El documento resume los principales elementos de la Ilustración, un movimiento intelectual y filosófico que surgió en Europa en los siglos XVII y XVIII. Los tres puntos principales son: 1) Se basó en el racionalismo cartesiano y el empirismo inglés; 2) Promovió ideas como el deísmo, gobierno participativo, libertad e igualdad; 3) Filósofos como Voltaire y Rousseau difundieron estas ideas y promovieron cambios en la sociedad, política y estado.

1. LA ILUSTRACIÓN
 Corriente de pensamientos revolucionarios
(XVII – XVIII : Francia-Inglaterra-Alemania)
 Es la suma: del Racionalismo Cartesiano y el
Empirismo Inglés.
NILTON RIVERA RAMON - 2015239057

3. ELEMENTOS DE LA ILUSTRACIÓN
EL DEÍSMO (Se admite a Dios, pero no en sus dogmas,
pues los fenómenos se rigen por LEYES NATURALES)
IDEOLOGÍA POLÍTICA (La política como ciencia)
GOBIERNO PARTICIPATIVO (La Democracia)
DOCTRINAS ECONÓMICAS(Reformas económicas liberales)
LA LIBERTAD E IGUALDAD (Si todos los hombres somos
racionales, entonces somos iguales, con los mismos
derechos que deben ser respetados)

4. FRANCIA TRADUCE Y DIFUNDE
LAS IDEAS
Francia transforma sus convicciones que
motivan cambios el Hombre, la Sociedad
y el Estado:
o La búsqueda del Bien Común,
participación en el gobierno.
o Cambio de la disciplina jerárquica frente
a la Independencia.
o Notable preocupación por la Igualdad y
la Libertad Natural.

5. LA ENCICLOPEDIA
• Publicado en 1 750 – 1780 a pesar de
muchas dificultades en su impresión.
• Más que un diccionario fue un vehículo de
nuevas ideas. Desliza pensamientos
críticos frente a la Iglesia y sus dogmas
absurdos.
• Sus editores fueron: Diderot – D’Alembert
• Sus colaboradores ilustres: Voltaire –
Montesquieu – Rousseau – Turgot –
Holbach.

6. PIERRE BAYLE
o Primer representante de este movimiento
: Sostiene que las verdades religiosas son
independientes de la Razón (Escepticismo)
o La filosofía versa sobre resultados de
ciencia natural. Es decir que la ciencia
tiene por objeto explicar los fenómenos
naturales.
o Empirismo Sensualista - el conocimiento
se capta a través los sentidos.

7. EL SENSUALISMO Y
MATERIALISMO
Fundado por el religioso Etiene de
Condillac.
En su obra “Tratado de las Sensaciones”
Teoría: Supone una estatua a la que se le
agregan sucesivamente los sentidos, que
al final tendríamos la conciencia humana
completa y por tanto todo el conocimiento.
Toda la naturaleza es materia. Dios y el
alma se manifiesta como unidad de la
conciencia.

8. VOLTAIRE
o Francois Arouet de
Voltaire (1694 - 1778)
o La Historia no es un
simple relato de
hechos.
o Tiene por objeto a las
Costumbres y el
Espíritu de las
naciones.
o Critica los dogmas y
defiende la absoluta
libertad.
o El hombre debía seguir
sus propias ideas con
respecto a la religión y
a la práctica de la

9. o “Establece un sistema parlamentario
que limita los poderes del Rey".
o “Crea un sistema
de impuestos racional, que no
arruine a la gente".
o Liberar la economía "Que se
reconozca el trabajo bien hecho".

10. BARÓN DE MONTESQUIEU
 Fue el primero de los llamados
“Philosophos” Hace una crítica
llena de gracia e ironía de la
sociedad francesa.
 La política y las formas sociales
pasan a ser (CCSS Y
C.POLÍTICAS)
 “Cartas Persas” (1721)– “El
Espíritu de las Leyes “(1748)
Promueve una Monarquía
Constitucional como la de
Inglaterra y una Nobleza
responsable y progresista.

11.  Clasificó tres formas de gobierno en base a su motor en
la historia: ”El Temor” es el principio del Despotismo. “La
virtud” es el principio de la República; “El honor” es el
principio de la Monarquía.
 Postuló la división de los poderes : El Poder
Legislativo o Parlamentario: que elabora las leyes y
reside en el parlamento.
 El Poder Ejecutivo: corresponde al monarca. Hace que
se cumpla la Ley y reside en el gobierno.
 El Poder Judicial: formado por los jueces. Administra
la justicia y reside en los tribunales.
 Estos poderes deben alcanzar un equilibrio para
garantizar la justicia y asegurar el respeto de los
gobernantes frente a los derechos naturales del hombre.

12. ROUSSEAU
 Hijo de un relojero protestante, fue
un liberal anti-cristiano
 Se convirtió al Catolisismo luego,
regreso al Calvinismo (Deísta). Su
religión fue sentimental; encuentra a
Dios en la Naturaleza, ante la que
experimenta profunda admiración.
 Desde 1726-1729 estuvo en
Inglaterra, se convirtió en máximo
exponente de la filosofía de Locke.

13. Todo hombre es bueno, pero al formarse en la
sociedad surgen las desigualdades y con ello el
egoísmo.
"El amor a la naturaleza".(Naturalismo de
Rousseau) Dios está en la naturaleza y se
manifiesta a través de la Razón.
“Sustenta a la Democracia como la base de la
sociedad".

14. CONTRATO SOCIAL
• Los hombres hacen un contrato tácito, que
es el origen de la sociedad y del Estado. Esta
ley todos deben cumplir. Alcanzar la armonía
social.
• Rousseau distingue dos tipos de voluntades
una General y otra del Estado – La voluntad
comunitaria es el principio de la Democracia.
• El ser humano “pierde su libertad natural,
pero gana su libertad civil”
• Estas leyes garantizar el respeto mutuo de
los derechos humanos ya que el y abuso de
poder de los políticos hacían imposible la
vida en armonía.

15. ILUSTRACIÓN ALEMANA
o La Iluminación (Aufklarung) es un
movimiento análogo a la Ilustración, pero
menos revolucionaria y menos enemiga de la
religión cristiana. Exponentes primarios
CHRISTIAN WOLFF - (1679 – 1754):
o Divulga el pensamiento de Leibniz (sobre
temas como: metafísica general, teología
racional, psicología racional y cosmología
racional)

16. Es decir aborda temas pero con superficialidad sobre
ontologías de Dios, el hombre y el mundo.
La filosofía más representativa en Alemania es la de
Wolff; aquella que tendrá que tomar posición Kant en
su Crítica de la razón pura.
GOTTHOLD EPHRAIM LESSING (1729- 1781) Se
preocupo por el sentido de la historia y la búsqueda del
saber.
 Si Dios me mostrase en una mano la verdad y en la
otra el camino, “escogería el camino”.
 Es tolerante y no repugna la religión cristiana como
Voltaire.

17. GIAMBATTISTA VICO (1668-
1744):
• Jurista y Filólogo Napolitano, figura
importante del panorama intelectual del
siglo XVIII.
• “Ciencia Nueva” (1730). Señala que
mientras la Filosofía señala al hombre
como debe ser, la Legislación lo considera
como es, y esto crea la naturaleza del
hombre.
• De la avaricia, el comercio; de la ferocidad
deriva la militancia; de la ambición la vida
de la corte, etc…

18. • Plantea que la evolución histórica de las naciones
consta de tres fases:
Predominio de la fantasía; es creadora – La
Teocracia.
La edad heroica; se cree en héroes – La
Aristocracia.
Edad Humana; gente benigna – La Monarquía.
A estas tres etapas corresponden tres lenguas:
 Para los míticos y religiosos (lengua mental)
 Para los héroes (lengua de voces de mando)
 Una tercera para los monarcas (lengua inteligible).

19. GRACIAS