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Monseñor Andrés Stanovnick

  • 1. Posibles áreas de acción para la Pastoral Familiar a la luz de los Lineamenta (Relatio Synodi) *Anuncio Formación Acogida Sínodo de los Obispos 2015 La vocación y la misión de la familia en la Iglesia y en el mundo contemporáneo
  • 2. *anuncio *La verdad y la belleza del matrimonio y la familia *El hombre viene de Dios *La mirada fija en Cristo *El Evangelio de la familia es alegría *Una época marcada por el individualismo *Es oportuna una devoción mariana *Anunciar con ternura de madre y claridad de maestra *Es transversal a toda la pastoral
  • 3. *anuncio *Testimonio y criterios para la pastoral familiar *Gratitud y aliento a las familias fieles *Orden de la creación evoluciona en el de la redención *La verdad se encarna en la fragilidad humana *La Iglesia es consciente de esa fragilidad *Acompañar con misericordia *Ayudar a alcanzar la plenitud del designio de Dios *La Iglesia mira con amor a los que participan de su vida de modo incompleto *Nuestra tarea es cooperar en la siembra: lo demás es obra de Dios
  • 4. *formación *Itinerarios y agentes de la pastoral familiar *Las familias: mayor implicación en la formación *Mayor compromiso de toda la comunidad cristiana *Itinerarios formativos con un testimonio vivo *Programas específicos para la preparación al matrimonio *Sostener a los padres en su empeño educativo *Iniciar en el ‘arte del acompañamiento’ *Importancia de la espiritualidad familiar *Identificar elementos positivos en matrimonios civiles y convivencias
  • 5. *acogida *Salir al encuentro de las diversas realidades familiares *La Iglesia como ‘compañera de viaje’ *Las familias: sujetos activos de la pastoral familiar *El mensaje cristiano implica misericordia y verdad *Acompañamiento luego de la celebración del sacramento *Esposos con experiencia, apoyo de asociaciones, movimientos *Alentar acogida del gran don de los hijos *Apreciar lo positivo y a la luz de ello valorar límites y carencias *Cooperación con estructuras sociales y sostener el compromiso de los laicos
  • 6. *acogida *Solicitud pastoral por quienes viven en el matrimonio civil o en convivencias *Nueva dimensión de la pastoral familiar: prestar atención a la realidad de los matrimonios civiles entre hombre y mujer y a las convivencias *Identificar en ellos elementos positivos que lleven a una mayor apertura al Evangelio del matrimonio en su plenitud *Valoración de la estabilidad mediante vínculo público, afecto profundo, responsabilidad por la prole, capacidad de superar las pruebas *Indicar elementos constructivos, afirmando con claridad el mensaje cristiano *Acoger y acompañar con paciencia y delicadeza, mediante el atractivo de auténticas familias cristianas
  • 7. *Cuidar de las familias heridas (separados, divorciados no vueltos a casar, divorciados vueltos a casar, familias monoparentales) *Pastoral de la caridad y la misericordia recupera personas y relaciones *La mayor misericordia es decir la verdad con amor *Caminos pastorales nuevos que partan efectivamente de la fragilidad *Pastoral de la reconciliación y la mediación: centros de escucha *Hacerse cargo de los hijos, víctimas inocentes de la situación *Familias monoparentales, especialmente en ayuda a la mujer *acogida
  • 8. *Procedimientos de nulidad *Procedimientos accesibles, ágiles y posiblemente gratuitos *Dejar atrás la doble sentencia y dar más responsabilidad al Obispo *Juicio sumario en casos de nulidad notoria Para algunos eso no garantiza un juicio fiable *Dar relevancia al rol de la fe de los prometidos *Preparación de agentes suficientes, clérigos y laicos *acogida
  • 9. *Divorciados no vueltos a casar *Alentar a las personas divorciadas que no se han vuelto a casar —que a menudo son testigos de la fidelidad matrimonial— a encontrar en la Eucaristía el alimento que las sostenga en su estado. *La comunidad local y los Pastores deben acompañar a estas personas con solicitud, sobre todo cuando hay hijos o su situación de pobreza es grave. *acogida
  • 10. *acogida *Divorciados vueltos a casar * Atento discernimiento y acompañamiento * Evitar lenguaje y actitud de discriminación * Promover su participación en la vida de la comunidad * Hacerse cargo no significa debilitamiento de la fe ni de la indisolubilidad matrimonial * Posibilidad de acceso a la Penitencia y a la Eucaristía precedido de camino penitencial * No acceso generalizado, sino en algunas situaciones particulares * Es preciso profundizar más la situación objetiva de pecado y circunstancias atenuantes * Profundizar comunión espiritual y comunión sacramental
  • 11. *acogida *Matrimonios mixtos *La diversidad de la disciplina matrimonial de las Iglesias ortodoxas exige reflexionar en ámbito ecuménico *Análogamente para los matrimonios interreligiosos será importante la contribución del diálogo con las religiones
  • 12. *acogida *Atención pastoral a personas con orientación homosexual *La Iglesia enseña que: «No existe ningún fundamento para asimilar o establecer analogías, ni siquiera remotas, entre las uniones homosexuales y el designio de Dios sobre el matrimonio y la familia». *No obstante, los hombres y mujeres con tendencias homosexuales deben ser acogidos con respeto y delicadeza. Se evitará, respecto a ellos, todo signo de discriminación injusta.
  • 13. *acogida *La transmisión de la vida y el desafío de la disminución de la natalidad *La Iglesia sostiene a las familias que acogen, educan y rodean con su afecto a los hijos diversamente hábiles. *Una enseñanza adecuada sobre los métodos naturales para la procreación responsable. *La adopción de niños, huérfanos y abandonados, acogidos como hijos propios, es una forma específica de apostolado familiar. *Ofrecer itinerarios formativos que alimenten la vida conyugal y la importancia de un laicado que ofrezca un acompañamiento a partir de un testimonio vivo.
  • 14. *acogida *El desafío de la educación y el rol de la familia en la evangelización *Sostener a los padres en su empeño educativo. *Acompañar a los niños, muchachos y jóvenes en su crecimiento mediante itinerarios personalizados. *Itinerarios que introduzcan al sentido pleno de la vida y susciten decisiones y responsabilidad, vividas a la luz del Evangelio.
  • 15. * *¿Qué deberíamos mejorar para que el anuncio de la verdad y la belleza del matrimonio y la familia impacte en la sociedad de hoy y llegue al corazón de las nuevas generaciones? *¿Qué iniciativas podríamos promover en orden a la formación para el matrimonio y la familia? *¿Cuáles son los principales obstáculos que nos impiden cultivar la actitud de acogida a las diversas realidades familiares? ¿Cómo ayudarnos a superar esos obstáculos?