Nuestra memoria nos pertenece de manera muy personal. Acumula alegrías pero también tristezas. Viene a nuestro auxilio con más claridad cuando nos encontramos solos, o distantes de alguien o del lugar que amamos.
Introducción:Los objetivos de Desarrollo Sostenible
Nuestra Memoria Un Libro Abandonado
1. Nuestra Memoria, Un Libro
Abandonado
La Pluma del Viento
Domingo, 13 de diciembre de 2009
2. Nuestra memoria nos pertenece de manera muy personal. Acumula alegrías
pero también tristezas. Viene a nuestro auxilio con más claridad cuando nos
encontramos solos, o distantes de alguien o del lugar que amamos. Ella se
convierte en fuente de sabiduría. Sin embargo, como no frecuentamos la
soledad, el silencio, la reflexión, sea porque no tenemos esa oportunidad, o
porque trabajamos 10 horas, vemos TV 2 horas, comemos 2 horas,
conversamos 2 horas, leemos 1 hora y dormimos 7 horas; no nos damos esos
momentos de confrontación con nuestra memoria y con ello perdemos mucho
de su valía. El libro de nuestra vida, de la vida para generalizar, está allí. Eso lo
entendieron hace mucho tiempo, y lo practican como cuestión natural,
cultural, los orientales, los hindúes bajo la denominan de MEDITACION.
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3. Valor de la Meditación, del Silencio
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4. Así, el libro de nuestras experiencias de vida de 80 o 50 o 20 años
radica en nuestra memoria, de la misma manera que cada fin de año
las organizaciones presentan sus Memorias Anuales, guardando la
información relevante y útil. Lo que observamos, en la gran
mayoría, es que nuestra memoria particular, la usamos poco o casi
nada. Algunos por su profesión la explotan mucho más, es el caso de
los escritores. Muchos de ellos construyen sus mejores libros
hurgando en su memoria. Es el caso de Los jefes de Vargas Llosa,
Los Ríos Profundos de José María Arguedas, Los Heraldos Negros
de César Vallejo etc. Obras maravillosas que admiramos y muchas
veces nos identificamos.
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5. Pero nuestra memoria no solo se nutre de lo vivido hace
50 años o más, también incluyen las vivencias de hace
pocos años, del presente año, del mes, del día de hoy.
Por eso cuando abrimos el libro de nuestra memoria, los
acontecimientos de ayer se mezclan con los ocurridos en
la infancia o adolescencia o adultez. Y, con eso,
construimos historias integradas consistentes y
coherentes, validadas en esos periodos de 15 o 30 o 50
años. Precisamente por eso son enseñanzas que
merecen compartirlas.
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6. En ellas se manifiesta la esencia de la naturaleza humana que es nuestra
vida, las regularidades observadas, reflejan sus aspectos inmutables. Que
a pesar del tiempo, y las transformaciones ocurridas, prevalecen y valen:
antes, hoy y después. Estas regularidades, observadas en el laboratorio de
nuestra vida, se aproximan a “leyes universales”, dado que se
manifiestan en todo lugar y tiempo. Validadas en los 40 o 50 años o más
de experiencia. Ahí radica lo valioso de comunicar nuestras memorias, por
eso, compartamos, regularidades, caminos, trillas, por donde el ser
humano, que aún no las transitó debería hacerlo, a fin de alcanzar mejor
futuro sustentado en valores. Este camino es el mismo que siguieron las
grandes obras, desde los griegos, hasta los judíos. La biblia es un libro de
esta categoría.
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7. A pesar de esa valía, ¿cuánto de nuestra memoria sabemos?, ¿cuánto de ella la
usamos? La respuesta es contundente, poco o casi nada. Simplemente porque
no tenemos la cultura de la reflexión, de la meditación, de buscar el silencio,
aprovechar la soledad; propiciar espacios de encuentro con nuestra memoria y
luego transmitirlas, contarlas, escribirlas y compartirlas. Esta es una tarea que
debe incorporarse en la educación. La reflexión y la comunicación.
Desde pequeños deberíamos aprender a comunicar nuestras experiencias de
vida. Buscando entrelazar el presente con el pasado y mirar qué es lo que se
repite. Qué es lo que se mantiene. Y cuando hallemos algo, compartámoslo.
Eso es valioso. Pero para compartir, necesitamos promover escritores,
cronistas, espacios para escuchar y conocer las apreciaciones de generaciones
pasadas. En fin, espacios para dialogar sobre experiencias del presente y el
pasado.
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8. No dejemos que se nos vayan ancianos sin haber compartido sus
enseñanzas, busquémoslos, oigámoslos y reflexionemos. Ese es el
camino a la sabiduría, es la demostración de respeto a nuestra cultura.
Es hacer realidad el mensaje que “lo local es universal”. Es la vigencia
y trascendencia de una “ley universal”, su independencia de la
localidad y del tiempo. Es decir vale para el ser humano que vive en
Chiquián como para el japonés, francés o alemán. Y si también valió
para nuestros abuelos, vale para nosotros y seguramente valdrán para
las futuras descendencias. Esto es lo que le da fortaleza y vigencia a las
leyes de la física donde la conocemos como las simetrías espacial y
temporal. Que también pueden aplicarse en ciencias relacionadas con
el ser humano, como lo hemos mostrado ahora.
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10. Esta reflexión surgió de mi visita a la fecha final del campeonato de futbol del CUHPB
(Centro Unión Hijos de la Provincia de Bolognesi), donde se coronó campeón el Club
Sport Cahuide de mi ciudad natal Chiquián, y pude reconocer el similar
comportamiento de las personas, cuando hace 30 años, vestía , también, la misma
casaquilla en campeonatos similares. Por eso mientras miraba y conversaba con amigos
de siempre, traté de responder a las preguntas: ¿Qué es lo que se repite hoy de lo que
fue hace 30 años?, ¿Qué buscamos las personas viniendo a estos eventos?, ¿Qué piensan
los padres de sus hijos que vienen aquí?, ¿Qué motiva a las personas mayores continuar
dirigiendo sus equipos?, ¿Qué les espera a los jóvenes que gustan de libar hasta el
obscurecer?, ¿El dinero que se recauda a dónde va?. Las conclusiones a las que llegué,
seguramente volverán a valer cuando de aquí a 30 años, retorne a mirar nuevos
campeonatos. Y como algo inmutable, también, volverá a brillar la casaca roja y negra
del Cahuide luciendo su cartel de campeón.
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11. Presentado en el Programa: Buenos Días Chiquián
http://chiquianyerupaja.blogspot.com
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