El mayordomo es acusado. En ningún sitio se nos dice que sea culpable. De hecho, lo que es verdad es exactamente lo contrario, en vez de ser declarado como culpable, recibe una alabanza, el Dr. Pillai nos brinda una explicación a la luz de las costumbres orientales.
Contiene 3 estudios biblicos sobre Col. 3 junto con las 3 guias para los facilitadores.
Se espera que todos puedan reconocer si están obedeciendo al mandato de Dios de tener sus mentes centradas en El, y así puedan tomar un plan de acción para cambiar de dirección su enfoque.
Contiene 3 estudios biblicos sobre Col. 3 junto con las 3 guias para los facilitadores.
Se espera que todos puedan reconocer si están obedeciendo al mandato de Dios de tener sus mentes centradas en El, y así puedan tomar un plan de acción para cambiar de dirección su enfoque.
He aqui la explicación espiritual de por que Jesús sanaba con saliva. Simplemente se trataba de una señal que nuestro señor quiso darle a los fariseos usando sus propias tradiciones.
En el Juicio de Dios nadie podra ser excento, ya que cada quien dara cuentas al señor de toda obra, ya sea buena o mala. Nosotros como pecadores merecemos la muerte, pero Jesus en su amor por nosotros nos a dado la oportunidad de estar en la patria celestial al aceptarlo como salvador personal, pero necesitamos estar firmes y confiar cada momento en su amor. Dios desea que estemos con el y correspondamos a su servicion con amor, pero eso no nos hara tener la salvacion asegurada, asi por lo tanto tanto aquel que fue un siervo fiel a Dios, estara en el tribunal, y su reconocimiento de aceptarlo hasta la muerte por sobre todas las cosas que el mundo ofrece, le dara la oportunidad de estar con Dios y vivir eternamente con el
Esta parábola enseña el escepticismo acerca de que el Señor vendrá otra vez, lo cual produce:
(1) Abusos en el ejercicio de la autoridad y
(2) Pereza en la conducta.
El único significado simbólico posible de la Perla de
gran precio, es la Iglesia, y el mercader nuestro Señor JesuCristo.
Esta perla tiene un valor inestimable para nuestro Señor, Su fin es presentarsela a sí mismo, santa, sin mancha, ni arruga ni cosa semejante (Efe. 5:27)
He aqui la explicación espiritual de por que Jesús sanaba con saliva. Simplemente se trataba de una señal que nuestro señor quiso darle a los fariseos usando sus propias tradiciones.
En el Juicio de Dios nadie podra ser excento, ya que cada quien dara cuentas al señor de toda obra, ya sea buena o mala. Nosotros como pecadores merecemos la muerte, pero Jesus en su amor por nosotros nos a dado la oportunidad de estar en la patria celestial al aceptarlo como salvador personal, pero necesitamos estar firmes y confiar cada momento en su amor. Dios desea que estemos con el y correspondamos a su servicion con amor, pero eso no nos hara tener la salvacion asegurada, asi por lo tanto tanto aquel que fue un siervo fiel a Dios, estara en el tribunal, y su reconocimiento de aceptarlo hasta la muerte por sobre todas las cosas que el mundo ofrece, le dara la oportunidad de estar con Dios y vivir eternamente con el
Esta parábola enseña el escepticismo acerca de que el Señor vendrá otra vez, lo cual produce:
(1) Abusos en el ejercicio de la autoridad y
(2) Pereza en la conducta.
El único significado simbólico posible de la Perla de
gran precio, es la Iglesia, y el mercader nuestro Señor JesuCristo.
Esta perla tiene un valor inestimable para nuestro Señor, Su fin es presentarsela a sí mismo, santa, sin mancha, ni arruga ni cosa semejante (Efe. 5:27)
La higuera de esta historia tenía buenas posibilidades, pero no las aprovechaba. Repetidamente, directa e indirectamente Jesús nos recuerda que se nos va a juzgar por las oportunidades que hayamos tenido.
Dios es el dueño de todo, por ello, debemos cuidar lo que tenemos, porque Dios nos lo ha encomendado. “Así que cada uno de nosotros tendrá que rendirle cuentas a Dios.” Romanos 14:12
Este estudio enseña la importancia de la mayordomía y da consejos bíblicos de como ser buenos mayordomos de lo que Dios nos ha dado.
El Dr. Pillai nos introduce en las costumbres orientales para comprender la Biblia. "Cualquier interpretación de la religión Judía que ignore todo el entorno o atmósfera en donde se desarrolló primitivamente, sería peligrosamente limitativo.
Un estudio de como andar por el Espíritu Santo, siguiendo la exposición del apóstol Pablo a los Gálatas, a la luz del griego y del contexto histórico. Un estudio solo para quienes si desean entender la Biblia.
Los cristianos hablamos mucho de la eternidad, pero ... ¿entendemos realmente lo que significa eternidad en la Biblia?, te garantizamos que al finalizar de leer el presente estudio, tu perpectiva sobre la eternidad cambiara.
Los Hijos y los cerdos viven tanto en el chiquero como en la Iglesia, vea el punto de vista del Dr. Vernon McGee, autor de los estudios de A Traves de la Biblia.
Nuestro Señor Jesucristo encuentra la oportunidad para el diálogo. Comienza con una regla de urbanidad basado en un viejo proverbio: «No te alabes en presencia del rey y no te sientes en la silla de los grandes. Pues mejor es que te digan: Sube acá, que tener que ceder tu puesto a otro más grande» (Pro_25:6-7).
El uso prudente de los dones y habilidades confiados a nosotros nos trae mayores oportunidades, en tanto que el desaprovecharlos no sólo hace que los perdamos, sino también que seamos privados de lo que ya tenemos.
Las Quince Puntuaciones Extraordinarias de los SoferimJorge Romero Díaz
Lista que contiene 16 modificaciones que los Escribas o Soferim le hicieron al texto Hebreo original del Antiguo Pacto o Testamento, versículos que fueron alterados por los escribas, pero que lo documentaron detalladamente.
¿son pocos los que van a salvarse?.
¿Quién podrá ser salvo? ¿qué buenas obras debo hacer para ganar la vida eterna? ¿son pocos los que se salvan? Estas son preguntas candentes que se presentan en el camino de la vida. Alguien le pregunta por el número de los que se salvarán. ¿Son pocos?
En el amanecer de la historia, el primer personaje que nos llama la atención es el de Abraham, quien se destaca, por ser llamado «amigo de Dios», sumerjase en esta fascinate historia,a la luz de la Biblia.
Advertencia: Si a usted le gusta el chisme, este estudio puede provocarle incomodidad a su mente y corazón. pero, un poco de motivación cristiana será de ayuda al ver francamente este tema, dado a nosotros por Santiago – a saber, el infierno en llamas.
A menudo pensamos en significados abstractos, en algo que no se puede ver, escuchar, sentir, oler o probar, un buen ejemplo de un pensamiento abstracto es la "pureza". ¿Puedes hacer un
dibujo de la pureza? ¿puedes olerla, saborearla o escucharla? Los antiguos hebreos eran pensadores en lo físico, en cosas materiales, y con el fin de entender una palabra desde su
perspectiva debes entenderla en su comprensión hebrea física.
En Isaías 7:25 la palabra "azada" es el verbo hebreo madér, El concepto detrás de esta palabra es el cultivo de un campo, la
eliminación de las malas hierbas para que pueda crecer un cultivo, y con esta acción se pone el campo en orden. Eliminar lo que es innecesario genera orden, en el caso de un campo es la eliminación de las
hierbas, piedras, etc. En el caso de una batalla es la eliminación del miedo como lo que vemos
en...
Dios le dio a Israel Sus instrucciones para llevarlos de un punto a otro. Como ejemplo, Dios le
ordenó a Israel que descansara en el séptimo día, ese día no es la dirección, es el punto de
referencia para guiarlos en su viaje por la vida de un Shabat (sábado) al siguiente. Cada una de
las fiestas fueron dadas como puntos de referencia y la biblia provee las instrucciones para reconocer y encontrar tales puntos de referencia. Así como hay muchos tipos diferentes de puntos...
Kjácám significa "sabiduría", es un término hebreo que usa para expresar inteligencia, destreza, astucia, prudencia o ingenio, en la antigua escritura hebrea significa "agua separada" ¿que tiene que ver el agua separada con la sabiduría?, si quieres saberlo, te invito a leer el presente artículo.
Swanson nos explica que Séder es “lo que no es el caos, y por lo tanto que está organizado,
focalizándose en la paz y el orden”, Séder es usada en Job 10:22 (lo séder: sin orden) "Tierra de
oscuridad, lóbrega, como sombra de muerte y sin orden H5468, y cuya luz es como densas
tinieblas."; esto es el inframundo, formalmente, la tierra del desorden, esta es una región que está debajo de la tierra, donde residen los muertos, es decir...
El antiguo entendimiento hebreo de "hablar" o "discurso" es un arreglo ordenado de
palabras. La forma femenina de esta palabra es ( דברהdeborah) y es el nombre Deborah, que
también significa "abeja". Una colmena es una colonia de insectos que viven en una sociedad
perfectamente ordenada. Otra palabra común derivada de la raíz dabar es...
Una generación es el tiempo desde un nacimiento hasta el nacimiento de la próxima generación si bien la palabra DOR
( )דורtiene el mismo significado, hay diferencias. En nuestra cultura grecorromana vemos el tiempo como una línea con
un principio y un fin, mientras que la mente oriental ve el tiempo como un continuo circulo, en nuestra cultura vemos una generación como una línea de tiempo con un principio y un final, no así los hebreos...
La afirmación más fuerte de Jesús con respecto al uso de la caracterización que una persona hace de otra se encuentra en Mateo 5:22, donde Morós refleja la palabra Aramea "raca" con el significado de incapaz
de vivir.
¿Fueron escogidos esos pastores para tener la primera vista del bendito niño sin alguna referencia a su propio estado de fe? Este no es, por lo menos, el método de Dios “Sin duda, como Simeón (v. 25), ellos estaban entre los que esperaban la consolación de Israel”
Siete: denota la plenitud, y lo completo de Dios. este número deriva de una palabra hebrea que significa “estar pleno” o “estar satisfecho”. (los siete días de la creación).
Observe su uso simbólico en el Apocalípsis:
Como el Dr. Jaime McGinley lo ha dicho en su manera singular: “No seré su juez, pero sí soy inspector de frutos”. Solamente podemos dar dictamen sobre el fruto –lo que vemos con el ojo. Bien podemos decir si un cristiano...
Dios y el hombre no se encuentran en igualdad de condiciones; significa que Dios, a opción propia y en su libre gracia, ofreció al hombre esta relación, que el hombre no puede alterar, cambiar ni anular, sino sólo recibe o rechaza.
La mayoría de los grupos de magos se componían de personas que decían poder manipular lo sobrenatural o las fuerzas de la naturaleza. Con frecuencia estas fuerzas (o dioses), se veían a sí mismos en conflicto con la humanidad...
A pesar de que los términos de Atar y Desatar, eran términos comúnmente usados por los rabinos con sentido
figurado en tiempos del Nuevo Testamento, muchos cristianos de nuestro tiempo están confundidos acerca de su
verdadero significado.
Las piedras vivas que constituyen el templo espiritual de Dios tienen sus imperfecciones. Además, este templo está en proceso de edificación, y por lo tanto las deficiencias son evidentes. Pero con eso y todo, es el templo espiritual de Dios y todo cristiano debe contribuir a su edificación.
En el evangelio del apóstol Mateo, la cosecha ha sido por mucho tiempo identificada con el testimonio cristiano; y a los creyentes se les ha pedido que oren por obreros para la siega; así que es difícil para el creyente promedio entender o concebir bien esta escena en el verdadero contexto de la Escritura.
La Resiliencia como capacidad otorgada por Dios, para levantarse cada día.DanielGrandasHerreo1
Tema importante para ayudar a quienes han perdido las ganas de vivir, creyendo que todo el mundo está en su contra. La lectura de la biblia nos ayuda a encontrar ese camino correcto, dado que no esconde las situaciones adversas por las que pasaron los personajes que hoy a través de la historia cristiana conocemos como héroes de la fe. Al leer este documento, no solo estarás sentado observando como otros se levantan, sino que además, podrás levantarte y avanzar hacia adelante.
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
1. Parábola Del Mayordomo Astuto
Luc. 16:1-15
Decía también a los discípulos: Había cierto hombre rico que tenía un mayordomo, el cual fue acusado ante él de
dilapidar sus bienes. Y llamándolo, le dijo: ¿Qué es esto que oigo de ti? Rinde la cuenta de tu mayordomía,
porque ya no puedes administrar. Entonces el mayordomo dijo para sí: ¿Qué haré?, porque mi amo me quita la
mayordomía. Para cavar, no tengo fuerzas, y mendigar, me da vergüenza. ¡Ya sé lo que haré para que cuando se
me quite de la mayordomía, me reciban en sus casas! Y llamando a cada uno de los deudores de su señor, decía
al primero: ¿Cuánto debes a mi señor? Y él dijo: Cien barriles de aceite. Y le dijo: Toma tu cuenta, siéntate y
escribe rápido cincuenta. Luego dijo a otro: ¿Y tú, cuánto debes? Y él dijo: Cien medidas de trigo. Le dice: Toma
tu cuenta y escribe ochenta. Y elogió el Señor al mayordomo de la injusticia, porque había actuado sagazmente:
Los hijos de este siglo son más sagaces respecto a su generación que los hijos de la luz. (Luc 16:1-8 BTX3)
El Señor Jesús pasa ahora de los fariseos y escribas a sus discípulos, para darles una lección de
administración. Está generalmente admitido que esta sección es una de las más difíciles de Lucas. La
razón de la dificultad es que la historia del mayordomo injusto parece encomiar la falta de honradez.
Pero veremos que no es así, según seguimos la parábola.
El Dr. Pillai nos da una amplia explicación a la luz de las costumbres orientales:
«En el versículo uno, el mayordomo es acusado. En ningún sitio se nos dice que sea culpable. De
hecho, lo que es verdad es exactamente lo contrario, en vez de ser declarado como culpable, recibe una
Parábola del Mayordomo Astuto Jorge Romero Díaz página # 1
2. alabanza. Es por lo que le llamo "el supuesto mayordomo injusto."
El reconocimiento dado por nuestro Señor acerca de este mayordomo es apropiado desde el punto de
vista Oriental. Este hombre era un mayordomo oriental empleado en una casa oriental. Así, pues,
tenemos que conocer los hábitos orientales con respecto a la mayordomía.
Se tiene por costumbre que, el cabeza de familia, junte en su casa a uno de sus parientes más pobres
para ser su mayordomo. Además del hecho de ser un familiar, él tiene la doble certeza en su elección,
porque sabe que el pariente fue "envuelto en pañales" y "salado" cuando nació - salado para ser honesto
y leal, y envuelto en bandas de tela (Gr. Sparganóog4683
Luc. 2:7, 12) para ser libre de los desvíos
deshonestos. Casi todos los orientales fueron salados y envueltos en bandas de tela (no pañales, ver
dicc. Strong ref. G4683). Igual creemos que sucedió con Jesucristo.
Si fuese necesario emplear a un extraño se le pedirá que haga con él un pacto de sal, que significa
que el mayordomo nunca hará nada dañino mientras ocupe la profesión, y que no le permitirá a nadie
que dañe el interés de quien le emplea.
Al día siguiente de ser empleado el mayordomo, todas las pertenencias de la casa de la familia se le
ponen en sus manos. Se le entregan todas las llaves de todas las propiedades, los registros y los libros
de contabilidad. Todas las cosas se le ponen en sus manos. En realidad, él pasa a ser el cabeza de la
familia con toda la autoridad que lleva consigo. Él tiene el sello de los negocios. Puede vender y
comprar propiedades. Puede sellar acuerdos. Él puede prestar dinero y perdonar deudas. Puede reducir
créditos. Puede hacer todo lo que el cabeza de familia puede hacer.
Un mayordomo en el Oriente no es asalariado. Él vive en el hogar de su señor como un miembro de
la familia. No tiene horario fijo, sino que siempre está disponible para lo que se le demande. No es un
contratado por dinero, y no se le paga como a un siervo.
Como es natural, de vez en cuando los sirvientes bajo su mando llegan a enfadarse y se ponen a
acusar al mayordomo delante del señor de la casa. Y algunas veces un siervo se encuentra tan enfadado
con el mayordomo, que lo acusa de deshonestidad ante el amo.
Si la acusación envuelve su honestidad, el amo entonces querrá hacer una auditoría de sus libros de
contabilidad, de la misma manera que un hombre de negocios occidental lo hace periódicamente. Este
es el mismo caso que estamos considerando, y el mayordomo fue instruido a que diera cuenta de su
mayordomía y si fuese hallado culpable de daño, ya no podrás ser más mayordomo.
Obviamente, existe siempre la posibilidad de ser encontrado culpable aún con falsos cargos. Varias
opciones le pasan en un momento por su mente: cavar, mendigar, o hacer algunas razonables
provisiones para sí mismo. Escoge esta última opción.
La cantidad debida por el primer deudor contactado por el mayordomo quedó reducida por la mitad.
La deuda del segundo se redujo en un 20 por ciento. Y si había otros deudores, podemos imaginar que
debió hacer los mismos ajustes. Sin embargo, tenemos que entender y tener bien claro que tenía toda la
autoridad de actuar así. Él no tenía salario, ni provisión alguna para el futuro, ni tampoco bienes. Si
Parábola del Mayordomo Astuto Jorge Romero Díaz página # 2
3. perdiera su empleo por las falsas acusaciones, podría entonces acercarse a uno de estos hombres y
pedirle ayuda hasta que encontrase otro trabajo. Si hubiese sido un mayordomo injusto, bien podía
haber robado a su "ciego" empleador. Podría haber estado vendiendo casas y tierras y guardándose el
dinero para sí mismo. Él poseía la autoridad de hacer transacciones como esas, sin embargo él no había
estado robando a su señor.
Si llegase el caso de no poder ser más mayordomo, podría entonces dirigirse a cualquiera de las
granjas y obtener lo que precisase si fuese destituido. Cualquier persona en el Oriente puede hacer eso.
Cuando el propietario sabe el motivo por el cual tal persona se encuentra a la puerta de su casa, le
proveerá de lo que sea necesario. De hecho, cuando se acaba alguna cosecha, algunas uvas se dejan en
las viñas, algunos frutos en los árboles, o algunos granos en las espigas de los campos para los
extranjeros, las viudas y los huérfanos. Esto todavía se hace así hoy en el Oriente. Así que considerando
la cantidad de cosas que hay envueltas, al mayordomo de Lucas 16 se le debería permitir acumular
aquella cantidad aunque no tuviese el derecho oficial de hacerlo.
Cuando su señor se dio cuenta de lo que había hecho, supo que su mayordomo había actuado en
todo su derecho. Supo que estaba sencillamente haciendo provisiones para su futuro. De hecho, la
escritura dice con toda claridad,....y el señor alabó al mayordomo malo, por haber hecho
sagazmente. El señor no estaba alabando un engaño. ¡Claro que no! La acusación no se mantuvo
firme.
Luc 16:9 Y yo les digo a ustedes: Hagan amigos mediante esta riqueza injusta, para que cuando esta
se acabe los reciban en sus moradas eternas.
Cristo Jesús nos salvó y nos hizo mayordomos de la multiforme gracia de Dios. Pero somos también
sólo mayordomos de las cosas materiales. Todas las cosas le pertenecen a Dios. Él simplemente nos ha
permitido ejercitar la autoridad sobre ellas durante un corto espacio de tiempo.
Si fuésemos llamados a prestar declaración acerca de nuestra mayordomía, a la mayoría de nosotros
nos resultaría difícil justificar nuestro comportamiento. Dios ha prometido que si ponemos primero Su
Reino en nuestras vidas, Él nos garantiza el sustento, el vestido y el refugio.
En vez de satisfacer nuestras necesidades, y destinarnos sólo para la gloria de Dios como fieles
mayordomos, nosotros hemos malgastado muy a menudo todo en pos de nuestros propios deseos.
El hombre del texto se hizo de provisiones contra las necesidades del futuro. Eso es sabiduría. Y sin
embargo, la mayor parte de la gente no hace planes para la eternidad. Después de habernos olvidado de
Dios durante toda nuestra vida, desperdiciando nuestras vidas y Sus bendiciones, ¿cuál crees que podrá
ser el veredicto cuando nuestros libros sean inspeccionados?
Seamos fieles a nuestro Señor, para que nos conduzcamos como mayordomos que no nos volvemos
al mammón (dios de la riqueza) de las injusticias, para que nos reciban en las moradas eternas.
(Orientalismos de la Biblia vol. I)
Parábola del Mayordomo Astuto Jorge Romero Díaz página # 3
4. Lucas nos sugiere no menos de cuatro aplicaciones diferentes:
1. En el versículo 8, la lección es que, por lo que se refiere al trato con sus semejantes, los
«mundanos» son más inteligentes que los «espirituales» o «los hijos de luz». Lo que quiere decir que
los cristianos serían más efectivos si vivieran su fe hasta las últimas consecuencias, tal como los
inconversos lo están en conseguir dinero y sus beneficios. Nuestra vida cristiana empezará a ser real y
efectiva cuando le dediquemos tanto tiempo e interés al Evangelio como algunos le dedican al placer, a
un hobby, o al deporte.
2. En el versículo 9, la lección es que las posesiones materiales deben usarse para cultivar las
relaciones en las que se hallan los valores reales y permanentes de la vida. Eso se puede hacer de dos
maneras:
1. Para que surta efecto en la eternidad. Los rabinos decían: «Los ricos ayudan a los pobres en
este mundo, y los pobres ayudan a los ricos en el mundo venidero.» Ambrosio, el gran teólogo del siglo
IV, comentando la parábola del Rico Insensato que se construyó graneros más grandes para almacenar
sus cosechas, dijo: «Los regazos de los pobres, las casas de las viudas, las bocas de los niños son los
graneros que permanecen para siempre.» Los judíos creían que lo que se da a los pobres queda
reflejado en la cuenta del dador en el mundo venidero. La verdadera riqueza de una persona consiste,
no en lo que ha guardado para sí, sino en lo que ha dado a los necesitados.
2. Para que surta efecto en este mundo. Los bienes se puede usar de una manera egoísta, o para
hacer la vida más fácil para otros. Muchos agradecemos a un hermano o a un amigo algo más
acomodado el que nos ayude a salir de una necesidad. Las posesiones no son en sí mismas un pecado,
pero sí una gran responsabilidad; y la persona que las usa para ayudar a otros, camina cumpliendo con
esa responsabilidad.
3. En los versículos 10 y 11, la lección es que la manera en que uno realiza una tarea pequeña es la
mejor demostración de si está capacitado o no para encargarse de algo mayor. Así es en las cosas de
este mundo: nadie ascenderá hasta que haya dado pruebas de su honradez y capacidad de trabajo en su
nivel anterior. Pero Jesús aplica este principio a la eternidad cuando dice: «En la Tierra te tienes que
hacer cargo de cosas que no son realmente tuyas, porque no te las puedes llevar contigo cuando salgas
de este mundo. Sólo las tienes prestadas, y no eres más que un administrador; no pueden llegar a ser
tuyas permanentemente. Por otra parte, en el Cielo recibirás lo que será tuyo realmente y para siempre.
Y lo que recibas en el Cielo dependerá de cómo hayas usado los bienes terrenales. Lo que se te dé
como tuyo dependerá de cómo hayas usado las cosas cuando no eras más que administrador de bienes
ajenos.»
4. En el versículo 13, la lección es que un esclavo no puede servir a dos amos distintos, porque un
esclavo no tiene más que un amo. En nuestra sociedad un trabajador puede tener varios trabajos y estar
al servicio de varias empresas al mismo tiempo; pero eso era absolutamente imposible para un esclavo,
porque todo su tiempo y todas sus energías pertenecían a un solo amo. Así sucede con el servicio de
Dios: no puede ser algo a tiempo parcial o fuera de horas. Cuando aceptamos servir a Dios, todos los
Parábola del Mayordomo Astuto Jorge Romero Díaz página # 4
5. momentos de nuestro tiempo y todas las energías de nuestro ser le pertenecen a Él. O somos suyos por
entero, o no lo somos.
5. En el versículo 14, vemos que los fariseos no eran sólo orgullosos e hipócritas, sino que eran
además avaros. Creían que la piedad era una forma de conseguir ganancia. Habían escogido la religión
como alguien escogería una profesión lucrativa. El servicio de ellos no estaba dirigido a glorificar a
Dios y ayudar a sus semejantes, sino a enriquecerse ellos mismos. Al oír al Señor Jesús enseñar que
debían abandonar las riquezas en este mundo y atesorar sus riquezas en el cielo, se burlaban de él. Para
ellos, el dinero era más real que las promesas de Dios. Nada iba a detenerlos de acumular riquezas.
6. Exteriormente, los fariseos parecían piadosos y espirituales. Se contaban como rectos a la vista
de los hombres. Pero por debajo de su engañoso exterior, Dios veía la avaricia de sus corazones. A Él
no le engañaban con sus falsas pretensiones. El tipo de vida que ellos exhibían y que otros aprobaban
(Salmo 49:18) era abominación para Dios. Ellos se consideraban personas de éxito porque combinaban
una profesión religiosa con riqueza financiera; pero para Dios, eran adúlteros espirituales. Profesaban
amar a Jehová, pero en realidad su dios era Mammón (las riquezas).
Parábola del Mayordomo Astuto Jorge Romero Díaz página # 5