1. PEI
ARGENIS ORJUELA
JOANNA PARRA
BIOMAR ROJAS ARÉVALO
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PROGRAMA DE LICENCIATURA EN EDUCACIÓN
BÁSICA CON ÉNFASIS EN INFORMÁTICA EDUCATIVA
BOGOTÁ D.C.
2010
2. PEI
ARGENIS ORJUELA
JOANNA PARRA
BIOMAR ROJAS ARÉVALO
DOCENTE
HERNANDO URREGO
FACULTAD DE EDUCACIÓN
PROGRAMA DE LICENCIATURA EN EDUCACIÓN
BÁSICA CON ÉNFASIS EN INFORMÁTICA EDUCATIVA
BOGOTÁ D.C.
2010
3. MINISTERIO DE EDUCACIÓN NACIONAL ISTITUTO FEMENINO SAN
ANTONIO DE PADUA
1.1. IDENTIFICACIÓN DEL PLANTEL:
La Congregación de Hermanas de San Antonio de Padua fue aprobada por la
Santa Sede el 4 de Octubre de 1999. El Instituto es Persona Jurídica
reconocida por la Arquidiócesis de Bogotá amparada por el Concordato entre
Colombia y la Santa Sede del año 1974.
NIT 891800092-3
Registro DANE. 311001016828
Código ICFES 023259
La última resolución de aprobación de estudios es la número 4204 del 23 de
diciembre de 1999
Nombre Instituto Femenino San Antonio de Padua
Dirección Carrera 20 No. 42 A – 56 Sur
Barrio Santa Lucia
Localidad 18 – Rafael Uribe Uribe
Teléfono 279 4016 - faz 2794958
Propietario Congregación de Hermanas de San Antonio de Padua
Representante Legal Hermana Gloria Lozano
Carácter Femenino
Coeducativo en el nivel Preescolar
Calendario A
Jornada Única
Modalidad: Académica con énfasis en contabilidad, tecnología e
informática
Niveles Preescolar, Primaria, Básica y Media
Correo electrónico ifsap@antonionas.org
Página Web www.antonianas.org
4. MISION
Para lograr hacer realidad la visión, es misión del Instituto desarrollar acciones
encaminadas a satisfacer las expectativas de todos los miembros de la
Comunidad Educativa basándose en el diagnóstico de necesidades y bajo los
parámetros establecidos en la Ley General de Educación (Ley 115 de 1994). Y
reglamentada en Decreto 1860 de 1.994 y la Resolución 2343 sobre logros y
evaluación.
Atendiendo a las características de la Modalidad Académica del Instituto. En el
currículo se han implementado Áreas como: Orientación Personal, Urbanidad,
Informática, respetando el tiempo específico de las áreas de formación
obligatorias y fundamentales es decir 80% del tiempo total prescrito, para dar
cumplimento a la Modalidad respecto al tiempo, la jornada diaria de incremento
30´ minutos de Lunes a Viernes, el Sábado de 8:00 a 11:00 A.M y se extendió
el periodo escolar dos semanas más en el mes de Junio.
Se ha incorporado el juego dentro de los procesos del desarrollo del
pensamiento con base en el constructivismo y la estructura de mentefactos. El
Instituto viene trabajando en forma articulada con: EL CADE, la Política
Nacional de Transito, la Acción Comunal, la Parroquia, CAFAM, el Centro de
Salud, lo cual permite un servicio recíproco y hacer de esta manera extensiva
la función educativa a la comunidad.
El Gobierno Escolar es un ente activo por cuanto todas las decisiones son fruto
del consenso de todos los miembros de la Comunidad Educativa representada
en los distintos estamentos del mismo como son: Consejo Directivo, Consejo
Académico, Consejo Estudiantil, Consejo de Padres, actualmente bajo los
principios de ¨Acción Participación¨.
Logros más importantes:
Mantener continuidad del personal Docente y Administrativo.
Ubicación y permanencia en el Nivel alto de los exámenes de estado
(ICFES).
Mejoramiento de la planta física.
Implementación de las jornadas lúdicas.
Lograr la participación activa de todos los miembros de la Comunidad
Educativa.
La vinculación de los diferentes estamentos oficiales y privados que han
permitido mejorar la calidad educativa con miras a una educación
integral.
5. Disminución notable de la deserción y reprobación escolar, mediante el
aprovechamiento óptico de los procesos de refuerzo y nivelación.
Contar con la asesoría permanente de un Capellán.
El desarrollo exitoso de campañas de: prevención, médico y desastres.
El exitoso desarrollo de todos los subproyectos: Educación sexual.
Medio Ambiente, Democracia, Tiempo libre y Lúdicas.
La adquisición de nuevos recursos didácticos que faciliten los procesos.
DIFICULTADES
Los escasos recursos económicos que impiden en muchos casos la
descentralización de funciones.
• MISIÓN
El Colegio Instituto Femenino San Antonio De Padua, es una institución
catolica apostólica y romana de carácter privado con énfasis técnico
comercial, con una jornada única. Forma niñas, niños y jóvenes con
herramientas pedagógicas, conceptuales, través de la escuela activa
para solucionar sus problemas de su entorno socio cultural y mejorar la
calidad humana.
VISIÓN
El instituto en su filosofía asume la educación como proceso de formación
permanente de la niñez y juventud antoniana de los valores de: fe,
responsabilidad, autenticidad, respeto, identidad, autonomía, amor y
trascendencia, como respuesta al lema del Instituto ¨DIOS Y EL PROJIMO¨
basado en principios éticos, morales, culturales, religiosos, sociales y políticos
como concepción integral de la persona humana, resaltando su dignidad, sus
derechos y sus deberes.
El Instituto a las puertas del nuevo milenio se proyecta como un
institución de alta calidad humana, intelectual, moral, científica, técnica,
ajustada a las innovaciones de la época; con miembros comprometidos
con la institución y con la sociedad, cuyo producto sean personas que
vivan la dimensión cristiana y promuevan el cambio personal y de la
sociedad donde estén insertas; acorde con los avances científicos y
técnicos de la época.
Persona autónoma, en continua actitud de búsqueda, que conozca y asuma su
realidad vital, personal, familiar, social, económica, religiosa, cultural, como
medio de superación y transformación; sujeto activo de su propia formación,
autora de su proyecto de vida. Que en la escala de valores luche por SER,
antes que por tener poder y placer. Responsable e idónea en su quehacer;
crítica, capaz de descubrir, analizar, elegir y permanecer en actitud de cambio,
convencida y valiente; que con dimensión profética vivencie su fe evangelice
6. con su testimonio; ame la naturaleza y haga uso racional de sus recursos. Que
luche por su dignidad y la de sus hermanos, con honestidad y amor, generando
valores que permitan ser a las personas, Responsables de su sexualidad,
capaz de tomar decisiones coherentes con la formación moral cristiana
recibida.
Contando con Directivas y Maestros amantes de su profesión de excelente
calidad humana e intelectual, idóneos, de mentalidad abierta al cambio, espíritu
de avance, actualización permanente, con visión futurista; que sea copartícipe,
vivencie y enseñe la filosofía del Instituto; coherente en su pensar, decir y
actuar consciente de su ¨deber ser y hacer¨ con padres y acudientes
comprometidos en la educación integral de sus hijas, que respondan a los
principios filosóficos del Instituto.
Todos los miembros de la Comunidad Educativa deben desarrollar un alto
sentido de pertenencia a la institución.
• VISIÓN
El Colegio Instituto Femenino San Antonio De Padua a las puertas del
nuevo milenio se proyecta al 2015, como una i institución de alta calidad
humana, intelectual, moral, científica, técnica, ajustada a las
innovaciones de la época; con miembros comprometidos con la
institución y con la sociedad, cuyo producto sean personas que vivan la
dimensión cristiana y promuevan el cambio personal y de la sociedad
donde estén insertas; acorde con los avances científicos y técnicos de la
época.
• PRINCIPIOS
La educación Antoniana fundamenta la formación tanto en lo personal
como en lo comunitario. Se en tiende como “vivir la experiencia del
colegio como si estuvieran en sus casas, con espíritu de familia, pero
eso si con un poco más de orden, dedicación y respeto” Madre Antonia
Cerini.
Hacer de la estudiante un ser libre, responsable y consciente de sus
deberes y metas, pero nunca desvinculada de los demás, pues en la
relación con los otros se realiza como persona.
Lograr que la estudiante con nuestra cercanía, se sienta acompañada en
el proceso de crecer, en la experiencia de vivir en las relaciones
fraternas, con la guía de sus profesores y compañeras y en todas las
actividades de la vida del colegio.
Iniciar a la estudiante en la vivencia de la amistad como proceso de
apertura a los demás y a la trascendencia.
7. Concientizar a la estudiante dentro de un ambiente de convivencia,
respeto mutuo y solidaridad de la interrelación y participación activa en
las diferentes actividades que se realicen.
Formar a la estudiante en la vivencia de los valores pilares de la
educación Antoniana.
VALORES INSTITUCIONALES: VALORES INSTITUCIONALES
Fe: Reconocemos la presencia de Dios y la vivenciamos en todos los
momentos de nuestra existencia.
Laboriosidad: Desarrollamos nuestro trabajo en equipo con honestidad
y confianza, orientado al servicio y a la búsqueda del bien común.
Amor: Vivimos en el amor misericordioso de cristo, comprometidos en la
defensa de la dignidad humana y la conservación del entorno.
Fraternidad: Educamos con alegría, generosidad y sencillez en un
ambiente de acogida y espíritu fraterno, consolidando una familia para
familias.
Tolerancia: Aceptamos nuestras diferencias, convivimos en la
diversidad y compartimos nuestras afinidades.
Conocimiento: Incentivamos la curiosidad, el asombro y el deseo de
saber, desarrollando un pensamiento crítico y reflexivo, que nos permita
entender y transformar la ciencia y la cultura, en búsqueda de una mejor
calidad de vida.
CONOCIMIENTO
TOLERANCIA FRATERNIDAD
AMOR
AAMAMORMOS
FE LABORIOSIDAD
8. • FILOSOFÍA
Lema del Instituto ¨DIOS Y EL PROJIMO¨, mejorando la calidad del
servicio educativa haciéndolo extensivo a toda la Comunidad Educativa
y a los diferentes organismos de la comunidad local, teniendo en cuenta
que el educando es el centro del proceso educativo y que el objeto del
servicio es lograr el cumplimiento de los fines de la educación definidos
en la Ley 115 de 1.994.
• OBJETIVO INSTITUCIONAL
Proporcionar a las y a los educandos una formación integral, en un
ambiente de responsabilidad, en la libertad, amistad, dialogo, creatividad,
criticidad, en la cual se siente sujeto de su propio desarrollo.
Promover un alto nivel académico y cultural, en permanente
enriquecimiento, de acuerdo con el avance de las ciencias y las
necesidades del país.
Proporcionar al educando condiciones para que, con base n una
renovación y progreso constante, descubra valores y sea artífice del
momento histórico.
Orientar una exploración, y un seguimiento vocacional y profesional a fin
de que las estudiantes, puedan continuar con sus estudios profesionales
superiores o vincularse a la vida laboral.
Concientizar a las estudiantes de un trabajo social extensivo a la
comunidad.
OBJETIVOS GENERALES.
1. Compromete en su diseño, ejecución y evaluación a toda la Comunidad
Educativa siguiendo los lineamientos programados para todos los
estamentos del plantel. Con base en lo reglamentado por la Ley 115 de
1.994.
2. Fomentar la práctica de valores cívicos, éticos, morales y religiosos
mediante la convivencia diaria y la reflexión continua.
3. Proporcionar la formación integral del estudiante, mediante el acceso de
manera crítica y creativa al conocimiento científico, tecnológico, artístico,
humanístico y de las relaciones que establezca con la sociedad y la
naturaleza, preparándolo para continuar estudios superiores y
vinculación al campo laboral.
4. Desarrollar en los estudiantes la capacidad para razonamiento lógico, la
comprensión de textos, el análisis histórico y el desarrollo de destrezas
artísticas, teniendo en cuenta la programación curricular.
9. • OBJETIVO GENERAL
Los estudiantes conocerán sus derechos, deberes normas académicas,
correctivos pedagógicos y estímulos, para que su actuar sea congruente
con la filosofía, principios religiosos y educativos del colegio, y lograr una
formación integral mediante una convivencia grata donde las decisiones
que se tomen tengan como base el dialogo, la participación democrática.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
1. Adquirir valores fundamentales para la convivencia en una sociedad
democrática, participativa y pluralista.
2. Desarrollar habilidades comunicativas orientadas hacia el saber
escuchar, hablar y expresarse correctamente.
3. Analizar los procesos sociales e históricos que han contribuido a la
formación de nuestra sociedad, con proyección a su propio entorno
social.
4. Promover el avance en el conocimiento científico de los fenómenos
físicos, químicos y biológicos mediante la comprensión de las leyes, el
planteamiento de programas y la observación experimental.
5. Contribuir a la convivencia humana inculcando la fe, el amor cristiano, la
responsabilidad, la honradez y la verdad.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Reconocer los derechos y deberes y aplicarlos en el diaria vivir como
principio de la sana convivencia.
Fomentar en las estudiantes los valores antonianos a través de los
diferentes elementos que hacen parte de su educación.
Fomentar en las estudiantes hábitos de convivencia que lleven a una
participación democrática.
Desarrollar el sentido de identidad y pertenencia a la institución a través
del ejercicio de prácticas que conlleven a la humanización de la
formación integral de las estudiantes.
PERFIL DE LA ESTUDIANTE ANTONIANA.
La estudiante de IFSAP, educada en la filosofía antoniana debe ser una
joven que viva la dimensión cristiana y promueva el cambio de la
sociedad donde esté inserta; acorde con los avances científicos y
técnicos de la época. Recibirá el título de ¨Bachiller Académico con
énfasis en Comercio, Contabilidad e Informática¨.
En las diferentes dimensiones de la persona el centro educativo
antoniano aspira lograr:
Dimensión física.
Un educando que se preocupe del cuidado de su propio cuerpo,
evitando todo aquello que atente contra él (tabaco, droga, diversiones
insanas, etc.); que valore la vida al aire libre, el contacto con la
10. naturaleza, la recreación, el deporte y educación física, la higiene como
medio para alcanzar la salud y desarrollos físicos.
Que sea consciente del funcionamiento de su cuerpo, de su cuidado,
asumiendo sus posibilidades y limitaciones, respetándolo como don de
Dios. (Cfr. RP 163–164-166–252- 253).
Dimensión afectiva
Que sea capaz de manifestar sus propios sentimientos, que posea
dominio interior y serenidad ante situaciones problemáticas; sensibilidad
y calidez humana, que asuma su ser varón o mujer, y pueda
relacionarse adecuadamente con el otro en cuanto seres sexuados.
Que valores la amistad y la familia, en un clima de confianza, intimidad,
jovialidad, ternura y sencillez. (Cfr. RP.251-253)
Dimensión cognitiva
Un educando que se esmere en buscar constantemente la verdad,
desarrollando el pensamiento lógico, reflexivo, crítico y creativo. Que
realice aprendizajes significativos que le permitan acceder a todos los
tipos de conocimientos, pudiendo discernir el lugar que estos
conocimientos ocupan en su destino trascendente, y que le permitan
acceder al trabajo, como medio de dignificación de su vida. (Cfr. RP
161-162)
Dimensión social y de convivencia
Que sea capaz de aceptar a sus semejantes tal cual son, escuchar la
opinión del prójimo y disentir con respeto, dialogar con fundamentos sin
pretender imponer sus ideas.
Que sea abierto a los problemas sociales desde una participación
creadora y de servicio. Un ciudadano responsable, protagonista crítico,
creador y transformador de la sociedad a través del amor, del
conocimiento y del trabajo; defensor de las instituciones democráticas y
del medio ambiente, poseedor de un gran amor a su patria. (Cfr. RP
165-167- 251-253).
Dimensión ética – valorativa
Un educando capaz de elaborar con criterio propio una adecuada
escala de valores que rijan su obrar, a fin de que pueda discernir entre el
bien y el mal, a la luz del Evangelio, y aplicarlo en casos concretos con
esfuerzo y vigor moral. Que desarrolle de manera autónoma su obrar
teniente hacia el fin trascendente. Que respete y acepte el disenso. (Cfr.
RP 258)
Dimensión trascendente.
La comunidad educativa antoniana frente a la propuesta del evangelio
aspira a que sus educandos:
11. • Sean capaces de internalizar a través de un aprendizaje permanente
criterios, vivencias y valores Evangélicos.
• Puedan elaborar y auto-conducir el propio proyecto de vida, inspirado en
el Evangelio e iluminado por el Ideario antoniano.
• Sepan asumir el compromiso de participación en las acciones
evangelizadoras que se organicen desde la institución.
• Puedan llegar a una respuesta vital y comprometida frente a cristo, como
fruto del convencimiento interior del amor, no del temor.
• Descubra la importancia de conocer más profundamente a Cristo a
través de la catequesis sistemática, de frecuentar los sacramentos,
como fuentes de encuentro, de vida y salvación.
• Reconozcan su lugar en la comunidad eclesial y se inserten
activamente en ella.
• Descubran en María, la Madre que vela por ellos, los cuida y acompaña
siempre.
• Encuentra en la Madre Antonia Cerini un modelo, un itinerario, para
acercarse a Jesús. (Cfr. PR 173-255 al 259)
• PERFIL DE LA ESTUDIANTE
La estudiante antoniana se caracteriza por ser una persona sensible y
reflexiva, con capacidad para percibir el mundo y de responder a los
retos del mundo actual, formado en los valores del evangelio y que
desarrolla progresivamente habilidades y destrezas físicas, joven con
espíritu critico, investigativo que exprese su liderazgo enfocado en el
amor al prójimo.
El perfil de las estudiantes antonianas se ve desde cada una de sus
dimensiones
PERFIL DE LOS PROFESORES:
Son parte fundamental de la Comunidad Educativa. Se responsabilizan
de un modo directo de buscar, conocer, promover y animar asumiendo
una actitud ética mediante:
La acción educativa global del Colegio en coherencia con los valores
antonianos y en las orientaciones pedagógicas de la Madre Antonia
Cerini.
La participación a través de los órganos de gobierno escolar de los que
forman parte.
12. Vocación laboral docente y de servicio manifestado en el amor por su
trabajo pedagógico, la investigación y por su idoneidad integral.
Creciente sentido de pertenencia y solidaridad institucional.
PERSONAL ADMINISTRATIVO
Contribuye a la imagen y la buena marcha de la Comunidad. Con su
gestión y colaboración aportan a la calidad de vida de la Comunidad
Educativa.:
Prestación de servicio a la comunidad a través del respeto, la cordialidad,
la eficiencia y la calidad
Coherencia en su actuación acorde a los principios antonianos.
PERFIL DE LA ESTUDIANTE ANTONIANA
La persona Antoniana es Cristocéntrica Mariana, sensible, reflexiva y
autentica, consciente de sus potencialidades, capaz de percibir el mundo
y de responder a este con sus acciones y actitudes preservando el
entorno; sin que de ninguna manera se menoscabe el valor de la
singularidad y gradualmente vayan adquiriendo progresivamente el
siguiente perfil:
Que crezcan en su interioridad espiritual, viviendo los valores del
Evangelio.
Que cultiven sus destrezas y habilidades físicas y artísticas.
Que cultiven, integren, construyan el conocimiento, aportando sus
propios descubrimientos, investigaciones e ingenios, propiciando un
ambiente de diálogo y comunicación sincera.
Que el crecimiento en la experiencia de fe se acreciente
proporcionalmente en la oración y la solidaridad con todo ser humano.
Que conozcan sus deberes y derechos como miembros de la Comunidad
Educativa.
Que sean líderes positivos, humanos y con sentido de pertenencia.
13. LOS PADRES DE LAS ESTUDIANTES
El padre de familia y /o acudiente que el instituto necesita, es aquel que
participa de manera consciente, activa, responsable y positivamente en
el proceso educativo y de formación integral. Apoyando los proyectos
escolares y extraescolares de la institución
Son los primeros educadores de sus hijos o hijas y participan en el
Colegio activamente, facilitando y asegurando la educación integral de
las mismas.
Contribuyen a mantener y actualizar el tipo de educación que han
elegido y que el colegio les ofrece.
LAS EX ALUMNAS
Las ex alumnas del Colegio continúan con el ideal de misión que las formó a
través del compromiso social en obras de servicio comunitario.
Dispondrán de la respetuosa y la debida atención por parte de los
miembros de la Comunidad Educativa.
La representante de las ex alumnas, como integrante del Consejo Directivo
de la Institución presentará ante éste las iniciativas y proyectos que
favorezcan el bienestar de todos los estamentos del Colegio.
PERSONAL DE APOYO
Permiten el buen funcionamiento del colegio, sin estar directamente
relacionados con la enseñanza.
El personal de servicios generales contribuyen al bienestar de toda la
Comunidad educativa, como también a la seguridad y cuidado de los bienes
de la Institución.
Manifiestan en sus actuaciones el sentido de pertenencia y la vivencia de
los valores antonianos.
14. GESTIÓN DIRECTIVA (Gestión estratégica)
• LIDERAZGO:
VINCULACION CULTURAL DEL INSTITUTO CONOTRAS ENTIDADES
El Colegio desde 1.974 cuenta con la Banda Marcial y a través de ella
frecuentemente se vincula a otras Instituciones ofreciendo su
colaboración y participación en diferentes eventos.
Se realizan intercambios deportivos con otros colegios de otra localidad.
El teatro se ha facilitado para que otras Instituciones, presenten sus
propias muestras culturales, enriqueciendo a nuestra Comunidad
Educativa.
Se hacen numerosos encuentros con todos los miembros de la
Comunidad Educativa a nivel Religioso y social, en donde hay
frecuentes muestras en el campo de instrumentación, voces, danzas,
teatro, poesía, narrativa (cuenteros) etc.
En la Parroquia Santa Lucía las alumnas prestan el servicio de
catequesis para niños de Primera Comunión y celebraciones especiales.
• ARTICULACIÓN DE PLANES, PROYECTOS Y ACCIONES
“C.R.E.C.E.R. un camino a la excelencia”. Es un proyecto orientado al
desarrollo de procesos institucionales que involucran a la comunidad
antoniana, en el trabajo organizado y mejorado hacia la obtención de
estándares de calidad, que permitan en un trayecto aproximado de 3
años alcanzar la certificación de calidad y excelencia.
• ESTRATEGIA PEDAGÓGICA
El Proyecto Educativo Institucional del IFSAP lo hemos titulado ¨ JOVEN
PROGRESISTA GENERADORA DE VALORES porque ser joven es amar
la vida y mirarla de frente, buscando la paz y la felicidad plena viviendo la
fe en Cristo, la esperanza, al amor, el entusiasmo para lograr sus ideales,
generar y reafirmar los valores, proyectándolos a la sociedad, con alto
sentido de autoestima y valoración en sí misma y en sus principios.
MODELO PEDAGOGICO
La Pedagogía Antoniana
Nuestros centros educativos encuentran su estilo pedagógico en la vida
de nuestra fundadora, que encarnó el evangelio. Estilo manifestado en
las Reglas Primitivas y Cartas, como también en la praxis que hasta hoy
15. se viene desarrollando en cada una de nuestras comunidades
educativas.
Teniendo en cuenta esto podemos destacar algunos aspectos esenciales:
Una Pedagogía Evangelizadora
La Iglesia – por su misión salvífica- considera a la Escuela Católica como
un ambiente privilegiado para la formación integral del hombre (Cfr. EC
16), porque en Cristo –el hombre perfecto- todos los valores humanos
encuentran su plena realización y unidad. (Cfr EC 34; RP 255). Persigue
este fin a partir de la enseñanza dentro de una visión cristiana de la
realidad (síntesis entre cultura y fe, y entre fe y vida); como así también
con la explicitación del mensaje evangélico de Jesús, dado que la
dimensión religiosa, constituye parte fundamental de la persona humana
(Cfr.EC19).
El crecimiento de la vida interior y de fe estará marcado por rasgos
característicos:
• Espiritualidad Cristo céntrica: “que el amor de Jesús sea la virtud
dominante” (RP. 96)
• Fomentar el gusto por lo religioso, respetando el proceso personal de
cada educando, de tal manera que la respuesta de fe a la gracia sea por
sólidas convicciones. (Cfr. RP 258)
• Valorar la oración como medio de unión con Dios. (Cfr. RP 89)
Atentos a la expresión paulina “la caridad de Cristo nos urge”que la
Madrea Antonio eligió como lema, se ha de fomentar la vivencia del
amor a los demás en gestos concretos de ayuda, fraternidad, y
solidaridad.
UNA PEDAGOGIA DE LA MISERICORDIA
atenta siempre a las circunstancias concretas del hombre: sus
sufrimientos, soledades, limitaciones, fragilidad física y moral,
esperanzas y desvelos; nuestra fundadora dejó la impronta de “un amor
operante”, “un amor que se dirige al hombre y abraza todo lo que forma
su humanidad” (DM 3).la misericordia es esta “potencia especial del
amor que prevalece sobre el pecado y la infidelidad” (DM 4 ).
llevado al ámbito educativo asume características peculiares:
• sensibilidad frente a las situaciones de carencias y sufrimientos,.
• Acompañamiento y atención a alas personas concretas y sus
circunstancias.
• Búsqueda de las actitudes de reconocimiento de las propias
debilidades, del arrepentimiento y perdón sincero.
• Valoración del dialogo como medio para encontrar la paz, la
unidad,…
todos quedan abarcados por la misericordia ya que este amor
es”totalmente gratuito, no fruto del merito, sino una exigencia del
corazón” (DM4), con especial preferencia hacia los mas desamparados,
16. generando una actitud contenedora, en la cual están presentes la
bondad, la ternura, la paciencia y la comprensión, Cfr. RP
75-79-84-159-167; Const. 3 a)
UNA PEDAGOGIA PERSONALIZADA Y PERSONALIZANTE
La persona integral del educando es el centro de la educación
antoniana, por eso ningún aspecto de la formación quedará fuera de su
alcance.
Deberá esforzarse por conocer las posibilidades de sus educandos y
orientar su formación en esa línea. (Cfr. RP 162 – 250)
Sabiendo la importancia de que el educando sea protagonista en su
propio proceso formativo, estimulará la educación de la interioridad,
para que desde la convicción aprenda a realizar opciones libres y
conscientes, tendientes a formular su proyecto personal de vida. (Cfr.
EC.29,48;RP. 258)
UNA PEDAGOGIA DESDE Y PARA LA VIDA
El hombre surge en la creación como “una persona consciente, y
creadora en el mundo” (EPV 30), llamado a relacionarse con Dios, con el
mundo, con los demás. En este entramado de vínculos se desarrolla la
existencia humana, debiendo la educación ayudarlo a valorar
positivamente la vida, “don de Dios”, y a defenderla en todas sus formas
y circunstancias, a considerar con objetividad a realidad en que esta
inmerso y ser capaz de vivir en plenitud su humanidad, desde un
proyecto personal de vida.
Una educación que parte desde y para la vida es una de las metas de la
formación antoniana.
• Formar para la aceptación gozosa de la feminidad y la masculinidad.
• Tener el adecuado discernimiento para descubrir la vocación (estado de
vida) al cual está llamado.
• Descubrir el verdadero sentido de trabajo como medio para la
humanización de la persona y contribución al bien común, ayudando a la
formación para la integración laboral del educando.
• Aceptar la propia encarnación, la corporeidad como don de Dios que hay
que cuidar; la vida al aire libre como medio para alcanzar la plenitud.
• Atender a la dimensión humanística y espiritual del saber y de las
diversas disciplinas.
• Contribuir mediante el estudio y la investigación al encuentro personal
con la verdad “lugar” para el encuentro con Dios mismo.
17. • Favorecer una constante atención a la formación integral y profesional
de los educadores.
UNA PEDAGOGIA BASADA EN EL ESPIRITU DE FAMILIA.
En todos los escritos de la fundadora están indicadas aquellas virtudes
que hacen del espíritu de familia un ambiente formativo adecuado para
alcanzar la madurez personal. (Cfr. RP251)
La dimensión afectiva de la persona es un aspecto a tenerse muy en
cuanta, a ser atendido y valorado por los educadores. La educación
concebida como “encuentro de personas” da un marco adecuado al
estilo educativo antoniano.
¿Cuáles son las actitudes educativas y valores a desarrollar?
La alegría;
• La sencillez;
• El cariño, unido a la firmeza;
• La libertad;
• La confianza;
• La acogida;
• La amabilidad;
• El diálogo;
• La comprensión;
• La solidaridad;
• El respeto.
UNA PEDAGOGIA QUE SE ADAPTA A LOS SIGNOS DE LOS TIEMPOS.
“La cultura se va formando y se transforma sobre la base de la continua
experiencia histórica y social” (DP 392).
La escuela –“en tanto lugar de formación integral mediante la asimilación
sistemática y crítica de la cultura” (EC 26) - ha de estar atenta al
proceso histórico por el que pasa toda cultura, en que se ve desafiada
por nuevos valores, por la necesidad de realizar nuevas síntesis vitales
(Cfr. DP 393)
“la escuela católica, al mismo tiempo que lugar de evangelización y
educación integrales un lugar de inculturación y de aprendizaje de un
diálogo vital entre jóvenes de religiones y de ambientes sociales
diferentes”. (Ec. A. Nº 10)
Como iglesia estamos llamados a transformar con la fuerza del Evangelio
aquello que esté en contraste con la Palabra de Dios (Cfr. DP 394);
también implica un esfuerzo por adaptarse, realizando un trasvasamiento
18. del mensaje evangélico al lenguaje antropomórfico y a los símbolos de la
cultura (Cfr. DP 404).
Nuestra fundadora nos llama –como centros educativos- a aceptar este
desafío con la voz de su propia vida y ejemplo.
• ESTRATEGIA PEDAGÓGICA
El proyecto Educativo Institucional (PEI) titulado «Joven progresista
generadora de valores» se inspira en el ejemplo dado por la fundadora
de la Congregación, Madre Antonia Cerini, en su desempeño amoroso
con la niñez y la juventud basada en valores que buscan alcanzar la
excelencia en la formación integral de las estudiantes.
Esta educación cristiana se ve plasmada en la propuesta de la
Pedagogía Antoniana donde el centro de toda actividad es el ser humano
depositario de todos los valores, como portador de la divinidad.
• USO DE INFORMACIÓN (INTERNA Y EXTERNA) PARA LA TOMA DE
DECISIONES.
LA AUTOEVALUACION INSTITUCIONAL
Su objeto es el Instituto en su totalidad, abierta al reconocimiento tanto
de logros como de dificultades, basada en hechos, datos y situaciones
verificables, cuantitativa y cualitativamente.
Retroalimenta a todos y cada uno de los aspectos del Instituto.
Se convierte en un proceso de reflexión sobre el quehacer del Instituto y
por tanto en un mecanismo de mejoramiento.
INSTRUCTIVO DE LA GUIA DE EVALUACION
La guía de auto evaluación Institucional ha sido elaborada y diseñada
como un documento que orienta la evaluación de la gestión escolar. En
consecuencia, se concibe el Instituto como un organismo que ha
asumido una responsabilidad social y se proyecta (horizonte Institucional)
como una concepción y una filosofía propia hacia la búsqueda de los
fines educativos esperados por los alumnos, los padres de familia y la
Comunidad Educativa en general. Con tal propósito se organizó
(Gobierno Estudiantil), diseña las estrategias más apropiadas (estrategia
curricular, administrativa, de recursos y planta física) y desarrolla los
planes, programas, proyectos que le permitirán el logro de los resultados
esperados(desarrollo del estudiante, del personal y de la Comunidad),
buscando siempre el ideal de la calidad en su oferta educativa
(evaluación y mejoramiento).
De esta manera la auto evaluación le permite al Instituto hacer un
recorrido general de su quehacer, para juzgar si hay coherencia entre lo
que piensa (enfoque), lo que hace (implementación) y lo que se obtiene
19. (logros). Del PEI “JOVEN PROGRESISTA GENERADORES DE
VALORES”
GOBIERNO ESCOLAR
• CONFORMACIÓN
Estamentos que conforman el gobierno escolar. Ley 115/94 (Art. 142).
Las instituciones educativas públicas como privadas deben permitir la
participación seria y responsable en la dirección de las mismas. El
gobierno escolar esta conformado por Rector, Consejo Directivo, Consejo
Académico.
• DEL GOBIERNO ESCOLAR
Atendiendo la reglamentación legislada en el artículo 19 del decreto 1860
de 1.994, la Comunidad Educativa conforma el gobierno escolar.
ÓRGANOS DEL GOBIERNO ESCOLAR
El Gobierno Escolar está constituido por los siguientes órganos:
1. El Consejo Directivo Como instancia Directiva de participación de la
Comunidad Educativa y de orientación académica y administrativa del
establecimiento. Está integrado por la Rectora, dos representantes del
personal docente, dos representantes de los padres de familia, un
represente de las estudiantes del grado 11o. y un representante de las
Ex alumnas.
2. El Consejo Académico, como instancia superior para participar en la
orientación pedagógica del Instituto. Está integrado por la Rectora, quien
lo preside, los directivos docentes y todos los docente de la jornada.
3. La Rectora, como representante del establecimiento ante las
autoridades educativas y ejecutor de las decisiones del gobierno escolar.
RECTORA
• Parágrafo. Funciones (ley 751 de 2001. Art.10)
La rectora es la primera autoridad de la institución educativa y
responsable por delegación de la Superiora Provincial de todo lo
relacionado con el Instituto.
20. Trabaja en colaboración con el Consejo Directivo, Consejo Académico,
los Coordinadores: Académico y de Convivencia y con las demás
instancias de participación establecidas en el PEI.
La rectora es la primera autoridad Administrativa y docente del plantel,
es el representante legal del Instituto Femenino San Antonio de Padua.
Depende del Ministerio de Educación Nacional o de la entidad a quien
esté delegada la función. Tiene la responsabilidad de lograr que el
Instituto ofrezca los servicios educativos adecuados, para que las
estudiantes alcancen los objetivos educacionales. De él dependen los
Coordinadores Académico y de Convivencia y los responsables de los
servicios Administrativos y de Bienestar.
Es la orientadora del proceso educativo. En tal calidad, además de las
actividades que le corresponde realizar de acuerdo con lo previsto en el
Reglamento o Manual de Convivencia y en otras normas vigentes; con
relación al gobierno escolar.
• CONCEJO DIRECTIVO
Según la Ley 115/94 (Art. 143) y Decreto 1860 (Art. 19 y 2) es la
Instancia directiva de participación de la comunidad educativa y de
orientación académica y administrativa de la institución en el marco de la
reglamentación interna de la Congregación de Hermanas de San
Antonio de Padua.
El rector de la Institución es quien lo preside y convoca ordinariamente a
reunión una vez por mes y extraordinariamente cuando lo considere
necesario. El Consejo Directivo del Instituto estará integrado por:
El Coordinador
El Orientador o Psicólogo.
Un representante de los estudiantes que esté cursando el último grado,
quién será el titular, y un suplente que esté cursando el grado
inmediatamente inferior, elegidos por el consejo de Estudiantes.
Dos representantes de los padres de familia con antigüedad, elegidos
por la junta directiva del Consejo de Padres de Familia del Instituto.
Dos representantes del personal docente elegidos por mayoría de votos
en una asamblea de docentes.
Una representante de las Ex alumnas elegida por el consejo directivo, de
ternas presentadas por las organizaciones que aglutinen la mayoría de
ellos o en su defecto, por quien haya ejercido en el año inmediatamente
anterior el cargo de representante de los estudiantes.
Un representante de los sectores productivos o de otras entidades que
patrocinan o auspicien el funcionamiento de la institución en el ámbito
local, elegido por el consejo directivo.
21. El Consejo Directivo es el primer órgano consultivo del Instituto,
Depende de la Rectora, S.E.D. y M.E.N. Tiene la responsabilidad de
lograr que el colegio preste servicios Educativos de calidad buscando la
formación integral del educando y el mejoramiento de su entorno familiar
y social.
DEPENDE DEL CONSEJO DIRECTIVO
El Consejo Académico.
El Consejo Estudiantil.
La Personera.
CONSEJO ACADÉMICO
Es el segundo órgano consultivo del Instituto a cuyo cargo esta la
orientación académica y el control del cumplimiento de proyectos
pedagógico y programas curriculares. Instancia que participa en la
orientación pedagógica del Instituto. Decreto 1860/94 (Art.20)
CONFORMACIÓN: LEY 115/94 (ART. 145)
La rectora de la Institución quien lo preside.
El Coordinador Pedagógico lo convoca.
Representante de los docentes, uno por cada nivel que ofrece el colegio.
Los Jefes de área.
DEPENDENCIA DEL CONSEJO ACADÉMICO
De la Rectora.
Del Consejo Directivo.
COMISIÓN DE EVALUACIÓN Y PROMOCIÓN
El Consejo Académico conformará, una comisión de evaluación y promoción
integrada por los docentes titulares de grupo, un representante de los padres
de familia que no sea docente de la institución y la Rector o coordinadora,
quien la convocará y la presidirá, con el fin de definir la promoción de las
estudiantes y hacer recomendaciones de actividades de refuerzo y
superación para estudiantes que presenten dificultades. Art. 8 No. Capítulo II
Decreto 230 del 2002.
La comisión debe reunirse por lo menos una semana antes de entregar
informes académicos a padres de familia.
CONFORMACIÓN.
22. La rectora de la Institución quien lo preside.
La Coordinadora Académica quien lo convoca.
Los Docentes.
n representante de los Padres de familia que no sea docente de la
Institución.
Una estudiante representante de último grado a nivel institucional.
DEPENDENCIA DEL COMITÉ DE PROMOCIÓN Y EVALUACIÓN
De la Rectora.
Del Consejo Directivo.
COMITÉ DE CONVIVENCIA
Según el Artículo 3 Consejo Distrital Acuerdo Nº 04 /2000 la define como
una instancia de participación democrática en la fundamentación,
definición y aplicación de las normas básicas para la convivencia social al
interior de la Comunidad Educativa. Es el encargado de regular
normativamente la convivencia social de todos los miembros del ente
educativo.
Función: Orientar acciones que promuevan la sana convivencia y
adelantar proyectos sobre atención y resolución de conflictos.
CONFORMACIÓN DEL CONSEJO DE CONVIVENCIA
El Coordinador de Convivencia quien lo preside.
Los representantes de los educadores, uno de cada nivel que ofrece el
Instituto.
La orientadora
La representante del Consejo Estudiantil.
Un (1) representante de los padres de familia.
n (1) representante administrativo del plantel.
CONSEJO ESTUDIANTIL
Según el Artículo 4. Decreto 1860/94 (Art.29) sobre Consejo de las
estudiantes, es el máximo órgano colegiado de participación de las
estudiantes. Está integrado por las voceras o las representantes de cada
uno de los grados que ofrece la Institución. Para tal designación, el
Consejo Directivo convoca a través de la jefatura del área de sociales (el
cual es el encargado de organizar, programar, ejecutar y evaluar dentro de
las cuatro primeras semanas del calendario académico esta convocatoria),
a las asambleas integradas por las estudiantes de cada grado, con el fin de
que elijan mediante votación secreta su vocera estudiantil para el año
lectivo en curso.
23. Parágrafo: Las estudiantes del nivel preescolar y de los tres primeros
grados de primaria serán convocadas a una asamblea conjunta para elegir
una vocera única entre las estudiantes que cursen el tercer grado.
DEPENDENCIA
De la Rectora.
Del Consejo Directivo.
PERSONERO ESTUDIANTIL
Es la encargada de promover la identidad compromiso y participación de
todas en el proceso educativo y las funciones que le determina el Decreto
1860 a través de diferentes campañas y proyectos comunitarios.
Es una estudiante de grado undécimo, elegida democráticamente por las
estudiantes quien ha presentado ante la rectora un proyecto viable, que
propenda por el bienestar y la convivencia institucional.
Tiene como función principal velar por el cumplimiento de las garantías
estudiantiles contempladas en este Manual.
ASAMBLEA DE PADRES DE FAMILIA
La asamblea general de padres de familia está conformada por la totalidad
de padres de familia del establecimiento educativo quienes son los
responsables del ejercicio de sus deberes y derechos en relación con el
proceso educativo de sus hijas.
Debe reunirse obligatoriamente mínimo dos veces al año por convocatoria
del rector(a).
CONSEJO DE PADRES DE FAMILIA
El consejo de padres de familia es un órgano de participación del
plantel educativo destinado a asegurar su continua participación en el
proceso educativo y a elevar los resultados de calidad del servicio. Estará
integrado por mínimo un (1) y máximo tres (3) padres de familia por cada
uno de los grados que ofrezca el establecimiento educativo, de
conformidad con lo que establezca el proyecto educativo institucional -
PEI.
Durante el transcurso del primer mes del año escolar contado desde la
fecha de iniciación de las actividades académicas, el rector convocará a
los padres de familia para que elijan a sus representantes en el consejo de
padres de familia. La elección de los representantes de los padres para el
24. correspondiente año lectivo se efectuará en reunión por grados, por
mayoría democrática y con la presencia de, al menos, el cincuenta por
ciento (50%) de los padres. Artículo 3. Decreto 1286 del 27/04/05.
La conformación del consejo de padres es obligatoria y así deberá
registrarse en el manual de Convivencia.