El documento explora la utilidad de los mapas de emociones en la gestión emocional, destacando su relación con la inteligencia espiritual y la conciencia emocional. Se presentan diferentes enfoques sobre las dimensiones del ser humano y cómo las emociones se generan en el contexto del ego y la trascendencia. Además, se analiza la clasificación de los activadores emocionales y la dinámica entre las emociones egoicas y trascendentes.

1. Mapas de Emociones e inteligencia
espiritual

2. Objetivo y contenido
● En esta breve presentación hablamos de la utilidad de los mapas
de emociones en la gestión emocional, presentando un nuevo
enfoque basado en el concepto de inteligencia espiritual
Contenido:
● Conciencia emocional
● Mapas: Universo de
emociones, Atlas de
emociones
● Emociones e inteligencia
espiritual
● Dimensiones interiores de la
persona
● Dinàmica de las emociones
● Activadores de emociones
● Emociones del ego/ideas
personales
● Emociones trascendentes
● Árbol de las emociones y de la
conciencia
● Sistema solar de las
emociones

3. Conciencia emocional
● Las emociones se producen automáticamente, parece que
nos suceden sin elección.
● Tener elección sobre cuándo y cómo experimentar una
emoción requiere tener plena conciencia de ella.
● Una de las formas de conseguirlo es reflexionando sobre
los mapas de emociones, que utilizan metáforas para
relacionarlas entre sí gráficamente, por ejemplo:
● Universo de emociones:
http://universodeemociones.com/proyecto/
● Atlas de emociones: http://atlasofemotions.com/#

4. Mapa: Universo de emociones
● Cada emoción principal se representa como una
constelación de galaxias que contienen estrellas de
emociones

5. Mapa: Atlas de emociones
● Cada emoción principal se representa por un
continente

6. Validez de las metáforas en la
ciencia
● Hay quien opina, usualmente son investigadores, que estos
mapas de emociones pecan de poco científicos y poco
rigurosos
● Pero «el objeto de toda ciencia, sea natural o psicológica,
consiste en coordinar nuestras experiencias de modo que el
todo forme un sistema lógico» [2]
● Así pues, si un mapa mental de emociones, usando metáforas,
es útil para coordinar la experiencia emocional con nuestros
conocimientos científicos, ha de considerarse como un
instrumento científico más.

7. Emociones y trascendencia
● Los mapas de emociones son muy útiles para tomar conciencia de
nuestras emociones inconscientes
● Aquí daremos otro mapa basado en la ver las emociones desde la
trascendencia y la inteligencia espiritual: modalidad de inteligencia
que también se denomina existencial o trascendente...nos faculta
para preguntar por el sentido de la existencia, para tomar distancia
de la realidad, para elaborar proyectos de vida, para trascender la
materialidad, para interpretar símbolos y comprender sabidurías de
vida. nos faculta para preguntar por el sentido de la existencia,...
permite el ejercicio de la libertad y crear un mundo interior, tomar
distancia de la vida instintiva. [3]

8. Emociones y trascendencia
● Otro enfoque en el que nos apoyamos pertenece a la
Psicología Transpersonal, que sostiene la posibilidad
de desarrollar la identidad más allà del contexto
puramente personal e individual [4].
● De este modo, a una identidad totalmente centrada
en la individualidad la llamaremos ego

9. Dimensiones interiores de la persona
● Distinguiremos dos estados de desarrollo de la identidad: la estrictamente personal,
que llamaremos ego, y la transpersonal, que llamaremos ser.
● Esta definición del ego es una de las tradicionalmente aceptadas en Psicología [5]:
● El ego es un centro operativo cognitivo y emocional, basado en ideas sobre nosotros frente al mundo y
en los contenidos de nuestra memória para sostener, sustentar, una idea del «yo soy», necesita la
identificación con «cosas», lo cual lo hace vulnerable y le crea necesidades
● Tiene mecanismos de defensa, que entran en acción cuando se siente amenazado, lo que ocurre a
menudo, dada su vulnerabilidad. [6]
● El ser es la dimensión transpersonal de la individualidad, en la que el sentido de
identidad se extiende más allá (trans-) de la persona o lo personal para abarcar
aspectos más amplios de la humanidad, la vida, la psique o el cosmos [7]

10. Dinàmica de las emociones
● Las emociones se generan en la mente cuando se dan
ciertas condiciones, que llamaremos activadores de la
emoción [1].
● La mente responde al activador generando un
estado emocional, que es a la vez físico y mental
● Como consecuencia, se puede responder con una
acción o no, dependiendo de la emoción y las
circunstancias
disparador
Individuo-
mente
emoción
acción

11. Activadores de emociones: clasificación
desde una perspectiva transpersonal
● Los activadores son la causa, el orígen, de toda emoción
● Desde nuestro punto de vista proponemos dos tipos de
activadores: egocentricos y transpersonales.
● Disparadores egocentricos: se relacionan directamente con el
ego personal (identidad como idea en la mente) o con una
idea/ideología en la mente. Distinguiremos de tres tipos: 1)
relacionados con la afirmación/refuerzo del ego/ideas, 2) con
su negación y 3) con su defensa [6]
● Disparadores transpersonales: se relacionan con estados de
trascendencia del ego/ideas personales, de conexión con el
todo.

12. Activadores de emociones: clasificación
desde una perspectiva transpersonal
Ser
Ego-Ideas
del Individuo
Afirmación
Negación
Defensa
Trans-
personalidad
Emociones positivas
Tristeza, frustración, ...
Ira, miedo, indignación...
Emociones trascendentes
Hipótesis: las emociones trascendentes siempre son
positivas, siempre afirman a la persona, no a su idea,
sino a su ser vivencial, experiencial

13. Emociones del ego/ideas personales
● Hay emociones de
defensa que estan entre
las áreas personales y
transpersonales, como la
justa indignación ante una
injustícia acontecida al
propio sujeto o a otros con
los que solidariza
● Incluso en este caso hay
un componente egoico,
pues lo que se vulnera
son las ideas personales
de lo que es justo, que no
son universales

14. Emociones trascendentes
● Para clasificar las emociones trascendentes nos auxiliamos
del concepto Sat-Chit-Ananda (existencia, conciencia,
bienaventuranza) de cualidades del Ser

15. Árbol de las emociones y conciencia
Un mapa puede ser el
árbol de las emociones
relacionadas con la
conciencia: el individuo
experimenta las
emociones según su
nivel de conciencia; si
éste está por debajo del
nivel trascendente, sólo
experimentará las
emociones egoicas. Las
emociones positivas
eventualmente pueden
llevarlo a experimentar
trascendencia, de forma
temporal.

16. Sistema solar de las emociones
Otro mapa representando las emociones como astros: la luz del Ser se refleja
parcialmente en el planeta Ego, alrededor del cual orbitan sus emociones. El propio
Ego orbita a su vez alrededor del Sol que es el Ser, del cual toma prestada su luz.
Las emociones trascendentes se mantienen en una órbita cercana al Ser, disfrutan de
su luz directa. Las emociones positivas del ego pueden acercarse eventualmente en
su órbita al Ser, incluso cruzarse con las trascendentes, mientras que las negativas
siempre estan alejadas, y por tanto en la zona más oscura del sistema.

17. Conclusiones

18. Referéncias y lecturas
● [1] Ellis, A. (1957). Rational psychotherapy and individual psychology.
Journal of Individual Psychology, 13, 38–44. Presenta el modelo de terapia
cognitiva REBT y el modelo de emociones ABC, que afirma que no es una
Adversidad (evento de activación) la causante de perturbaciones y
emocionales y conductuales (Consecuencias), sino también lo que la gente
B (Believe) cree acerca de la A, el evento de activación.
● [2] Einstein, A. (1922): The Meaning of Relativity, Cambridge University
Press.
● [3] F. Torralba (2011):Entrevista sobre inteligencia espiritual

19. Referéncias y lecturas
● [4] Scotton, Bruce W. (1996): "Introduction and Definition of
Transpersonal Psychiatry". Textbook of Transpersonal Psychiatry and
Psychology. New York: Basic Books
● [5] Allport, G. W. (1943): The ego in contemporary psychology.
Psychological Review, Vol 50(5), Sep 1943, 451-478.
● [6] Vaillant, George E. (1994): Ego mechanisms of defense and
personality psychopathology. Journal of Abnormal Psychology, Vol
103(1), Feb 1994, 44-50.
● [7] Walsh, R. & Vaughan, F. (1993): "On transpersonal definitions".
Journal of Transpersonal Psychology, 25 (2) 125-182, 1993