3. Umi mombe´ugua´u ojeikuaveva ha´e
memby tau ha kerana rehegua: Teju
Jagua, Mbói Tu´i, Moñai, Jasy
Jatere, Kurupí, Ao Ao ha luisó.
4. Tau ha kerana
● Taú era un espíritu maléfico que se había enamorado de la doncella llamada
Keraná, una niña de belleza que se pasaba los días durmiendo
● Taú visita a Keraná por siete días consecutivos. En el último día, intenta raptar a
la joven, por lo que Angatypyry (espíritu del bien) se ve obligado a intervenir para
evitarlo. Para ello se entabla en una lucha con Taú que dura siete días.
Finalmente, Taú haciendo el uso de artimañas vence a Angatupyry.
● Taú a verse triunfador se lleva a Keraná. Esto ocasiona profunda tristeza e
indignación en la tribu por lo cual estos ruegan un castigo ejemplar al
transgresor. Entonces vuelve a tomar cartas en el asunto y hace de Taú el objeto
de una terrible maldición.
6. Teju Jagua
● Debido a la maldición lanzada por Angatupyry contra taú por haber
raptado a Kerana, su descendencia será por siempre deforme y
monstruosa.
● Así, el primer hijo de la pareja es un enorme lagarto con siete cabezas
de perro cuyos ojos lanzan llamaradas. Sus siete cabezas de perro
dificultaban cualquier tipo de movimiento. En algunas versiones, Teyú
Yaguá solo tiene una enorme cabeza de perro. Pero en todas las
varientes coinciden en su escasa capacidad de moverse.
● Su aspecto era el más horroroso de los siete hermanos. Sin embargo su
ferocidad fue aniquilada por deseo de Tupa. Era dócil e inofensivo. Aun
así era temido por su mirada fulgurante.
8. Mboi Tu´i
● Es el temible MBÓI TU’Ĩ segundo hijo de TAU y KERANA.
Vivía entre rocas y peñascos. su temible presencia, muchos afirman
que MBÓI TU’Ĩ es protector de los animales acuáticos, del rocío, de la
humedad y de las flores.
Esta colosal víbora-loro se alimentaba solamente de fruta y del
rocío.
● Este ser tenía la forma de una enorme serpiente con una gran
cabeza de loro y un pico descomunal. Tenía una lengua roja como
la sangre. Su piel es escamosa. Su cabeza está emplumada. Tiene
una mirada maléfica con la que asusta a todo aquel que tiene la
mala suerte de encontrarse con él.
● Se lo considera el protector de los animales acuáticos y los
humedales.
10. Moñai
● El tercer engendro de Taú y Keraná fue Moñai, con el cuerpo
de una descomunal serpiente y dos púas rectas en su
cabeza que funcionan como antenas.
● Era aficionado a robar y acumular el fruto de sus robos en su
cueva. En Paraguay se la ubica en una gruta del cerro
Yvytykuápe, Atyrá, departamento de Cordillera.
12. Jasy Jatere
● Se lo considera el Cupido guaraní, portador de la fecundidad.
● Es un niño hermoso, pequeño, desnudo, de cabellos dorados y
ondulados, portador de un bastoncillo de oro, a modo de vara
mágica, fuente de su poder mágico de atracción, que nunca
abandona, y de un silbato con el que imita el canto de un pájaro.
● Se cree que vive en huecos de troncos de grandes árboles del
bosque. Jasy Jatere anda suelto durante la siesta,
especialmente en la época del avatiky (maíz tierno) que le gusta
comer.
14. Kurupí
● Kurupi es el quinto engendro de Taú y Keraná.
● Tiene la apariencia de un hombre más bien bajo, fornido,
muy moreno y retacón, de orejas en punta, con manos y
pies velludos. En algunas versiones tiene los pies hacia
atrás por lo que es muy difícil seguirlo.
16. Ao Ao
● El Ao Ao es una especie de animal cuadrúpedo, con un gran
parecido con una oveja, pero con cabeza de jaballí; y con la
diferencia de que es más grande y además muy feroz.
Posee la facultad de reproducirse solo y vive en una gran
manada en las zonas más inhóspitas de cerros y montañas.
● El Ao Ao se alimenta de carne humana y de oveja. Es muy
parecido a un carnero macho pero con mayor alzada e
instintos muy sanguinarios. Por eso es perseguido por
capataces de estancias. Vive persiguiendo a las personas
que se aventuran por los cerros.
18. Luisó
● Luisó es el séptimo hijo de Tau y Keraná; considerado señor de
la muerte, debido al gusto que tiene por rondar cementerios y
alimentarse de la carne de los cadáveres. Es uno de
los mitos más terroríficos del folklore guaraní
● Se dice que los días viernes y los martes también al comenzar
las sombras de la noche a adueñarse de pueblos y comarcas
en su avance penumbroso, luisó pierde su forma humana para
transformarse en un perro de horrible aspecto, quizá un lobo de
dientes afilados y de diabólico intento que busca los
cementerios para revolcarse encima de los cadáveres y
alimentarse de ellos.
20. Otros mitos que no son hijos de tau y kerana pero
son mitos muy famosos en el Paraguay
21. Pombero
● El Pombero es un duende de la mitología guaraní, que habita en los bosques del noreste de
nuestro país (Misiones, Corrientes, Entre Ríos), y se ha ganado el respeto de los habitantes de
la región.
● es el duende protector de la naturaleza, encargado de castigar a aquellos que dañan los
árboles o los animales. Tiene el aspecto de un viejo feo, alto, flaco y muy peludo, aunque
algunos aseguran que es petiso y gordo.
● El Pombero puede ser travieso, malvado y hasta amigo del hombre, según cómo se lo trate. Se
dice que, para ganarse su amistad, hay que dejarle ofrendas por la noche como tabaco, miel o
caña.
● Pero si olvidan la ofrenda que deben mantener por 30 noches seguidas, el Pombero enojado
realiza maldades en el hogar y será su enemigo. Estará siempre vigilando y si un cazador o
pescador mata más animales de los que consumirá o un leñador corta más madera de la que va
a utilizar, se desata la furia del duende y su castigo puede ser muy cruel.
23. Malavision
● La Mala Visión es una antigua leyenda de Paraguay que
reflexionan sobre el peligro de no controlar los celos y de las
consecuencias que pueden existir cuando se llega a los extremos.
Según la tradición guaraní, la mala visión es un espíritu de la
noche que mora de día en las profundidades de la selva.
● Es considerado el espíritu vigilante de la tranquilidad y el mundo
puro de la selva y también protege a la noche ahuyentando a los
que molestan las potestades de las tinieblas. Es también
presentado como una doncella de 1 metro de altura, tez morena y
expresiones puras.