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PEI




             ARGENIS ORJUELA

              JOANNA PARRA

          BIOMAR ROJAS ARÉVALO




          FACULTAD DE EDUCACIÓN

  PROGRAMA DE LICENCIATURA EN EDUCACIÓN

BÁSICA CON ÉNFASIS EN INFORMÁTICA EDUCATIVA

               BOGOTÁ D.C.

                   2010
PEI




             ARGENIS ORJUELA

              JOANNA PARRA

          BIOMAR ROJAS ARÉVALO




                 DOCENTE



            HERNANDO URREGO




          FACULTAD DE EDUCACIÓN

  PROGRAMA DE LICENCIATURA EN EDUCACIÓN

BÁSICA CON ÉNFASIS EN INFORMÁTICA EDUCATIVA

               BOGOTÁ D.C.

                   2010
MINISTERIO DE EDUCACIÓN NACIONAL ISTITUTO FEMENINO SAN
                         ANTONIO DE PADUA



1.1.     IDENTIFICACIÓN DEL PLANTEL:

La Congregación de Hermanas de San Antonio de Padua fue aprobada por la
Santa Sede el 4 de Octubre de 1999. El Instituto es Persona Jurídica
reconocida por la Arquidiócesis de Bogotá amparada por el Concordato entre
Colombia y la Santa Sede del año 1974.

NIT               891800092-3
Registro DANE. 311001016828
Código ICFES      023259


La última resolución de aprobación de estudios es la número 4204 del 23 de
diciembre de 1999


Nombre            Instituto Femenino San Antonio de Padua
Dirección         Carrera 20 No. 42 A – 56 Sur
Barrio            Santa Lucia
Localidad         18 – Rafael Uribe Uribe
Teléfono          279 4016 - faz 2794958
Propietario       Congregación de Hermanas de San Antonio de Padua
Representante Legal Hermana Gloria Lozano
Carácter          Femenino
                  Coeducativo en el nivel Preescolar
Calendario           A
Jornada           Única
Modalidad:        Académica con énfasis en contabilidad, tecnología e
informática
Niveles           Preescolar, Primaria, Básica y Media
Correo electrónico       ifsap@antonionas.org
Página Web        www.antonianas.org
MISION

Para lograr hacer realidad la visión, es misión del Instituto desarrollar acciones
encaminadas a satisfacer las expectativas de todos los miembros de la
Comunidad Educativa basándose en el diagnóstico de necesidades y bajo los
parámetros establecidos en la Ley General de Educación (Ley 115 de 1994). Y
reglamentada en Decreto 1860 de 1.994 y la Resolución 2343 sobre logros y
evaluación.

Atendiendo a las características de la Modalidad Académica del Instituto. En el
currículo se han implementado Áreas como: Orientación Personal, Urbanidad,
Informática, respetando el tiempo específico de las áreas de formación
obligatorias y fundamentales es decir 80% del tiempo total prescrito, para dar
cumplimento a la Modalidad respecto al tiempo, la jornada diaria de incremento
30´ minutos de Lunes a Viernes, el Sábado de 8:00 a 11:00 A.M y se extendió
el periodo escolar dos semanas más en el mes de Junio.

Se ha incorporado el juego dentro de los procesos del desarrollo del
pensamiento con base en el constructivismo y la estructura de mentefactos. El
Instituto viene trabajando en forma articulada con: EL CADE, la Política
Nacional de Transito, la Acción Comunal, la Parroquia, CAFAM, el Centro de
Salud, lo cual permite un servicio recíproco y hacer de esta manera extensiva
la función educativa a la comunidad.

El Gobierno Escolar es un ente activo por cuanto todas las decisiones son fruto
del consenso de todos los miembros de la Comunidad Educativa representada
en los distintos estamentos del mismo como son: Consejo Directivo, Consejo
Académico, Consejo Estudiantil, Consejo de Padres, actualmente bajo los
principios de ¨Acción Participación¨.

Logros más importantes:

    Mantener continuidad del personal Docente y Administrativo.
    Ubicación y permanencia en el Nivel alto de los exámenes de estado
     (ICFES).
    Mejoramiento de la planta física.
    Implementación de las jornadas lúdicas.
    Lograr la participación activa de todos los miembros de la Comunidad
     Educativa.
    La vinculación de los diferentes estamentos oficiales y privados que han
     permitido mejorar la calidad educativa con miras a una educación
     integral.
 Disminución notable de la deserción y reprobación escolar, mediante el
        aprovechamiento óptico de los procesos de refuerzo y nivelación.
       Contar con la asesoría permanente de un Capellán.
       El desarrollo exitoso de campañas de: prevención, médico y desastres.
       El exitoso desarrollo de todos los subproyectos: Educación sexual.
        Medio Ambiente, Democracia, Tiempo libre y Lúdicas.
       La adquisición de nuevos recursos didácticos que faciliten los procesos.


DIFICULTADES

Los escasos recursos económicos que impiden en muchos casos la
descentralización de funciones.


  •     MISIÓN
         El Colegio Instituto Femenino San Antonio De Padua, es una institución
         catolica apostólica y romana de carácter privado con énfasis técnico
         comercial, con una jornada única. Forma niñas, niños y jóvenes con
         herramientas pedagógicas, conceptuales, través de la escuela activa
         para solucionar sus problemas de su entorno socio cultural y mejorar la
         calidad humana.

VISIÓN

El instituto en su filosofía asume la educación como proceso de formación
permanente de la niñez y juventud antoniana de los valores de: fe,
responsabilidad, autenticidad, respeto, identidad, autonomía, amor y
trascendencia, como respuesta al lema del Instituto ¨DIOS Y EL PROJIMO¨
basado en principios éticos, morales, culturales, religiosos, sociales y políticos
como concepción integral de la persona humana, resaltando su dignidad, sus
derechos y sus deberes.

El Instituto a las puertas del nuevo milenio se proyecta como un
institución de alta calidad humana, intelectual, moral, científica, técnica,
ajustada a las innovaciones de la época; con miembros comprometidos
con la institución y con la sociedad, cuyo producto sean personas que
vivan la dimensión cristiana y promuevan el cambio personal y de la
sociedad donde estén insertas; acorde con los avances científicos y
técnicos de la época.

Persona autónoma, en continua actitud de búsqueda, que conozca y asuma su
realidad vital, personal, familiar, social, económica, religiosa, cultural, como
medio de superación y transformación; sujeto activo de su propia formación,
autora de su proyecto de vida. Que en la escala de valores luche por SER,
antes que por tener poder y placer. Responsable e idónea en su quehacer;
crítica, capaz de descubrir, analizar, elegir y permanecer en actitud de cambio,
convencida y valiente; que con dimensión profética vivencie su fe evangelice
con su testimonio; ame la naturaleza y haga uso racional de sus recursos. Que
luche por su dignidad y la de sus hermanos, con honestidad y amor, generando
valores que permitan ser a las personas, Responsables de su sexualidad,
capaz de tomar decisiones coherentes con la formación moral cristiana
recibida.

Contando con Directivas y Maestros amantes de su profesión de excelente
calidad humana e intelectual, idóneos, de mentalidad abierta al cambio, espíritu
de avance, actualización permanente, con visión futurista; que sea copartícipe,
vivencie y enseñe la filosofía del Instituto; coherente en su pensar, decir y
actuar consciente de su ¨deber ser y hacer¨ con padres y acudientes
comprometidos en la educación integral de sus hijas, que respondan a los
principios filosóficos del Instituto.

Todos los miembros de la Comunidad Educativa deben desarrollar un alto
sentido de pertenencia a la institución.


  •   VISIÓN

      El Colegio Instituto Femenino San Antonio De Padua a las puertas del
      nuevo milenio se proyecta al 2015, como una i institución de alta calidad
      humana, intelectual, moral, científica, técnica, ajustada a las
      innovaciones de la época; con miembros comprometidos con la
      institución y con la sociedad, cuyo producto sean personas que vivan la
      dimensión cristiana y promuevan el cambio personal y de la sociedad
      donde estén insertas; acorde con los avances científicos y técnicos de la
      época.


  •   PRINCIPIOS

      La educación Antoniana fundamenta la formación tanto en lo personal
      como en lo comunitario. Se en tiende como “vivir la experiencia del
      colegio como si estuvieran en sus casas, con espíritu de familia, pero
      eso si con un poco más de orden, dedicación y respeto” Madre Antonia
      Cerini.

      Hacer de la estudiante un ser libre, responsable y consciente de sus
      deberes y metas, pero nunca desvinculada de los demás, pues en la
      relación con los otros se realiza como persona.

      Lograr que la estudiante con nuestra cercanía, se sienta acompañada en
      el proceso de crecer, en la experiencia de vivir en las relaciones
      fraternas, con la guía de sus profesores y compañeras y en todas las
      actividades de la vida del colegio.

       Iniciar a la estudiante en la vivencia de la amistad como proceso de
      apertura a los demás y a la trascendencia.
Concientizar a la estudiante dentro de un ambiente de convivencia,
respeto mutuo y solidaridad de la interrelación y participación activa en
las diferentes actividades que se realicen.

Formar a la estudiante en la vivencia de los valores pilares de la
educación Antoniana.

VALORES INSTITUCIONALES: VALORES INSTITUCIONALES

Fe: Reconocemos la presencia de Dios y la vivenciamos en todos los
momentos de nuestra existencia.

Laboriosidad: Desarrollamos nuestro trabajo en equipo con honestidad
y confianza, orientado al servicio y a la búsqueda del bien común.

Amor: Vivimos en el amor misericordioso de cristo, comprometidos en la
defensa de la dignidad humana y la conservación del entorno.

Fraternidad: Educamos con alegría, generosidad y sencillez en un
ambiente de acogida y espíritu fraterno, consolidando una familia para
familias.

Tolerancia: Aceptamos      nuestras     diferencias, convivimos en la
diversidad y compartimos nuestras afinidades.

Conocimiento: Incentivamos la curiosidad, el asombro y el deseo de
saber, desarrollando un pensamiento crítico y reflexivo, que nos permita
entender y transformar la ciencia y la cultura, en búsqueda de una mejor
calidad de vida.


                               CONOCIMIENTO




TOLERANCIA                                           FRATERNIDAD


                             AMOR
                            AAMAMORMOS




                   FE                         LABORIOSIDAD
•     FILOSOFÍA

        Lema del Instituto ¨DIOS Y EL PROJIMO¨, mejorando la calidad del
        servicio educativa haciéndolo extensivo a toda la Comunidad Educativa
        y a los diferentes organismos de la comunidad local, teniendo en cuenta
        que el educando es el centro del proceso educativo y que el objeto del
        servicio es lograr el cumplimiento de los fines de la educación definidos
        en la Ley 115 de 1.994.

 •     OBJETIVO INSTITUCIONAL

  Proporcionar a las y a los educandos una formación integral, en un
   ambiente de responsabilidad, en la libertad, amistad, dialogo, creatividad,
   criticidad, en la cual se siente sujeto de su propio desarrollo.
  Promover un alto nivel académico y cultural, en permanente
   enriquecimiento, de acuerdo con el avance de las ciencias y las
   necesidades del país.
  Proporcionar al educando condiciones para que, con base n una
   renovación y progreso constante, descubra valores y sea artífice del
   momento histórico.
  Orientar una exploración, y un seguimiento vocacional y profesional a fin
   de que las estudiantes, puedan continuar con sus estudios profesionales
   superiores o vincularse a la vida laboral.
  Concientizar a las estudiantes de un trabajo social extensivo a la
   comunidad.


OBJETIVOS GENERALES.

     1. Compromete en su diseño, ejecución y evaluación a toda la Comunidad
        Educativa siguiendo los lineamientos programados para todos los
        estamentos del plantel. Con base en lo reglamentado por la Ley 115 de
        1.994.
     2. Fomentar la práctica de valores cívicos, éticos, morales y religiosos
        mediante la convivencia diaria y la reflexión continua.
     3. Proporcionar la formación integral del estudiante, mediante el acceso de
        manera crítica y creativa al conocimiento científico, tecnológico, artístico,
        humanístico y de las relaciones que establezca con la sociedad y la
        naturaleza, preparándolo para         continuar estudios superiores y
        vinculación al campo laboral.
     4. Desarrollar en los estudiantes la capacidad para razonamiento lógico, la
        comprensión de textos, el análisis histórico y el desarrollo de destrezas
        artísticas, teniendo en cuenta la programación curricular.
•     OBJETIVO GENERAL

  Los estudiantes conocerán sus derechos, deberes normas académicas,
       correctivos pedagógicos y estímulos, para que su actuar sea congruente
       con la filosofía, principios religiosos y educativos del colegio, y lograr una
       formación integral mediante una convivencia grata donde las decisiones
       que se tomen tengan como base el dialogo, la participación democrática.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

     1. Adquirir valores fundamentales para la convivencia en una sociedad
        democrática, participativa y pluralista.
     2. Desarrollar habilidades comunicativas orientadas hacia el saber
        escuchar, hablar y expresarse correctamente.
     3. Analizar los procesos sociales e históricos que han contribuido a la
        formación de nuestra sociedad, con proyección a su propio entorno
        social.
     4. Promover el avance en el conocimiento científico de los fenómenos
        físicos, químicos y biológicos mediante la comprensión de las leyes, el
        planteamiento de programas y la observación experimental.
     5. Contribuir a la convivencia humana inculcando la fe, el amor cristiano, la
        responsabilidad, la honradez y la verdad.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

  Reconocer los derechos y deberes y aplicarlos en el diaria vivir como
   principio de la sana convivencia.
  Fomentar en las estudiantes los valores antonianos a través de los
   diferentes elementos que hacen parte de su educación.
  Fomentar en las estudiantes hábitos de convivencia que lleven a una
   participación democrática.
  Desarrollar el sentido de identidad y pertenencia a la institución a través
   del ejercicio de prácticas que conlleven a la humanización de la
   formación integral de las estudiantes.

        PERFIL DE LA ESTUDIANTE ANTONIANA.

        La estudiante de IFSAP, educada en la filosofía antoniana debe ser una
        joven que viva la dimensión cristiana y promueva el cambio de la
        sociedad donde esté inserta; acorde con los avances científicos y
        técnicos de la época. Recibirá el título de ¨Bachiller Académico con
        énfasis en Comercio, Contabilidad e Informática¨.
        En las diferentes dimensiones de la persona el centro educativo
        antoniano aspira lograr:

        Dimensión física.

        Un educando que se preocupe del cuidado de su propio cuerpo,
        evitando todo aquello que atente contra él (tabaco, droga, diversiones
        insanas, etc.); que valore la vida al aire libre, el contacto con la
naturaleza, la recreación, el deporte y educación física, la higiene como
medio para alcanzar la salud y desarrollos físicos.
Que sea consciente del funcionamiento de su cuerpo, de su cuidado,
asumiendo sus posibilidades y limitaciones, respetándolo como don de
Dios. (Cfr. RP 163–164-166–252- 253).

Dimensión afectiva

Que sea capaz de manifestar sus propios sentimientos, que posea
dominio interior y serenidad ante situaciones problemáticas; sensibilidad
y calidez humana, que asuma su ser varón o mujer, y pueda
relacionarse adecuadamente con el otro en cuanto seres sexuados.
Que valores la amistad y la familia, en un clima de confianza, intimidad,
jovialidad, ternura y sencillez. (Cfr. RP.251-253)

Dimensión cognitiva

Un educando que se esmere en buscar constantemente la verdad,
desarrollando el pensamiento lógico, reflexivo, crítico y creativo. Que
realice aprendizajes significativos que le permitan acceder a todos los
tipos de conocimientos, pudiendo discernir el lugar que estos
conocimientos ocupan en su destino trascendente, y que le permitan
acceder al trabajo, como medio de dignificación de su vida. (Cfr. RP
161-162)

Dimensión social y de convivencia

Que sea capaz de aceptar a sus semejantes tal cual son, escuchar la
opinión del prójimo y disentir con respeto, dialogar con fundamentos sin
pretender imponer sus ideas.
Que sea abierto a los problemas sociales desde una participación
creadora y de servicio. Un ciudadano responsable, protagonista crítico,
creador y transformador de la sociedad a través del amor, del
conocimiento y del trabajo; defensor de las instituciones democráticas y
del medio ambiente, poseedor de un gran amor a su patria. (Cfr. RP
165-167- 251-253).

Dimensión ética – valorativa

   Un educando capaz de elaborar con criterio propio una adecuada
escala de valores que rijan su obrar, a fin de que pueda discernir entre el
bien y el mal, a la luz del Evangelio, y aplicarlo en casos concretos con
esfuerzo y vigor moral. Que desarrolle de manera autónoma su obrar
teniente hacia el fin trascendente. Que respete y acepte el disenso. (Cfr.
RP 258)

Dimensión trascendente.

La comunidad educativa antoniana frente a la propuesta del evangelio
aspira a que sus educandos:
•   Sean capaces de internalizar a través de un aprendizaje permanente
        criterios, vivencias y valores Evangélicos.
    •   Puedan elaborar y auto-conducir el propio proyecto de vida, inspirado en
        el Evangelio e iluminado por el Ideario antoniano.
    •   Sepan asumir el compromiso de participación en las acciones
        evangelizadoras que se organicen desde la institución.
    •   Puedan llegar a una respuesta vital y comprometida frente a cristo, como
        fruto del convencimiento interior del amor, no del temor.
    •   Descubra la importancia de conocer más profundamente a Cristo a
        través de la catequesis sistemática, de frecuentar los sacramentos,
        como fuentes de encuentro, de vida y salvación.
    •   Reconozcan su lugar en la comunidad eclesial y se inserten
        activamente en ella.
    •   Descubran en María, la Madre que vela por ellos, los cuida y acompaña
        siempre.
    •   Encuentra en la Madre Antonia Cerini un modelo, un itinerario, para
        acercarse a Jesús. (Cfr. PR 173-255 al 259)


•       PERFIL DE LA ESTUDIANTE

 La estudiante antoniana se caracteriza por ser una persona sensible y
        reflexiva, con capacidad para percibir el mundo y de responder a los
        retos del mundo actual, formado en los valores del evangelio y que
        desarrolla progresivamente habilidades y destrezas físicas, joven con
        espíritu critico, investigativo que exprese su liderazgo enfocado en el
        amor al prójimo.

 El perfil de las estudiantes antonianas se ve desde cada una de sus
  dimensiones



        PERFIL DE LOS PROFESORES:

        Son parte fundamental de la Comunidad Educativa. Se responsabilizan
        de un modo directo de buscar, conocer, promover y animar asumiendo
        una actitud ética mediante:



       La acción educativa global del Colegio en coherencia con los valores
        antonianos y en las orientaciones pedagógicas de la Madre Antonia
        Cerini.

       La participación a través de los órganos de gobierno escolar de los que
        forman parte.
   Vocación laboral docente y de servicio manifestado en el amor por su
    trabajo pedagógico, la investigación y por su idoneidad integral.

   Creciente sentido de pertenencia y solidaridad institucional.



    PERSONAL ADMINISTRATIVO

    Contribuye a la imagen y la buena marcha de la Comunidad. Con su
    gestión y colaboración aportan a la calidad de vida de la Comunidad
    Educativa.:

   Prestación de servicio a la comunidad a través del respeto, la cordialidad,
    la eficiencia y la calidad

   Coherencia en su actuación acorde a los principios antonianos.



    PERFIL DE LA ESTUDIANTE ANTONIANA

    La persona Antoniana es Cristocéntrica Mariana, sensible, reflexiva y
    autentica, consciente de sus potencialidades, capaz de percibir el mundo
    y de responder a este con sus acciones y actitudes preservando el
    entorno; sin que de ninguna manera se menoscabe el valor de la
    singularidad y gradualmente vayan adquiriendo progresivamente el
    siguiente perfil:

   Que crezcan en su interioridad espiritual, viviendo los valores del
    Evangelio.

   Que cultiven sus destrezas y habilidades físicas y artísticas.

   Que cultiven, integren, construyan el conocimiento, aportando sus
    propios descubrimientos, investigaciones e ingenios, propiciando un
    ambiente de diálogo y comunicación sincera.

   Que el crecimiento en la experiencia de fe se acreciente
    proporcionalmente en la oración y la solidaridad con todo ser humano.

   Que conozcan sus deberes y derechos como miembros de la Comunidad
    Educativa.

   Que sean líderes positivos, humanos y con sentido de pertenencia.
LOS PADRES DE LAS ESTUDIANTES


        El padre de familia y /o acudiente que el instituto necesita, es aquel que
        participa de manera consciente, activa, responsable y positivamente en
        el proceso educativo y de formación integral. Apoyando los proyectos
        escolares y extraescolares de la institución
       Son los primeros educadores de sus hijos o hijas y participan en el
        Colegio activamente, facilitando y asegurando la educación integral de
        las mismas.
       Contribuyen a mantener y actualizar el tipo de educación que han
        elegido y que el colegio les ofrece.


LAS EX ALUMNAS
Las ex alumnas del Colegio continúan con el ideal de misión que las formó a
través del compromiso social en obras de servicio comunitario.
   Dispondrán de    la respetuosa y la debida atención por parte de los
    miembros de la Comunidad Educativa.
   La representante de las ex alumnas, como integrante del Consejo Directivo
    de la Institución presentará ante éste las iniciativas y proyectos que
    favorezcan el bienestar de todos los estamentos del Colegio.



        PERSONAL DE APOYO

  Permiten el buen funcionamiento del colegio,           sin estar directamente
relacionados con la enseñanza.

 El personal de servicios generales contribuyen al bienestar de toda la
  Comunidad educativa, como también a la seguridad y cuidado de los bienes
  de la Institución.

 Manifiestan en sus actuaciones el sentido de pertenencia y la vivencia de
  los valores antonianos.
GESTIÓN DIRECTIVA (Gestión estratégica)

  •   LIDERAZGO:
      VINCULACION CULTURAL DEL INSTITUTO CONOTRAS ENTIDADES

       El Colegio desde 1.974 cuenta con la Banda Marcial y a través de ella
       frecuentemente se vincula a otras Instituciones       ofreciendo su
       colaboración y participación en diferentes eventos.

       Se realizan intercambios deportivos con otros colegios de otra localidad.

       El teatro se ha facilitado para que otras Instituciones, presenten sus
       propias muestras culturales, enriqueciendo a nuestra Comunidad
       Educativa.

       Se hacen numerosos encuentros con todos los miembros de la
       Comunidad Educativa a nivel Religioso y social, en donde hay
       frecuentes muestras en el campo de instrumentación, voces, danzas,
       teatro, poesía, narrativa (cuenteros) etc.

       En la Parroquia Santa Lucía las alumnas prestan el servicio de
       catequesis para niños de Primera Comunión y celebraciones especiales.



  •   ARTICULACIÓN DE PLANES, PROYECTOS Y ACCIONES

   “C.R.E.C.E.R. un camino a la excelencia”. Es un proyecto orientado al
      desarrollo de procesos institucionales que involucran a la comunidad
      antoniana, en el trabajo organizado y mejorado hacia la obtención de
      estándares de calidad, que permitan en un trayecto aproximado de 3
      años alcanzar la certificación de calidad y excelencia.

  •   ESTRATEGIA PEDAGÓGICA

      El Proyecto Educativo Institucional del IFSAP lo hemos titulado ¨ JOVEN
      PROGRESISTA GENERADORA DE VALORES porque ser joven es amar
      la vida y mirarla de frente, buscando la paz y la felicidad plena viviendo la
      fe en Cristo, la esperanza, al amor, el entusiasmo para lograr sus ideales,
      generar y reafirmar los valores, proyectándolos a la sociedad, con alto
      sentido de autoestima y valoración en sí misma y en sus principios.

 MODELO PEDAGOGICO

La Pedagogía Antoniana

   Nuestros centros educativos encuentran su estilo pedagógico en la vida
    de nuestra fundadora, que encarnó el evangelio. Estilo manifestado en
    las Reglas Primitivas y Cartas, como también en la praxis que hasta hoy
se viene desarrollando en cada una de nuestras comunidades
    educativas.
   Teniendo en cuenta esto podemos destacar algunos aspectos esenciales:

  Una Pedagogía Evangelizadora

  La Iglesia – por su misión salvífica- considera a la Escuela Católica como
   un ambiente privilegiado para la formación integral del hombre (Cfr. EC
   16), porque en Cristo –el hombre perfecto- todos los valores humanos
   encuentran su plena realización y unidad. (Cfr EC 34; RP 255). Persigue
   este fin a partir de la enseñanza dentro de una visión cristiana de la
   realidad (síntesis entre cultura y fe, y entre fe y vida); como así también
   con la explicitación del mensaje evangélico de Jesús, dado que la
   dimensión religiosa, constituye parte fundamental de la persona humana
   (Cfr.EC19).
  El crecimiento de la vida interior y de fe estará marcado por rasgos
   característicos:
 • Espiritualidad Cristo céntrica: “que el amor de Jesús sea la virtud
    dominante” (RP. 96)
 • Fomentar el gusto por lo religioso, respetando el proceso personal de
    cada educando, de tal manera que la respuesta de fe a la gracia sea por
    sólidas convicciones. (Cfr. RP 258)
 • Valorar la oración como medio de unión con Dios. (Cfr. RP 89)

   Atentos a la expresión paulina “la caridad de Cristo nos urge”que la
    Madrea Antonio eligió como lema, se ha de fomentar la vivencia del
    amor a los demás en gestos concretos de ayuda, fraternidad, y
    solidaridad.

UNA PEDAGOGIA DE LA MISERICORDIA

   atenta siempre a las circunstancias concretas del hombre: sus
    sufrimientos, soledades, limitaciones, fragilidad física y moral,
    esperanzas y desvelos; nuestra fundadora dejó la impronta de “un amor
    operante”, “un amor que se dirige al hombre y abraza todo lo que forma
    su humanidad” (DM 3).la misericordia es esta “potencia especial del
    amor que prevalece sobre el pecado y la infidelidad” (DM 4 ).
   llevado al ámbito educativo asume características peculiares:
       • sensibilidad frente a las situaciones de carencias y sufrimientos,.
       • Acompañamiento y atención a alas personas concretas y sus
          circunstancias.
       • Búsqueda de las actitudes de reconocimiento de las propias
          debilidades, del arrepentimiento y perdón sincero.
       • Valoración del dialogo como medio para encontrar la paz, la
          unidad,…

   todos quedan abarcados por la misericordia ya que este amor
    es”totalmente gratuito, no fruto del merito, sino una exigencia del
    corazón” (DM4), con especial preferencia hacia los mas desamparados,
generando una actitud contenedora, en la cual están presentes la
      bondad, la ternura, la paciencia y la comprensión, Cfr. RP
      75-79-84-159-167; Const. 3 a)

UNA PEDAGOGIA PERSONALIZADA Y PERSONALIZANTE

   La persona integral del educando es el centro de la educación
    antoniana, por eso ningún aspecto de la formación quedará fuera de su
    alcance.
   Deberá esforzarse por conocer las posibilidades de sus educandos y
    orientar su formación en esa línea. (Cfr. RP 162 – 250)
   Sabiendo la importancia de que el educando sea protagonista en su
    propio proceso formativo, estimulará la educación de la interioridad,
    para que desde la convicción aprenda a realizar opciones libres y
    conscientes, tendientes a formular su proyecto personal de vida. (Cfr.
    EC.29,48;RP. 258)

UNA PEDAGOGIA DESDE Y PARA LA VIDA

   El hombre surge en la creación como “una persona consciente, y
    creadora en el mundo” (EPV 30), llamado a relacionarse con Dios, con el
    mundo, con los demás. En este entramado de vínculos se desarrolla la
    existencia humana, debiendo la educación ayudarlo a valorar
    positivamente la vida, “don de Dios”, y a defenderla en todas sus formas
    y circunstancias, a considerar con objetividad a realidad en que esta
    inmerso y ser capaz de vivir en plenitud su humanidad, desde un
    proyecto personal de vida.
   Una educación que parte desde y para la vida es una de las metas de la
    formación antoniana.

  •   Formar para la aceptación gozosa de la feminidad y la masculinidad.
  •   Tener el adecuado discernimiento para descubrir la vocación (estado de
      vida) al cual está llamado.
  •   Descubrir el verdadero sentido de trabajo como medio para la
      humanización de la persona y contribución al bien común, ayudando a la
      formación para la integración laboral del educando.
  •   Aceptar la propia encarnación, la corporeidad como don de Dios que hay
      que cuidar; la vida al aire libre como medio para alcanzar la plenitud.
  •   Atender a la dimensión humanística y espiritual del saber y de las
      diversas disciplinas.
  •   Contribuir mediante el estudio y la investigación al encuentro personal
      con la verdad “lugar” para el encuentro con Dios mismo.
•   Favorecer una constante atención a la formación integral y profesional
      de los educadores.

UNA PEDAGOGIA BASADA EN EL ESPIRITU DE FAMILIA.

   En todos los escritos de la fundadora están indicadas aquellas virtudes
    que hacen del espíritu de familia un ambiente formativo adecuado para
    alcanzar la madurez personal. (Cfr. RP251)
   La dimensión afectiva de la persona es un aspecto a tenerse muy en
    cuanta, a ser atendido y valorado por los educadores. La educación
    concebida como “encuentro de personas” da un marco adecuado al
    estilo educativo antoniano.
   ¿Cuáles son las actitudes educativas y valores a desarrollar?
     La alegría;
               • La sencillez;
               • El cariño, unido a la firmeza;
               • La libertad;
               • La confianza;
               • La acogida;
               • La amabilidad;
               • El diálogo;
               • La comprensión;
               • La solidaridad;
               • El respeto.


UNA PEDAGOGIA QUE SE ADAPTA A LOS SIGNOS DE LOS TIEMPOS.

   “La cultura se va formando y se transforma sobre la base de la continua
    experiencia histórica y social” (DP 392).
     La escuela –“en tanto lugar de formación integral mediante la asimilación
     sistemática y crítica de la cultura” (EC 26) - ha de estar atenta al
     proceso histórico por el que pasa toda cultura, en que se ve desafiada
     por nuevos valores, por la necesidad de realizar nuevas síntesis vitales
     (Cfr. DP 393)
   “la escuela católica, al mismo tiempo que lugar de evangelización y
    educación integrales      un lugar de inculturación y de aprendizaje de un
    diálogo vital entre jóvenes de religiones y de ambientes sociales
    diferentes”. (Ec. A. Nº 10)
   Como iglesia estamos llamados a transformar con la fuerza del Evangelio
    aquello que esté en contraste con la Palabra de Dios (Cfr. DP 394);
    también implica un esfuerzo por adaptarse, realizando un trasvasamiento
del mensaje evangélico al lenguaje antropomórfico y a los símbolos de la
  cultura (Cfr. DP 404).
 Nuestra fundadora nos llama –como centros educativos- a aceptar este
  desafío con la voz de su propia vida y ejemplo.


•   ESTRATEGIA PEDAGÓGICA

 El proyecto Educativo Institucional (PEI) titulado «Joven progresista
  generadora de valores» se inspira en el ejemplo dado por la fundadora
  de la Congregación, Madre Antonia Cerini, en su desempeño amoroso
  con la niñez y la juventud basada en valores que buscan alcanzar la
  excelencia en la formación integral de las estudiantes.
       Esta educación cristiana se ve plasmada en la propuesta de la
    Pedagogía Antoniana donde el centro de toda actividad es el ser humano
    depositario de todos los valores, como portador de la divinidad.


•   USO DE INFORMACIÓN (INTERNA Y EXTERNA) PARA LA TOMA DE
    DECISIONES.

     LA AUTOEVALUACION INSTITUCIONAL

 Su objeto es el Instituto en su totalidad, abierta al reconocimiento tanto
  de logros como de dificultades, basada en hechos, datos y situaciones
  verificables, cuantitativa y cualitativamente.
 Retroalimenta a todos y cada uno de los aspectos del Instituto.
 Se convierte en un proceso de reflexión sobre el quehacer del Instituto y
  por tanto en un mecanismo de mejoramiento.

   INSTRUCTIVO DE LA GUIA DE EVALUACION
 La guía de auto evaluación Institucional ha sido elaborada y diseñada
  como un documento que orienta la evaluación de la gestión escolar. En
  consecuencia, se concibe el Instituto como un organismo que ha
  asumido una responsabilidad social y se proyecta (horizonte Institucional)
  como una concepción y una filosofía propia hacia la búsqueda de los
  fines educativos esperados por los alumnos, los padres de familia y la
  Comunidad Educativa en general. Con tal propósito se organizó
  (Gobierno Estudiantil), diseña las estrategias más apropiadas (estrategia
  curricular, administrativa, de recursos y planta física) y desarrolla los
  planes, programas, proyectos que le permitirán el logro de los resultados
  esperados(desarrollo del estudiante, del personal y de la Comunidad),
  buscando siempre el ideal de la calidad en su oferta educativa
  (evaluación y mejoramiento).
 De esta manera la auto evaluación le permite al Instituto hacer un
  recorrido general de su quehacer, para juzgar si hay coherencia entre lo
  que piensa (enfoque), lo que hace (implementación) y lo que se obtiene
(logros). Del PEI “JOVEN PROGRESISTA GENERADORES DE
          VALORES”



GOBIERNO ESCOLAR

    •     CONFORMACIÓN
         Estamentos que conforman el gobierno escolar. Ley 115/94 (Art. 142).
         Las instituciones educativas públicas como privadas deben permitir la
         participación seria y responsable en la dirección de las mismas. El
         gobierno escolar esta conformado por Rector, Consejo Directivo, Consejo
         Académico.



•        DEL GOBIERNO ESCOLAR

         Atendiendo la reglamentación legislada en el artículo 19 del decreto 1860
         de 1.994, la Comunidad Educativa conforma el gobierno escolar.

         ÓRGANOS DEL GOBIERNO ESCOLAR

     El Gobierno Escolar está constituido por los siguientes órganos:

     1. El Consejo Directivo Como instancia Directiva de participación de la
          Comunidad Educativa y de orientación académica y administrativa        del
          establecimiento. Está integrado por la Rectora, dos representantes     del
          personal docente, dos representantes de los padres de familia,          un
          represente de las estudiantes del grado 11o. y un representante de     las
          Ex alumnas.

     2. El Consejo Académico, como instancia superior para participar en la
          orientación pedagógica del Instituto. Está integrado por la Rectora, quien
          lo preside, los directivos docentes y todos los docente de la jornada.

     3. La Rectora, como representante del establecimiento ante las
          autoridades educativas y ejecutor de las decisiones del gobierno escolar.

         RECTORA

•        Parágrafo. Funciones (ley 751 de 2001. Art.10)

         La rectora es la primera autoridad de la institución educativa y
          responsable por delegación de la Superiora Provincial de todo lo
          relacionado con el Instituto.
 Trabaja en colaboración con el Consejo Directivo, Consejo Académico,
      los Coordinadores: Académico y de Convivencia y con las demás
      instancias de participación establecidas en el PEI.

     La rectora es la primera autoridad Administrativa y docente del plantel,
      es el representante legal del Instituto Femenino San Antonio de Padua.
      Depende del Ministerio de Educación Nacional o de la entidad a quien
      esté delegada la función. Tiene la responsabilidad de lograr que el
      Instituto ofrezca los servicios educativos adecuados, para que las
      estudiantes alcancen los objetivos educacionales. De él dependen los
      Coordinadores Académico y de Convivencia y los responsables de los
      servicios Administrativos y de Bienestar.

     Es la orientadora del proceso educativo. En tal calidad, además de las
      actividades que le corresponde realizar de acuerdo con lo previsto en el
      Reglamento o Manual de Convivencia y en otras normas vigentes; con
      relación al gobierno escolar.

•     CONCEJO DIRECTIVO

       Según la Ley 115/94 (Art. 143) y Decreto 1860 (Art. 19 y 2) es la
       Instancia directiva de participación de la comunidad educativa y de
       orientación académica y administrativa de la institución en el marco de la
       reglamentación interna de la Congregación de Hermanas de San
       Antonio de Padua.

       El rector de la Institución es quien lo preside y convoca ordinariamente a
       reunión una vez por mes y extraordinariamente cuando lo considere
       necesario. El Consejo Directivo del Instituto estará integrado por:

     El Coordinador
     El Orientador o Psicólogo.
     Un representante de los estudiantes que esté cursando el último grado,
       quién será el titular, y un suplente que esté cursando el grado
       inmediatamente inferior, elegidos por el consejo de Estudiantes.
     Dos representantes de los padres de familia con antigüedad, elegidos
       por la junta directiva del Consejo de Padres de Familia del Instituto.
     Dos representantes del personal docente elegidos por mayoría de votos
       en una asamblea de docentes.
     Una representante de las Ex alumnas elegida por el consejo directivo, de
         ternas presentadas por las organizaciones que aglutinen la mayoría de
       ellos o en su defecto, por quien haya ejercido en el año inmediatamente
       anterior el cargo de representante de los estudiantes.
     Un representante de los sectores productivos o de otras entidades que
      patrocinan o auspicien el funcionamiento de la institución en el ámbito
      local, elegido por el consejo directivo.
El Consejo Directivo es el primer órgano consultivo del Instituto,
        Depende de la Rectora, S.E.D. y M.E.N. Tiene la responsabilidad de
        lograr que el colegio preste servicios Educativos de calidad buscando la
        formación integral del educando y el mejoramiento de su entorno familiar
        y social.

     DEPENDE DEL CONSEJO DIRECTIVO

   El Consejo Académico.
   El Consejo Estudiantil.
   La Personera.


CONSEJO ACADÉMICO


     Es el segundo órgano consultivo del Instituto a cuyo cargo esta la
     orientación académica y el control del cumplimiento de proyectos
     pedagógico y programas curriculares. Instancia que participa en la
     orientación pedagógica del Instituto. Decreto 1860/94 (Art.20)

    CONFORMACIÓN: LEY 115/94 (ART. 145)

   La rectora de la Institución quien lo preside.
   El Coordinador Pedagógico lo convoca.
   Representante de los docentes, uno por cada nivel que ofrece el colegio.
   Los Jefes de área.


    DEPENDENCIA DEL CONSEJO ACADÉMICO

   De la Rectora.
   Del Consejo Directivo.


COMISIÓN DE EVALUACIÓN Y PROMOCIÓN


    El Consejo Académico conformará, una comisión de evaluación y promoción
    integrada por los docentes titulares de grupo, un representante de los padres
    de familia que no sea docente de la institución y la Rector o coordinadora,
    quien la convocará y la presidirá, con el fin de definir la promoción de las
    estudiantes y hacer recomendaciones de actividades de refuerzo y
    superación para estudiantes que presenten dificultades. Art. 8 No. Capítulo II
    Decreto 230 del 2002.

    La comisión debe reunirse por lo menos una semana antes de entregar
    informes académicos a padres de familia.

    CONFORMACIÓN.
   La rectora de la Institución quien lo preside.
   La Coordinadora Académica quien lo convoca.
   Los Docentes.
   n representante de los Padres de familia que no sea docente de la
    Institución.
   Una estudiante representante de último grado a nivel institucional.


    DEPENDENCIA DEL COMITÉ DE PROMOCIÓN Y EVALUACIÓN

   De la Rectora.
   Del Consejo Directivo.


    COMITÉ DE CONVIVENCIA


    Según el Artículo 3 Consejo Distrital Acuerdo Nº 04 /2000 la define como
    una instancia de participación      democrática en la fundamentación,
    definición y aplicación de las normas básicas para la convivencia social al
    interior de la Comunidad Educativa. Es el encargado de regular
    normativamente la convivencia social de todos los miembros del ente
    educativo.

    Función: Orientar acciones que promuevan           la sana convivencia   y
    adelantar proyectos sobre atención y resolución de conflictos.

     CONFORMACIÓN DEL CONSEJO DE CONVIVENCIA

   El Coordinador de Convivencia quien lo preside.
   Los representantes de los educadores, uno de cada nivel que ofrece el
    Instituto.
   La orientadora
   La representante del Consejo Estudiantil.
   Un (1) representante de los padres de familia.
   n (1) representante administrativo del plantel.


    CONSEJO ESTUDIANTIL

    Según el Artículo 4. Decreto 1860/94 (Art.29) sobre Consejo de las
    estudiantes, es el máximo órgano colegiado de participación de las
    estudiantes. Está integrado por las voceras o las representantes de cada
    uno de los grados que ofrece la Institución. Para tal designación, el
    Consejo Directivo convoca a través de la jefatura del área de sociales (el
    cual es el encargado de organizar, programar, ejecutar y evaluar dentro de
    las cuatro primeras semanas del calendario académico esta convocatoria),
    a las asambleas integradas por las estudiantes de cada grado, con el fin de
    que elijan mediante votación secreta su vocera estudiantil para el año
    lectivo en curso.
Parágrafo: Las estudiantes del nivel preescolar y de los tres primeros
grados de primaria serán convocadas a una asamblea conjunta para elegir
una vocera única entre las estudiantes que cursen el tercer grado.


DEPENDENCIA
 De la Rectora.
 Del Consejo Directivo.


 PERSONERO ESTUDIANTIL


 Es la encargada de promover la identidad compromiso y participación de
 todas en el proceso educativo y las funciones que le determina el Decreto
 1860 a través de diferentes campañas y proyectos comunitarios.
 Es una estudiante de grado undécimo, elegida democráticamente por las
 estudiantes quien ha presentado ante la rectora un proyecto viable, que
 propenda por el bienestar y la convivencia institucional.
 Tiene como función principal velar por el cumplimiento de las garantías
 estudiantiles contempladas en este Manual.


 ASAMBLEA DE PADRES DE FAMILIA


 La asamblea general de padres de familia está conformada por la totalidad
 de padres de familia del establecimiento educativo quienes son los
 responsables del ejercicio de sus deberes y derechos en relación con el
 proceso educativo de sus hijas.

 Debe reunirse obligatoriamente mínimo dos veces al año por convocatoria
 del rector(a).

 CONSEJO DE PADRES DE FAMILIA

 El consejo de padres de familia es un órgano de participación del
 plantel educativo destinado a asegurar su continua participación en el
 proceso educativo y a elevar los resultados de calidad del servicio. Estará
 integrado por mínimo un (1) y máximo tres (3) padres de familia por cada
 uno de los grados que ofrezca el establecimiento educativo, de
 conformidad con lo que establezca el proyecto educativo institucional -
 PEI.
 Durante el transcurso del primer mes del año escolar contado desde la
 fecha de iniciación de las actividades académicas, el rector convocará a
 los padres de familia para que elijan a sus representantes en el consejo de
 padres de familia. La elección de los representantes de los padres para el
correspondiente año lectivo se efectuará en reunión por grados, por
mayoría democrática y con la presencia de, al menos, el cincuenta por
ciento (50%) de los padres. Artículo 3. Decreto 1286 del 27/04/05.
La conformación del consejo de padres es obligatoria y así deberá
registrarse en el manual de Convivencia.

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  • 1. PEI ARGENIS ORJUELA JOANNA PARRA BIOMAR ROJAS ARÉVALO FACULTAD DE EDUCACIÓN PROGRAMA DE LICENCIATURA EN EDUCACIÓN BÁSICA CON ÉNFASIS EN INFORMÁTICA EDUCATIVA BOGOTÁ D.C. 2010
  • 2. PEI ARGENIS ORJUELA JOANNA PARRA BIOMAR ROJAS ARÉVALO DOCENTE HERNANDO URREGO FACULTAD DE EDUCACIÓN PROGRAMA DE LICENCIATURA EN EDUCACIÓN BÁSICA CON ÉNFASIS EN INFORMÁTICA EDUCATIVA BOGOTÁ D.C. 2010
  • 3. MINISTERIO DE EDUCACIÓN NACIONAL ISTITUTO FEMENINO SAN ANTONIO DE PADUA 1.1. IDENTIFICACIÓN DEL PLANTEL: La Congregación de Hermanas de San Antonio de Padua fue aprobada por la Santa Sede el 4 de Octubre de 1999. El Instituto es Persona Jurídica reconocida por la Arquidiócesis de Bogotá amparada por el Concordato entre Colombia y la Santa Sede del año 1974. NIT 891800092-3 Registro DANE. 311001016828 Código ICFES 023259 La última resolución de aprobación de estudios es la número 4204 del 23 de diciembre de 1999 Nombre Instituto Femenino San Antonio de Padua Dirección Carrera 20 No. 42 A – 56 Sur Barrio Santa Lucia Localidad 18 – Rafael Uribe Uribe Teléfono 279 4016 - faz 2794958 Propietario Congregación de Hermanas de San Antonio de Padua Representante Legal Hermana Gloria Lozano Carácter Femenino Coeducativo en el nivel Preescolar Calendario A Jornada Única Modalidad: Académica con énfasis en contabilidad, tecnología e informática Niveles Preescolar, Primaria, Básica y Media Correo electrónico ifsap@antonionas.org Página Web www.antonianas.org
  • 4. MISION Para lograr hacer realidad la visión, es misión del Instituto desarrollar acciones encaminadas a satisfacer las expectativas de todos los miembros de la Comunidad Educativa basándose en el diagnóstico de necesidades y bajo los parámetros establecidos en la Ley General de Educación (Ley 115 de 1994). Y reglamentada en Decreto 1860 de 1.994 y la Resolución 2343 sobre logros y evaluación. Atendiendo a las características de la Modalidad Académica del Instituto. En el currículo se han implementado Áreas como: Orientación Personal, Urbanidad, Informática, respetando el tiempo específico de las áreas de formación obligatorias y fundamentales es decir 80% del tiempo total prescrito, para dar cumplimento a la Modalidad respecto al tiempo, la jornada diaria de incremento 30´ minutos de Lunes a Viernes, el Sábado de 8:00 a 11:00 A.M y se extendió el periodo escolar dos semanas más en el mes de Junio. Se ha incorporado el juego dentro de los procesos del desarrollo del pensamiento con base en el constructivismo y la estructura de mentefactos. El Instituto viene trabajando en forma articulada con: EL CADE, la Política Nacional de Transito, la Acción Comunal, la Parroquia, CAFAM, el Centro de Salud, lo cual permite un servicio recíproco y hacer de esta manera extensiva la función educativa a la comunidad. El Gobierno Escolar es un ente activo por cuanto todas las decisiones son fruto del consenso de todos los miembros de la Comunidad Educativa representada en los distintos estamentos del mismo como son: Consejo Directivo, Consejo Académico, Consejo Estudiantil, Consejo de Padres, actualmente bajo los principios de ¨Acción Participación¨. Logros más importantes:  Mantener continuidad del personal Docente y Administrativo.  Ubicación y permanencia en el Nivel alto de los exámenes de estado (ICFES).  Mejoramiento de la planta física.  Implementación de las jornadas lúdicas.  Lograr la participación activa de todos los miembros de la Comunidad Educativa.  La vinculación de los diferentes estamentos oficiales y privados que han permitido mejorar la calidad educativa con miras a una educación integral.
  • 5.  Disminución notable de la deserción y reprobación escolar, mediante el aprovechamiento óptico de los procesos de refuerzo y nivelación.  Contar con la asesoría permanente de un Capellán.  El desarrollo exitoso de campañas de: prevención, médico y desastres.  El exitoso desarrollo de todos los subproyectos: Educación sexual. Medio Ambiente, Democracia, Tiempo libre y Lúdicas.  La adquisición de nuevos recursos didácticos que faciliten los procesos. DIFICULTADES Los escasos recursos económicos que impiden en muchos casos la descentralización de funciones. • MISIÓN El Colegio Instituto Femenino San Antonio De Padua, es una institución catolica apostólica y romana de carácter privado con énfasis técnico comercial, con una jornada única. Forma niñas, niños y jóvenes con herramientas pedagógicas, conceptuales, través de la escuela activa para solucionar sus problemas de su entorno socio cultural y mejorar la calidad humana. VISIÓN El instituto en su filosofía asume la educación como proceso de formación permanente de la niñez y juventud antoniana de los valores de: fe, responsabilidad, autenticidad, respeto, identidad, autonomía, amor y trascendencia, como respuesta al lema del Instituto ¨DIOS Y EL PROJIMO¨ basado en principios éticos, morales, culturales, religiosos, sociales y políticos como concepción integral de la persona humana, resaltando su dignidad, sus derechos y sus deberes. El Instituto a las puertas del nuevo milenio se proyecta como un institución de alta calidad humana, intelectual, moral, científica, técnica, ajustada a las innovaciones de la época; con miembros comprometidos con la institución y con la sociedad, cuyo producto sean personas que vivan la dimensión cristiana y promuevan el cambio personal y de la sociedad donde estén insertas; acorde con los avances científicos y técnicos de la época. Persona autónoma, en continua actitud de búsqueda, que conozca y asuma su realidad vital, personal, familiar, social, económica, religiosa, cultural, como medio de superación y transformación; sujeto activo de su propia formación, autora de su proyecto de vida. Que en la escala de valores luche por SER, antes que por tener poder y placer. Responsable e idónea en su quehacer; crítica, capaz de descubrir, analizar, elegir y permanecer en actitud de cambio, convencida y valiente; que con dimensión profética vivencie su fe evangelice
  • 6. con su testimonio; ame la naturaleza y haga uso racional de sus recursos. Que luche por su dignidad y la de sus hermanos, con honestidad y amor, generando valores que permitan ser a las personas, Responsables de su sexualidad, capaz de tomar decisiones coherentes con la formación moral cristiana recibida. Contando con Directivas y Maestros amantes de su profesión de excelente calidad humana e intelectual, idóneos, de mentalidad abierta al cambio, espíritu de avance, actualización permanente, con visión futurista; que sea copartícipe, vivencie y enseñe la filosofía del Instituto; coherente en su pensar, decir y actuar consciente de su ¨deber ser y hacer¨ con padres y acudientes comprometidos en la educación integral de sus hijas, que respondan a los principios filosóficos del Instituto. Todos los miembros de la Comunidad Educativa deben desarrollar un alto sentido de pertenencia a la institución. • VISIÓN El Colegio Instituto Femenino San Antonio De Padua a las puertas del nuevo milenio se proyecta al 2015, como una i institución de alta calidad humana, intelectual, moral, científica, técnica, ajustada a las innovaciones de la época; con miembros comprometidos con la institución y con la sociedad, cuyo producto sean personas que vivan la dimensión cristiana y promuevan el cambio personal y de la sociedad donde estén insertas; acorde con los avances científicos y técnicos de la época. • PRINCIPIOS La educación Antoniana fundamenta la formación tanto en lo personal como en lo comunitario. Se en tiende como “vivir la experiencia del colegio como si estuvieran en sus casas, con espíritu de familia, pero eso si con un poco más de orden, dedicación y respeto” Madre Antonia Cerini. Hacer de la estudiante un ser libre, responsable y consciente de sus deberes y metas, pero nunca desvinculada de los demás, pues en la relación con los otros se realiza como persona. Lograr que la estudiante con nuestra cercanía, se sienta acompañada en el proceso de crecer, en la experiencia de vivir en las relaciones fraternas, con la guía de sus profesores y compañeras y en todas las actividades de la vida del colegio. Iniciar a la estudiante en la vivencia de la amistad como proceso de apertura a los demás y a la trascendencia.
  • 7. Concientizar a la estudiante dentro de un ambiente de convivencia, respeto mutuo y solidaridad de la interrelación y participación activa en las diferentes actividades que se realicen. Formar a la estudiante en la vivencia de los valores pilares de la educación Antoniana. VALORES INSTITUCIONALES: VALORES INSTITUCIONALES Fe: Reconocemos la presencia de Dios y la vivenciamos en todos los momentos de nuestra existencia. Laboriosidad: Desarrollamos nuestro trabajo en equipo con honestidad y confianza, orientado al servicio y a la búsqueda del bien común. Amor: Vivimos en el amor misericordioso de cristo, comprometidos en la defensa de la dignidad humana y la conservación del entorno. Fraternidad: Educamos con alegría, generosidad y sencillez en un ambiente de acogida y espíritu fraterno, consolidando una familia para familias. Tolerancia: Aceptamos nuestras diferencias, convivimos en la diversidad y compartimos nuestras afinidades. Conocimiento: Incentivamos la curiosidad, el asombro y el deseo de saber, desarrollando un pensamiento crítico y reflexivo, que nos permita entender y transformar la ciencia y la cultura, en búsqueda de una mejor calidad de vida. CONOCIMIENTO TOLERANCIA FRATERNIDAD AMOR AAMAMORMOS FE LABORIOSIDAD
  • 8. FILOSOFÍA Lema del Instituto ¨DIOS Y EL PROJIMO¨, mejorando la calidad del servicio educativa haciéndolo extensivo a toda la Comunidad Educativa y a los diferentes organismos de la comunidad local, teniendo en cuenta que el educando es el centro del proceso educativo y que el objeto del servicio es lograr el cumplimiento de los fines de la educación definidos en la Ley 115 de 1.994. • OBJETIVO INSTITUCIONAL  Proporcionar a las y a los educandos una formación integral, en un ambiente de responsabilidad, en la libertad, amistad, dialogo, creatividad, criticidad, en la cual se siente sujeto de su propio desarrollo.  Promover un alto nivel académico y cultural, en permanente enriquecimiento, de acuerdo con el avance de las ciencias y las necesidades del país.  Proporcionar al educando condiciones para que, con base n una renovación y progreso constante, descubra valores y sea artífice del momento histórico.  Orientar una exploración, y un seguimiento vocacional y profesional a fin de que las estudiantes, puedan continuar con sus estudios profesionales superiores o vincularse a la vida laboral.  Concientizar a las estudiantes de un trabajo social extensivo a la comunidad. OBJETIVOS GENERALES. 1. Compromete en su diseño, ejecución y evaluación a toda la Comunidad Educativa siguiendo los lineamientos programados para todos los estamentos del plantel. Con base en lo reglamentado por la Ley 115 de 1.994. 2. Fomentar la práctica de valores cívicos, éticos, morales y religiosos mediante la convivencia diaria y la reflexión continua. 3. Proporcionar la formación integral del estudiante, mediante el acceso de manera crítica y creativa al conocimiento científico, tecnológico, artístico, humanístico y de las relaciones que establezca con la sociedad y la naturaleza, preparándolo para continuar estudios superiores y vinculación al campo laboral. 4. Desarrollar en los estudiantes la capacidad para razonamiento lógico, la comprensión de textos, el análisis histórico y el desarrollo de destrezas artísticas, teniendo en cuenta la programación curricular.
  • 9. OBJETIVO GENERAL  Los estudiantes conocerán sus derechos, deberes normas académicas, correctivos pedagógicos y estímulos, para que su actuar sea congruente con la filosofía, principios religiosos y educativos del colegio, y lograr una formación integral mediante una convivencia grata donde las decisiones que se tomen tengan como base el dialogo, la participación democrática. OBJETIVOS ESPECÍFICOS 1. Adquirir valores fundamentales para la convivencia en una sociedad democrática, participativa y pluralista. 2. Desarrollar habilidades comunicativas orientadas hacia el saber escuchar, hablar y expresarse correctamente. 3. Analizar los procesos sociales e históricos que han contribuido a la formación de nuestra sociedad, con proyección a su propio entorno social. 4. Promover el avance en el conocimiento científico de los fenómenos físicos, químicos y biológicos mediante la comprensión de las leyes, el planteamiento de programas y la observación experimental. 5. Contribuir a la convivencia humana inculcando la fe, el amor cristiano, la responsabilidad, la honradez y la verdad. OBJETIVOS ESPECÍFICOS  Reconocer los derechos y deberes y aplicarlos en el diaria vivir como principio de la sana convivencia.  Fomentar en las estudiantes los valores antonianos a través de los diferentes elementos que hacen parte de su educación.  Fomentar en las estudiantes hábitos de convivencia que lleven a una participación democrática.  Desarrollar el sentido de identidad y pertenencia a la institución a través del ejercicio de prácticas que conlleven a la humanización de la formación integral de las estudiantes. PERFIL DE LA ESTUDIANTE ANTONIANA. La estudiante de IFSAP, educada en la filosofía antoniana debe ser una joven que viva la dimensión cristiana y promueva el cambio de la sociedad donde esté inserta; acorde con los avances científicos y técnicos de la época. Recibirá el título de ¨Bachiller Académico con énfasis en Comercio, Contabilidad e Informática¨. En las diferentes dimensiones de la persona el centro educativo antoniano aspira lograr: Dimensión física. Un educando que se preocupe del cuidado de su propio cuerpo, evitando todo aquello que atente contra él (tabaco, droga, diversiones insanas, etc.); que valore la vida al aire libre, el contacto con la
  • 10. naturaleza, la recreación, el deporte y educación física, la higiene como medio para alcanzar la salud y desarrollos físicos. Que sea consciente del funcionamiento de su cuerpo, de su cuidado, asumiendo sus posibilidades y limitaciones, respetándolo como don de Dios. (Cfr. RP 163–164-166–252- 253). Dimensión afectiva Que sea capaz de manifestar sus propios sentimientos, que posea dominio interior y serenidad ante situaciones problemáticas; sensibilidad y calidez humana, que asuma su ser varón o mujer, y pueda relacionarse adecuadamente con el otro en cuanto seres sexuados. Que valores la amistad y la familia, en un clima de confianza, intimidad, jovialidad, ternura y sencillez. (Cfr. RP.251-253) Dimensión cognitiva Un educando que se esmere en buscar constantemente la verdad, desarrollando el pensamiento lógico, reflexivo, crítico y creativo. Que realice aprendizajes significativos que le permitan acceder a todos los tipos de conocimientos, pudiendo discernir el lugar que estos conocimientos ocupan en su destino trascendente, y que le permitan acceder al trabajo, como medio de dignificación de su vida. (Cfr. RP 161-162) Dimensión social y de convivencia Que sea capaz de aceptar a sus semejantes tal cual son, escuchar la opinión del prójimo y disentir con respeto, dialogar con fundamentos sin pretender imponer sus ideas. Que sea abierto a los problemas sociales desde una participación creadora y de servicio. Un ciudadano responsable, protagonista crítico, creador y transformador de la sociedad a través del amor, del conocimiento y del trabajo; defensor de las instituciones democráticas y del medio ambiente, poseedor de un gran amor a su patria. (Cfr. RP 165-167- 251-253). Dimensión ética – valorativa Un educando capaz de elaborar con criterio propio una adecuada escala de valores que rijan su obrar, a fin de que pueda discernir entre el bien y el mal, a la luz del Evangelio, y aplicarlo en casos concretos con esfuerzo y vigor moral. Que desarrolle de manera autónoma su obrar teniente hacia el fin trascendente. Que respete y acepte el disenso. (Cfr. RP 258) Dimensión trascendente. La comunidad educativa antoniana frente a la propuesta del evangelio aspira a que sus educandos:
  • 11. Sean capaces de internalizar a través de un aprendizaje permanente criterios, vivencias y valores Evangélicos. • Puedan elaborar y auto-conducir el propio proyecto de vida, inspirado en el Evangelio e iluminado por el Ideario antoniano. • Sepan asumir el compromiso de participación en las acciones evangelizadoras que se organicen desde la institución. • Puedan llegar a una respuesta vital y comprometida frente a cristo, como fruto del convencimiento interior del amor, no del temor. • Descubra la importancia de conocer más profundamente a Cristo a través de la catequesis sistemática, de frecuentar los sacramentos, como fuentes de encuentro, de vida y salvación. • Reconozcan su lugar en la comunidad eclesial y se inserten activamente en ella. • Descubran en María, la Madre que vela por ellos, los cuida y acompaña siempre. • Encuentra en la Madre Antonia Cerini un modelo, un itinerario, para acercarse a Jesús. (Cfr. PR 173-255 al 259) • PERFIL DE LA ESTUDIANTE  La estudiante antoniana se caracteriza por ser una persona sensible y reflexiva, con capacidad para percibir el mundo y de responder a los retos del mundo actual, formado en los valores del evangelio y que desarrolla progresivamente habilidades y destrezas físicas, joven con espíritu critico, investigativo que exprese su liderazgo enfocado en el amor al prójimo.  El perfil de las estudiantes antonianas se ve desde cada una de sus dimensiones PERFIL DE LOS PROFESORES: Son parte fundamental de la Comunidad Educativa. Se responsabilizan de un modo directo de buscar, conocer, promover y animar asumiendo una actitud ética mediante:  La acción educativa global del Colegio en coherencia con los valores antonianos y en las orientaciones pedagógicas de la Madre Antonia Cerini.  La participación a través de los órganos de gobierno escolar de los que forman parte.
  • 12. Vocación laboral docente y de servicio manifestado en el amor por su trabajo pedagógico, la investigación y por su idoneidad integral.  Creciente sentido de pertenencia y solidaridad institucional. PERSONAL ADMINISTRATIVO Contribuye a la imagen y la buena marcha de la Comunidad. Con su gestión y colaboración aportan a la calidad de vida de la Comunidad Educativa.:  Prestación de servicio a la comunidad a través del respeto, la cordialidad, la eficiencia y la calidad  Coherencia en su actuación acorde a los principios antonianos. PERFIL DE LA ESTUDIANTE ANTONIANA La persona Antoniana es Cristocéntrica Mariana, sensible, reflexiva y autentica, consciente de sus potencialidades, capaz de percibir el mundo y de responder a este con sus acciones y actitudes preservando el entorno; sin que de ninguna manera se menoscabe el valor de la singularidad y gradualmente vayan adquiriendo progresivamente el siguiente perfil:  Que crezcan en su interioridad espiritual, viviendo los valores del Evangelio.  Que cultiven sus destrezas y habilidades físicas y artísticas.  Que cultiven, integren, construyan el conocimiento, aportando sus propios descubrimientos, investigaciones e ingenios, propiciando un ambiente de diálogo y comunicación sincera.  Que el crecimiento en la experiencia de fe se acreciente proporcionalmente en la oración y la solidaridad con todo ser humano.  Que conozcan sus deberes y derechos como miembros de la Comunidad Educativa.  Que sean líderes positivos, humanos y con sentido de pertenencia.
  • 13. LOS PADRES DE LAS ESTUDIANTES El padre de familia y /o acudiente que el instituto necesita, es aquel que participa de manera consciente, activa, responsable y positivamente en el proceso educativo y de formación integral. Apoyando los proyectos escolares y extraescolares de la institución  Son los primeros educadores de sus hijos o hijas y participan en el Colegio activamente, facilitando y asegurando la educación integral de las mismas.  Contribuyen a mantener y actualizar el tipo de educación que han elegido y que el colegio les ofrece. LAS EX ALUMNAS Las ex alumnas del Colegio continúan con el ideal de misión que las formó a través del compromiso social en obras de servicio comunitario.  Dispondrán de la respetuosa y la debida atención por parte de los miembros de la Comunidad Educativa.  La representante de las ex alumnas, como integrante del Consejo Directivo de la Institución presentará ante éste las iniciativas y proyectos que favorezcan el bienestar de todos los estamentos del Colegio. PERSONAL DE APOYO Permiten el buen funcionamiento del colegio, sin estar directamente relacionados con la enseñanza.  El personal de servicios generales contribuyen al bienestar de toda la Comunidad educativa, como también a la seguridad y cuidado de los bienes de la Institución.  Manifiestan en sus actuaciones el sentido de pertenencia y la vivencia de los valores antonianos.
  • 14. GESTIÓN DIRECTIVA (Gestión estratégica) • LIDERAZGO: VINCULACION CULTURAL DEL INSTITUTO CONOTRAS ENTIDADES El Colegio desde 1.974 cuenta con la Banda Marcial y a través de ella frecuentemente se vincula a otras Instituciones ofreciendo su colaboración y participación en diferentes eventos. Se realizan intercambios deportivos con otros colegios de otra localidad. El teatro se ha facilitado para que otras Instituciones, presenten sus propias muestras culturales, enriqueciendo a nuestra Comunidad Educativa. Se hacen numerosos encuentros con todos los miembros de la Comunidad Educativa a nivel Religioso y social, en donde hay frecuentes muestras en el campo de instrumentación, voces, danzas, teatro, poesía, narrativa (cuenteros) etc. En la Parroquia Santa Lucía las alumnas prestan el servicio de catequesis para niños de Primera Comunión y celebraciones especiales. • ARTICULACIÓN DE PLANES, PROYECTOS Y ACCIONES  “C.R.E.C.E.R. un camino a la excelencia”. Es un proyecto orientado al desarrollo de procesos institucionales que involucran a la comunidad antoniana, en el trabajo organizado y mejorado hacia la obtención de estándares de calidad, que permitan en un trayecto aproximado de 3 años alcanzar la certificación de calidad y excelencia. • ESTRATEGIA PEDAGÓGICA El Proyecto Educativo Institucional del IFSAP lo hemos titulado ¨ JOVEN PROGRESISTA GENERADORA DE VALORES porque ser joven es amar la vida y mirarla de frente, buscando la paz y la felicidad plena viviendo la fe en Cristo, la esperanza, al amor, el entusiasmo para lograr sus ideales, generar y reafirmar los valores, proyectándolos a la sociedad, con alto sentido de autoestima y valoración en sí misma y en sus principios. MODELO PEDAGOGICO La Pedagogía Antoniana  Nuestros centros educativos encuentran su estilo pedagógico en la vida de nuestra fundadora, que encarnó el evangelio. Estilo manifestado en las Reglas Primitivas y Cartas, como también en la praxis que hasta hoy
  • 15. se viene desarrollando en cada una de nuestras comunidades educativas. Teniendo en cuenta esto podemos destacar algunos aspectos esenciales: Una Pedagogía Evangelizadora  La Iglesia – por su misión salvífica- considera a la Escuela Católica como un ambiente privilegiado para la formación integral del hombre (Cfr. EC 16), porque en Cristo –el hombre perfecto- todos los valores humanos encuentran su plena realización y unidad. (Cfr EC 34; RP 255). Persigue este fin a partir de la enseñanza dentro de una visión cristiana de la realidad (síntesis entre cultura y fe, y entre fe y vida); como así también con la explicitación del mensaje evangélico de Jesús, dado que la dimensión religiosa, constituye parte fundamental de la persona humana (Cfr.EC19).  El crecimiento de la vida interior y de fe estará marcado por rasgos característicos: • Espiritualidad Cristo céntrica: “que el amor de Jesús sea la virtud dominante” (RP. 96) • Fomentar el gusto por lo religioso, respetando el proceso personal de cada educando, de tal manera que la respuesta de fe a la gracia sea por sólidas convicciones. (Cfr. RP 258) • Valorar la oración como medio de unión con Dios. (Cfr. RP 89)  Atentos a la expresión paulina “la caridad de Cristo nos urge”que la Madrea Antonio eligió como lema, se ha de fomentar la vivencia del amor a los demás en gestos concretos de ayuda, fraternidad, y solidaridad. UNA PEDAGOGIA DE LA MISERICORDIA  atenta siempre a las circunstancias concretas del hombre: sus sufrimientos, soledades, limitaciones, fragilidad física y moral, esperanzas y desvelos; nuestra fundadora dejó la impronta de “un amor operante”, “un amor que se dirige al hombre y abraza todo lo que forma su humanidad” (DM 3).la misericordia es esta “potencia especial del amor que prevalece sobre el pecado y la infidelidad” (DM 4 ).  llevado al ámbito educativo asume características peculiares: • sensibilidad frente a las situaciones de carencias y sufrimientos,. • Acompañamiento y atención a alas personas concretas y sus circunstancias. • Búsqueda de las actitudes de reconocimiento de las propias debilidades, del arrepentimiento y perdón sincero. • Valoración del dialogo como medio para encontrar la paz, la unidad,…  todos quedan abarcados por la misericordia ya que este amor es”totalmente gratuito, no fruto del merito, sino una exigencia del corazón” (DM4), con especial preferencia hacia los mas desamparados,
  • 16. generando una actitud contenedora, en la cual están presentes la bondad, la ternura, la paciencia y la comprensión, Cfr. RP 75-79-84-159-167; Const. 3 a) UNA PEDAGOGIA PERSONALIZADA Y PERSONALIZANTE  La persona integral del educando es el centro de la educación antoniana, por eso ningún aspecto de la formación quedará fuera de su alcance.  Deberá esforzarse por conocer las posibilidades de sus educandos y orientar su formación en esa línea. (Cfr. RP 162 – 250)  Sabiendo la importancia de que el educando sea protagonista en su propio proceso formativo, estimulará la educación de la interioridad, para que desde la convicción aprenda a realizar opciones libres y conscientes, tendientes a formular su proyecto personal de vida. (Cfr. EC.29,48;RP. 258) UNA PEDAGOGIA DESDE Y PARA LA VIDA  El hombre surge en la creación como “una persona consciente, y creadora en el mundo” (EPV 30), llamado a relacionarse con Dios, con el mundo, con los demás. En este entramado de vínculos se desarrolla la existencia humana, debiendo la educación ayudarlo a valorar positivamente la vida, “don de Dios”, y a defenderla en todas sus formas y circunstancias, a considerar con objetividad a realidad en que esta inmerso y ser capaz de vivir en plenitud su humanidad, desde un proyecto personal de vida.  Una educación que parte desde y para la vida es una de las metas de la formación antoniana. • Formar para la aceptación gozosa de la feminidad y la masculinidad. • Tener el adecuado discernimiento para descubrir la vocación (estado de vida) al cual está llamado. • Descubrir el verdadero sentido de trabajo como medio para la humanización de la persona y contribución al bien común, ayudando a la formación para la integración laboral del educando. • Aceptar la propia encarnación, la corporeidad como don de Dios que hay que cuidar; la vida al aire libre como medio para alcanzar la plenitud. • Atender a la dimensión humanística y espiritual del saber y de las diversas disciplinas. • Contribuir mediante el estudio y la investigación al encuentro personal con la verdad “lugar” para el encuentro con Dios mismo.
  • 17. Favorecer una constante atención a la formación integral y profesional de los educadores. UNA PEDAGOGIA BASADA EN EL ESPIRITU DE FAMILIA.  En todos los escritos de la fundadora están indicadas aquellas virtudes que hacen del espíritu de familia un ambiente formativo adecuado para alcanzar la madurez personal. (Cfr. RP251)  La dimensión afectiva de la persona es un aspecto a tenerse muy en cuanta, a ser atendido y valorado por los educadores. La educación concebida como “encuentro de personas” da un marco adecuado al estilo educativo antoniano.  ¿Cuáles son las actitudes educativas y valores a desarrollar? La alegría; • La sencillez; • El cariño, unido a la firmeza; • La libertad; • La confianza; • La acogida; • La amabilidad; • El diálogo; • La comprensión; • La solidaridad; • El respeto. UNA PEDAGOGIA QUE SE ADAPTA A LOS SIGNOS DE LOS TIEMPOS.  “La cultura se va formando y se transforma sobre la base de la continua experiencia histórica y social” (DP 392). La escuela –“en tanto lugar de formación integral mediante la asimilación sistemática y crítica de la cultura” (EC 26) - ha de estar atenta al proceso histórico por el que pasa toda cultura, en que se ve desafiada por nuevos valores, por la necesidad de realizar nuevas síntesis vitales (Cfr. DP 393)  “la escuela católica, al mismo tiempo que lugar de evangelización y educación integrales un lugar de inculturación y de aprendizaje de un diálogo vital entre jóvenes de religiones y de ambientes sociales diferentes”. (Ec. A. Nº 10)  Como iglesia estamos llamados a transformar con la fuerza del Evangelio aquello que esté en contraste con la Palabra de Dios (Cfr. DP 394); también implica un esfuerzo por adaptarse, realizando un trasvasamiento
  • 18. del mensaje evangélico al lenguaje antropomórfico y a los símbolos de la cultura (Cfr. DP 404).  Nuestra fundadora nos llama –como centros educativos- a aceptar este desafío con la voz de su propia vida y ejemplo. • ESTRATEGIA PEDAGÓGICA  El proyecto Educativo Institucional (PEI) titulado «Joven progresista generadora de valores» se inspira en el ejemplo dado por la fundadora de la Congregación, Madre Antonia Cerini, en su desempeño amoroso con la niñez y la juventud basada en valores que buscan alcanzar la excelencia en la formación integral de las estudiantes. Esta educación cristiana se ve plasmada en la propuesta de la Pedagogía Antoniana donde el centro de toda actividad es el ser humano depositario de todos los valores, como portador de la divinidad. • USO DE INFORMACIÓN (INTERNA Y EXTERNA) PARA LA TOMA DE DECISIONES. LA AUTOEVALUACION INSTITUCIONAL  Su objeto es el Instituto en su totalidad, abierta al reconocimiento tanto de logros como de dificultades, basada en hechos, datos y situaciones verificables, cuantitativa y cualitativamente.  Retroalimenta a todos y cada uno de los aspectos del Instituto.  Se convierte en un proceso de reflexión sobre el quehacer del Instituto y por tanto en un mecanismo de mejoramiento. INSTRUCTIVO DE LA GUIA DE EVALUACION  La guía de auto evaluación Institucional ha sido elaborada y diseñada como un documento que orienta la evaluación de la gestión escolar. En consecuencia, se concibe el Instituto como un organismo que ha asumido una responsabilidad social y se proyecta (horizonte Institucional) como una concepción y una filosofía propia hacia la búsqueda de los fines educativos esperados por los alumnos, los padres de familia y la Comunidad Educativa en general. Con tal propósito se organizó (Gobierno Estudiantil), diseña las estrategias más apropiadas (estrategia curricular, administrativa, de recursos y planta física) y desarrolla los planes, programas, proyectos que le permitirán el logro de los resultados esperados(desarrollo del estudiante, del personal y de la Comunidad), buscando siempre el ideal de la calidad en su oferta educativa (evaluación y mejoramiento).  De esta manera la auto evaluación le permite al Instituto hacer un recorrido general de su quehacer, para juzgar si hay coherencia entre lo que piensa (enfoque), lo que hace (implementación) y lo que se obtiene
  • 19. (logros). Del PEI “JOVEN PROGRESISTA GENERADORES DE VALORES” GOBIERNO ESCOLAR • CONFORMACIÓN Estamentos que conforman el gobierno escolar. Ley 115/94 (Art. 142). Las instituciones educativas públicas como privadas deben permitir la participación seria y responsable en la dirección de las mismas. El gobierno escolar esta conformado por Rector, Consejo Directivo, Consejo Académico. • DEL GOBIERNO ESCOLAR Atendiendo la reglamentación legislada en el artículo 19 del decreto 1860 de 1.994, la Comunidad Educativa conforma el gobierno escolar. ÓRGANOS DEL GOBIERNO ESCOLAR  El Gobierno Escolar está constituido por los siguientes órganos:  1. El Consejo Directivo Como instancia Directiva de participación de la Comunidad Educativa y de orientación académica y administrativa del establecimiento. Está integrado por la Rectora, dos representantes del personal docente, dos representantes de los padres de familia, un represente de las estudiantes del grado 11o. y un representante de las Ex alumnas.  2. El Consejo Académico, como instancia superior para participar en la orientación pedagógica del Instituto. Está integrado por la Rectora, quien lo preside, los directivos docentes y todos los docente de la jornada.  3. La Rectora, como representante del establecimiento ante las autoridades educativas y ejecutor de las decisiones del gobierno escolar. RECTORA • Parágrafo. Funciones (ley 751 de 2001. Art.10)  La rectora es la primera autoridad de la institución educativa y responsable por delegación de la Superiora Provincial de todo lo relacionado con el Instituto.
  • 20.  Trabaja en colaboración con el Consejo Directivo, Consejo Académico, los Coordinadores: Académico y de Convivencia y con las demás instancias de participación establecidas en el PEI.  La rectora es la primera autoridad Administrativa y docente del plantel, es el representante legal del Instituto Femenino San Antonio de Padua. Depende del Ministerio de Educación Nacional o de la entidad a quien esté delegada la función. Tiene la responsabilidad de lograr que el Instituto ofrezca los servicios educativos adecuados, para que las estudiantes alcancen los objetivos educacionales. De él dependen los Coordinadores Académico y de Convivencia y los responsables de los servicios Administrativos y de Bienestar.  Es la orientadora del proceso educativo. En tal calidad, además de las actividades que le corresponde realizar de acuerdo con lo previsto en el Reglamento o Manual de Convivencia y en otras normas vigentes; con relación al gobierno escolar. • CONCEJO DIRECTIVO Según la Ley 115/94 (Art. 143) y Decreto 1860 (Art. 19 y 2) es la Instancia directiva de participación de la comunidad educativa y de orientación académica y administrativa de la institución en el marco de la reglamentación interna de la Congregación de Hermanas de San Antonio de Padua. El rector de la Institución es quien lo preside y convoca ordinariamente a reunión una vez por mes y extraordinariamente cuando lo considere necesario. El Consejo Directivo del Instituto estará integrado por:  El Coordinador  El Orientador o Psicólogo.  Un representante de los estudiantes que esté cursando el último grado, quién será el titular, y un suplente que esté cursando el grado inmediatamente inferior, elegidos por el consejo de Estudiantes.  Dos representantes de los padres de familia con antigüedad, elegidos por la junta directiva del Consejo de Padres de Familia del Instituto.  Dos representantes del personal docente elegidos por mayoría de votos en una asamblea de docentes.  Una representante de las Ex alumnas elegida por el consejo directivo, de ternas presentadas por las organizaciones que aglutinen la mayoría de ellos o en su defecto, por quien haya ejercido en el año inmediatamente anterior el cargo de representante de los estudiantes.  Un representante de los sectores productivos o de otras entidades que patrocinan o auspicien el funcionamiento de la institución en el ámbito local, elegido por el consejo directivo.
  • 21. El Consejo Directivo es el primer órgano consultivo del Instituto, Depende de la Rectora, S.E.D. y M.E.N. Tiene la responsabilidad de lograr que el colegio preste servicios Educativos de calidad buscando la formación integral del educando y el mejoramiento de su entorno familiar y social. DEPENDE DEL CONSEJO DIRECTIVO  El Consejo Académico.  El Consejo Estudiantil.  La Personera. CONSEJO ACADÉMICO Es el segundo órgano consultivo del Instituto a cuyo cargo esta la orientación académica y el control del cumplimiento de proyectos pedagógico y programas curriculares. Instancia que participa en la orientación pedagógica del Instituto. Decreto 1860/94 (Art.20) CONFORMACIÓN: LEY 115/94 (ART. 145)  La rectora de la Institución quien lo preside.  El Coordinador Pedagógico lo convoca.  Representante de los docentes, uno por cada nivel que ofrece el colegio.  Los Jefes de área. DEPENDENCIA DEL CONSEJO ACADÉMICO  De la Rectora.  Del Consejo Directivo. COMISIÓN DE EVALUACIÓN Y PROMOCIÓN El Consejo Académico conformará, una comisión de evaluación y promoción integrada por los docentes titulares de grupo, un representante de los padres de familia que no sea docente de la institución y la Rector o coordinadora, quien la convocará y la presidirá, con el fin de definir la promoción de las estudiantes y hacer recomendaciones de actividades de refuerzo y superación para estudiantes que presenten dificultades. Art. 8 No. Capítulo II Decreto 230 del 2002. La comisión debe reunirse por lo menos una semana antes de entregar informes académicos a padres de familia. CONFORMACIÓN.
  • 22. La rectora de la Institución quien lo preside.  La Coordinadora Académica quien lo convoca.  Los Docentes.  n representante de los Padres de familia que no sea docente de la Institución.  Una estudiante representante de último grado a nivel institucional. DEPENDENCIA DEL COMITÉ DE PROMOCIÓN Y EVALUACIÓN  De la Rectora.  Del Consejo Directivo. COMITÉ DE CONVIVENCIA Según el Artículo 3 Consejo Distrital Acuerdo Nº 04 /2000 la define como una instancia de participación democrática en la fundamentación, definición y aplicación de las normas básicas para la convivencia social al interior de la Comunidad Educativa. Es el encargado de regular normativamente la convivencia social de todos los miembros del ente educativo. Función: Orientar acciones que promuevan la sana convivencia y adelantar proyectos sobre atención y resolución de conflictos. CONFORMACIÓN DEL CONSEJO DE CONVIVENCIA  El Coordinador de Convivencia quien lo preside.  Los representantes de los educadores, uno de cada nivel que ofrece el Instituto.  La orientadora  La representante del Consejo Estudiantil.  Un (1) representante de los padres de familia.  n (1) representante administrativo del plantel. CONSEJO ESTUDIANTIL Según el Artículo 4. Decreto 1860/94 (Art.29) sobre Consejo de las estudiantes, es el máximo órgano colegiado de participación de las estudiantes. Está integrado por las voceras o las representantes de cada uno de los grados que ofrece la Institución. Para tal designación, el Consejo Directivo convoca a través de la jefatura del área de sociales (el cual es el encargado de organizar, programar, ejecutar y evaluar dentro de las cuatro primeras semanas del calendario académico esta convocatoria), a las asambleas integradas por las estudiantes de cada grado, con el fin de que elijan mediante votación secreta su vocera estudiantil para el año lectivo en curso.
  • 23. Parágrafo: Las estudiantes del nivel preescolar y de los tres primeros grados de primaria serán convocadas a una asamblea conjunta para elegir una vocera única entre las estudiantes que cursen el tercer grado. DEPENDENCIA  De la Rectora.  Del Consejo Directivo. PERSONERO ESTUDIANTIL Es la encargada de promover la identidad compromiso y participación de todas en el proceso educativo y las funciones que le determina el Decreto 1860 a través de diferentes campañas y proyectos comunitarios. Es una estudiante de grado undécimo, elegida democráticamente por las estudiantes quien ha presentado ante la rectora un proyecto viable, que propenda por el bienestar y la convivencia institucional. Tiene como función principal velar por el cumplimiento de las garantías estudiantiles contempladas en este Manual. ASAMBLEA DE PADRES DE FAMILIA La asamblea general de padres de familia está conformada por la totalidad de padres de familia del establecimiento educativo quienes son los responsables del ejercicio de sus deberes y derechos en relación con el proceso educativo de sus hijas. Debe reunirse obligatoriamente mínimo dos veces al año por convocatoria del rector(a). CONSEJO DE PADRES DE FAMILIA El consejo de padres de familia es un órgano de participación del plantel educativo destinado a asegurar su continua participación en el proceso educativo y a elevar los resultados de calidad del servicio. Estará integrado por mínimo un (1) y máximo tres (3) padres de familia por cada uno de los grados que ofrezca el establecimiento educativo, de conformidad con lo que establezca el proyecto educativo institucional - PEI. Durante el transcurso del primer mes del año escolar contado desde la fecha de iniciación de las actividades académicas, el rector convocará a los padres de familia para que elijan a sus representantes en el consejo de padres de familia. La elección de los representantes de los padres para el
  • 24. correspondiente año lectivo se efectuará en reunión por grados, por mayoría democrática y con la presencia de, al menos, el cincuenta por ciento (50%) de los padres. Artículo 3. Decreto 1286 del 27/04/05. La conformación del consejo de padres es obligatoria y así deberá registrarse en el manual de Convivencia.