La mitología inca estaba formada por una serie de leyendas y mitos sobre deidades como Viracocha, Inti, Mama Quilla e Illapa. Estas historias servían para explicar conceptos como la creación del mundo, el origen de la humanidad y fenómenos naturales. La cosmogonía inca utilizaba estas creencias religiosas para reforzar la identidad cultural e ideología del Imperio inca.

1. MITOLOGÍA ANDINA
IMPERIO INCA

2. Mitología Andina
•La mitología incaica es el universo de leyendas y
memoria colectiva del Imperio de los Hijos del Sol
que tuvo lugar en los actuales territorios
de Colombia,Ecuador, Perú, Bolivia, Chile y Argentin
a, incorporando en primera instancia de manera
sistemática los territorios de la sierra central
de Perú hacia el norte.

3. •La mitología inca tuvo éxito por la influencia
política, comercial y militar antes de la conquista de
los territorios al sur y norte del Cuzco que más tarde
emprendiera el naciente imperio. El pensamiento
de la identidad de los pueblos quechuas en el Perú
y Bolivia y los quichuas (kichwa) en el Ecuador,
comparten esta percepción espacial y religiosa que
los une por su deidad más significativa como el dios
sol Inti.

4. •La mitología inca estaba formada por una serie de
leyendas y mitos de esta etnia, que sustentó la
religión panteísta del Imperio inca, centralizada
en Cusco.
•A sus dioses, el pueblo inca les rendía culto, al igual
que en otras religiones. Algunos nombres de dioses
se repetían o eran llamados de igual forma en
distintas provincias del pueblo inca. Más tarde
todos estos dioses se unificaron y formaron el que
se denomina verdadero panteón inca de
divinidades.

5. • Lo aplicado por la cosmogonía inca en el ámbito de las creencias
debe ser considerado como uno de los instrumentos más
importantes utilizados en el proceso de la formación de su imperio a
la par de las transformaciones económicas, sociales y de la
administración.

6. Deidades e historias

7. VIRACOCHA
•Nómada, viajero
•Dios blanco
•Pájaro Inti (Quri Qinqi,
alas de oro)
•Construye lo visible e
invisible
•Respira sobre rocas, les
da vida
•Cetros, rayos en las
manos, corona de sol
•Lágrimas, lluvia

8. INTI
•Apu Punchau, señor del
tiempo del día
•Alimenta tierra con su
energía
•Representación: disco
dorado de oro con
rasgos humanos.
•Descendientes,
emperadores (Sapa Inca
y Willaq Umu)

9. MAMA QUILLA
•Esposa y hermana
de Inti, señora de la
luna
•Deseos y temores
•Disco de plata
•Regula flujo del
tiempo
•Creada con más
amor, tiene más
claridad pero Inti le
lanza ceniza.

10. ILLAPA
•Dios del clima
•Toma agua de Vía
Láctea (Río que corre
por el cielo)
•Mama Quilla la
guardaba en jarra, él
la rompía para que
llueva
•Cazadores, perros
•Dios de la guerra

11. VERSIONES DE LA CREACIÓN
DE LA HUMANIDAD

12. DILUVIO
(Juan de Betanzos, 1551)
•Amaru (serpiente),
cabeza de llama,
cuerpo de serpiente y
alas.
•Emerge de montañas
al mar.
•Wiracocha destruye
gigantes que
sobreviven y los
convierte en roca.
•Creación de nuevos
dioses.

13. • Pachacutec (Roca), llora
e Inti lo abraza. Se
refleja.
• Diosa de las aguas,
Mamacocha, las
tranquiliza. Pone peces
y criaturas marinas.
• Abraza a Pachamama y
generan Unu Pachacuti
(agua que trastorna a la
tierra). Sobreviven tres
seres.

14. SEGUNDA HUMANIDAD
• Viracocha los esculpe, provincias de donde
debían surgir.
• Tres sobrevivientes le ayudarían, hijos:
1. Imaymana (Antisuyo). “En cuyo poder y mano
están todas las cosas”. Plantas, uso medicinal
alimenticio.
2. Tocapo (Contisuyo). “Hacedor en el que se
incluyen todas las cosas”. Nombres a ríos y
plantas.

15. 3. Tawapaca Viracocha
• Desobediente, maldad y rebeldía.
• Hermanos lo atan de pies y manos, lo echan en balsa a la
laguna, Desaguadero (Qollasuyo).
• Divide el espacio.
• Viracocha Pachayachachiq (padre) va al Norte (Chinchasuyo),
enseñando moral.

16. MAMA OCLLO
Garcilaso de La Vega (1609)
•Viracocha deprimido.
•Hija de Inti y Mama
Quilla, hermana de
Pacha Kamaq y Manco
Cápac.
•Arte de hilar, mujer
más hermosa.
•Mata hermanos para
quedarse con ella.

17. •Inti les da un
centro áureo que
se hundiría en
lugar especial.
•Surgen de la
espuma del lago
Titicaca.
•Se incorporan en
Isla del Sol.
•Cruzan en balsa
de totora el lago
sagrado.

18. •Hambre, maíz
(Mamazara)
•Pasan la noche en
Tanput’uqu
(dormida que
amanece)
•La vara se hunde
cerca de ahí
(Cuzco)
•Crean Coricancha
y es el primer Inca
(gobierna 40
años).

19. PACHAKAMAQ
(Luis Tiruel, 1963)
•Terremoto.
•Lanza 4 piedras,
puntos cardinales.
•Crea a la primera
pareja pero olvida
darles de comer y
hombre muere.
•Mujer lo maldice, él la
hace fértil y mata a su
hijo.
•Siembra entrañas y
nacen los alimentos.

20. •Inti crea del ombligo
del niño a Wichama,
rayo.
•Pachakamaq mata a
la mujer y de su
cabello crea a la
humanidad.
•Wichama arroja
fuego de los ojos y
del corazón.
•Pide al sol que
convierta en piedra
a la humanidad.

21. OTROS DIOSES
Y AVENTURAS

22. LOS TRES GIGANTES
• Dioses en el Alaxpacha, tres gigantes, hijos
de Viracocha:
• Mururata desafía a Illimani, Wayra Tata
(viento) escapa.
• Viracocha le da k’orawa de oro, descabezar
antes de que Inti aparezca.
• “¡Sarjam!” (ándate). Sajama, cabeza.
- Illimani, el resplandeciente
- Mururata, el descabezado
- Sajama, el solitario

23. SUPAYA
•Viejo, habita
cuevas, ruinas.
•Ocasiona
enfermedad, k’ata
o susto.
•Ayuda a la gente
a vengarse de
enemigos.

24. EL PÚLPITO DE SUPAYA
• Llega a Carabuco a corromper a
los fieles haciéndose pasar por
Viracocha.
• A pesar de ver sus ojos negros
sin brillo, confiaron en él y
aceptaron sus palabras.
• Templo, gruta. Los animales le
huían, la gente sospechaba.
• Viracocha convierte a todos en
monstruos de piedra y los pega a
las paredes de la gruta.

25. CUURMI Y KHANTU
•Cuurmi (Arco Iris) deprimido porque no
podía compartir belleza del color.
•Kjunu (nieve) escucha su lamento,
ensombrece horizonte.
•Flor acampanada del Kollasuyo, Khantu.
•Viracocha ordena que se casen cuando
Mama Quilla esté en el zenit.
•Cuurmi la huele y la impregna de color,
nace la Khantuta.

26. EL ZORRO Y
MAMA
QUILLA
•Aullaba a la luz de la
luna.
•Deshace sus trenzas
de plata y lo deja
subir.
•No se separan,
silueta en ella.
•Eclipses.
•Zorros atormentan
jovencitas.

27. LEYENDA DE LA COCA
• Muchacha del Collasuyo, risueña, vanidosa y egoísta.
• Colina, tejía sola. Pretendientes.
• Quejas, quien la amaba enloquecía.
• Yatiris dicen que sólo traerá muerte.
• El Inca también la amaba y no pudo deshacerse del cuerpo, la
enterró en jardines de adoratorios. Plantas con su nombre.

28. KÚNTUR
MALLKU
• Extranjero quiere
casarse con hija del
Inca.
• Ella enamora con
otro, un cóndor los
observa.
• Joven le lanza
piedra.
• Wiraqucha lo hace
roca: Cóndor Jipiña,
Corocoro, Pacajes.

29. BIBLIOGRAFÍA
• ALLAN, Tony. Mitos del Mundo: Más de 240 leyendas y
relatos populares. Editorial Blume, Barcelona: 2009.
• CAJÍAS DE LA VEGA, Fernando y Magdalena. La
historia de Bolivia y la historia de la Coca. Centro
Italiano di Solidarietà, Roma: 1995.
• MONTES RUIZ, Fernando. La Máscara de Piedra:
Simbolismo y personalidad aymaras en la historia.
Editorial Armonía, La Paz: 1999.
• PAREDES CANDIA, Antonio. Obras Escogidas: Tomo I.
Ediciones Isla, La Paz: 2005.
• LURKER, Manfred. Diccionario de Dioses y Diosas,
Diablos y Demonios. Editorial Paidós, Buenos Aires,
1999.