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Nuestra memoria nos perte-
nece de manera muy perso-
nal. Acumula alegrías pero tam-
bién tristezas. Viene a nuestro
auxilio con más claridad cuando
nos encontramos solos, o distan-
tes de alguien o del lugar que
amamos. Ella se convierte en
fuente de sabiduría. Sin embargo,
como no frecuentamos la soledad,
el silencio, sea porque no tenemos
esa oportunidad, o porque traba-
jamos 10 horas, vemos TV 2 ho-
ras, comemos 2 horas, conversa-
mos 2
h o r a s ,
leemos 1
hora y
d o r m i -
mos 7
horas; no
nos da-
mos esos
momen-
tos de
confron-
t a c i ó n
c o n
nuestra
memoria
y con
ello per-
demos mucho de su valía. El libro
de nuestra vida, de la vida para
generalizar, está allí. Eso lo en-
tendieron hace mucho tiempo, y
lo practican como cuestión natu-
ral, cultural, los orientales, los
hindúes bajo la denominan de
MEDITACION.
Así, el libro de nuestras experien-
cias de vida de 80 o 50 o 20 años
radica en nuestra memoria, de la
misma manera que cada fin de
año las organizaciones presentan
sus Memorias Anuales, conte-
niendo la información relevante
de la gestión que finaliza. Lo que
observamos, en la gran mayoría,
es que nuestra memoria particu-
lar, la usamos poco o casi nada.
Algunos por su profesión la explo-
tan mucho más, es el caso de los
escritores. Generalmente ellos
construyen sus mejores libros
hurgando en su memoria. Es el
caso de Los jefes de Vargas Llosa,
Los Ríos Profundos de José María
Arguedas, Los Heraldos Negros
de César Vallejo etc. Obras mara-
villosas que admiramos y muchas
veces nos identificamos.
Pero nuestra memoria no solo se
nutre de lo vivido hace 50 años o
más, también se integran las vi-
vencias de hace pocos años, del
presente año, del mes, del día a
día. Por eso cuando abrimos el
libro de nuestra memoria, los
acontecimientos del día de ayer se
mezclan con los ocurridos en la
infancia, adolescencia o adultos.
Y, con eso, construimos historias
integradas que por su consisten-
cia y coherencia son enseñanzas
que se han validado en esos perio-
dos 15 o 30 o 50 años. Y precisa-
mente por eso son enseñanzas
que merecen compartirlas.
Allí aparece la esencia de la natu-
raleza humana que es nuestra
vida, las regularidades que obser-
vamos muestran sus aspectos
inmutables. Y que a pesar del
tiempo, y las transformaciones
ocurridas, prevalecen y valen todo
el tiempo: antes, hoy y después.
Estas regularidades, son casi
“leyes universales” que se mani-
fiestan independientes de la loca-
lidad y la temporalidad. Observa-
das en el laboratorio de nuestra
vida y validadas en 40 o 50 años o
más de experiencia. Ahí radica lo
valioso de compartir nuestras
memorias. Compartamos, regula-
ridades, caminos, trillas, por don-
de el ser humano, que aún no
transitó debería hacerlo, a fin de
alcanzar mejor futuro, moral e
integral. Este camino es el mismo
que siguieron las grandes obras,
desde los griegos, hasta los judíos.
La biblia es un libro de esta cate-
goría.
A pesar de esa valía, ¿cuánto de
nuestra memoria sabemos?,
¿cuánto de ella la usamos? La
respuesta es contundente, poco o
casi nada. Simplemente porque
no tenemos la cultura de la refle-
xión, de la meditación, de buscar
el silencio, aprovechar la soledad;
propiciar espacios de encuentro
con nuestra memoria y luego
transmitirlas, contarlas, escribir-
las y compartirlas. Esta es una
tarea que debe incorporarse en la
educación. La reflexión y la comu-
nicación.
Desde pequeños deberíamos
aprender a comunicar nuestras
experiencias de vida. Buscando
entrelazar el presente con el pasa-
do y mirar qué es lo que se repite.
Qué es lo que se mantiene. Y
cuando hallemos algo, compartá-
moslo. Eso es valioso. Pero para
compartir, necesitamos promover
escritores, cronistas, espacios
para escuchar y conocer las apre-
Nuestra Memoria un Libro Abandonado
Página 6 EL ZAGUÁN DE ORO PUQUIO Volumen 1, nº 12
Con mi maestro de primaria don Arcadio Zubieta, que con sus 94
años, es un libro abierto, que mucho tiene por enseñar.
“No tenemos la cultura
de la reflexión, de la
meditación, de buscar
el silencio, aprovechar
la soledad; propiciar
espacios de encuentro
con nuestra memoria y
luego transmitirlas,
contarlas, escribirlas y
compartirlas”
Luego de dar charlas de física en el Colegio Bracale, con los
profesores. En al calle comercio recibiendo a nuestra visita
Susana Pinilla. En el Rímac, después de jugar, gustar, ga-
nar y campeonar.
“necesitamos promover
escritores, cronistas,
espacios para escuchar
y conocer las
apreciaciones de
generaciones pasadas.
En fin, espacios para
dialogar sobre
experiencias del
presente y el pasado.
”
ciaciones de generaciones pasa-
das. En fin, espacios para dialogar
sobre experiencias del presente y
el pasado.
No dejemos que se nos vayan
ancianos sin haber compartido
sus enseñanzas, busquémoslos,
oigámoslos y reflexionemos. Ese
es el camino a la sabiduría, es la
demostración de respeto a nues-
tra cultura. Es hacer realidad el
mensaje que “lo local es univer-
sal”. Es la vigencia y trascenden-
cia de una “ley universal”, la loca-
lidad y la temporalidad. Es decir
vale para el ser humano que vive
en Chiquián como para el japo-
nés, francés o alemán. Y si tam-
bién valió para nuestros abuelos,
vale para nosotros y segu-
ramente valdrán para las
futuras descendencias.
Esto es lo que le da fortale-
za y vigencia a las leyes de
la física donde la conoce-
mos como las simetrías
espacial y temporal. Que
también pueden aplicarse
en ciencias relacionadas
con el ser humano, como lo
hemos mostrado ahora.
Esta reflexión surgió de mi
visita a la fecha final del
campeonato de futbol del
CUHPB (Centro Unión
Hijos de la Provincia de
Bolognesi), donde se coro-
nó campeón el Club Sport Cahui-
de de mi ciudad natal Chiquián, y
pude reconocer el similar com-
portamiento de las personas,
cuando hace 30 años, vestía ,
también, la misma casaquilla en
campeonatos similares. Por eso
mientras miraba y conversaba
con amigos de siempre, traté de
responder a las preguntas: ¿Qué
es lo que se repite hoy de lo que
fue hace 30 años?, ¿Qué busca-
mos las personas viniendo a estos
eventos?, ¿Qué piensan los padres
de sus hijos que vienen aquí?,
¿Qué motiva a las personas mayo-
res continuar dirigiendo sus equi-
pos?, ¿Qué les espera a los jóve-
nes que gustan de libar hasta
obscurecer?, ¿El dinero que se
Los premios surgen (Capulí) como aparecidos huraños que cuando
los recuerdas se esconden tras las ruinas o valles.
recauda a dónde va?. Las conclu-
siones a las que llegué, segura-
mente volverán a valer cuando de
aquí a 30 años, retorne a mirar
nuevos campeonatos. Y como algo
inmutable, también, volverá a
brillar la casaca roja y negra del
Cahuide luciendo su cartel de
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La Pluma del Viento
Lima, 12 de diciembre de 2009
Página 7EL ZAGUÁN DE ORO PUQUIO Volumen 1, nº 12
El trajín radial (Antarki), y la agitación de la pluma,
fue natural al lado del periodista Vladimiro Reyes, y
del escritor Nalo de Chiquián, muchas movilizaciones
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En nuestra casita del Jr. Sáenz Peña, mi madre se afa-
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patrias. Y, mucho más para cumplir con los sacramen-
tos católicos. Como la primera comunión.
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NUESTRA MEMORIA UN LIBRO ABANDONADO

  • 1. Nuestra memoria nos perte- nece de manera muy perso- nal. Acumula alegrías pero tam- bién tristezas. Viene a nuestro auxilio con más claridad cuando nos encontramos solos, o distan- tes de alguien o del lugar que amamos. Ella se convierte en fuente de sabiduría. Sin embargo, como no frecuentamos la soledad, el silencio, sea porque no tenemos esa oportunidad, o porque traba- jamos 10 horas, vemos TV 2 ho- ras, comemos 2 horas, conversa- mos 2 h o r a s , leemos 1 hora y d o r m i - mos 7 horas; no nos da- mos esos momen- tos de confron- t a c i ó n c o n nuestra memoria y con ello per- demos mucho de su valía. El libro de nuestra vida, de la vida para generalizar, está allí. Eso lo en- tendieron hace mucho tiempo, y lo practican como cuestión natu- ral, cultural, los orientales, los hindúes bajo la denominan de MEDITACION. Así, el libro de nuestras experien- cias de vida de 80 o 50 o 20 años radica en nuestra memoria, de la misma manera que cada fin de año las organizaciones presentan sus Memorias Anuales, conte- niendo la información relevante de la gestión que finaliza. Lo que observamos, en la gran mayoría, es que nuestra memoria particu- lar, la usamos poco o casi nada. Algunos por su profesión la explo- tan mucho más, es el caso de los escritores. Generalmente ellos construyen sus mejores libros hurgando en su memoria. Es el caso de Los jefes de Vargas Llosa, Los Ríos Profundos de José María Arguedas, Los Heraldos Negros de César Vallejo etc. Obras mara- villosas que admiramos y muchas veces nos identificamos. Pero nuestra memoria no solo se nutre de lo vivido hace 50 años o más, también se integran las vi- vencias de hace pocos años, del presente año, del mes, del día a día. Por eso cuando abrimos el libro de nuestra memoria, los acontecimientos del día de ayer se mezclan con los ocurridos en la infancia, adolescencia o adultos. Y, con eso, construimos historias integradas que por su consisten- cia y coherencia son enseñanzas que se han validado en esos perio- dos 15 o 30 o 50 años. Y precisa- mente por eso son enseñanzas que merecen compartirlas. Allí aparece la esencia de la natu- raleza humana que es nuestra vida, las regularidades que obser- vamos muestran sus aspectos inmutables. Y que a pesar del tiempo, y las transformaciones ocurridas, prevalecen y valen todo el tiempo: antes, hoy y después. Estas regularidades, son casi “leyes universales” que se mani- fiestan independientes de la loca- lidad y la temporalidad. Observa- das en el laboratorio de nuestra vida y validadas en 40 o 50 años o más de experiencia. Ahí radica lo valioso de compartir nuestras memorias. Compartamos, regula- ridades, caminos, trillas, por don- de el ser humano, que aún no transitó debería hacerlo, a fin de alcanzar mejor futuro, moral e integral. Este camino es el mismo que siguieron las grandes obras, desde los griegos, hasta los judíos. La biblia es un libro de esta cate- goría. A pesar de esa valía, ¿cuánto de nuestra memoria sabemos?, ¿cuánto de ella la usamos? La respuesta es contundente, poco o casi nada. Simplemente porque no tenemos la cultura de la refle- xión, de la meditación, de buscar el silencio, aprovechar la soledad; propiciar espacios de encuentro con nuestra memoria y luego transmitirlas, contarlas, escribir- las y compartirlas. Esta es una tarea que debe incorporarse en la educación. La reflexión y la comu- nicación. Desde pequeños deberíamos aprender a comunicar nuestras experiencias de vida. Buscando entrelazar el presente con el pasa- do y mirar qué es lo que se repite. Qué es lo que se mantiene. Y cuando hallemos algo, compartá- moslo. Eso es valioso. Pero para compartir, necesitamos promover escritores, cronistas, espacios para escuchar y conocer las apre- Nuestra Memoria un Libro Abandonado Página 6 EL ZAGUÁN DE ORO PUQUIO Volumen 1, nº 12 Con mi maestro de primaria don Arcadio Zubieta, que con sus 94 años, es un libro abierto, que mucho tiene por enseñar. “No tenemos la cultura de la reflexión, de la meditación, de buscar el silencio, aprovechar la soledad; propiciar espacios de encuentro con nuestra memoria y luego transmitirlas, contarlas, escribirlas y compartirlas” Luego de dar charlas de física en el Colegio Bracale, con los profesores. En al calle comercio recibiendo a nuestra visita Susana Pinilla. En el Rímac, después de jugar, gustar, ga- nar y campeonar.
  • 2. “necesitamos promover escritores, cronistas, espacios para escuchar y conocer las apreciaciones de generaciones pasadas. En fin, espacios para dialogar sobre experiencias del presente y el pasado. ” ciaciones de generaciones pasa- das. En fin, espacios para dialogar sobre experiencias del presente y el pasado. No dejemos que se nos vayan ancianos sin haber compartido sus enseñanzas, busquémoslos, oigámoslos y reflexionemos. Ese es el camino a la sabiduría, es la demostración de respeto a nues- tra cultura. Es hacer realidad el mensaje que “lo local es univer- sal”. Es la vigencia y trascenden- cia de una “ley universal”, la loca- lidad y la temporalidad. Es decir vale para el ser humano que vive en Chiquián como para el japo- nés, francés o alemán. Y si tam- bién valió para nuestros abuelos, vale para nosotros y segu- ramente valdrán para las futuras descendencias. Esto es lo que le da fortale- za y vigencia a las leyes de la física donde la conoce- mos como las simetrías espacial y temporal. Que también pueden aplicarse en ciencias relacionadas con el ser humano, como lo hemos mostrado ahora. Esta reflexión surgió de mi visita a la fecha final del campeonato de futbol del CUHPB (Centro Unión Hijos de la Provincia de Bolognesi), donde se coro- nó campeón el Club Sport Cahui- de de mi ciudad natal Chiquián, y pude reconocer el similar com- portamiento de las personas, cuando hace 30 años, vestía , también, la misma casaquilla en campeonatos similares. Por eso mientras miraba y conversaba con amigos de siempre, traté de responder a las preguntas: ¿Qué es lo que se repite hoy de lo que fue hace 30 años?, ¿Qué busca- mos las personas viniendo a estos eventos?, ¿Qué piensan los padres de sus hijos que vienen aquí?, ¿Qué motiva a las personas mayo- res continuar dirigiendo sus equi- pos?, ¿Qué les espera a los jóve- nes que gustan de libar hasta obscurecer?, ¿El dinero que se Los premios surgen (Capulí) como aparecidos huraños que cuando los recuerdas se esconden tras las ruinas o valles. recauda a dónde va?. Las conclu- siones a las que llegué, segura- mente volverán a valer cuando de aquí a 30 años, retorne a mirar nuevos campeonatos. Y como algo inmutable, también, volverá a brillar la casaca roja y negra del Cahuide luciendo su cartel de Campeón. La Pluma del Viento Lima, 12 de diciembre de 2009 Página 7EL ZAGUÁN DE ORO PUQUIO Volumen 1, nº 12 El trajín radial (Antarki), y la agitación de la pluma, fue natural al lado del periodista Vladimiro Reyes, y del escritor Nalo de Chiquián, muchas movilizaciones frente de ministerios para pavimentar la carretera. En nuestra casita del Jr. Sáenz Peña, mi madre se afa- naba en vestirnos como nunca en los días de fiestas patrias. Y, mucho más para cumplir con los sacramen- tos católicos. Como la primera comunión. Contrastes de la vida, campeones de futbol (AIB), inspectores de obras (Carretera) y papa Noel (con Tadeo).