El documento describe la región de Mesopotamia, ubicada entre los ríos Tigris y Éufrates. Originalmente comprendía los territorios entre estos ríos, pero actualmente incluye a Irak y el este de Siria. La economía se basaba principalmente en la agricultura y el comercio a lo largo de los ríos, y las principales culturas que habitaron la región fueron los sumerios, akadios y asirios.

1. Mesopotamia significa en
griego "entre ríos". La
región así denominada
abarcaba inicialmente los
territorios comprendidos
entre los ríos Tigris y
Eufrates. En la actualidad
comprende a Iraq y el este
de Siria.

2. 1.- MEDIO AMBIEN (FACTOR GEOGRAFICO)
Ubicación: Mesopotamia se ubica entre los valles inferiores de los ríos Tigris y Éufrates que
corren paralelos entre sí y desembocan en el Golfo Pérsico.
Lamina # 1 Aspecto cultural

3. • En el territorio se pueden determinar cuatro subregiones con características de relieve
propias: la Meseta Misionera, las Planicies y Esteros Correntinos, las Lomadas
Entrerrianas y las
Tierras Bajas del Delta del Paraná.
• Clima: Era una zona seca, que tenía pocas lluvias, hasta que construyeron canales
para riego que posteriormente permitieron un desarrollo económico. En verano, cuando
los ríos crecían, represaban el agua para luego usarla en épocas de sequía.
• La región mesopotámica dispone de una importante riqueza forestal.
Los bosques misioneros llegan a cubrir 20.000 hectáreas, con las más
ricas variedades arbóreas,
como el pino de Brasil, el cedro, el lapacho y el peteribí. En corrientes se
encuentran el urunday, la palmera, el algarrobo, el chañar y el espinillo; y
Entre Ríos cuenta con álamos, sauces, algarrobo blanco y timbó
• Topografía:
1. montañas
2. valles
3. desierto
4. mesetas

4. 2.- RAZA
•Los sumerios o caldeos
•Los akadios
•Los asirios

5. 3.-FUNCIÓN OCUPACIÓN (FACTOR ECONÓMICO)
La base de la economía era la agricultura y el comercio. Los principales
productos agrícolas cultivados eran la cebada, el trigo, las legumbres, los
olivos, las palmeras y la vid. La agricultura generaba excedentes de
cereales y la ganadería abundante lana, que se comercializaba con otras
regiones por productos que en la zona no había, como madera y metales.

6. 4.-PENSAMIENTO (FACTOR FOLOSÓFICO)
En general en Mesopotamia Antigua la religión o religiones que se sucedieron a lo largo
de los siglos eran politeístas. Cada ciudad adoraba a sus propios dioses que podían
estar asociados a las fuerzas de la naturaleza o a los oficios. Podemos destacar
como ejemplo al dios Marduck, que fue el principal dios de la Babilonia de Hammurabi.
La concepción de la vida era completamente religiosa. Los dioses con frecuencia
estaban relacionados con los elementos de la naturaleza. Todo dependía de los dioses
que controlaban y hacían funcionar todos los aspectos de la vida. Era muy importante por
tanto disponer del favor de los dioses.
Se construía un templo que era gestionado por los sacerdotes. En el templo se
acumulaban riquezas y se ofrecían sacrificios y ofrendas a los dioses. El templo se
situaba en la terraza mas alta del Zigurat y solo tenían acceso a el los sacerdotes y la
realeza.
Algunos de los dioses fueron:
• Anu: (el cielo) • Enlil (el aire)
• Ki (la tierra) • Ea (mar)
• Utu (sol) • Nanna (luna) en Ur
• Ningirsu en Lagash • Ishtar en Uruk

7. Lamina # 2 Proyecto arquitectónico
Templo de isthar

8. Lamina # 2 Proyecto arquitectónico
5.- UBICACIÓN
Esta ubicado en Babilonia
6.- DESTINO
Esta dedicado a la diosa de isthar en la ciudad de Ishcali

9. 7.- PROGRAMA ARQUITECTÓNICO

10. 8.- FUNCIÓN
La Puerta de Istar (o de Ishtar) era originalmente una de las 8 puertas
monumentales (14 metros de altura por 10 de ancho) de la muralla interior
de Babilonia, a través de la cual se accedía al templo de Marduk, donde se
celebraban las fiestas propias del año nuevo. El nombre de Istar lo recibe de
la diosa del mismo nombre a la cual estaba consagrada.

11. Fue construida en el año 575 a. C. por Nabucodonosor II en el lado norte de la
ciudad. En honor a la diosa isthar.
El primer edificio en el que encontramos un progreso monumental es logicamente
el templo seguido del palacio.
Podriamos decir que los sumerios sentaron unas bases arquitectonicas que en lo
escencial se repetirian con las sucesivas culturas que ocuparon Mesopotamia.

12. Lamina # 3 Análisis Estético (Criterios
ordenadores del proyecto)
10, 11, 12.; SIMETRÍA O ASIMETRÍA,
ORGANIZACIÓN ESPACIAL (LINEAL,
CENTRALIZADA, RADIAL, RED, ETC), JERARQUÍA
Para llegar al santuario de Ishtar desde el patio, el
oferente debía subir la escalera y girar hacia la
derecha de la entrada, para llegar hasta la capilla
interior en la que estaba la deidad.

14. La bella puerta de Isthar
Se encontraba al comienzo de la via
de las procesiones, que iba desde el
palacio al templo de Marduk y se
levantaba enfrente de un puente
sobre el foso del palacio. A cada
lado corria la doble muralla del
alcazar con torres a espacio
regulares, sobre las que la puerta
levantaba como una especie de
arco del triunfo. Se trataba de una
puerta doble, la primera flanqueada
por dos altas torres. Despues se
accedia a un patio y luego ya a la
segunda puerta, que contaba con
torres mas altas.
Cuenta con los magnificos relieves de animales, leones y sirrus (un moustro
fantastico, con cabeza de serpiente, patas delanteras de leon y traseras de
hacon, dedicado al dios Marduk) que decoraban el cuerpo central y las torres.
Destacan con su colorido sobre el brillante azul de los ladrillos vidriados, que
pretendian imitar en su riqueza al lapislazili

15. Lamina # 4 Análisis de materiales y
sistemas constructivos
13.- RECURSOS
Fue contruido por Nabopolasar hijo del rey de Babilonia
14 .- MATERIALES
Se compone de numerosos ladrillos vidriados, la mayoría de color azul debido
al lapislázuli (lo que la hacía contrastar fuertemente con todos los edificios de
su alrededor), mientras que otros son dorados o rojizos. Éstos últimos se
disponen dibujando la silueta de dragones, toros, leones y seres mitológicos.
La parte inferior y el arco de la puerta están decorados por filas de grandes
flores semejantes a margaritas. La Puerta de Istar contaba también
originariamente con dos esfinges dentro del arco de la puerta, que se han
perdido hoy en día.

16. 15, 16.-SISTEMAS CONSTRUCTIVOS,
ELEMENTOS ARQUITECTÓNICOS

17. <<Detalles del templo>>
<<Ruinas>>