Este documento discute la belleza interior y cómo surge a través de la entrega total de uno mismo con austeridad y amor. Sin estos elementos, la mera apreciación de la belleza externa conduce a la degradación. La belleza interior solo existe cuando sentimos amor por los demás y por la Tierra. La creatividad surge de la entrega de uno mismo con austeridad y sencillez, pero esto requiere abandonar el pensamiento de "más" y poseer. Desafortunadamente, la mayoría nos volvemos meros técnicos sin atención
El documento presenta información sobre un nuevo paradigma. Señala que para que la información transforme nuestras vidas, debemos conocerla a profundidad y ver resultados en nuestra vida. También destaca que debemos entrenarnos en la información y saber manejar nuestros niveles de energía. El documento enfatiza que hemos venido a este mundo para llenar nuestro archivo de consciencia a través del aprendizaje.
Este documento presenta una transcripción de la conferencia de Gonzalo Rodríguez-Fraile sobre valores y abundancia. Rodríguez-Fraile discute 7 valores fundamentales (confianza, entusiasmo, compromiso, respeto, lealtad, servicio y estar abierto a aprender) y cómo aplicarlos puede conducir a resultados positivos en la vida personal y profesional. También enfatiza la importancia de elevar el nivel de conciencia y servir a los demás para atraer abundancia.
- El ser humano es un alma eterna que toma un cuerpo temporal para aprender.
- El sufrimiento es inevitable y necesario para el crecimiento espiritual, y ocurre cuando nos resistimos a lo que sucede o cuando las cosas no salen como queremos.
- Debemos reducir nuestra ignorancia para aumentar nuestro nivel de conciencia y felicidad. Todas las experiencias, incluso las difíciles, son lecciones de aprendizaje.
La abundancia es una ley del universo, parte de la ley de la incondicionalidad. Si damos se nos da. Todo lo que aportemos, como el eco, se nos retorna...
Creas todo en lo que crees es una guía que te permitirá comprobar que sí es posible tener la vida que quieres.
Vencer los miedos, tus creencias que no te permiten ser feliz es posible y tu puedes lograrlo.
Este documento habla sobre la Ley de la Advertencia, que indica que los ángeles de la guarda nos advierten sobre eventos que podrían causarnos sufrimiento a través de señales sutiles. Explica que nada sucede en nuestra vida sin haber sido previamente anunciado y que desobedecer estas advertencias puede llevarnos a enfrentar situaciones más difíciles. Resalta la importancia de desarrollar la habilidad de observar detalles repetitivos para reconocer estas advertencias y aprender de ellas.
Este documento discute la importancia de conocerse a uno mismo y valorarse. Argumenta que para poder querer a los demás, primero hay que quererse a sí mismo. También enfatiza que los sentimientos y reacciones de una persona dependen de cómo procesa la información de manera racional o irracional. Una persona es responsable de sus propios sentimientos y no debe culpar a los demás o a las circunstancias externas.
El documento presenta las ideas principales de una charla sobre el crecimiento espiritual y la evolución del alma. Se argumenta que 1) nadie es culpable y todo lo que ocurre es necesario para el aprendizaje, 2) los problemas son cuestiones de perspectiva y 3) la verdadera libertad es interior más que exterior. El documento explora conceptos como los diferentes niveles de conciencia y la influencia del desarrollo espiritual en las preferencias y el entretenimiento.
El documento presenta información sobre un nuevo paradigma. Señala que para que la información transforme nuestras vidas, debemos conocerla a profundidad y ver resultados en nuestra vida. También destaca que debemos entrenarnos en la información y saber manejar nuestros niveles de energía. El documento enfatiza que hemos venido a este mundo para llenar nuestro archivo de consciencia a través del aprendizaje.
Este documento presenta una transcripción de la conferencia de Gonzalo Rodríguez-Fraile sobre valores y abundancia. Rodríguez-Fraile discute 7 valores fundamentales (confianza, entusiasmo, compromiso, respeto, lealtad, servicio y estar abierto a aprender) y cómo aplicarlos puede conducir a resultados positivos en la vida personal y profesional. También enfatiza la importancia de elevar el nivel de conciencia y servir a los demás para atraer abundancia.
- El ser humano es un alma eterna que toma un cuerpo temporal para aprender.
- El sufrimiento es inevitable y necesario para el crecimiento espiritual, y ocurre cuando nos resistimos a lo que sucede o cuando las cosas no salen como queremos.
- Debemos reducir nuestra ignorancia para aumentar nuestro nivel de conciencia y felicidad. Todas las experiencias, incluso las difíciles, son lecciones de aprendizaje.
La abundancia es una ley del universo, parte de la ley de la incondicionalidad. Si damos se nos da. Todo lo que aportemos, como el eco, se nos retorna...
Creas todo en lo que crees es una guía que te permitirá comprobar que sí es posible tener la vida que quieres.
Vencer los miedos, tus creencias que no te permiten ser feliz es posible y tu puedes lograrlo.
Este documento habla sobre la Ley de la Advertencia, que indica que los ángeles de la guarda nos advierten sobre eventos que podrían causarnos sufrimiento a través de señales sutiles. Explica que nada sucede en nuestra vida sin haber sido previamente anunciado y que desobedecer estas advertencias puede llevarnos a enfrentar situaciones más difíciles. Resalta la importancia de desarrollar la habilidad de observar detalles repetitivos para reconocer estas advertencias y aprender de ellas.
Este documento discute la importancia de conocerse a uno mismo y valorarse. Argumenta que para poder querer a los demás, primero hay que quererse a sí mismo. También enfatiza que los sentimientos y reacciones de una persona dependen de cómo procesa la información de manera racional o irracional. Una persona es responsable de sus propios sentimientos y no debe culpar a los demás o a las circunstancias externas.
El documento presenta las ideas principales de una charla sobre el crecimiento espiritual y la evolución del alma. Se argumenta que 1) nadie es culpable y todo lo que ocurre es necesario para el aprendizaje, 2) los problemas son cuestiones de perspectiva y 3) la verdadera libertad es interior más que exterior. El documento explora conceptos como los diferentes niveles de conciencia y la influencia del desarrollo espiritual en las preferencias y el entretenimiento.
El documento presenta una discusión sobre los diferentes niveles de conciencia humana y cómo afectan la intención, características, sexo, trabajo y felicidad de las personas. Explica que cuanto mayor es el nivel de conciencia, mayor es la intención de servicio sobre obtención y mayor la felicidad. El máximo nivel implica cero sufrimiento y total comprensión y servicio a los demás.
El documento presenta un extracto de Michel Eyquem de la Montaigne que dice "Yo no cito a otros más que para expresar mejor mi pensamiento". El texto luego analiza diversos conceptos relacionados con la sabiduría como la reflexión, la iluminación, la estupidez y la necedad. Finalmente, invita al lector a pensar por sí mismo.
Este documento presenta extractos de una conversación entre el Sabio Jaguar y varios estudiantes sobre temas como el aprendizaje, el pensamiento, la observación, la felicidad y el conflicto. El Sabio Jaguar enfatiza la importancia de observar el mundo sin prejuicios y de cuestionar las creencias establecidas para desarrollar un pensamiento más profundo. También señala que la felicidad no puede buscarse directamente y que el conflicto puede conducir a una mayor comprensión e integración.
Este documento contiene varios artículos y reflexiones sobre temas como la comunicación, la inclusividad, la psicología humana y más. En general, trata de promover una mentalidad positiva, la compasión hacia los demás y una mejor comprensión entre las personas. Incluye consejos sobre cómo mejorar la comunicación, aceptar las diferencias y ayudar a los demás desde un lugar de humildad y empatía.
El documento argumenta que el secreto del éxito, la felicidad y el logro de objetivos reside en creer en uno mismo y en sus propias capacidades. Aunque todos nacemos con talentos únicos, a menudo no los reconocemos o no nos atrevemos a desarrollarlos. Sin embargo, cuando creemos verdaderamente en nosotros mismos y en nuestro potencial, podemos sacar lo mejor de nosotros para superar retos y alcanzar nuestros sueños.
Valentina y María discuten el concepto de "areté" en la antigua Grecia y su significado en la actualidad. Si bien los griegos buscaban un fin común como la democracia, hoy en día cada persona tiene su propio camino hacia la excelencia o virtud personal. Aunque el propósito final siga siendo alcanzar la mejor versión de uno mismo, existen múltiples caminos igualmente válidos para lograrlo.
Este documento proporciona pautas y consideraciones para que los profesores puedan apoyar adecuadamente a los estudiantes ante la muerte de un compañero, familiar o miembro de la comunidad escolar. En primer lugar, señala la importancia de acoger las emociones de los estudiantes, escucharlos y acompañarlos. Luego, ofrece recomendaciones específicas para cada etapa educativa, como comunicar la noticia de manera clara y sencilla en primaria o permitir que los adolescentes organicen homenajes. El objet
Este documento trata sobre las emociones que alteran las decisiones. Explica que aprender a manejar las emociones inadecuadas es clave para tomar mejores decisiones, especialmente en pareja, y así disminuir los conflictos. También presenta algunas herramientas y técnicas para mejorar el manejo de las emociones y la toma de decisiones.
El documento habla sobre la importancia de comprender la totalidad de la vida en lugar de enfocarse solo en una pequeña parte. Argumenta que para entender el significado de la vida y la muerte, uno debe experimentar la totalidad del proceso de vivir en lugar de vivir en una "pequeña habitación" con una vista limitada. También enfatiza la importancia del amor para abandonar las limitaciones internas y experimentar plenamente la vida.
¿Con qué elementos se maneja un caballo? ¿Cómo podríamos controlarlos en veloz carrera? Tú eres el jinete de tu vida, aquí tienes las dos correas o riendas con que puedes conducir con exito tu vida.
El documento presenta una serie de opciones temáticas entre las cuales el lector puede elegir para acceder a más información sobre cada tema. Los temas incluyen vivir, la felicidad, servir, ventas, aprender, pensamientos, la vida, madurez, Dios y el tiempo.
Este documento presenta una guía didáctica para profesores dividida en 7 unidades. La primera unidad introduce a Alma, una joven protagonista que se siente incomprendida y busca distraerse de sus problemas. La segunda unidad propone una actividad de autocrítica para que los estudiantes reflexionen sobre cómo podrían haber reaccionado mejor ante una situación pasada. El objetivo general es mostrar a los jóvenes que siempre hay alternativas a sus reacciones iniciales y que los problemas pueden convertirse en oportunidades de aprendizaje y
El documento ofrece varios temas de libros para leer sobre temas como la vida, la felicidad, Dios y el tiempo. El lector puede hacer clic en el tema de su interés para acceder a un libro de la biblioteca sobre ese tema.
Este documento discute si las emociones interfieren o son esenciales para la toma de decisiones racionales. Aunque las emociones pueden nublar el juicio en algunos casos, también juegan un papel importante en la rapidez de la toma de decisiones, los primeros juicios, y al tomar decisiones con información limitada o en situaciones de incertidumbre. Las emociones son intrínsecas a la naturaleza humana y son esenciales para tomar decisiones importantes que afectan la felicidad como la carrera, am
El documento resume las diferencias entre ser mayor y ser viejo. Ser mayor significa mantener la curiosidad y el espíritu juvenil a través de actividades como aprender, hacer ejercicio y soñar. Ser viejo significa perder la vitalidad y la capacidad de renovarse, enfocándose en el pasado en lugar de mirar hacia el futuro. La clave es mantener un espíritu joven a través de mantenerse útil y activo.
The document contains a list of 79 students with their names, gender, preferred games, clubs and upper bodies (UB). It includes 3 sections for students with the labels 3 ZUHRAH, 3 ZUHAL and 3 URANUS. Each section contains details of the students in a table format with columns for name, gender, preferred game, club and upper body.
El documento presenta una discusión sobre los diferentes niveles de conciencia humana y cómo afectan la intención, características, sexo, trabajo y felicidad de las personas. Explica que cuanto mayor es el nivel de conciencia, mayor es la intención de servicio sobre obtención y mayor la felicidad. El máximo nivel implica cero sufrimiento y total comprensión y servicio a los demás.
El documento presenta un extracto de Michel Eyquem de la Montaigne que dice "Yo no cito a otros más que para expresar mejor mi pensamiento". El texto luego analiza diversos conceptos relacionados con la sabiduría como la reflexión, la iluminación, la estupidez y la necedad. Finalmente, invita al lector a pensar por sí mismo.
Este documento presenta extractos de una conversación entre el Sabio Jaguar y varios estudiantes sobre temas como el aprendizaje, el pensamiento, la observación, la felicidad y el conflicto. El Sabio Jaguar enfatiza la importancia de observar el mundo sin prejuicios y de cuestionar las creencias establecidas para desarrollar un pensamiento más profundo. También señala que la felicidad no puede buscarse directamente y que el conflicto puede conducir a una mayor comprensión e integración.
Este documento contiene varios artículos y reflexiones sobre temas como la comunicación, la inclusividad, la psicología humana y más. En general, trata de promover una mentalidad positiva, la compasión hacia los demás y una mejor comprensión entre las personas. Incluye consejos sobre cómo mejorar la comunicación, aceptar las diferencias y ayudar a los demás desde un lugar de humildad y empatía.
El documento argumenta que el secreto del éxito, la felicidad y el logro de objetivos reside en creer en uno mismo y en sus propias capacidades. Aunque todos nacemos con talentos únicos, a menudo no los reconocemos o no nos atrevemos a desarrollarlos. Sin embargo, cuando creemos verdaderamente en nosotros mismos y en nuestro potencial, podemos sacar lo mejor de nosotros para superar retos y alcanzar nuestros sueños.
Valentina y María discuten el concepto de "areté" en la antigua Grecia y su significado en la actualidad. Si bien los griegos buscaban un fin común como la democracia, hoy en día cada persona tiene su propio camino hacia la excelencia o virtud personal. Aunque el propósito final siga siendo alcanzar la mejor versión de uno mismo, existen múltiples caminos igualmente válidos para lograrlo.
Este documento proporciona pautas y consideraciones para que los profesores puedan apoyar adecuadamente a los estudiantes ante la muerte de un compañero, familiar o miembro de la comunidad escolar. En primer lugar, señala la importancia de acoger las emociones de los estudiantes, escucharlos y acompañarlos. Luego, ofrece recomendaciones específicas para cada etapa educativa, como comunicar la noticia de manera clara y sencilla en primaria o permitir que los adolescentes organicen homenajes. El objet
Este documento trata sobre las emociones que alteran las decisiones. Explica que aprender a manejar las emociones inadecuadas es clave para tomar mejores decisiones, especialmente en pareja, y así disminuir los conflictos. También presenta algunas herramientas y técnicas para mejorar el manejo de las emociones y la toma de decisiones.
El documento habla sobre la importancia de comprender la totalidad de la vida en lugar de enfocarse solo en una pequeña parte. Argumenta que para entender el significado de la vida y la muerte, uno debe experimentar la totalidad del proceso de vivir en lugar de vivir en una "pequeña habitación" con una vista limitada. También enfatiza la importancia del amor para abandonar las limitaciones internas y experimentar plenamente la vida.
¿Con qué elementos se maneja un caballo? ¿Cómo podríamos controlarlos en veloz carrera? Tú eres el jinete de tu vida, aquí tienes las dos correas o riendas con que puedes conducir con exito tu vida.
El documento presenta una serie de opciones temáticas entre las cuales el lector puede elegir para acceder a más información sobre cada tema. Los temas incluyen vivir, la felicidad, servir, ventas, aprender, pensamientos, la vida, madurez, Dios y el tiempo.
Este documento presenta una guía didáctica para profesores dividida en 7 unidades. La primera unidad introduce a Alma, una joven protagonista que se siente incomprendida y busca distraerse de sus problemas. La segunda unidad propone una actividad de autocrítica para que los estudiantes reflexionen sobre cómo podrían haber reaccionado mejor ante una situación pasada. El objetivo general es mostrar a los jóvenes que siempre hay alternativas a sus reacciones iniciales y que los problemas pueden convertirse en oportunidades de aprendizaje y
El documento ofrece varios temas de libros para leer sobre temas como la vida, la felicidad, Dios y el tiempo. El lector puede hacer clic en el tema de su interés para acceder a un libro de la biblioteca sobre ese tema.
Este documento discute si las emociones interfieren o son esenciales para la toma de decisiones racionales. Aunque las emociones pueden nublar el juicio en algunos casos, también juegan un papel importante en la rapidez de la toma de decisiones, los primeros juicios, y al tomar decisiones con información limitada o en situaciones de incertidumbre. Las emociones son intrínsecas a la naturaleza humana y son esenciales para tomar decisiones importantes que afectan la felicidad como la carrera, am
El documento resume las diferencias entre ser mayor y ser viejo. Ser mayor significa mantener la curiosidad y el espíritu juvenil a través de actividades como aprender, hacer ejercicio y soñar. Ser viejo significa perder la vitalidad y la capacidad de renovarse, enfocándose en el pasado en lugar de mirar hacia el futuro. La clave es mantener un espíritu joven a través de mantenerse útil y activo.
The document contains a list of 79 students with their names, gender, preferred games, clubs and upper bodies (UB). It includes 3 sections for students with the labels 3 ZUHRAH, 3 ZUHAL and 3 URANUS. Each section contains details of the students in a table format with columns for name, gender, preferred game, club and upper body.
El documento describe los principales grupos de vertebrados, incluyendo sus características distintivas. Comienza con una introducción a los vertebrados y luego describe peces, anfibios, reptiles, aves y mamíferos, con detalles sobre las órdenes y familias dentro de cada clase.
Este documento describe los mapas conceptuales y los diagramas de flujo como herramientas para organizar y visualizar información. Explica que los mapas conceptuales muestran las relaciones jerárquicas entre conceptos y ayudan al aprendizaje y la comprensión. Luego, detalla los pasos para construir un mapa conceptual e incluye ejemplos. Finalmente, define el diagrama de flujo como una representación gráfica de los pasos de un proceso que permite visualizar las relaciones entre las etapas.
Ramírez fernández barbela trabajo finalPabloPereira
La nutrición en los adolescentes es crucial debido a los importantes cambios fisiológicos que ocurren. Requieren una dieta equilibrada que les proporcione suficientes calorías, proteínas, grasas, hidratos de carbono, vitaminas y minerales para satisfacer sus elevadas necesidades. Sin embargo, los adolescentes a menudo prefieren alimentos poco saludables y omiten grupos alimenticios importantes como frutas y verduras. Por lo tanto, es fundamental educarlos sobre hábitos alimenticios saludables.
Ein Vortrag aus der Serie "erfolgreich verkaufen" speziell aufbereitet für den Turnier-TanzSport.
Thema: Glaubenssätze
KGKG.at in Kooperation mit TanzSportAkademie.at
Financiamiento programas i+d red u r01Nicolas Tang
Este documento presenta un reglamento para el financiamiento de programas y proyectos de investigación y desarrollo de la Red Ecuatoriana de Universidades y Escuelas Politécnicas para Investigación y Posgrados (RedU). El reglamento establece los procedimientos para la formulación, evaluación, financiamiento, seguimiento y cierre de dichos programas y proyectos. Los programas deben incluir dos o más proyectos de investigación de diferentes instituciones de educación superior asociadas con redes temáticas.
Este documento resume el capítulo 10 del libro "Meditaciones del Sabio Jaguar sobre la Educación y el Significado de la Vida". El capítulo explora la naturaleza de la belleza interior y cómo surge a través de la total entrega del ser, la austeridad y el amor. Sin estas cualidades internas, la mera apreciación de la belleza externa puede conducir a la degradación. El autor argumenta que es importante cultivar la creatividad interior más que simplemente adquirir habilidades técnicas.
El documento habla sobre la belleza interior y cómo lograr un estado de creatividad y belleza a través de la total entrega de uno mismo con austeridad y amor. Menciona que la mera adquisición de una técnica sin atención al estado interno puede causar fealdad y caos. Explica que la belleza interior surge de sentir amor por la gente y las cosas de la tierra con consideración, atención y paciencia.
El documento presenta un extracto de un capítulo de un libro sobre educación y el significado de la vida escrito por el sabio jaguar Dionisio de la Viña. En él, el sabio jaguar explica que el aprendizaje proviene tanto de la observación y el estudio como de la experiencia, y que pensar es la respuesta de la memoria a las experiencias acumuladas. También argumenta que tener una mente abierta sin prejuicios permite una comprensión más profunda de la vida y las personas.
El documento habla sobre la crisis mundial actual y plantea que se debe a que nos hemos fragmentado y nos enfocamos demasiado en el conocimiento y la solución de problemas en lugar de la comprensión. Argumenta que sólo podemos comprender aquello de lo que formamos parte y que el acto de comprender es creativo. Finalmente, señala que la educación actual es demasiado fragmentada y basada en el lenguaje, en lugar de enfocarse en la comprensión holística y el silencio.
Este documento presenta el primer capítulo de un libro sobre la educación y el significado de la vida. El autor argumenta que el propósito de la educación no debería ser simplemente preparar a los estudiantes para los exámenes y conseguir un empleo, sino ayudarlos a comprender el proceso total de la vida. Sostiene que la educación debería crear un ambiente libre de temor para que los estudiantes puedan descubrir por sí mismos la verdad y desarrollar su inteligencia. Además, plantea que la sociedad
El documento presenta el primer capítulo de un libro sobre la educación y el significado de la vida. El autor argumenta que el propósito de la educación no debería ser solo preparar a los estudiantes para los exámenes y conseguir un empleo, sino ayudarlos a comprender el proceso total de la vida. También sostiene que la educación debería crear un ambiente libre de miedo para que los estudiantes puedan descubrir por sí mismos la verdad y ser inteligentes. Finalmente, plantea que la educación debería darles
El documento habla sobre la importancia de pensar de manera ordenada y sentir las cosas de manera profunda. Explica que el verdadero orden surge de la virtud y la sensibilidad, no del esfuerzo. También discute que la felicidad no es algo que se puede perseguir directamente, sino que llega cuando uno vive plenamente en el presente.
El documento habla sobre la importancia del descontento creativo y la iniciativa. Explica que el descontento total es el principio de la creatividad y que al estar descontentos con todo sin buscar un resultado específico, la mente se vuelve clara y creativa. También destaca que la educación debe dar espacio para que la mente florezca sin estar atada por creencias o temores.
El documento habla sobre la importancia del descontento creativo y la iniciativa. Explica que cuando la mente se calma durante la meditación, se experimenta la alegría. También destaca la necesidad de mirar a los demás de frente sin miedo. Finalmente, argumenta que el verdadero descontento, acompañado de alegría, es necesario para la creatividad y que la educación debe fomentar el pensamiento libre de creencias.
El documento habla sobre la importancia del descontento creativo y la iniciativa. Explica que cuando la mente se calma durante la meditación, se experimenta la alegría. También destaca la necesidad de mirar a los demás de frente sin miedo. Finalmente, argumenta que el verdadero descontento, acompañado de alegría, es necesario para la creatividad y que la educación debe fomentar el pensamiento libre de creencias.
El documento trata sobre el pensamiento ordenado y la importancia de los sentimientos intensos. En 3 oraciones:
1) Argumenta que el orden surge de la virtud y la sensibilidad profunda hacia los demás, no del esfuerzo forzado. 2) Sostiene que debemos sentir las cosas con pasión para conocer la alegría creativa de vivir y traer orden a nuestras vidas. 3) Concluye diciendo que los jóvenes deben cultivar sentimientos intensos para ser revolucionarios integrales y no máquinas repetidoras.
El sabio jaguar discute el problema de la libertad. Explica que la verdadera libertad surge de comprender las múltiples influencias en la mente sin desear ser "alguien" o imitar a otros. También señala que la educación debería ayudar a los estudiantes a conocerse a sí mismos en lugar de moldearlos de acuerdo a ideales. Finalmente, afirma que cultivar la libertad interna es el verdadero sentido de la educación.
Las Meditaciones del Sabio Jaguar son una serie de capitulos que nos lleva a analizar diferentes perpectivas sobre nuestra existencia en la vida, a través de sus cuestionamientos nos hace reflexionar sobre nuestro deber y el porque de nuestra existencia.
El sabio jaguar discute el problema de la libertad en 3 oraciones. Explica que la verdadera libertad surge de comprender las múltiples influencias en nuestra mente sin desear ser "alguien" o imitar a otros. La educación debería cultivar esta libertad ayudándonos a comprendernos a nosotros mismos en lugar de incitarnos a convertirnos en algo específico.
El documento habla sobre la igualdad y la libertad en el contexto educativo. Argumenta que para crear una atmósfera de verdadera libertad en las escuelas, es necesario eliminar la idea del estatus, poder y prestigio asociados a ciertos roles. De esta manera, todas las funciones serían tratadas con el mismo respeto e igualdad. También enfatiza la importancia de que los estudiantes se sientan seguros y en confianza para poder desarrollarse plenamente.
El documento habla sobre la importancia de escuchar de manera profunda y con la mente quieta. Sostiene que (1) escuchar de verdad significa prestar atención a todo lo que nos rodea, no solo al orador, (2) al escuchar así se produce un cambio interior profundo y se descubre la felicidad, y (3) la educación debería enseñar a vivir plenamente y a liberar la mente del miedo, no solo aprobar exámenes.
El documento habla sobre la importancia de escuchar y de escuchar de manera profunda. En tres oraciones:
1) Argumenta que para descubrir, se debe escuchar sin prejuicios y con la mente abierta, en lugar de sólo escuchar para confirmar las propias creencias.
2) Explica que al escuchar todo de manera relajada y sin esfuerzo, se produce un cambio profundo en la mente y una mayor comprensión.
3) Sostiene que al escuchar más allá de las palabras, se puede descubrir que la ver
Este documento presenta una introducción a un libro sobre el sendero del saber. Explica que debemos esforzarnos por conocernos mejor a nosotros mismos y comprender nuestro interior. Para lograr esto, se requiere motivación, creer en nuestras propias capacidades, y desapegarnos de apegos materiales para alcanzar la libertad. El documento también discute la importancia de tener fuerza y fortaleza interior al enfrentar cambios y desafíos en la búsqueda del conocimiento.
El documento presenta una introducción que explica que las cartas deben estudiarse detenidamente y no solo leerse superficialmente. Luego, la carta habla sobre la necesidad de disciplina en las escuelas para cultivar una mente sana y capaz de ver la vida como un todo, no fragmentado. Finalmente, explica que la atención verdadera es esencial para aprender, y que las escuelas deben enseñar a los estudiantes a observar el mundo y a sí mismos con atención.
Este documento resume el número de abril de 2020 de la revista "El Fortín Intercultural". En 3 oraciones:
El documento incluye varios artículos sobre cómo la pandemia de COVID-19 está afectando a las personas y podría ser una oportunidad para replantear nuestros valores y estilo de vida. También hay artículos sobre el significado de la Semana Santa y Pascua en diferentes religiones, reseñas de libros y arte, y noticias sobre eventos que se celebrarán en abril en Vinaròs, España.
El documento describe el proceso de encuadernación de un libro en 3 pasos: 1) Preparación de las hojas, tapas y contratapas, 2) Armado del libro que incluye cortar las tapas, agregar hojas de cortesía y coser el libro, 3) Finalización con la adición de telas al lomo y el uso de una prensa de madera.
Este documento resume un capítulo de un libro sobre auto disciplina y educación. El autor argumenta que la disciplina no es necesaria si se educa a las personas para que sean integradas y no tengan contradicciones internas. La disciplina surge de la falta de integración y crea conformidad en lugar de libertad. La educación debería enfocarse en generar confianza y seguridad para que las personas actúen de forma integrada siguiendo lo que es bueno intrínsecamente, no por obligación. De esta forma no se requeriría disciplina ni represión
Este documento analiza el tema de la moral y su importancia en el proceso educativo, especialmente desde la perspectiva de las culturas indígenas mexicanas. Explora cómo la moral se manifiesta de diferentes formas en contextos económicos, políticos, religiosos, sociales, educativos y jurídicos. Propone que la enseñanza de valores morales debe involucrar a padres y comunidad, y trabajarse de manera holística en la escuela y otros ámbitos para formar personas con conciencia social y respeto por las diferencias cultural
Este documento presenta las principales pautas del estilo de formato APA (quinta edición), incluyendo la forma de citar fuentes dentro del texto y en la lista de referencias, el uso de doble espacio, tres niveles de títulos y sangría de párrafos, la redacción en tercera persona y la inclusión de ejemplos de citas.
Este documento habla sobre la verdadera cooperación y cómo difiere de otros tipos de trabajar juntos. Explica que la cooperación verdadera surge de la alegría de estar y actuar juntos, no de acuerdos o incentivos. También destaca la importancia de saber cuándo no cooperar para evitar apoyar ideas dañinas. Finalmente, enfatiza que despertar un espíritu de cooperación basado en la solidaridad es muy importante para trabajar juntos de manera positiva.
El documento presenta un extracto de un capítulo de las "Meditaciones del Sabio Jaguar" en el que se discute la confianza. El Sabio Jaguar explica que existen dos tipos de confianza: la confianza egocéntrica que surge de actuar dentro de los límites de la estructura social, y la confianza inocente que surge de comprender y romper con esos límites. Solo la segunda puede dar origen a una nueva civilización. También responde preguntas de los estudiantes sobre la necesidad de compañeros, por qué nos enojamos
El documento presenta un resumen de tres capítulos de un libro sobre educación y el significado de la vida escrito por el Sabio Jaguar. En el capítulo resumido, el Sabio Jaguar discute cómo la sociedad moldea la mente de las personas desde una edad temprana y cómo esto limita el pensamiento dentro de patrones establecidos. Argumenta que la verdadera educación y rebelión implican romper con estos patrones mediante el autoconocimiento.
La videoconferencia tiene como objetivos compartir las destrezas y conocimientos adquiridos por los ATP durante el programa, establecer metas académicas para las últimas semanas, y vincular las habilidades con las metas profesionales de los ATP al regresar a México. El desarrollo propuesto incluye presentaciones de los ATP sobre destrezas aprendidas, planes académicos y profesionales, así como anuncios sobre el programa y una presentación sobre un encuentro educativo reciente en Chiapas.
El documento lista las 10 pesadillas más comunes reportadas por personas en los EEUU y brinda una breve interpretación de cada una. Las pesadillas más frecuentes son ser perseguido, ahogarse, sentirse atrapado, que la pareja se abandona, dañarse físicamente, que se caen los dientes, estar desnudo en público, llegar tarde, ser contactado por muertos, y desastres naturales. Estas pesadillas suelen simbolizar asuntos no resueltos, inseguridades, o cambios necesarios en la vida de quien
Este documento resume los principales conceptos del quinto hábito de "Los 7 hábitos de la gente altamente efectiva" de Stephen Covey sobre la escucha empática. Explica que la escucha empática significa escuchar con la intención de comprender, en lugar de responder. Implica entender el marco de referencia de la otra persona y comprender sus sentimientos y perspectiva. La escucha empática genera una cuenta bancaria emocional positiva y permite a la otra persona llegar a sus propias soluciones a su propio ritmo.
Este documento resume los principales puntos sobre la escucha empática discutidos en el libro Los Siete Hábitos de Gente Altamente Efectiva de Stephen Covey. Explica que la escucha empática significa escuchar con la intención de comprender en lugar de contestar. Implica entender la perspectiva de la otra persona y comprender sus sentimientos en lugar de simplemente estar de acuerdo. La escucha empática proporciona "aire psicológico" al hacer que la otra persona se sienta comprendida.
La primera reunión de docentes y ATPs de la Universidad de Arizona buscó generar soluciones a problemas pedagógicos y fortalecer las relaciones humanas. Los participantes discutieron en mesas temas como el perfil de los ATPs, la comunicación entre docentes y ATPs, y las relaciones humanas. La mayoría votó priorizar las relaciones humanas, debido a que actualmente no existe coordinación entre los actores educativos. La reunión concluyó con el acuerdo de continuar la discusión para mejorar las relaciones y la calidad educativa.
El documento resume un resumen de un capítulo del libro "Los Siete Hábitos de Gente Altamente Efectiva" de Stephen Covey. El capítulo discute los seis paradigmas de interacción humana y argumenta que el paradigma de "ganar/ganar" es el más efectivo, ya que asume que el éxito de una persona no debe lograrse a expensas de otros. También describe cinco dimensiones clave del paradigma de "ganar/ganar", incluida la necesidad de coraje y consideración, una mentalidad de abundancia y logros compartidos.
El documento discute la diferencia entre autoridad y "autoridad", destacando que es importante que los asesores técnico-pedagógicos (ATP) hablen con conocimiento profundo y soluciones concretas, más que simplemente ordenar o demostrar debilidad. Para ser una verdadera autoridad, un ATP debe ser un ejemplo a seguir y actuar con congruencia, manteniendo su "autoridad moral" a través del tiempo mediante el aprendizaje continuo.
Este documento presenta las Reglas de Operación del Programa Asesor Técnico Pedagógico (PATP) para el año 2010. El PATP busca mejorar la práctica docente de maestros de educación indígena a través de asesorías técnico-pedagógicas. El documento describe los objetivos, líneas generales, mecánica de operación, evaluación y seguimiento del programa. El PATP opera en 24 entidades federativas y prioriza 125 municipios de alta marginación. Los Asesores Técnicos Pedag
El documento discute la importancia de eliminar la ambición y el deseo de poder para crear una sociedad pacífica sin conflictos. Argumenta que la educación debe ayudar a los estudiantes a descubrir qué es lo que realmente aman hacer para dedicarse a ello plenamente sin ambición.
El tercer hábito de la gente altamente efectiva es establecer primero lo primero. Este hábito involucra organizar y ejecutar tareas en base a prioridades, delegando responsabilidades de manera efectiva. La clave es enfocarse en actividades importantes pero no urgentes que generen resultados significativos a largo plazo.
Las Meditaciones del Sabio Jaguar son una serie de capitulos que nos lleva a analizar diferentes perpectivas sobre nuestra existencia en la vida, a través de sus cuestionamientos nos hace reflexionar sobre nuestro deber y el porque de nuestra existencia.
El capítulo discute la importancia de empezar con un fin en mente, lo que significa iniciar algo con una clara comprensión de lo que se quiere lograr. También señala que cada persona es responsable de responder a la vida a través de su propia vida, y que lo que esté en el centro de nuestra vida será nuestra fuente de seguridad, guía, sabiduría y poder. Además, redactar una declaración de misión personal en términos de los roles importantes de la vida proporciona equilibrio y armonía.
Este documento presenta los Lineamientos Generales para la Educación Intercultural Bilingüe para las Niñas y los Niños Indígenas. Establece que la educación para estudiantes indígenas debe ser intercultural y bilingüe, reconociendo y valorando su diversidad cultural y lingüística. Además, los lineamientos buscan garantizar el acceso, permanencia y logro educativo de los estudiantes indígenas, considerando sus necesidades y contextos particulares. Finalmente, promueven la innovación pedagógica, la participación
Lineamientos generales para la educacion intercultural bilingue
Meditaciones.10pdf
1. 1
PROGRAMA SEMILLA-ATP 2010
UNIVERSIDAD DE ARIZONA
MEDITACIONES DEL SABIO JAGUAR SOBRE LA EDUCACIÓN Y EL SIGNIFICADO DE
LA VIDA
Capítulo 10 – LA BELLEZA INTERIOR
Dr Dionisio de la Viña
Estoy seguro de que todos hemos experimentado, una que otra vez, una gran sensación de
tranquilidad y belleza que llega a nosotros desde los campos verdes, desde el sol poniente, desde
las serenas aguas o los picos coronados de nieve. Pero, ¿qué es la belleza? ¿Es meramente lo que
apreciamos, o la belleza es algo aparte de la percepción? Si uno tiene buen gusto en el vestir, si
usa colores que armonizan, si tiene modales dignos, si habla serenamente y se mantiene erguido,
todo eso contribuye a la belleza, ¿no es así? Pero ésa es meramente la expresión externa de un
estado interior, como un poema que escribimos o un cuadro que pintamos. Uno puede mirar el
campo verde que se refleja en el río, y no experimentar sensación alguna de belleza, pasar
simplemente de largo. Si, como ocurre con el pescador, vemos todos los días como las
golondrinas vuelan sobre la superficie del agua, eso probablemente significará muy poco para
nosotros; pero si estamos atentos a la extraordinaria belleza de algo como eso, ¿qué es lo que
pasa dentro de nosotros y nos hace decir: “¡Qué bello es!”? ¿Qué es lo que hace surgir este
sentido interno de la belleza? Está la belleza de la forma externa: ropas de buen gusto, hermosas
pinturas, muebles atractivos, o ausencia total de muebles, paredes bien proporcionadas, ventanas
perfectas en su diseño, etc. No estoy hablando solamente de eso, sino de aquello que hace surgir
esta belleza interior.
Ciertamente, para vivir esta belleza interior, tiene que haber una total entrega del ser; hay que
sentir que no se está apegado a nada, que no hay represión ni defensa ni resistencia alguna; pero
si esto no viene acompañado por la austeridad, la entrega de uno mismo se vuelve caótica. Y,
¿sabemos nosotros qué significa ser austeros, contentarnos con poco y no pensar en términos de
“más”? Tiene que existir esta entrega total acompañada de una profunda austeridad interna - la
austeridad que es extraordinariamente sencilla porque la mente no está adquiriendo o ganando
nada; no piensa en términos de “más”. Es la sencillez nacida de la entrega de nosotros mismos
con austeridad, la que da origen a la belleza creativa. Pero si no hay amor, no podemos ser
sencillos, no podemos ser austeros. Podremos hablar de sencillez y austeridad, pero sin amor
éstas son una mera forma de compulsión y, por lo tanto, no existe la entrega de nosotros mismos.
Sólo tiene amor aquel que se entrega y se olvida por completo de sí mismo y, por eso, da origen
al estado de belleza creativa.
La belleza, obviamente, incluye la armonía de la forma; pero sin la belleza interior, la mera
apreciación sensoria de la belleza formal, conduce a la degradación, a la desintegración. Hay
belleza interior sólo cuando sentimos verdadero amor por la gente y por todas las cosas de la
tierra; y con ese amor adviene un sentido extraordinario de consideración, de atención, de
paciencia. Podremos tener una técnica perfecta, como la que tienen un cantante o un poeta,
podremos saber cómo pintar o cómo reunir palabras, pero sin esta creativa belleza interior
nuestro talento tendrá muy poca significación.
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Desafortunadamente, casi todos nos estamos convirtiendo en meros técnicos. Aprobamos
exámenes, adquirimos esta u otra técnica a fin de ganarnos la subsistencia; pero adquirir cierta
técnica o desarrollar una capacidad sin prestar atención al estado interno, origina fealdad y caos
en el mundo. Si despertamos interiormente la belleza creativa, ésta se expresa a sí misma en lo
externo, y entonces hay orden. Pero eso es mucho más difícil que adquirir una técnica, porque
implica la completa abnegación de nosotros mismos, implica vivir sin temor alguno, sin
represión, sin resistencia, sin defensas; y podemos entregarnos así sólo cuando hay austeridad, un
sentido de gran sencillez interna. Externamente podremos ser muy sencillos, no tener más que
unas pocas ropas y conformarnos con una comida al día; pero eso no es austeridad. Hay
austeridad cuando la mente es capaz de una experiencia infinita - cuando tiene experiencias y, no
obstante, permanece siendo muy sencilla. Pero ese estado puede surgir sólo cuando la mente ya
no está pensando en términos de “más”, en términos de poseer o de llegar a ser alguna cosa a
través del tiempo.
Aquello de que estoy hablando puede ser difícil de comprender para ustedes, pero es realmente
muy importante. Vean, los técnicos no son creadores; y hay cada vez más técnicos en el mundo,
personas que saben lo que tienen que hacer y cómo hacerlo, pero que no son creadoras. En los
Estados Unidos hay máquinas calculadoras capaces de resolver, en pocos minutos, problemas
matemáticos que a un hombre le tomaría cien años resolverlos trabajando a razón de diez horas
por día. Ya se están desarrollando estas máquinas extraordinarias. Pero las máquinas jamás
pueden ser creadoras - y los seres humanos se están volviendo más y más como máquinas. Aun
cuando se rebelan, su rebelión está dentro de los límites de la máquina y, por consiguiente, no es
rebelión en absoluto.
Es, pues, muy importante descubrir qué implica ser creativo. Podemos ser creativos sólo cuando
hay una completa entrega de nosotros mismos - o sea, cuando realmente no hay sentido alguno
de compulsión, ni temor de no ser, de no lograr, de no llegar. Entonces existe una gran
austeridad, una gran sencillez y, con ello, hay amor. Todo eso es la belleza, el estado de
creatividad.
Pregunta 1: ¿Sobrevive el alma después de la muerte?
Sabio Jaguar: Si usted realmente quiere saberlo, ¿como lo va a averiguar? ¿Leyendo lo que han
dicho al respecto Shankara, Buda o Cristo? ¿Escuchando a su propio líder o santo particular?
Pueden estar todos equivocados. ¿Está usted preparado para admitir esto - lo cual implica que su
mente está en posición de inquirir?
Por cierto, primero tiene que descubrir si es que existe un alma, y después si sobrevive o no.
¿Qué es el alma? ¿Sabe usted lo que es? ¿O meramente le han dicho que hay un alma - se lo han
dicho sus padres, el sacerdote, un libro determinado, su ambiente cultural - y usted ha aceptado
eso?
La palabra “alma” implica algo que está más allá de la simple existencia física, ¿no es así? Está
su cuerpo físico, y también su carácter, sus tendencias, sus virtudes; y usted dice que,
trascendiendo todo esto, está el alma. Si tal estado existe en absoluto, tiene que ser espiritual,
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algo que posee la calidad de lo intemporal; y usted pregunta si ese algo espiritual sobrevive a la
muerte. Esa es una parte de la pregunta.
La otra parte es: ¿Qué es la muerte? ¿Sabe usted qué es la muerte? Desea saber si hay
supervivencia después de la muerte; vea, esa pregunta no es importante. La pregunta que importa
es: ¿Puede uno conocer la muerte mientras está viviendo? ¿Qué sentido tiene si alguien le dice
que hay o que no hay supervivencia después de la muerte? Usted seguirá sin saberlo. Pero uno
puede descubrir por sí mismo qué es la muerte, no después de morirse, sino mientras está vivo,
sano, vigoroso, mientras está pensando, sintiendo.
Esto también forma parte de la educación. Educarse no es solamente llegar a ser un experto en
matemáticas, historia o geografía; es también la capacidad de comprender esta cosa
extraordinaria llamada muerte - no cuando uno se está muriendo físicamente, sino mientras está
vivo, mientras ríe, mientras trepa a un árbol, mientras navega en un velero o mientras está
nadando. La muerte es lo desconocido, y lo que importa es saber acerca de lo desconocido
mientras uno está viviendo.
Pregunta 2: ¿Por qué, cuando nos enfermamos, nuestros padres se atormentan y atormentan por
nosotros?
Sabio Jaguar: A casi todos los padres les concierne, al menos hasta cierto punto, atender a sus
hijos, cuidarlos, pero cuando se atormentan y atormentan, ello indica que están más preocupados
por sí mismos que por sus hijos. Ellos no quieren que éstos mueran, porque dicen: “Si muere
nuestro hijo (o hija), ¿qué va a ser de nosotros?” Si los padres amaran a sus hijos, ¿saben lo que
ocurriría? Si sus padres los amaran realmente, se ocuparían de que ustedes no tuvieran motivo
alguno para estar atemorizados, de que fueran seres humanos saludables y dichosos, de que no
hubiera guerras ni pobreza en el mundo, de que la sociedad no los destruyera ni a ustedes ni a
ninguno de los seres que los rodean, ya sean los aldeanos, o los habitantes de las ciudades, o los
animales. Es porque los padres no aman verdaderamente a sus hijos que hay guerras, que existen
el rico y el pobre. Han investido con sus propios egos a sus hijos, y a través de sus hijos esperan
continuar, y si sus hijos se enferman seriamente, ellos se atormentan; por lo tanto, se preocupan
por su propio dolor. Pero no admitirán eso.
Vean, la propiedad, la tierra, el nombre, la riqueza y la familia, son los medios de nuestra propia
continuidad, a la que también llamamos “inmortalidad”; y cuando algo les ocurre a sus hijos, los
padres se aterran, se sumergen en un gran dolor, porque están preocupados principalmente por
ellos mismos. Si de verdad se preocuparan por sus hijos, la sociedad se transformaría de la noche
a la mañana; tendríamos una clase diferente de educación, hogares diferentes, un mundo sin
guerras.
Pregunta 3: Los templos, ¿no deberían estar abiertos para todo el mundo, a fin de que todos
pudieran orar en ellos?
Sabio Jaguar: ¿Qué es el templo? Es un lugar de adoración en el que existe un símbolo de Dios,
siendo el símbolo una imagen concebida por la mente y tallada en piedra por la mano. Esa
piedra, esa imagen no es Dios ¿verdad? Es solamente un símbolo, y el símbolo es como nuestra
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sombra cuando caminamos al sol. La sombra no somos nosotros; y estas imágenes, estos
símbolos en el templo, no son Dios, no son la verdad. ¿Qué importa, entonces, quién entra o
quién no entra en el templo? ¿Por qué agitarse tanto al respecto? La verdad puede hallarse debajo
de una hoja muerta, o en una piedra al borde del campo, o en las aguas que reflejan la belleza de
un atardecer; puede hallarse en las nubes, en la sonrisa de una mujer que lleva una carga. La
realidad existe en todo este mundo, no necesariamente en el templo; y, por lo general, no se
encuentra en el templo, porque el templo es creado por el temor del hombre, se basa en su deseo
de seguridad, en sus divisiones de credo y de casta. Este mundo es nuestro, somos seres humanos
que vivimos juntos, y si un hombre está buscando a Dios, evita los templos, porque éstos dividen
a la gente. La iglesia cristiana, la mezquita mahometana, los propios templos hindúes, todos
dividen a la gente, y un hombre que está buscando a Dios no tendrá que ver con ninguna de estas
cosas. Por lo tanto, la cuestión de si esta u otra persona debería o no debería entrar en el templo,
se vuelve un asunto meramente político; carece de realidad.
Pregunta 4: ¿Qué papel juega la disciplina en nuestras vidas?
Sabio Jaguar: Desafortunadamente, juega un gran papel, ¿no es así? Una gran parte de la vida
de ustedes se halla disciplinada: haz esto y no hagas eso. Se les dice cuándo tienen que
levantarse, qué han de comer y qué no han de comer, lo que deben saber y no saber; se les dice
que deben leer, asistir a las clases, aprobar los exámenes, etc. Sus padres, sus maestros, la
sociedad, la tradición, sus libros sagrados, todos les dicen qué cosas deben hacer; de modo que la
vida de ustedes está atada, entorpecida por la disciplina, ¿no es así? Son prisioneros de los hazlo
y los no lo hagas, que constituyen los barrotes de la jaula en que se encuentran.
Ahora bien, ¿qué le ocurre a una mente que está amarrada por la disciplina? Ciertamente, es sólo
cuando le tememos a algo, cuando oponemos resistencia a algo, que tiene que haber disciplina;
entonces tenemos que controlarnos, que refrenarnos a nosotros mismos. O uno hace esto por su
propia voluntad, o la sociedad lo hace por uno - siendo la sociedad nuestros padres, nuestros
maestros, nuestra tradición, nuestros libros sagrados. Pero si uno comienza a inquirir, a
descubrir, si aprende y comprende sin temor, ¿es entonces necesaria la disciplina? Entonces esa
comprensión misma genera su propio y verdadero orden, que no nace de imposición ni
compulsión alguna.
Reflexionen seriamente sobre esto; porque cuando se disciplinan por medio del temor, cuando
son agobiados por la compulsión de la sociedad, dominados por lo que dicen sus padres y sus
maestros, no existe para ustedes la libertad ni la alegría, y toda iniciativa ha muerto. Cuanto más
antigua es la cultura, más grande es el peso de la tradición que los disciplina, que les dice lo que
deben y no deben hacer; y así quedan abrumados, aplastados psicológicamente, como si una
planadora hubiera pasado por encima de ustedes. Eso es lo que ha sucedido en la India, China y
otras viejas civilizaciones. El peso de la tradición es tan enorme que ha destruido toda la
iniciativa, y ustedes han dejado de ser individuos; son meramente partes de una maquinaria
social, y están contentos con eso, ¿entienden? No se rebelan, no estallan, no rompen con ello.
Sus padres no desean que se rebelen, sus maestros no desean que rompan con la maquinaria; por
consiguiente, la educación aspira a hacer que ustedes se amolden al patrón establecido. Entonces
no son seres humanos completos, porque el miedo les roe el corazón; y mientras hay miedo, no
hay alegría, no hay creatividad.
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Pregunta 5: Hace un momento, cuando usted hablaba del templo, se refirió al símbolo de Dios
como meramente una sombra. No podemos ver la sombra de un hombre sin el hombre real que la
proyecta.
Sabio Jaguar: ¿Está usted satisfecho con la sombra? Si tiene hambre, ¿se contentará meramente
con mirar la comida? ¿Por qué, entonces, satisfacerse con la sombra en el templo? Si quiere
comprender profundamente lo real, hará caso omiso de la sombra. Pero ya lo ve, ustedes están
hipnotizados por la sombra, por el símbolo, por la imagen de piedra. Mire lo que pasa en el
mundo: las gentes están divididas porque adoran una sombra particular en la mezquita, en el
templo, en la iglesia. Puede haber multiplicidad de sombras, pero sólo existe una realidad, la cual
no puede dividirse. Y no hay sendero alguno que conduzca hacia la realidad - ni cristiano ni
musulmán ni hindú ni ningún otro sendero.
Pregunta 6 (hecha por un joven rico en el auditorio Kiva del Colegio de Educación de la U.
de Arizona): Los exámenes pueden ser innecesarios para el joven rico o la joven cuyo futuro
está asegurado; pero, ¿no son necesarios, acaso, para los estudiantes pobres que deben prepararse
a fin de ganarse la vida? ¿Y es esa necesidad menos apremiante, en especial si consideramos la
sociedad tal como es?
Sabio Jaguar: Usted da por sentada la sociedad tal como es. ¿Por qué? Usted, que no pertenece
a la clase pobre, que está bastante acomodado, ¿por qué no se rebela - no como comunista o
socialista, sino contra todo el sistema social? Usted tiene los medios para hacerlo; entonces, ¿por
qué no usa su inteligencia para descubrir lo verdadero y crear una sociedad nueva? El hombre
pobre no se va a rebelar de ese modo, porque le falta la energía o el tiempo para pensar; está
totalmente ocupado, necesita comida, trabajo. Pero usted, que dispone de ocio, que tiene un poco
de tiempo libre para usar su inteligencia, ¿por qué no se rebela? ¿Por qué no descubre usted qué
es una sociedad justa, una sociedad verdadera, y construye una nueva civilización? Si ello no
comienza con usted, es obvio que no comenzará con el pobre.
Pregunta 7: ¿Estarán dispuestos alguna vez los ricos a entregar, por el bien de los pobres, mucho
de lo que poseen?
Sabio Jaguar: No estamos hablando de lo que los ricos deberían entregar por el bien de los
pobres. Cualquier cosa que entregaran, no sería suficiente para satisfacer a los pobres - pero ése
no es el problema. Usted, que está bien acomodado, y que por eso tiene la oportunidad de
cultivar la inteligencia, ¿no puede rebelarse a fin de crear una sociedad nueva? Eso depende de
usted, no de algún otro; depende de cada uno de nosotros, no del rico o del pobre, ni de los
comunistas ni de los amantes de la Democracia. Vea, casi ninguno de nosotros tiene este espíritu
de rebelión, este impulso de abrirse paso, de descubrir; y este espíritu es lo esencial.