Este documento resume las opiniones de Jiddu Krishnamurti sobre la educación y el sentido de la vida. Krishnamurti critica la educación actual por estar basada en la eficiencia, infundir temor y fomentar la competitividad. En contraste, propone que la buena educación debe despertar la capacidad de autoconocimiento, ayudar a demoler barreras sociales y producir individuos integrados y libres de temor. Krishnamurti también cree que el concepto actual de vida, enfocado en el éxito y la seguridad, crea conflictos

1. KRISHNAMURTIS LA EDUCACIÓN Y EL SENTIDO DE LA VIDA
SISTEMA DE EXPLOTACIÓN Y MIEDO ADQUISITIVO
NAT. HUMANA EDUCACIÓN
Búsqueda de: Seguridad, Krishnamurtis: EDUCACIÓN ACTUAL Krishnamurtis:
estabilidad Debe observar su LA BUENA EDUCACIÓN
económica, diversión, entorno con curiosidad y Está basada en la EFICIENCIA.
posición social, éxito sin prejuicios INFUNDE TEMOR Debe despertar la capacidad
personal. Fomentar sentimiento Adiestra la mente de conocerse a uno mismo
Otras características de rebeldía: Filosofía de recompensas y Descubrirnos valores
Conformidad, teme salir Rebeldía Psicológica castigos. permanentes. Ayudar a
del modelo establecido Debe ser flexible de Especialización de conocimientos. demoler las barreras
(normas), perdida del mente y estar libre de Dificulta el desarrollo del sociales. Producir hombres y
espíritu de rebeldía, teorías y normas pensamiento independiente mujeres integrados, libres de
perdida del sentimiento establecidas. Clasifica a los estudiantes según temor.
de comprensión por estándares preestablecidos No es solo adquirir
influencias ambientales. Produce individuos cortados por el conocimientos ni
Está sometido a muchas mismo patrón. correlacionar datos.
responsabilidades. Fomenta la competitividad. Debe despertar la
Esta acoplada a la inteligencia como capacidad
Este modelo de individuo industrialización y a la guerra para medir lo esencial, lo que
es la continuación del Ofrece información y es.
pasado y no está conocimientos técnicos. Formar de individuos
preparado para descubrir integrados e inteligentes.
lo nuevo. Enseña desde la base de la
igualdad y la integración.
Sin prejuicios.
Con amor como solución para
resolver todos los conflictos.

2. CONCEPTOS DE VIDA (OBJETIVOS)
CONCEPTO DE VIDA
(OBJETIVOS)
CONCEPTO ACTUAL:
Ajustarse a un modelo. Una vida vacía, sin valor
Alcanzar honores que solo contribuye a la
Dominar al resto
destrucción del mundo y a
Alcanzar una elevada
posición. la miseria.
Ser eficaces
Especializarse.
SEGÚN JIDDU KRISHNAMURTIS
Adquirir conocimientos a
través de experiencias El más alto y noble
(Buena Educación) significado de la vida
Tener una visión Integral
de la vida.
Ver el significado de la vida
como un TODO
El “todo” no se puede
comprender desde un
único punto de vista.

3. SOCIEDAD
SOCIEDAD
Tenemos que conocer nuestra relación con el entorno (gente, cosas, ideas…) para no entrar en conflictos, ya que la mera instrucción, adquisición de datos y
habilidades nos conducirán al caos envolvente y a la destrucción.
En la organización activa de la sociedad los individuos van a la escuela para adquirir algunas habilidades técnicas con la que ganarse la vida.
LA TÉCNICA
La sociedad actual otorga una gran importancia a la técnica, entendiendo por ello los conocimientos y la práctica. Para Krishnamurtis es secundaria y opina que, si
esto es lo único que perseguimos, estamos negando la parte más importante de la vida. La educación es un fracaso porque da demasiada importancia a la técnica.
Con ello, estamos destruyendo al hombre.
LA VERDADERA CLASE DE EDUCACIÓN
TIPOS DE SABIDURÍA
HOMBRE SABIO HOMBRE IGNORANTE
Aquel que no se conoce a sí mismo. El hombre instruido. Porque pone toda su confianza en los libros, en el
La comprensión viene del conocimiento y en la autoridad externa para derivar de ellos la comprensión.
autoconocimiento

4. LA BUSQUEDA DEL ÉXITO Y LA SEGURIDAD
El culto por la técnica y el conocimiento trae
consigo la rivalidad.
En nosotros
La rivalidad despierta las envidias. GUERRA
En los demás
El deseo de ser el mejor crea
conflictos
Debemos educar a los niños para hacerles comprender que solo con la libertad y la integración podemos alcanzar una convivencia pacifica. Para ello
debemos aprender a vivir con sencillez.
Los jóvenes que comienzan rebelándose contra el sistema con el paso del tiempo se van amoldando cada vez más a él pasando a formar parte debido a sus
propios deseos (dinero, posición privilegiada, trabajo). No existe por tanto diferencia entre viejo y joven por que los dos acaban sometidos por sus propios
intereses y deseos. Terminan por esperar a que sean otros los que se rebelen pasando a ser meros espectadores.

5. Nuestro sistema actual no ayuda a que los niños se eduquen de tal forma que consigan ser sujetos libres e integrados en la vida. Tenemos que reeduca
nuestra mente y nuestro corazón al servicio causa que va mas allá que el propio “Yo”. El “Yo” es la primera manifestación del separatismo. Solo a través
de la verdadera educación y de un ambiente hogareño inteligente, podemos ayudar a desarrollar seres humanos integrados.