Presentación animada en Power Point para la exposición del libro XII del Espíritu de las Leyes del autor Charles Louis de Secondat, Señor de la Brède y mejor conocido como el Barón de Montesquieu
Este documento resume el libro "Del Espíritu de las Leyes" de Montesquieu. Estableció la teoría de la separación de poderes, afirmando la independencia del poder judicial respecto al ejecutivo y legislativo para asegurar la libertad del pueblo. Fue una obra clave del pensamiento político, jurídico, sociológico e histórico que tuvo gran influencia en la Revolución Francesa.
Monografia sistema juridico contemporaneoLarry Perez
Este documento presenta un resumen del sistema jurídico romano-germánico y la evolución del derecho desde la época romana hasta la actualidad. Comienza explicando que el sistema romano-germánico hereda elementos del derecho romano y cómo se fue incorporando a otros derechos locales. Luego describe brevemente las etapas del derecho romano desde su fundación hasta Justiniano, incluyendo conceptos como el ius civile, ius gentium e ius naturale. Finalmente, resume cómo el derecho romano influyó en la Edad Media a través
El documento habla sobre la libertad de posesión y portación de armas en México según el artículo 10 de la Constitución. Establece que los ciudadanos tienen derecho a poseer armas en su domicilio para su seguridad y defensa legítima, pero la portación de armas fuera del domicilio está regulada por la ley y requiere una licencia. También describe los tipos de armas permitidas y el proceso para manifestar la posesión o solicitar una licencia de portación.
El documento explica el proceso por el cual una ley entra en vigor en Costa Rica, incluyendo la sanción, promulgación y publicación. También discute conceptos como la derogación y retroactividad de las leyes. En resumen: (1) Una ley entra en vigor después de ser sancionada, promulgada y publicada, (2) La promulgación certifica la existencia de la ley mientras que la publicación la hace conocida al público, (3) Una ley solo puede ser derogada por otra ley posterior y no tiene efecto retro
El documento describe el arte forense como la posesión de cualidades técnicas y morales que permiten equilibrar los intereses del cliente de manera objetiva considerando los intereses superiores de la colectividad. Implica examinar los problemas del cliente no solo desde un punto de vista jurídico sino también realizando una valoración amplia del interés del cliente basada en un análisis de su personalidad y situación. El ejercicio de la abogacía como un arte social requiere cualidades humanas como la comprensión, solidaridad y distanciamiento objetivo.
Este documento describe varios aspectos de la persona y la familia en el derecho romano. Explica que en el derecho romano, la persona debía ser libre, ciudadano romano y sui juris para tener capacidad jurídica completa. También cubre temas como la esclavitud, el estado de ciudadanía, la manumisión, la patria potestad, el matrimonio y su disolución, y la adopción.
Este documento resume el libro "Del Espíritu de las Leyes" de Montesquieu. Estableció la teoría de la separación de poderes, afirmando la independencia del poder judicial respecto al ejecutivo y legislativo para asegurar la libertad del pueblo. Fue una obra clave del pensamiento político, jurídico, sociológico e histórico que tuvo gran influencia en la Revolución Francesa.
Monografia sistema juridico contemporaneoLarry Perez
Este documento presenta un resumen del sistema jurídico romano-germánico y la evolución del derecho desde la época romana hasta la actualidad. Comienza explicando que el sistema romano-germánico hereda elementos del derecho romano y cómo se fue incorporando a otros derechos locales. Luego describe brevemente las etapas del derecho romano desde su fundación hasta Justiniano, incluyendo conceptos como el ius civile, ius gentium e ius naturale. Finalmente, resume cómo el derecho romano influyó en la Edad Media a través
El documento habla sobre la libertad de posesión y portación de armas en México según el artículo 10 de la Constitución. Establece que los ciudadanos tienen derecho a poseer armas en su domicilio para su seguridad y defensa legítima, pero la portación de armas fuera del domicilio está regulada por la ley y requiere una licencia. También describe los tipos de armas permitidas y el proceso para manifestar la posesión o solicitar una licencia de portación.
El documento explica el proceso por el cual una ley entra en vigor en Costa Rica, incluyendo la sanción, promulgación y publicación. También discute conceptos como la derogación y retroactividad de las leyes. En resumen: (1) Una ley entra en vigor después de ser sancionada, promulgada y publicada, (2) La promulgación certifica la existencia de la ley mientras que la publicación la hace conocida al público, (3) Una ley solo puede ser derogada por otra ley posterior y no tiene efecto retro
El documento describe el arte forense como la posesión de cualidades técnicas y morales que permiten equilibrar los intereses del cliente de manera objetiva considerando los intereses superiores de la colectividad. Implica examinar los problemas del cliente no solo desde un punto de vista jurídico sino también realizando una valoración amplia del interés del cliente basada en un análisis de su personalidad y situación. El ejercicio de la abogacía como un arte social requiere cualidades humanas como la comprensión, solidaridad y distanciamiento objetivo.
Este documento describe varios aspectos de la persona y la familia en el derecho romano. Explica que en el derecho romano, la persona debía ser libre, ciudadano romano y sui juris para tener capacidad jurídica completa. También cubre temas como la esclavitud, el estado de ciudadanía, la manumisión, la patria potestad, el matrimonio y su disolución, y la adopción.
Este documento resume la historia y situación actual de la pena de muerte. Explica que la pena de muerte se remonta a la antigüedad y fue aplicada en Chile entre 1890 y 1985, hasta que fue abolida en 2001. También describe los argumentos a favor y en contra, como que defensores creen que disuade crímenes mientras oponentes afirman que viola los derechos humanos. El documento concluye que la pena de muerte es un tema complejo sin una respuesta definitiva.
El documento presenta una línea de tiempo que resume la evolución histórica del derecho penal desde el Código de Hammurabi hasta la actualidad, destacando hitos como la codificación penal durante la Revolución Francesa y la promulgación de leyes penales especiales en Venezuela en áreas como delitos informáticos, corrupción y medio ambiente. Asimismo, distingue entre leyes penales especiales propias, que describen delitos y establecen penas, y especiales impropias, que regulan un ámbito e incluyen sanciones penales
La misión de la filosofía del derecho es estudiar los primeros principios del derecho considerando los órdenes normativo, social y ético. Esto ayuda a entender la esencia del derecho y a formar criterios jurídicos en estudiantes y juristas. Las divisiones propuestas de ontología/axiología jurídicas y ser/deber ser son inadecuadas porque ignoran la dependencia del derecho respecto a la justicia.
Este documento discute las dimensiones de justicia, validez y eficacia de las normas jurídicas. Explica que una norma puede ser válida sin ser justa o eficaz, y viceversa. Define la validez como cuando una norma cumple con los requisitos formales y materiales de un sistema jurídico. La eficacia puede referirse al cumplimiento de la norma o al logro de sus objetivos. Y la justicia evalúa si una norma es conforme a principios morales. Aunque la justicia y validez pueden estar conect
El derecho es el conjunto de normas que regulan la conducta humana en sociedad e inspiran el orden y la justicia jurídica. Está formado por el derecho objetivo, que son las leyes y reglamentos creados por el Estado, y el derecho subjetivo, que son las facultades otorgadas a los individuos. A lo largo de la historia no ha habido consenso sobre una definición única del derecho.
El documento describe los conceptos de sistemas jurídicos, familias jurídicas y derecho comparado. Explica que los sistemas jurídicos son el conjunto de normas e instituciones legales de un país, mientras que las familias jurídicas agrupan sistemas que comparten características. Se mencionan las principales familias - neorromanista, common law, sistemas religiosos, mixta y socialista - y se brindan detalles sobre sus orígenes e influencias. El derecho comparado estudia las similitudes y diferencias entre
El documento distingue entre la moral y el derecho. Define la moral como el comportamiento de un individuo en relación con la sociedad, mientras que define el derecho como el conjunto de leyes y normas que rigen un estado. Explica las diferencias entre la moral y el derecho en términos de unilateralidad vs. bilateralidad, interioridad vs. exterioridad, e incoercibilidad vs. coercibilidad. Concluye que aunque la moral y el derecho regulan la conducta individual, se distinguen en que el derecho genera sanciones por incumplimiento mientras que la moral depende
La Política de Aristóteles es una obra filosófica dividida en 8 libros que discute temas como el origen del estado, la esclavitud, las formas de gobierno y la educación ciudadana. Cada libro explica elementos diferentes como las teorías de la ciudad perfecta, los deberes del legislador, y las causas de las revoluciones en las democracias y oligarquías. Sin embargo, Aristóteles no propone una única forma de gobierno ideal.
El documento habla sobre las normas jurídicas. Explica que existen normas públicas como las constituciones que regulan la relación entre el gobierno y los ciudadanos, y normas privadas como el derecho civil y mercantil que regulan las relaciones entre particulares. También presenta una jerarquía de las normas jurídicas en México que van de la constitución a normas individuales como sentencias o contratos.
La escuela clásica del derecho penal se basa en un método deductivo y abstracto, define al delito como una infracción a la ley y sostiene que la pena debe ser proporcional al delito. La escuela positivista emerge como una reacción y aplica un método inductivo experimental, ve al delito como un fenómeno antropológico, sociológico y jurídico, y sostiene que la pena debe ajustarse al estado peligroso del delincuente más que a la gravedad del delito. Ambas escuelas dif
El objeto de estudio de la filosofía del derechojuniorati8
La Filosofía del Derecho estudia el derecho desde diversas perspectivas como la teoría del derecho, la epistemología y lógica jurídica, y el fundamento filosófico de conceptos como los derechos humanos. Examina tanto la norma jurídica positiva como las corrientes de pensamiento que sirven de base al derecho. Su objetivo es comprender críticamente la naturaleza, funciones y principios del derecho.
El documento trata sobre el objeto de estudio de la teoría del estado. Explica que la teoría del estado analiza la realidad estatal actual, su evolución histórica y tendencias futuras, sin intentar definir la esencia del estado o investigar el fenómeno estatal en general. También discute los desafíos que plantea explicar la teoría política sin criterios universales desde que el conocimiento depende del contexto histórico-social.
El documento presenta una introducción a los sistemas jurídicos contemporáneos. Explica que esta asignatura ofrece un panorama del fenómeno jurídico experimentado por diferentes naciones a través del derecho comparado. Luego define el derecho comparado y los sistemas jurídicos, y describe los criterios para clasificar los sistemas en familias jurídicas, incluyendo las familias neorromana, del common law, socialista e islámica.
Este documento resume la evolución de la noción del derecho a través de la historia. Comienza explicando cómo en la antigüedad el derecho se confundía con la moral en Grecia y la justicia en Roma. Luego, describe las diferentes corrientes de pensamiento sobre la justificación del derecho, incluyendo el iusnaturalismo, iuspositivismo e historicismo, y formalismo. Finalmente, explica en más detalle las diferentes versiones del iusnaturalismo, como el greco-romano, panteísta, cristiano, y racionalista
El documento describe el positivismo jurídico y a Hans Kelsen como un representante del positivismo metodológico. Según el documento, el positivismo jurídico puede entenderse como una manera de estudiar el derecho, una teoría del derecho o una ideología. Kelsen abogaba por un enfoque puramente científico y objetivo para estudiar las propiedades formales del derecho positivo sin juicios de valor. Veía al derecho como un orden normativo basado en la imputación de consecuencias a los comportamientos, separado de consideraciones
La escuela de los glosadores comenzó en Bolonia en el siglo XI cuando Irnerio encontró un manuscrito del Digesto de Justiniano. Irnerio inició la práctica de escribir glosas (comentarios) en los márgenes y entre las líneas de los textos de Justiniano para explicarlos. Más tarde, en el siglo XIII, Accursio creó la Gran Glosa, que recopiló miles de glosas dispersas en una sola obra, la cual se difundió ampliamente y llegó a ser una autoridad muy influyente
Este documento proporciona una introducción a la historia del derecho francés. Se divide en tres secciones principales: Derecho Antiguo, Derecho Intermedio y Derecho Moderno. El Derecho Antiguo abarca desde el antiguo régimen hasta la Revolución Francesa, cuando se instituyó la Asamblea Nacional. El Derecho Intermedio cubre el período revolucionario y la creación del Código Civil napoleónico en 1804. El Derecho Moderno comienza con la redacción de los Códigos Napoleónicos
Marco Tulio Cicerón introdujo la filosofía griega en Roma como un estilo de vida y no como un sistema dogmático. Abogó por un escepticismo moderado pero reconoció la necesidad de un orden político estable. Propuso un régimen mixto de gobierno inspirado en la República romana para lograr libertad política y participación ciudadana.
Este documento define la criminología como la ciencia interdisciplinaria que estudia las causas del delito, el delincuente y la víctima desde una perspectiva causal y explicativa. Explica que la criminología se basa en métodos empíricos y se nutre de disciplinas como la antropología criminal, la sociología criminal y la psiquiatría criminal. Además, discute si la criminología debe considerarse una ciencia, con opiniones a favor y en contra.
El documento trata sobre varios temas relacionados con las leyes, incluyendo cómo las leyes de servidumbre política están relacionadas con el clima, que la moneda representa valores, el comercio y su evolución, la religión en diferentes países, y los tipos de leyes que rigen a los hombres como el derecho natural, divino, eclesiástico y más.
Charles de Secondat, Barón de Montesquieu nació en 1689 en Francia. Estudió leyes y se destacó por su teoría de la separación de poderes entre los poderes ejecutivo, legislativo y judicial. También escribió "El espíritu de las leyes" donde propuso que los hechos sociales tienen un orden y que las leyes deben estar basadas en factores como la educación y la justicia. Montesquieu fue una figura clave de la Ilustración y sus ideas influyeron en gobiernos modernos.
Este documento resume la historia y situación actual de la pena de muerte. Explica que la pena de muerte se remonta a la antigüedad y fue aplicada en Chile entre 1890 y 1985, hasta que fue abolida en 2001. También describe los argumentos a favor y en contra, como que defensores creen que disuade crímenes mientras oponentes afirman que viola los derechos humanos. El documento concluye que la pena de muerte es un tema complejo sin una respuesta definitiva.
El documento presenta una línea de tiempo que resume la evolución histórica del derecho penal desde el Código de Hammurabi hasta la actualidad, destacando hitos como la codificación penal durante la Revolución Francesa y la promulgación de leyes penales especiales en Venezuela en áreas como delitos informáticos, corrupción y medio ambiente. Asimismo, distingue entre leyes penales especiales propias, que describen delitos y establecen penas, y especiales impropias, que regulan un ámbito e incluyen sanciones penales
La misión de la filosofía del derecho es estudiar los primeros principios del derecho considerando los órdenes normativo, social y ético. Esto ayuda a entender la esencia del derecho y a formar criterios jurídicos en estudiantes y juristas. Las divisiones propuestas de ontología/axiología jurídicas y ser/deber ser son inadecuadas porque ignoran la dependencia del derecho respecto a la justicia.
Este documento discute las dimensiones de justicia, validez y eficacia de las normas jurídicas. Explica que una norma puede ser válida sin ser justa o eficaz, y viceversa. Define la validez como cuando una norma cumple con los requisitos formales y materiales de un sistema jurídico. La eficacia puede referirse al cumplimiento de la norma o al logro de sus objetivos. Y la justicia evalúa si una norma es conforme a principios morales. Aunque la justicia y validez pueden estar conect
El derecho es el conjunto de normas que regulan la conducta humana en sociedad e inspiran el orden y la justicia jurídica. Está formado por el derecho objetivo, que son las leyes y reglamentos creados por el Estado, y el derecho subjetivo, que son las facultades otorgadas a los individuos. A lo largo de la historia no ha habido consenso sobre una definición única del derecho.
El documento describe los conceptos de sistemas jurídicos, familias jurídicas y derecho comparado. Explica que los sistemas jurídicos son el conjunto de normas e instituciones legales de un país, mientras que las familias jurídicas agrupan sistemas que comparten características. Se mencionan las principales familias - neorromanista, common law, sistemas religiosos, mixta y socialista - y se brindan detalles sobre sus orígenes e influencias. El derecho comparado estudia las similitudes y diferencias entre
El documento distingue entre la moral y el derecho. Define la moral como el comportamiento de un individuo en relación con la sociedad, mientras que define el derecho como el conjunto de leyes y normas que rigen un estado. Explica las diferencias entre la moral y el derecho en términos de unilateralidad vs. bilateralidad, interioridad vs. exterioridad, e incoercibilidad vs. coercibilidad. Concluye que aunque la moral y el derecho regulan la conducta individual, se distinguen en que el derecho genera sanciones por incumplimiento mientras que la moral depende
La Política de Aristóteles es una obra filosófica dividida en 8 libros que discute temas como el origen del estado, la esclavitud, las formas de gobierno y la educación ciudadana. Cada libro explica elementos diferentes como las teorías de la ciudad perfecta, los deberes del legislador, y las causas de las revoluciones en las democracias y oligarquías. Sin embargo, Aristóteles no propone una única forma de gobierno ideal.
El documento habla sobre las normas jurídicas. Explica que existen normas públicas como las constituciones que regulan la relación entre el gobierno y los ciudadanos, y normas privadas como el derecho civil y mercantil que regulan las relaciones entre particulares. También presenta una jerarquía de las normas jurídicas en México que van de la constitución a normas individuales como sentencias o contratos.
La escuela clásica del derecho penal se basa en un método deductivo y abstracto, define al delito como una infracción a la ley y sostiene que la pena debe ser proporcional al delito. La escuela positivista emerge como una reacción y aplica un método inductivo experimental, ve al delito como un fenómeno antropológico, sociológico y jurídico, y sostiene que la pena debe ajustarse al estado peligroso del delincuente más que a la gravedad del delito. Ambas escuelas dif
El objeto de estudio de la filosofía del derechojuniorati8
La Filosofía del Derecho estudia el derecho desde diversas perspectivas como la teoría del derecho, la epistemología y lógica jurídica, y el fundamento filosófico de conceptos como los derechos humanos. Examina tanto la norma jurídica positiva como las corrientes de pensamiento que sirven de base al derecho. Su objetivo es comprender críticamente la naturaleza, funciones y principios del derecho.
El documento trata sobre el objeto de estudio de la teoría del estado. Explica que la teoría del estado analiza la realidad estatal actual, su evolución histórica y tendencias futuras, sin intentar definir la esencia del estado o investigar el fenómeno estatal en general. También discute los desafíos que plantea explicar la teoría política sin criterios universales desde que el conocimiento depende del contexto histórico-social.
El documento presenta una introducción a los sistemas jurídicos contemporáneos. Explica que esta asignatura ofrece un panorama del fenómeno jurídico experimentado por diferentes naciones a través del derecho comparado. Luego define el derecho comparado y los sistemas jurídicos, y describe los criterios para clasificar los sistemas en familias jurídicas, incluyendo las familias neorromana, del common law, socialista e islámica.
Este documento resume la evolución de la noción del derecho a través de la historia. Comienza explicando cómo en la antigüedad el derecho se confundía con la moral en Grecia y la justicia en Roma. Luego, describe las diferentes corrientes de pensamiento sobre la justificación del derecho, incluyendo el iusnaturalismo, iuspositivismo e historicismo, y formalismo. Finalmente, explica en más detalle las diferentes versiones del iusnaturalismo, como el greco-romano, panteísta, cristiano, y racionalista
El documento describe el positivismo jurídico y a Hans Kelsen como un representante del positivismo metodológico. Según el documento, el positivismo jurídico puede entenderse como una manera de estudiar el derecho, una teoría del derecho o una ideología. Kelsen abogaba por un enfoque puramente científico y objetivo para estudiar las propiedades formales del derecho positivo sin juicios de valor. Veía al derecho como un orden normativo basado en la imputación de consecuencias a los comportamientos, separado de consideraciones
La escuela de los glosadores comenzó en Bolonia en el siglo XI cuando Irnerio encontró un manuscrito del Digesto de Justiniano. Irnerio inició la práctica de escribir glosas (comentarios) en los márgenes y entre las líneas de los textos de Justiniano para explicarlos. Más tarde, en el siglo XIII, Accursio creó la Gran Glosa, que recopiló miles de glosas dispersas en una sola obra, la cual se difundió ampliamente y llegó a ser una autoridad muy influyente
Este documento proporciona una introducción a la historia del derecho francés. Se divide en tres secciones principales: Derecho Antiguo, Derecho Intermedio y Derecho Moderno. El Derecho Antiguo abarca desde el antiguo régimen hasta la Revolución Francesa, cuando se instituyó la Asamblea Nacional. El Derecho Intermedio cubre el período revolucionario y la creación del Código Civil napoleónico en 1804. El Derecho Moderno comienza con la redacción de los Códigos Napoleónicos
Marco Tulio Cicerón introdujo la filosofía griega en Roma como un estilo de vida y no como un sistema dogmático. Abogó por un escepticismo moderado pero reconoció la necesidad de un orden político estable. Propuso un régimen mixto de gobierno inspirado en la República romana para lograr libertad política y participación ciudadana.
Este documento define la criminología como la ciencia interdisciplinaria que estudia las causas del delito, el delincuente y la víctima desde una perspectiva causal y explicativa. Explica que la criminología se basa en métodos empíricos y se nutre de disciplinas como la antropología criminal, la sociología criminal y la psiquiatría criminal. Además, discute si la criminología debe considerarse una ciencia, con opiniones a favor y en contra.
El documento trata sobre varios temas relacionados con las leyes, incluyendo cómo las leyes de servidumbre política están relacionadas con el clima, que la moneda representa valores, el comercio y su evolución, la religión en diferentes países, y los tipos de leyes que rigen a los hombres como el derecho natural, divino, eclesiástico y más.
Charles de Secondat, Barón de Montesquieu nació en 1689 en Francia. Estudió leyes y se destacó por su teoría de la separación de poderes entre los poderes ejecutivo, legislativo y judicial. También escribió "El espíritu de las leyes" donde propuso que los hechos sociales tienen un orden y que las leyes deben estar basadas en factores como la educación y la justicia. Montesquieu fue una figura clave de la Ilustración y sus ideas influyeron en gobiernos modernos.
Este documento es el sitio web www.librosderechoperu.blogspot.com, el cual contiene información sobre libros de derecho de Perú. El sitio web ofrece una lista y descripciones de varios libros de derecho peruano publicados recientemente.
Montesquieu fue un filósofo y pensador político francés del siglo XVIII conocido por su teoría de la separación de poderes. Escribió obras como Cartas Persas y El espíritu de las leyes, donde desarrolló su idea de que el poder legislativo, ejecutivo y judicial deben mantenerse independientes entre sí para evitar abusos. También analizó cómo las leyes y sistemas de gobierno deben adaptarse a factores como el clima, la geografía y las costumbres de cada pueblo.
O documento resume a vida e obra de Montesquieu, destacando sua defesa da separação de poderes como forma de evitar a concentração de poder e garantir um governo moderado e estável. Montesquieu via a monarquia constitucional como o regime mais adequado para seu tempo, e defendia que os poderes legislativo, executivo e judiciário deveriam ser independentes e se equilibrar através de pesos e contrapesos.
Este documento presenta un resumen de la teoría política de Montesquieu expuesta en su obra "Del Espíritu de las Leyes". Montesquieu clasifica los gobiernos en republicanos, monárquicos y despóticos dependiendo de quién detenta el poder y cómo lo ejerce. Cada gobierno se rige por un principio: la virtud para las repúblicas, el honor para las monarquías y el temor para los despotismos. Montesquieu vincula estos tipos de gobierno con la estructura social, argumentando que la igualdad
1) El documento describe las diferentes leyes que rigen a los seres y cómo estas surgen de las relaciones naturales entre los seres. 2) Explica que las leyes naturales rigen al hombre en estado natural y surgen de su constitución, como la paz y la búsqueda de alimentos. 3) Señala que cuando los hombres viven en sociedad surgen las leyes positivas, como el derecho de gentes, el derecho político y el derecho civil, para regular las relaciones entre los ciudadanos y los estados.
Nicolás Maquiavelo fue un escritor y estadista florentino del siglo XV que vivió en tiempos de inestabilidad política en Florencia. Ocupó cargos diplomáticos y políticos que influyeron en su pensamiento centrado en el funcionamiento del Estado. Su obra más famosa, El Príncipe, analiza los tipos de gobernantes y cualidades necesarias para mantener el poder.
Montesquieu propone la división de poderes en tres clases: legislativo, ejecutivo y judicial. Argumenta que cuando estos poderes no están separados y equilibrados, no existe libertad. Propone que el poder legislativo debe estar dividido en dos cámaras para representar mejor los intereses de la nación. También sostiene que el poder ejecutivo debe recaer en un monarca para una acción rápida, mientras que el poder judicial debe ser independiente.
Presentación Estudio Radiografía de los Jugadores de Casinos de Juegos 2011Visión Humana
El estudio analiza los perfiles de jugadores, refractarios, abandonadores y potenciales de casinos en Chile. Se basa en encuestas a 1,500 personas y categoriza a los encuestados según su frecuencia de visita a casinos. Los jugadores (22%) son aquellos que visitaron casinos recientemente, mientras que los refractarios (32%) nunca lo harían. El estudio compara variables socioeconómicas, de tiempo libre, intereses y medios de comunicación preferidos para cada grupo.
Montesquieu fue un filósofo francés del siglo XVIII que criticó la monarquía absoluta y propuso la división de poderes entre los poderes ejecutivo, legislativo y judicial como un medio para prevenir el abuso de poder. Escribió El Espíritu de las Leyes en 1748, donde describió diversas formas de gobierno y defendió que la separación de poderes era esencial para una política justa y efectiva. Su pensamiento influyó en la estructura del estado moderno y la administración pública.
Charles-Louis de Secondat, o barão de Montesquieu, foi um influente filósofo e político francês do século XVIII conhecido por sua teoria da separação de poderes e críticas ao absolutismo. Ele defendia a divisão do governo em ramos executivo, legislativo e judiciário, e que as leis deveriam respeitar a liberdade individual. Suas ideias tiveram grande impacto na formação de governos modernos.
Ponencia de Antonio Núñez en la Jornada AEDEMO-ESADE sobre el mercado del lujo y la investigación en Barcelona el 22.5.09. En ella disertó sobre el impacto de la crisis en el storytelling tradicional de las marcas de lujo y los cambios de valores de los consumidores fieles y los ocasionales del lujo. Más información: www.antonionunez.com
Ciencias de la naturaleza y ciencias del espírituacademica
El documento discute las diferencias entre las ciencias naturales y las ciencias del espíritu. Dilthey trató de fundamentar las "ciencias del espíritu" porque consideró que la teoría del conocimiento de las ciencias naturales no hacía justicia a su peculiaridad. Las ciencias del espíritu estudian al ser humano y su mundo histórico-social desde adentro, mientras que las ciencias naturales estudian el mundo externo de forma objetiva. Popper propuso que todas las ciencias usan básicamente el mismo método hipotético-deductivo
Charles-Louis de Secondat Montesquieu foi um filósofo político francês do século XVIII. Sua obra mais famosa foi "O Espírito das Leis", publicada em 1748, na qual ele distinguiu três formas de governo e analisou como as leis devem ser adaptadas de acordo com fatores como o clima e a religião de cada sociedade. A obra teve grande influência no Iluminismo e no pensamento político moderno.
El documento describe las características del mundo moderno, incluyendo el surgimiento de monarquías nacionales, el comercio y la banca capitalista, los nuevos horizontes culturales del humanismo y el renacimiento, y los cuestionamientos a la iglesia como la reforma protestante. También describe la revolución científica de los siglos XV-XVII con figuras como Galileo, Descartes y Bacon que establecieron los fundamentos del pensamiento y método científicos modernos.
René Descartes utilizó la duda metódica para demoler gradualmente el conocimiento establecido y encontrar una verdad irrefutable. La primera afirmación que sobrevivió a la duda fue su propia existencia como ser pensante. A partir de ahí, Descartes dedujo la existencia de Dios y consideró que las ideas innatas proporcionan acceso a la verdad, estableciendo las bases del idealismo moderno.
El documento resume la Ley 100 de 1993 en Colombia, la cual creó el sistema de seguridad social integral. El sistema busca proporcionar beneficios de manera adecuada, oportuna y suficiente para todos los ciudadanos sin discriminación a través de la solidaridad y la contribución según la capacidad de cada uno. El sistema también ofrece cobertura integral para la salud, pensiones, riesgos catastróficos y más.
El documento resume la vida y obra de René Descartes, el fundador del racionalismo. Describe su método filosófico basado en la duda metódica y su teoría del dualismo entre la mente y el cuerpo. Finalmente, explica sus demostraciones de la existencia de Dios y su concepción provisional de la moral.
El documento resume el pensamiento racionalista de René Descartes y el contexto histórico y filosófico del racionalismo. En particular, describe que el racionalismo sostiene que la razón es la fuente principal del conocimiento y defiende el uso del método deductivo, mientras que el empirismo enfatiza el papel de la experiencia. También resume las ideas y obras clave de Descartes, considerado el fundador del racionalismo moderno.
Define polis derecho soberania y vasallajesusumaru
El documento presenta definiciones de los conceptos de polis, derecho, soberanía y vasallaje en la antigüedad griega. La polis era la ciudad-estado con sus propias leyes. El derecho estaba ligado a ser ciudadano de una polis. La soberanía era el derecho del estado a tomar decisiones. El vasallaje era un sistema donde los vasallos dependían de la nobleza. También describe las características del estado moderno como fronteras definidas, población sometida a la ley y monopolio de la violencia legítima.
1. Ana Magdalena Bach perdió 7 de sus 13 hijos en la infancia debido a enfermedades y el crudo invierno. Esto la llenó de tristeza aunque otras mujeres trataban de consolarla diciendo que es el destino de las madres perder a la mitad de sus hijos.
2. Antoine Lavoisier describe cómo la agricultura en gran parte de Francia se centra principalmente en el cultivo de trigo, el cual proporciona los fondos necesarios para pagar impuestos y rentas. La agricultura francesa puede considerarse como
El documento resume las características principales de la economía y sociedad de la Europa del Antiguo Régimen, incluyendo una economía agrícola y señorial, una sociedad estamental dominada por la nobleza y el clero, y el absolutismo monárquico. También describe los inicios de la crítica a este sistema y el surgimiento de nuevas ideas sobre derechos humanos, división de poderes y soberanía popular que contribuyeron a su crisis final.
El documento resume la estructura económica, social y política de la Europa del Antiguo Régimen. La economía se basaba principalmente en la agricultura y la ganadería, mientras que la industria y el comercio crecían lentamente. La sociedad estaba estratificada y la monarquía era absoluta en la mayoría de países. En el siglo XVIII, la Ilustración criticó este sistema y promovió ideas liberales que cuestionaron el Antiguo Régimen. Cambios económicos y nuevas ideas políticas llevaron finalmente a su decl
El documento describe la evolución del derecho romano desde su fundación hasta la época de Justiniano. Explica que inicialmente estaba regido por las leyes de las XII tablas y dividido en derecho público y privado. Más adelante, Ulpiano dividió el derecho en escrito y no escrito. También se describe la transición de la monarquía a la república y el progresivo aumento de derechos de la plebe.
El documento describe los aspectos fundamentales del derecho privado romano, incluyendo las divisiones de personas, cosas y acciones. Describe las personas como esclavos, ciudadanos, no ciudadanos, e ingenuos y libertos. Los esclavos carecían de derechos y estaban bajo el poder absoluto de sus amos. Los ciudadanos gozaban de todos los derechos civiles y políticos, mientras que los no ciudadanos como los peregrinos y latinos tenían derechos más limitados.
1) El documento presenta varios textos históricos relacionados con la crisis del Antiguo Régimen en España entre 1808 y 1833, incluyendo extractos de las memorias de Manuel Godoy sobre la Revolución Francesa, la orden del día del general Murat tras el levantamiento del 2 de mayo de 1808 en Madrid, y varios artículos de la Constitución de 1812.
2) Se incluye también el Manifiesto de los Persas de 1814 que critica la Constitución de Cádiz de 1812, y decretos de 18
El documento resume la evolución histórica del derecho desde las primeras civilizaciones antiguas como China, Mesopotamia e India hasta la antigua Grecia y Roma. Destaca algunos de los primeros códigos legales como el Código de Hammurabi de Mesopotamia, el Código de Manú de la India y la Ley de las Doce Tablas de la antigua Roma.
Este documento resume la historia temprana de Roma desde su fundación hasta la Ley de las Doce Tablas. Originalmente, Roma estaba dividida en tres tribus gobernadas por reyes. Más tarde, la sociedad se dividió entre patricios, que tenían poder político, y plebeyos, que no lo tenían. Servio Tulio reformó el sistema para basarse en la riqueza en lugar del origen, e introdujo los comicios centuriados. Finalmente, los plebeyos se rebelaron y obtuvieron protección a través de los tribunos de la plebe, lo
Este documento presenta el preámbulo de las Instituciones de Justiniano, en el que se describe el contexto y propósito de la compilación de leyes. Justiniano encargó a Triboniano y otros juristas compilar las Instituciones para proveer a los estudiantes de derecho con un texto de primeros elementos del derecho que sea claro y conciso. Las Instituciones se dividen en cuatro libros y contienen resúmenes del derecho natural, derecho de gentes y derecho civil romano.
El documento proporciona información sobre la sociedad, economía y gobierno del Antiguo Régimen en Europa a mediados del siglo XVIII. La sociedad se organizaba en estamentos, con privilegios para la nobleza y el clero. La economía era preindustrial y agrícola. El gobierno era la monarquía absoluta, con el rey controlando todos los poderes.
1) El documento describe la utilidad del derecho romano para comprender el derecho actual y su influencia en otras áreas como la literatura y la historia. 2) Destaca que el derecho romano se distingue por su lógica y análisis delicado y ha servido como base para las principales legislaciones. 3) Explica que en Roma los ciudadanos estaban familiarizados con la práctica del derecho y que esto influenció el lenguaje de los historiadores y literatos romanos.
El documento presenta un resumen del primer capítulo del libro "La ley y la autoridad" de Piotr Kropotkin. Kropotkin argumenta que las sociedades modernas están excesivamente reguladas por leyes y que la gente depende demasiado de las leyes para solucionar problemas en lugar de resolverlos por sí mismos. Sostiene que la educación enfatiza demasiado la obediencia a la autoridad y a las leyes, y que las leyes a menudo causan más daño que bien.
El documento describe las características sociales, económicas, políticas y culturales del Antiguo Régimen en Europa durante el siglo XVIII. Se mantenía una estructura estamental y absolutista, con una economía basada en la agricultura y la artesanía. Sin embargo, empezaban a cuestionarse estos sistemas debido al auge del comercio, la industria y las nuevas ideas ilustradas sobre la libertad y los derechos humanos, que criticaban el régimen estamental y absoluto y proponían nuevas formas de organización política, econ
Este documento presenta el preámbulo de las Instituciones de Justiniano, un código legal bizantino compilado en el siglo 6 d.C. bajo el emperador Justiniano I. En 3 oraciones resume que Justiniano encargó a Triboniano y otros juristas compilar un nuevo código legal para simplificar y unificar el complejo sistema legal romano existente. El código se dividió en 4 libros conocidos como las Instituciones de Justiniano y estableció las bases del derecho privado y público romano.
El documento describe el derecho romano antiguo conocido como Las Doce Tablas, que constituyeron el primer código legal escrito de la antigua Roma entre los años 450 y 450 a.C. Las Doce Tablas establecieron las bases del derecho privado y público romano y rigieron hasta la caída del Imperio Romano de Occidente en el siglo V d.C.
El documento resume el Antiguo Régimen en Europa del siglo XVIII, caracterizado por una sociedad estamental, una economía agraria y la monarquía absoluta. Describe la estructura de la sociedad estamental dividida en nobles, clero y tercer estado, así como el desarrollo económico basado en la agricultura, la artesanía y el comercio colonial. También analiza las diferentes formas de gobierno de la época, incluyendo la monarquía absoluta, el parlamentarismo inglés y la república en las Provin
Karl Ludwig von Haller: un reaccionario Anarcocapitalista - Juan Gómez CarmeraAcracia Ancap
El 18 de octubre de 1817, con motivo del tercer centenario de la reforma protestante y del cuarto aniversario de la derrota de Napoleón en la batalla de Leipzig, cientos de estudiantes universitarios de toda Alemania de tendencia liberal y nacionalista, en su mayoría miembros de asociaciones estudiantiles, junto con algunos profesores, se reunieron en el castillo de Wartburg, en el pequeño ducado de Sajonia-Weimar-Eisenach, para celebrar un “festival nacional”. Precisamente en este castillo se había refugiado Lutero tras ser declarado fuera de la ley por el emperador Carlos V y había traducido la Biblia al alemán. Después de las celebraciones oficiales, en las que se pronunciaron incendiarios discursos abogando por la libertad y la unidad de Alemania, muchos de los participantes marcharon en procesión con antorchas desde la plaza de la cercana ciudad de Eisenach hasta el monte Wartenberg. Allí se montaron carpas, se encendieron hogueras, se cantaron canciones patrióticas, hubo más discursos, bebida y fuegos artificiales. Finalmente, trajeron libros de autores considerados reaccionarios o antialemanes, junto con algunos símbolos de la autoridad monárquica y de la influencia francesa, y los fueron arrojando uno por uno a una hoguera. Entre los libros figuraba prominentemente el primer volumen de la Restauración de la ciencia política del suizo Karl Ludwig von Haller.
1._De los ingenuos
2._De los libertinos
3._Cómo se adquiere la libertad
4._De la condición de los manumitidos
5._Ultimo estado del derecho
6._ Del colonato
1. En el derecho romano, una persona era un hombre libre que era ciudadano romano y cabeza de familia (paterfamilias).
2. Los esclavos no tenían derechos y estaban completamente sujetos a la voluntad de sus dueños. Podían obtener la libertad a través de la manumisión.
3. El estatus de una persona en la sociedad romana dependía de si era libre o esclavo, ciudadano romano o no, y si era cabeza de familia o estaba sujeto a la autoridad de otro. Las corporaciones y fundaciones también se
Similar a Montesqueiu - El espíritu de las leyes. Libro XII (20)
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ACERTIJO DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARÍS. Por JAVI...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARIS”. Esta actividad de aprendizaje propone el reto de descubrir el la secuencia números para abrir un candado, el cual destaca la percepción geométrica y conceptual. La intención de esta actividad de aprendizaje lúdico es, promover los pensamientos lógico (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia y viso-espacialidad. Didácticamente, ésta actividad de aprendizaje es transversal, y que integra áreas del conocimiento: matemático, Lenguaje, artístico y las neurociencias. Acertijo dedicado a los Juegos Olímpicos de París 2024.
1. Libro XII
De las leyes que
forman la libertad
política en su
relación con el
ciudadano
2. Capitulo XVI
Calumnia en el crimen de lesa majestad
• lèse-majesté . 1 attentat à la
majesté du souverain | 2 par
extension et familièrement
atteinte grave à l'honneur d'une
personne.
• (Del lat. laesus, part. pas. de
laedĕre, dañar, ofender)
• 1. adj. Agraviado, lastimado,
ofendido. Se dice principalmente
de la cosa que ha recibido el
daño o la ofensa. Lesa
humanidad. Leso derecho
natural | 2. adj. Dicho del juicio,
del entendimiento o de la
imaginación: Pervertido, turbado,
trastornado.
• ~ de lesa majestad. En derecho
antiguo, delito que se cometía
contra la vida del soberano o sus
familiares.
Es necesario hacer justicia a
los Césares: no imaginaban
ellos las tristes leyes que
hacían. Fue Sila el primero en
enseñarles que no se debía
penar a los calumniadores; no
se tardó en hacer más: en
recompensarlos.
El espíritu de las leyes - Aida D.
Ramírez
3. Capitulo XVII
De la revelación de las conspiraciones
• La organización de los
conspiradores preveía en el
mando a Ignacio Allende como
general, Aldama como segundo
e Hidalgo al frente del
movimiento popular con un
levantamiento que se llevaría a
cabo el 1 de octubre. Pero la
conspiración de Querétaro fue
denunciada, el 9 de septiembre,
por el empleado de correos José
Mariano Galván. Al día siguiente,
el propio capitán Joaquín Arias,
al creer que todo estaba perdido,
se autodenunció.
La ley que ordena en varios
Estados, so pena de la vida,
revelar todas las
conspiraciones, aun aquellas
en que no se haya tomado
parte, no es menos dura.
Si la adopta un Estado
monárquico, es muy
conveniente restringirla.
Solamente debe aplicarse con
severidad cuando se trata del
crimen de lesa majestad bien
definido, bien calificado. Es
muy importante no confundir
los diferentes grados de
culpabilidad.
México
El espíritu de las leyes - Aida D.
Ramírez
4. Capitulo XVIII
De lo peligroso que es, en las repúblicas, el castigar con
exceso el crimen de lesa majestad
• Los griegos no pusieron límites
a las venganzas que tomaron
contra los tiranos o contra los
que sospechaban que lo eran.
Mataban a sus hijos y a sus
parientes más próximos y
expulsaron infinidad de
familias.
• Puede leerse en Apiano la
fórmula de las proscripciones:
esas ventajas de la misma
proscripción, de la seguridad
que se promete a los ricos, de
la tranquilidad que van a tener
los pobres, del interés que
merecen la vida y sosiego de
todos los ciudadanos, de que
se quiere apaciguar a la tropa,
en una palabra, de que todos
van a ser felices.
Cuando una república ha
logrado destruir a los que
intentaban derribarla, es
menester apresurarse a
poner término a las
venganzas, a los castigos y
aún a las recompensas.
No es posible imponer
grandes castigos y hacer
grandes cambios, más vale
perdonar mucho que castigar
mucho; pues con pretexto de
la venganza pública, se
extendería demasiado la
tiranía de los vengadores.
El espíritu de las leyes - Aida D.
Ramírez
5. Capitulo XIX
Como se suspende el uso de la libertad en la república
En los Estados en que más se cuida
de la libertad, hay leyes que la violan
contra uno solo por conservar la de
todos: Privilegios .
Confieso que los usos de los pueblos
más libres que han existido en la
Tierra, me inclinaban a creer que hay
casos en que es preciso echar un
velo, por un momento sobre la
libertad, como se hacía con las
estatuas de los dioses.
México
En nuestra Constitución se
encuentra tipificado sobre la
cuestión de derechos de juicio
los siguientes:
Artículo 13. Nadie puede ser
juzgado por leyes privativas ni
por tribunales especiales.
Artículo 14. A ninguna ley se
dará efecto retroactivo en
perjuicio de persona alguna.
Artículo 15. No se autoriza la
celebración de tratados para la
extradición de reos políticos.
Sucede a menudo en los Estados
populares, que sean públicas las
acusaciones, pudiendo cualquiera
acusar a otro. Por lo mismo se han
hecho leyes a propósito para
defender la inocencia de los
ciudadanos para que no pudiera
corromper a los jueces ni a los
testigos.
Capitulo XX
De las leyes favorables a la libertad del ciudadano en la república
6. Capitulo XXI
De la crueldad de las leyes respecto a los deudores en la república
Ya es bastante superioridad la
que tiene un ciudadano sobre
otro, si le ha prestado dinero,
que el segundo tomó por
deshacerse de él y por
consiguiente no lo tiene ya.
En Atenas y en Roma se
permitía en los primeros
tiempos que los acusados
tomaran por esclavos a sus
deudores, o como tales
esclavos, los vendieran, si no
podían pagar.
Estas leyes, tan duras contra
los deudores, pusieron en
peligro muchas veces la
república romana.
Se salió de la anarquía para
caer en la tiranía. E inicia la
era de la esclavitud por
deudas; pero el mal persistía.
Leyes
particulares dieron facilidad de
pago a los deudores.
Tal fue el destino de la ciudad,
a la que crímenes nuevos le
confirmaron la libertad que le
habían dado crímenes
antiguos. Desde aquel tiempo,
más perseguidos fueron los
acreedores por quebrantar las
leyes contra la usura, que los
deudores por no pagar sus
deudas.
El espíritu de las leyes - Aida D.
Ramírez
7. Capitulo XXII
De las cosas que merman la libertad en la monarquía
La cosa más inútil para el príncipe
ha mermado muchas veces la
libertad en las monarquías: los
delegados o comisarios que se
nombran a menudo para juzgar a
alguien.
Tan poca utilidad saca el príncipe
de los comisarios, que no vale la
pena de que cambie el orden
establecido para tan poca cosa.
Es moralmente seguro que el
príncipe tiene más espíritu de
probidad y de justicia que sus
comisarios, los cuales se creen
siempre bastante justificados por
las órdenes del príncipe o bien por
interés del Estado, o por la
elección que ha recaído en ellos o
por sus temores mismos.
El servirse de ellos no es
práctica ordinaria de los
buenos príncipes. Un príncipe
debe conducirse con sus
súbditos. Si ve que las leyes,
en general, conservan su vigor
y son respetadas, puede
creerse bien seguro. Prueba
de que se le ama es la
confianza que se pone en él; si
un ministro nos niega lo que
solicitamos, creemos que el
monarca nos lo hubiera
concedido y es testimonio de
la confianza que inspira.
Capitulo XXIII
De los espías en las monarquías
8. Capitulo XXIV
De las cartas anónimas
Los que no quieren dejar las leyes
entre ellos y el acusado, prueban
tener alguna razón para temerlas;
y la menor pena que se les puede
infligir, es no hacerles caso.
Emulando las palabras del
emperador Constantino: "No
sospechemos del que no ha
tenido un acusador, que no le
faltaba un enemigo”.
La autoridad real es un gran
resorte que debe moverse con
regularidad y sin estrépito,
dando ejemplo. Hay casos en
que el poder debe actuar en
toda su extensión; otros en
que debe limitarse.
Lo importante es conocer cuál
sea la parte del poder, grande
o pequeña, que deba
emplearse en cada una de las
diversas circunstancias; eso
facilita el mando es que el
príncipe halague; que las leyes
amenacen, y no el príncipe.
Capitulo XXV
De la manera de gobernar en la monarquía
9. Capitulo XXVI
En la monarquía, el príncipe debe ser accesible
"El zar Pedro I, ha dicho Perry, ha
hecho una nueva ordenanza que
prohíbe presentarle ninguna solicitud
sino después de haberla presentado
dos veces a sus oficiales. Si el
solicitante es desatendido las dos
veces, la tercera solicitud puede
presentarse al zar; pero el que pida
o reclame sin justificación, debe
perder la vida. Y nadie desde
entonces ha dirigido súplicas al zar".
Las costumbres del príncipe
contribuyen tanto a la libertad
como las leyes; puede hacer
con ellas, de los hombres,
animales; de los animales,
hombres. Si ama las almas
libres, tendrá súbditos; si
prefiere las almas serviles,
tendrá siervos.
Si quiere saber el difícil arte de
reinar, que tenga a su lado el
honor, la virtud, que llame junto
a sí al mérito personal. Es tan
poco lo que pide el pueblo, que
no debe rehusársele; se
contenta con tan escasas
consideraciones, que es justo
concedérselas. Tan infinita es
la distancia que media entre el
monarca y el pueblo, que
aquel no puede estorbar a
éste.
Capitulo XXVII
De las costumbres del monarca
10. Capitulo XXVIII
De las consideraciones que los monarcas deben a sus
súbditos
Es menester que sean muy
comedidos en las bromas. Estas
lisonjean cuando son discretas y
moderadas, porque de un medio de
entrar en la familiaridad; pero
cuando son picantes o rayan en la
burla no están bien ni en el último de
los vasallos, mucho menos en el
príncipe, que tales chanzas hieren
moralmente. Y menos debe
hacérsele un insulto a ningún
súbdito; la misión del monarca es
perdonar o castigar, nunca insultar.
Cuando un monarca ofende
con la palabra o el ademán a
cualquiera de sus súbditos, le
trata peor que a los suyos el
déspota de los turcos o el de
los moscovitas. Si éstos
insultan a sus vasallos, no los
deshonran aunque los
humillen; en tanto que aquéllos
los humillan y los deshonran.
Por nuestra manera de pensar,
añadimos al dolor de la afrenta
la desesperación de no poder
lavarla. Los monarcas deben
alegrarse de tener por súbditos
a hombres más amantes del
honor que de la vida,
sentimiento que es un motivo
más de fidelidad y de valor.
El espíritu de las leyes - Aida D.
Ramírez
11. Capitulo XXIX
De las leyes civiles adecuadas para poner un poco de
liberalismo en el gobierno despótico
Aunque por su propia índole, el
gobierno despótico es lo mismo en
todas partes, puede haber
circunstancias, costumbres, ejemplos,
opiniones que en algo lo modifiquen,
introduciendo en él diferencias muy
considerables.
Conviene que haya algún libro
sagrado que sirva de regla para todos,
que preste su autoridad al régimen
político
El código religioso, que suple al civil,
da cierta fijeza a la arbitrariedad, le
impone reglas al propio despotismo.
Si el caso merece pena capital, puede
ser conveniente que el juez o el
gobernador oigan el parecer del
sacerdote, aunque resuelva la
autoridad política.
México
Leyes civiles. Orden en el
lugar
Artículo 24. El Congreso
no puede dictar leyes que
establezcan o prohíban
religión alguna.
El espíritu de las leyes - Aida D.
Ramírez
12. Capitulo XXX
Continuación del mismo asunto
Cuando uno pierde el favor del
príncipe, bueno es que entre éste y
el que ha caído en desgracia queden
suplicantes que suavicen el enfado
del primero, o aplaquen su justicia
con sus explicaciones.
Parece que ciertos príncipes hacen
todo lo posible por privarse de una
gran virtud: de la clemencia.
La costumbre de Persia, que permite
salir del reino a quien lo tenga a
bien, es una buena costumbre;
aunque la contraria se deriva del
régimen despótico, en el cual se
tiene por esclavos a los súbditos y
por esclavos fugitivos a los que se
ausentan, así que el temor a que se
fuguen o se alejen los
contribuyentes modera las
persecuciones de los recaudadores.
Leyes civiles. Orden en el
lugar
Artículo 11. Toda persona tiene
derecho para entrar en la
República, salir de ella, viajar
por su territorio y mudar de
residencia, sin necesidad de
carta de seguridad, pasaporte,
salvoconducto u otros
requisitos semejantes. El
ejercicio de este derecho
estará subordinado a las
facultades de la autoridad
judicial.
El espíritu de las leyes - Aida D.
Ramírez
13. Comparativos con la cuestión mexicana
Capítulo I
De los Derechos Humanos y sus Garantías
La Constitución Mexicana promulgada por Carranza en 1917 se
convirtió en la primera a nivel mundial que contenía las mayores
aportaciones a nivel jurídico de los derechos sociales.
En ella se establece la forma de Gobierno, las garantías individuales
y sociales, el sistema económico que adoptaría la nación y sobre el
que se gobernaría.
Esta Constitución, que con reformas, es la que nos rige en la
actualidad, está compuesta por 136 artículos y 19 artículos
transitorios, contenidos en nueve títulos.
El espíritu de las leyes - Aida D.
Ramírez