Pequeño roman historico (shakespeare hacia el presente 1 er año literatura) de roman . dickens y los rusos

Parcial de Román Pág. 1-24 Dickens y los Rusos
Al hablar de sir William Shakespeare debemos pensar en el tiempo en el que vivió y allí podremos
entender parte de su realidad:
Luego de la separación del imperio Romano, la destrucción del de occidente y su disgregación en
reinos y ducados se observa el intento de formación de los estados mas o menos como los
conocemos , como Inglaterra y Francia aunque a Alemania e Italia les costaría mucho más ,
fundamentalmente por la presencia del papa católico en Roma
Es así que William vive en el comienzo de la edad moderna, donde se observaban conductas
feudalcitas por parte de monarcas y regentes, en una sociedad claramente dividida.
Ejemplo de esto es el pensamiento de LUIS XIV (LUIS 14 para los amigos) quien aseguraba EL
ESTADO SOY YO
El feudalismo consiste en la entrega de poder a privilegios a ciertos actores, es así que la nobleza
recibe poder dentro de una estructura piramidal con el rey a la cabeza de quien dependían
jerárquicamente. Es así que los señores feudales pasan a formar parte de una corte, donde era mas
fácil los, entregando sus ejércitos al control del rey, pero no sus propiedades. A cambio están
eximidos del pago de impuestos, pesada tara económica que todos los gobiernos deben imponer
para subsistir
En cambio los vasallos debían entregar a los señores el 80 por ciento de todo lo producido ,esto
implicaba que en caso de hambrunas , guerras o replantación de semillas el margen de subsistencia
era casi nulo “a cambio recibían” el uso de tierras de su señor feudal (o del clero) y de una
protección en caso de guerras (que casi siempre eran producidas por los mismo señores feudales)
En muchos casos una casa o familia lograba imponerse a otras ,pudiendo perdonar (o no ) a las
familias vencidas bajo un juramento de fidelidad , nombrando a su vez nuevos vasallos o señores
feudales
Otra forma de financiamiento era la instauración de aduanas internas que cobraban derechos de
paso entre diferentes puntos, reinos y ducados
Vemos también que los ejércitos debían pagarse del erario del rey
Por otra parte nos encontramos con un problema muy interesante, la religión
Políticamente
la iglesia es
poderosa
El poder del rey
se transfiere por
herencia,
legitimado
por iglesia
La religión y su
relación con el Rey
—
Pero la religión
legitima al rey pues
es el vínculo entre
Dios y los hombres
La iglesia es
terriblemente rica
gracias a propiedades
dadas por exrey
La religión imponía
castigos por
pecados del
hombre por medio
de propiedades
Retomando diríamos que el rey era la cabeza del estado, durante mucho tiempo tomo los poderes
legislativos, ejecutivos y judiciales pero luego la función legislativa seria potestad de las cámaras de
Lores y de los comunes, 1
1 En la actualidad vemos que las monarquias son parlamentarias como en el caso de España que cuenta con un
rey Felipe de Borbón ,un primer ministro Mariano Rajoy y una cámara de Diputados y senadores

Ya podemos hablar de RICARDO III
RICARDO, ES PUES UN PERSONAJE MALVADO, DEFORME, DESPRECIABLE PERO AL MISMO
TIEMPO VALIENTE Y ASTUTO COMO UNA SERPIENTE, IMPREGNADO DE CONCEPTOS
MAQUIAVELICOS. La obra en si fue escrita por 1594 y publicada en 1597 y narra hechos ocurridos
en 1481 aproximadamente durante la Guerra de las Dos Rosas
Esto daba una cierta distancia a la obra, no se habla del presente al estilo del Edipus Tirannus de
Sófocles
Podríamos decir que Shakespeare es el continuador directo del teatro de Plauto: El teatro necesita
un lugar físico para su representación y es así que la mayor parte de ellos se encontraran en la
margen izquierda del Tamesis (lugar de gente muy pobre, prostitutas, establos, talleres artesanales)
siendo mas conocido el teatro llamado THE GLOBE (EL GLOBO de 1597), si bien también fueron
famosos the theatre, the Rose, The courtain, The Swann (cisne). Estas instalaciones tenían una
estructura hexagonal
Y ya que estamos podríamos decir que Nicolás Maquiavelo fue un autor italiano del siglo XV autor de
EL PRINCIPE, destinado al príncipe SERGIO BORGIA (los Borgia fue una familia influyente que llego
a tener Papas en la línea religiosa), entre sus frases mas conocidas de sus libros están EL FIN
JUSTIFICA LOS MEDIOS, EL BIEN DEL ESTADO ES EL FIN SUPREMO, POR EL BIEN DEL
ESTADO SE PUEDE DEJAR DE LADO LO MORAL. Maquiavelo fue entonces el creador de la
ciencia política
Podemos adelantar que William Shakespeare fuè hijo de un comerciante católico de la zona de
Stratford en Upon, Avon que vivió en 1564-1616. Si bien la época de las persecuciones políticas y
religiosas había casi llegado a su fin debió tomar la fe protestante:
Podría recordarse que cercanos estaban los tiempos de Calvino y Martín Lutero quienes habían
iniciado un cisma en Europa persiguiendo una verdad religiosa, el manejo de la lengua común en las
misas y en las biblias y el cese de la venta de las indulgencias, la absolución de los pecados sin
mediar un sacerdote y repudiando los gustos expansivos de las autoridades de la iglesia. A esta
época corresponden la reforma y la contrarreforma que significo en la realidad el terror y la muerte
para muchas personas). Para hacer mas compleja esta situación la Santa Inquisición aun tenia un
poder realmente aterrador, pues en nombre de la sacra Vera cruz podían matarte quemarte torturarte
y un muy largo etc.
Inglaterra propiamente había sufrido la separación de la iglesia Romana motivada por la negativa
papal a permitir la venia al divorcio a Enrique VIII, lo cual motivo a soberano de la rubia Albión a
simplemente armar una nueva iglesia cuya cabeza era el rey (o sea Enrique)
Hablando del teatro isabelino, podríamos decir que Shakespeare es el continuador directo del teatro
de Plauto: El teatro necesita un lugar físico para su representación y es así que la mayor parte de
ellos se encontraran en la margen izquierda del Tmesis (lugar de gente muy pobre, prostitutas,
establos, talleres artesanales) siendo mas conocido el teatro llamado THE GLOBE (EL GLOBO de
1597), si bien también fueron famosos the theatre, the Rose, The courtain, The Swann (cisne). Estas
instalaciones tenían una estructura hexagonal.
Pero ya veremos que no era suficiente un lugar físico, era necesaria alguna figura de importancia que
protegiera al autor y a los actores, pues la reina Isabel consideraba al teatro como una locura de las
clases bajas, alejadas de las buenas costumbres. Ese protector seria LORD Chamberlain, mecenas
de Shakespeare, aunque buscaba obtener una ganancia de su inversión económica y de su
protección Con Jacobo I la situación mejorará
SE OBSERVAN TRES PERIODOS HISTORICOS EN LA PRODUCCION DE SHAKESPEARE
1ERA ETAPA
Escribe para la nobleza y los círculos aristocráticos, tiene un estilo pomposo y estirado, escribe en
forma épicas pues el drama era considerado plebeyo, los temas son temas clásicos y tiene un estado
afectado y artificioso, solo escribe y representa temas clásicos como VENUS Y ADONIS,
LUCRECIA, TITO ANDRONICO, SUEÑO DE UNA NOCHE DE VERANO representados en el
palacio de Buckingham, prefiriendo temas griegos y romanos
2DA ETAPA
TEMAS HISTORICOS Y POLITICOS, escribe para el político de turno –ISABEL O JACOBO-ENALTECE
LA IDEA MONARQUICA, lee a Maquiavelo y se inspira en sus dichos para crear obras
como RICARDO III y comedias, Mucho ruido y pocas nueces, el Mercader de Venecia, la
Duodécima Noche
3er ETAPA (trágica)
Es la más reconocida ya había muerto su hijo (Hammett) , compra ` el teatro THE GLOBE ,escribe
para todos , todos pueden entrar mientras paguen el chelín de la entrada , escribe para todos y sus
obras tienen una temática diferente SE VE A ROMEO Y JULIETA , JULIO CESAR , ANTONIOY
CLEOPATRA , REY LEAR ,OTELO ,MACBETH (HOLLYWOOD USA SUS OBRAS , SUS
TEMATICAS, CAMBIAN SUS CIRCUNSTANCIAS PERO LA TEMATICA ES SHAKESPERIANA)
LA FIGURA DE SHAKESPEARE HA SIDO OBJETO DE CIERTAS SUSPICACIAS
Hay un problema central en la producción de William, hay una producción dispar, no se sabe si todas
son de el.
PUEDEN HABER SIDO DE OTRO AUTORES como CRISTOPHER MARLOW O JOHN
SHAKESPARE
Se observa que hay un cambio en la acción escénica, sus escena incluyen efectos especiales (si se
hablaba de sangre, había sangre de pollo en una bolsa, el muerto no se movía) si se hablaba de
caballos entraba el equino, había combates, violencia necesaria, eran sucesiones rápida y
dinámicas, introduce escenas de amor 8pero las mujeres eran representadas por hombres) , vemos
que el actor se vuelve importante, necesita de su arte para ser creíble
LA GRAN HABILIDAD DE h FUE UNIR A TODO EL PUEBLO EN Y CON SU OBRA
Hablando de su influencia hay frases realmente maravillosas escondidas en su obra
HAY MÁS COSAS EN EL CIELO Y EN LA TIERRA, HORACIO, QUE TODAS LAS QUE PUEDA
PENSAR TU FILOSOFIA (HAMLET ACTO I ESCENA V)
LA VIDA ES UNA HISTORIA CONTADA POR UN IDIOTA, UNA HISTOIA LLENA DE ESTRUENDO
Y FURIA QUE NADA SIGNIFICA (MACBETH) ACTO V ESCENA V
LA VIDA NO TIENE SENTIDO Y SE LE VA A PASAR PONE EN BOCA DEL PRESENTE
ALGO HUELE A PODRIDO EN DINAMARCA
Retomando la idea del teatro podemos decir que la estructura era hexagonal, se hace un espectáculo
masivo, viene desde el rey al campesino, produjo una revolución pues viene todo aquel que pudiera
pagar, el actor en cierta forma mueve el mundo
ALGUNOS REYES QUERIAN TODA LA FAMA Y LA ATENCION PARA ELLOS Y PERSIGUIERON
AL ACTOR Y EL TEATRO, ESPECIALMENTE EN EL CASO FRANCES

SHAKESPEARE TRANSITO TRES ESTILOS PROPIOS DE LA EPOCA2
En el caso de la corriente renacentista (vista como periodo de tiempo pero también como forma de
ver el mundo) vemos que la revolución Copernicana ha demostrado que el mundo ya no es el
centro del universo, no esta quieto. Galileo sufrió destierro, cárcel, persecución pues a pesar de
deber retractarse, sin embargo la tierra se movía, la percepción religiosa del mundo era incorrecta
GALILEO GALILEI FUE EL PRIMER PRESO POLITICO DE LA HISTORIA En esta época se observa
la preeminencia del ideal de la libertad. RICARDO NO ES LA LIBERTAD, ES UN YORK, ES LA
OPRESION son los Lancaster, los que deben restituir la libertad (en el caso de Ricardo III)
Con respecto al Barroco vemos cierto estilo complejo que se ajusta al primer periodo de su escritura
cuando debió pautar para la reina Isabel y por lo tanto la obra era algo rebuscada
Su tercer periodo fue el MANIERISMO, se busca acentuar el absurdo, por ejemplo cuando dice
CLARENCE TE AMO TANTO QUE QUISIERA MANDARTE AL CIELO AHORA MISMO, acentuar el
absurdo una cierta fascinación por la muerte .Lo feo, lo grotesco es exacerbado
Ojo con el siguiente punto, no confundir los periodos históricos que vivió Europa y que fueron visibles
en su obra con LAS TRES ETAPAS en la escritura de SHAKESPEARE (ver mas adelante la
pregunta 6)
PERIODOS CULTURALES EUROPEOS QUE FUERON TRANSITADOS POR WILLIAM
SHAKESPEARE
2 Veo una pregunta de parcial en el destino trágico de los iluminados por la casa de los York
PROBABLES PREGUNTAS DE PARCIAL –APRENDER COMO EL PADRE NUESTRO Y LAS
PREPOSICIONES
PREGUNTAS
1. CUAL FUE LA ESTRUCTURA DEL TEATRO ISABELINO INGLES
Vemos un teatro instalado en la margen izquierda del río Tamesis ,zona pobre , donde estaban
instalados tetaros como The Globe ,the Swann , construcciones de madera de tipo hexagonal ,
recordaba a establos con un escenario y plateas o gallineros , era un teatro accesible (entre uno y
tres peniques) 3siendo la máxima distracción del momento, esto se lograba con innovadores
recursos como efectos especiales (la sangre era sangre) , se ven escenas de lucha, la acción era
interrumpida el personaje muerto quedaba en el suelo, si era necesario un caballo este entraba ;
pero además existían actores que intercambiaban loas con el publico, se ve a un presentador de las
escenas , música ,la temática era interesante y accesible al publico, con gran cantidad de recursos
plebeyos en la misma ,lo que la hacia de su agrado .Se observa en forma indirecta que el reino pasa
a ser una realidad e Isabel da al ingles, el orgullo y la perseverancia que se ha transformado en
característica del pueblo y esto es visible en el teatro
Los actores eran de clase pobre, se observa que el teatro desciende de BARDOS, TROVADORES Y
JUGLARES y Shakespeare adecua ese antecedente a sus necesidades
2. QUE NOVEDADES INTRODUCE SHAKESPEARE
Además de los referidos en el punto 1. Podríamos agregar un soberbio manejo del tiempo y del
espacio, En lo técnico si bien no existía aun el telón, si aparecen las tramoyas y un manejo
3 Partes de una libra

interrumpido del tiempo Y por primera vez se observa un guión, ya se supera las indicaciones de los
autores antiguos a tener un libreto formal
el deseo que el teatro fuese masivo, que incluyera al pobre y al caballero, se ve en este momento el
ingreso al alto medioevo a una época de grandes descubrimientos y en el cambio del pensamiento,
acción que se observa en las alusiones al ideario maquiavélico, El malo debe ser malo, dueño de
toda maldad pero en el existe valentía o saber o caracteres que lo hacen interesante.
3. Porque la época renacentista es considerada por Mauser como la SEGUNDA DERROTA DE LA
Caballería
La primera había sido en la segunda cruzada cuando fue vencida por los árabes ante los muros altos
y rocosos de JERUSALEM
La segunda derrota se refiere a la caída del ideal de caballería ,es así que Shakespeare, Cervantes
Saavedra y el mismo Quijote dan al traste con el ideal de caballería , con el pensamiento que hacia
ver en excaballero el paradigma a seguir
La segunda derrota pues había sido más prosaica, no vieron ni comprendieron el profundo cambio
que se producía, nada menos que el florecimiento burgués del alto medioevo
4. CUALES SON LaS CARACTERISTICAS DEL MANIERISMO QUE HAUSER VE EN
SHAKESPEARE
Observa que Shakespeare apuntara sobre ejes
 La mezcla de lo absurdo y lo ideológico
 Trágico y cómico
 Lo bueno y lo malo (aparentar beatitud cuando conviene para destruir todo cuando sea
necesario)
 Lo extravagante y la exageración y se ve en la forma lastimosa (y peligrosa) de RICARDO
III
 Lo terrenal y lo irreal Hay una meta terrenal pero pierde la noción del daño que esta
realizando, no es consciente
Fundamentalmente observa que Shakespeare entenderá el gusto popular, lo que entiende como
realidad, SH entrega calidad al pueblo, a la plebe aunando lo social a lo tradicional… Lo feo, lo
grotesco es exacerbado
Se ven metáforas, rimas, juegos de palabras, una risa cadenciosa de rítmica blanca que
desgraciadamente se ha perdido en las traducciones, es un lenguaje complicado, rebuscado pero
llevadero
Busca acentuar el absurdo, por ejemplo cuando dice CLARENCE TE AMO TANTO QUE QUISIERA
MANDARTE AL CIELO AHORA MISMO, y siente una cierta fascinación por la muerte
5. Cual es la relación de las obras históricas de Shakespeare con Maquiavelo
Fundamentalmente ve que el fin mas loable es el bien del estado entre las frases más conocidas
Maquiavelo que parecen haber influido en William está EL FIN JUSTIFICA LOS MEDIOS, EL BIEN
DEL ESTADO ES EL IN SUPREMO, POR EL BIEN DEL ESTADO SE PUEDE DEJAR DE LADO LO
MORAL. Maquiavelo fue entonces el creador de la ciencia política y esta realidad es especialmente
visible en RICARDO III donde absolutamente ningún límite dejo de ser traspasado con tal de lograr
sus objetivos,
Se observa que los personajes son maquiavélicos pero manejan la intriga, el silencio y el
pensamiento para fines retorcidos RICARDO NECESITA DEL DESORDEN PARA OBTENER
BENEFICIOS, NECESITA DE LA IGLESIA AUNQUE LA DESPRECIE
6. CUALES SON LAS TRES ETAPAS DE WILLIAM SHAKESPEARE
1ERA ETAPA
Escribe para la nobleza y los círculos aristocráticos, tiene un estilo pomposo y estirado, escribe en
forma épicas pues el drama era considerado plebeyo, los temas son temas clásicos y tiene un estado
afectado y artificioso, solo escribe y representa temas clásicos como VENUS Y ADONIS,
LUCRECIA, TITO ANDRONICO, SUEÑO DE UNA NOCHE DE VERANO representados en el
palacio de Buckingham, prefiriendo temas griegos y romanos
2DA ETAPA
TEMAS HISTORICOS Y POLITICOS, escribe para el político de turno –ISABEL O JACOBO-ENALTECE
LA IDEA MONARQUICA, lee a Maquiavelo y se inspira en sus dichos para crear obras
como RICARDO III y comedias, Mucho ruido y pocas nueces, el Mercader de Venecia, la
Duodécima Noche
3er ETAPA (trágica)
Es la más reconocida ya había muerto su hijo (Hammett) , compra ` el teatro THE GLOBE ,escribe
para todos , todos pueden entrar mientras paguen el chelín de la entrada , escribe para todos y sus
obras tienen una temática diferente SE VE A ROMEO Y JULIETA , JULIO CESAR , ANTONIOY
CLEOPATRA , REY LEAR ,OTELO ,MACBETH (HOLLYWOOD USA SUS OBRAS , SUS
TEMATICAS, CAMBIAN SUS CIRCUNSTANCIAS PERO LA TEMATICA ES SHAKESPERIANA)
7. cual es el problema sociológico skakespiriano
Fundamentalmente Shakespeare logro ser el escritor más famoso y perdurable por medio de ciertos
mecanismos
· Comprendió los mecanismos antagónicos del tetro que serrín interesantes para el publico ,
rico pobre, malo pero valiente , bueno pero creyente y esa formula ha sido repetida hasta
el cansancio
· Tuvo el acierto de tomar ciertas tradiciones orales populares, ajenas a su pluma pero logro
adaptarlas a la métrica del teatro, y el pueblo reconoció algunas de ellas
· Escribió sobre todas las clases sociales y las criticara con medios y a escala conveniente
· Supero su condición de pobre muchacho iletrado y la uso a su favor , usando tenacidad e
inteligencia
· Supo entender el gusto popular , escribiendo para logar la adhesión del publico , de los
beneficios de un teatro lleno
8 Obra de Ricardo III Es una tragedia clásica, si no porque
Es una tragedia pues todo aquello que toca Ricardo es destruido nada queda, maneja y destruye a
las personas aprovechando sus bajezas y debilidades , matara a sus sobrinos, hermanos, esposa ,
traicionara aliados, nada quedara en pie , todo será aniquilado hasta el mismo Ricardo . Hay una
referencia al criterio antiguo al destino pues el rey vera su trono ocupado por un pretendiente con el
Nombre que empieza con G, dando lugar a una confusión pues no seria George sino RICARDO DE
GLOSTER quien sucedería la corona .Nadie puede escapar del destino pero no hay referencia a que
los dioses digan que RICARDO ES MALO O BUENO O SI SERA DERROTADO
Ricardo necesita del desorden y de la guerra para lograr sus objetivos pues la inmovilidad que
produce la paz a no le darán lugar para tramar sus maléficos y maquiavélicos planes y llevarlos a
buen puerto. Debo decir que este personaje me fascino siendo la primera vez que accedía a él en
detalle

Existe una moraleja cual es
QUE QUIEN MAL ANDA, MAL ACABA Y QUE LA POLITICA PERSONAL NO PUEDE
CONFUNDIRSE CON LA POLITICA DEL ESTADO
(SECUNDARIAMENTE) QUE LA LUCHA ENTRE LAS FAMILIAS, LAS DESTRUYE, DEBILITA AL PAIS, LO DESGASTA Y LO DEVASTA .ES NECESARIA LA PAZ
ENTRE LAS FAMILIAS REALES
Podría decirse que es una obra maquiavélica ¿porque?
Maquiavelo decía que todo era aceptable en bien del estado, RICARDO III, hace todo por lograr el
reino, ningún limite queda sin romper, nadie de su familia que estorbe a sus planes permanecerá
vivo, usara venenos o dagas para acabar con sus oponentes, todo es permitido con tal de su objetivo
a pesar de entender que esta sumiendo en la oscuridad su alma, todo sacrificio será digno.
Ricardo III es un estereotipo
Si y no pues en su cosmos ,es un ser abyecto, malévolo, oscuro , capaz de las máximas maldades
acompañado por un físico deteriorado, malformado, a medio construir , con una joroba provocado por
la escoliosis ,piernas dañadas y un brazo seco es decir que condice lo interior con lo exterior pero y
aquí esta el punto interesante es un malvado interesante , es valiente ,luchara con todos los medios
a su alcance , es inteligente usara los temores a su favor, urdiré tramas de palacio con el propósito
que todos se odien pero el se vea alejado de todas las sospechas ,pero nosotros los espectadores y
lectores de la obra vemos la verdad , su inteligencia , sus medios y su aguda observancia de la
persona humana
Como es el dicho ingles que dice que el cuerpo es el espejo del alma,
Pensando en el tema, EN EL ALTO MEDIOEVO todavía existía la premisa que la maldad del alma
tenia una relación con el cuerpo pues este se vería terriblemente deteriorado por sus conexiones con
las fuerzas oscuras.4Entonces la exterioridad malévola retorcida, gibosa y atrofiada de Ricardo de
Gloster hace penar que si interior es igual de espantoso
SHAKESPEARE ES DEL SIGLO 17, MUERE EN 1616 PERO TODA SU PRODUCCION ES DEL
SIGLO 16 (MUY PROBABLE PREGUNTA DE PARCIAL)
<Otros aspectos considerados por Cullen en el tomo I con respecto a la época, a Shakespeare y a
los movimientos imperantes de la época
RICARDO III , Otelo, Macbeth tienen características interesantes a pesar de sus grandes pecados y
falencias Una característica de su pluma es el conocimiento del alma humana , de sus pasiones , de
su pensamiento, combina el conocimiento de esas pasiones con entornos históricos , generalmente
se habla del pasado sin tocar el presente .El hablara de todas las clases sociales Utiliza soliloquios
para dar a conocer el pensamiento de sus personajes, una musicalidad en sus versos mediante
recursos yámbicos (también llamados blanco) ,la sonoridad de laúdes y sonidos llamativos para el
inculto . resulta interesante que si bien hay algunas incongruencias históricas, parece conocer el
entorno político y humano de los sitios geográficos y del tiempo del que habla ,la constitución de las
ciudades estado italianas , las referencias a las dependencias del castillo de Buckingham y de la
torre de Londres .los fiordos de Dinamarca y un largo etc. a los que llego mediante un criterio
enciclopedista a pesar de no dominar latín y griego ,Su saber fue mas bien popular Tuvo el acierto de
tomar cuentos y tradiciones orales a las que no podría haber accedido de no ser por su condición
4 Así lo refiere en SUS HISTORIAS DE BRUJAS Y SUCUBOS de ALISTAIR CROWNLEY
humilde de niño ,muchas no son historias de el , pero fueron narradas por el , con el estilo propio de
su pluma .
<HACE USO ADEMAS DE LA ESPONTANEIDAD, ES DECIR QUE TRATA QUE SUS TEXTOS
PARESCAN SURGIDOS EN EL MOMENTO DE LA BOCA DE LOS ACTORES Hay cierta mezcla de
géneros, risa con llanto y no estará mal visto en el deseo de lograr el gusto del publico. No solo
escribe por placer sino por lograr el beneplácito del público
Cuando hablamos de la derrota (la segunda en realidad) del ideal de caballería podríamos ampliar
Obviamente la caballería fue derrotada por ballestas y fusiles de chispa, pero solo fue un síntoma, su
tiempo había llegado a su fin, en forma paulatina pero inmisericorde Estas técnicas expresaban que
el racionalismo del nuevo mundo burgués, al que la caballería no se avenía en absoluto había
prevalecido. Las armas de fuego, el anonimato de la infantería, la rígida disciplina del ejército de
masas; todo esto significaba la mecanización y racionalización de la guerra y la in actualidad de la
actitud individual y heroica de la caballería ante la democratización de las formaciones de infantería,
como las banderas españolas de férrea disciplina y masivo despliegue
El justo Don Quijote de la Mancha estaba fuera de tiempo, hasta en su acrónimo DON (de originé
Nobili) El caballero no comprendía los móviles de la nueva economía ni de la, nueva sociedad y del
nuevo Estado; seguía considerando a la burguesía, con su dinero y su “espíritu de mercachifle”,
como una anomalía. Él burgués sabía mucho mejor cómo conducirse con el caballero. Intervenía
gustosamente en las mascaradas de los torneos y las cortes de amor, pero todo esto no era para él
más que un juego; en sus negocios era seco, duro y sin ilusión; en una palabra; nada caballero.
Mucho más íntimamente que con la nobleza feudal, la burguesía se mezcla con las “ grandes
familias" ciudadanas. Los “nuevos ricos” son paulatinamente considerados por el antiguo patriciado
como sus iguales y, finalmente, son plenamente asimilados por el matrimonio. No todo rico
ciudadano es sin más un patricio, pero nunca le ha sido más fácil al plebeyo pasar a las filas de la
aristocracia con la simple ayuda de su riqueza.
Desclasados pasan a ser meros mercenarios, se rompe el ideal de lo caballeresco de lo justo de
luchar por el rey, por la religión (búsqueda del santo grial o de la lanza de Longino) y pasan a ser
meros soldados de fortuna rompiéndose el ideal, esto implica que todo es mas material no hay
tiempo ni lugar para la fantasía mítica
CARACTERISTICAS DEL MANIERISMO QUE HAUSER VE EN SHAKESPEARE
Primero aclararíamos que el Renacimiento intensifica realmente los efectos de la tendencia medieval
hacia el sistema capitalista económico y social
Confirma que el racionalismo domina toda la vida espiritual y material. Lo irracional pierde toda
eficacia. Así Hauser rescata el Manierismo, que él salva de la depreciación que lleva consigo el
término amaneramiento, para rotular la época que va del Renacimiento al Barroco, y englobar así en
páginas maravillosas a Cervantes, Shakespeare, Tintoretto, Bruegel... el Renacimiento y el
Manierismo son movimientos comunes en toda Europa.
Fundamentalmente observa que Shakespeare entenderá el gusto popular, lo que entiende como
realidad, SH entrega calidad al pueblo, a la plebe aunando lo social a lo tradicional… Lo feo, lo
grotesco es exacerbado
Busca acentuar el absurdo, por ejemplo cuando dice CLARENCE TE AMO TANTO QUE QUISIERA
MANDARTE AL CIELO AHORA MISMO, y siente una cierta fascinación por la muerte

Por otra parte y ya lejanos a Hauser podriamos decir que Shakespeare introduce al villano
interesante ,muy usado en el cine , HELLBOY,MALEFICA , EL ZORRO DEL DESIERTO ,LOS
PERROS DE LA GUERRA ,PERROS DE LA CALLE , KILL BIIL 1 y 2 , EL MARIACHI, DESPERADO,
ABIERTO HASTA EL AMANECER, EL REY ESCORPION , pues el malo debe ser importante
poderoso para darle màs valor al heroe (no tan santo en general) ….
FRANCIA SIGLO XVII – SIGLO 17
Se sucede la Guerra de los CIEN AÑOS luego de varios reyes sin demasiada capacidad aparece
LUIS XIV -14- quien juro ser el mejor rey, terminar con la mediocridad ,concentrando el poder y
buscando que los ---Luises--- tuviesen nuevamente una posición privilegiada en el concierto
mundial ,. Hubo un marcado imperialismo económico, político y artístico 5
Luis invade aquello que encuentra en su camino, desea llevar a Francia a la cumbre como ocurrió en
Inglaterra con Isabel. Es de notar que Napoleón en su momento si bien abrazo los lineamientos de la
revolución francesa, cuando pudo se hizo coronar emperador y conquisto todo aquello que tuvo a
su alcance
Como forma de gobierno, la monarquía era ABSOLUTISTA, con una esmerada concentración del
poder, su manejo era total, el centro del mundo era ---- él ----
Luis XIV era un déspota ilustrado, cultor de los severos consejos de don Nicolás Maquiavelo
COLBERT y LE BRUN son dos personajes siniestros, quiénes
realizan las tareas oscuras de Luis XIV
En un caso de extraña factura , nos encontramos que Luis desea terminar con el mecenazgo de
algunos ricos, pues si el artista recibe dinero, es difícil manejar al artista .Uno de los mecenas era
GOVELIN , POTENTADO DE LAS ALFOMBRAS y TAPICES , quien tenia una importante fortuna, es
así que se le hace saber que debe dejar de ayudar a los artistas, el fabricante se niega y aparecen
los oscuros ayudantes de Luis ,en este caso COLBERT y LEBRUN quienes decomisan las
propiedades ante la directiva de Luis de nacionalizar la industria de las alfombras y don Colbert
recibirá casi nada por una de las empresas mas grandes de la época
La corte de Luis se transforma en un centro de CULTURA europea, ES EL CENTRO, se manifiesta
un estilo afectado con reglas y reverencias que se por Europa y llega a Rusia, Podríamos agregar
que era fanático de la Moda y su estilo llego hasta los muebles, los tapizados, decoraciones,
orfebrería y es allí donde descolló el jefe de los tapiceros de don Luis, un tal POCQUELINE , padre
de nuestro Moliere….
En la faz artística concentro a todos los artistas en el palacio de Versalles, nacionales y extranjeros,
NINGUN TERRENO DE LA VIDA FRANCESA QUEDA AFUERA DELA EGIDA DE LUIS XIV Y SE
ERIGE A PARIS COMO EL CENTRO DE LA VIDA CULTURAL DEL MUNDO (PPT)
Los reunió y afirmo .YO LES CONFIO LA GLORIA MAS GRANDE DEL MUNDO ---YO---
5 Inclusive se propago la costumbre de comer con varios platos y cubiertos En general lo complejo y rebuscado
era sinónimo de cultura y refinamiento
La gloria personal del monarca fue fuente inagotable de inspiración para los artistas. Luis XIV se
convirtió en Apolo o en Alejandro Magno en las obras de Le Brun, como encarnación de la majestad
legendaria.
Retomando la idea de imperialismo cultural podríamos decir que se impusieron normas sin consenso,
en forma unilateral, dogmática y represiva pues de no cumplir era posible ser encarcelado (menos en
el caso de Moliere), a menos que se tuviese una dispensa real para escribir fuera de los temas
pautados. BUSCO ABSORVER LA INDIVIDUALIDAD Y HASTA LOS ACTORES FUERON REGULADOS PARA
QUE NO FUESEN MAS FAMOSOS, PENSADOS Y QUERIDOS QUE LUIS
Y todos los artistas debían seguir los lineamientos de Luis, las pinturas debían versar sobre el
(incluyendo pelucas, peinados, vestimentas recargadas costumbres polvo facial y zapatitos de
tacón) salvo en el caso de Moliere, pero no nos adelantemos
ENTONCES LUIS XIV REGLAMENTO EL ARTE
La idea era que los artistas no tuviesen contacto directo con el público
EL TEATRO FRANCES DEBE BASARSE EN EL TEATRO CLASICO Y DEBE SER UNA ESCUELA
DE VIRTUD PARA FUSTIGAR Y CORREGIR DEFECTOS HUMANOS (EXTRACTO)
El teatro sigue los rígidos caminos de las directivas de Luis, siendo algunos de los mas conocidos
JEAN RACINE (educado en una escuela Jesuita) y Jean Corneille (criado en una escuela Jansenista)
Es así que COMO HIJO DE ----POCQUELIN----- UNO DE LOS MAS IMPORTANTES ARTESANOS DE
LA CORTE, Moliere es llevado a la corte, educado en colegios católicos de calidad y en la recién
creada ACADEMIA DE CIENCIAS DE PARIS 6
Durante el reinado de Luis XIV bajo el patrocinio de su primer ministro Jean-Baptiste Colbert y contando inicialmente con científicos
como René Descartes, Blaise Pascal y Pierre de Fermat. Se trata de una de las cinco academias francesas albergadas por el Instituto
de Francia. Esta academia dedicada al desarrollo de la ciencia y el asesoramiento de la energía en esta área.
Él, eligió los eruditos, los matemáticos (astrónomos, matemáticos y físicos) y físicos (anatomistas,
botánicos, zoólogos y químicos) que sostuvieron su primera reunión 22 de diciembre de 1666 en la biblioteca
del rey en París. Durante sus primeros treinta años, la Academia trabajó sin estatutos. El 20 de
enero de 1699, Luis XIV dio a la Academia su primer establecimiento y lo puso bajo su protección, en
el Museo del Louvre y le da su primer reglamento: compuesta en un principio por 70 miembros. Sus miembros
son nombrados por el rey, después de la presentación por la Academia.
La función de la Academia es: controlar,
supervisar, ordenar, vigilar, imponer,
revisar, revocar
6 RECORDAR QUE LUIS CREO LA ACADEMIA DE ARTES Y CIENCIAS DE
PARIS (PPP-Posible pregunta de parcial )

Era factible que la obra fuese representada ante un jurado que estimaba su
conveniencia (emitiendo una autorización) o podía presentarse un empleado a la
obra ya en plena representación ante el público con el fin de controlar y hacer
sentir el control del organismo
Es necesario entender que Luis quería que los escritores fueran responsables de cultivar la virtud y
alejar las ideas equivocadas y promovía a los escritores manejables y se les otorgaba una licencia o
carnet existiendo concursos y competencias en todas las artes incluyendo pintura y escultura
Es decir que existía un reglamento que debía ser seguido y que buscaba resaltar la gloria del rey ,
destacando su figura , siguiendo normas clásicas , donde el arte debía ser escuela de virtud resaltando
valores morales , eliminando vicios y el libertinaje y el alejamiento de vicios morales (adiós al alcohol
drogas y al minué mostrando los tobillos)
El arte pasa a ser individual y privado con un manejo privativo del estado
PERO ESTO HACIA QUE LAS OBRAS FUESEN PESADAS Y
ABURRIDAS
Pero es normal que dieran primero una obra de Corneille y otra de Racine, y así hasta el infinito .En
un Caso, se estaba dando una obra de Racine y en el intermedio aparece una obra fuera de
programa. El problema que estaba presente Luis XIV en el Palais Royal y que la obra es graciosa,
satírica, fuera de algunas normas del empelucado Luis.
La gente se reía a mas no poder y cuando tocaba la obra de Racine, el publico se niega y quiere otra
obra del ignoto autor de teatro. Y don Luis estaba deseoso de mandar al encierro al rebelde, pero se
entera que es el hijo de un conocido suyo, nada menos que Moliere, a quien conocía de niño….
Esta obra es nada menos que EL AVARO, una obra que ha sido hito en la historia, repetida y
repensada hasta los límites, aunque parece basada en alguna obra de Plauto.
A su vez en una época lejana como esta la publicidad de las obras se hacia mediante PREGONES, HOMBRES QUE PORTABAN CARTELES POR
DELANTE Y DETRÁS, quienes gritaban las bondades delaobra,con el objeto de captar la atención del pùblico
Y Moliere (o JEAN BAPTISTE POQUELIN, tal su nombre verdadero7), cuyo cuello estaba en
juego pero el publico aplaudía al rey al entender equivocadamente que tal obra de teatro era obra de
la bondad coronada. Y pasa a ser su entenado real y protegido, incluso contra la Iglesia.
Acosado por sus detractores, especialmente desde la Iglesia, el principal apoyo de Moliere era el favor del rey, que, sin
embargo, resultaba caprichoso: las pensiones se prometían pero no se pagaban, y el autor hubo de responder a las
incertidumbres económicas de su compañía abordando una ingente producción; en la temporada siguiente escribió
cinco obras, de las que sólo El médico a palos fue un éxito.
7 Moliere , nace en 1622 y muere en 1673 y algunas de sus obras , MEDICO A PALOS,
ENFERMO IMAGINARIO, EL MARIDO BURLADO, TARTUFO , PRECIOSAS
RIDICULAS
Luis no amaba a la iglesia pero la necesitaba y cuando Moliere se burla de los purpurados, debe
pensar que hacer con el, así que lo castiga en forma testimonial, pues solo es encarcelado en
instalaciones cuidadas
Dijimos que se baso la obra en la AULULARIA de Plauto, explota algunas ideas del genio antiguo
los adapta y explota la figura del grotesco, llevar los defectos humanos al extremo en vertiente
humorística y resucita enredos, equivocaciones en un matiz hilarante (esta idea de personas que no
son quienes parecen, pobre que es rico, amores perdidos y recuperados son repetidos en las
telenovelas una y otra vez)
EN LA REALIDAD HAY UNA CRITICA VELADA A LA SOCIEDAD, POR MEDIO DEL USO
DEL ESTEREOTIPO:
"¡Plugiera al Cielo que tuviese yo esos diez mil escudos!" (ejemplos de estereotipo)
"¿Cómo! ¿qué tengo bastante hacienda? Quienes lo digan mienten. No hay nada más falso, y son unos pícaros los
que hacen correr todos esos rumores".
-"¿Es muy necesario gastar dinero en pelucas cuando pueden llevarse cabellos propios, que no cuesta nada?.
Apostaría a que en pelucas y cintas hay, por lo menos, veinte pistolas, y veinte pistolas rentan al año dieciocho
libras, seis sueldos y ocho denarios, con solo colocarlas al doce por ciento". (Todas de la Escena V)
Son en general obras cortas, Farsas, caricaturescas, graciosas y acentúan rasgos. Usan mascaras, el
escenario es funcional a la obras y se ven veladamente personajes de la vida diaria
La caricatura es exagerada imagen de la persona, solo vemos lo malo desde un costado gracioso
.LA SOCIEDAD LA ACEPTA PUES ES HILARANTE, ENTRETENIDA ATRAPANTE
Hablando ya sobre EL AVARO diremos que Arpagon, un viejo avaro y agiotista
(PRESTAMISTA) que hace que una familia sufra por su deseo de ahorrar dinero, sus hijos mal
vestidos, caballos flacos y sin herraduras, ahorrativo con sus invitados pero tiene miedo que le
roben un amado cofrecillo donde guarda sus ganancias y ve que sus hijos gastan fortunas en unos
atuendos que podrían invertirse en intereses
Esos dos hijos son CLEONTE Y ELISA, para complicar la historia CLEONTE ESTA
ENAMORADO DE MARIANA, una chica caída en desgracia, pobre que apenas subsistía habiendo
perdido parte de sus riquezas. Elisa esta enamorado de VALERIO quien simula admirar a
ARPAGON con tal de acercarse a su hija. Pero Cleonte necesitado de ayudar a su amada debe
pedir dinero a un prestamista y a un agiotista que resulta ser Arpagon.
Pero el sol de Arpagon (68 años) es el dinero y decide casarse con una pobre chica llamada….
MARIANA (21 años) y para complicar la cosa decide entregar en matrimonio a Elisa, pero el
pretendiente resulta ser padre de Valerio y de Mariana
ES INTERESANTE QUE SI BIEN SHAKESPEARE HACE ALGUNA APROXIMACION A LA
SATIRA, ES CON MOLIERE QUE LOGRAMOS IDENTIFICARNOS PUES EN DEFINTIVA,
LA BURLA LA RISA Y EL HUMOR ES LATINO, DIVERTIDO CON BURLAS Y ENREDOS,
GRITOS Y ENOJOS que vemos en nuestras raíces españolas e italianas

Sobre Moliere pensando en Hauser y por fuera de los apuntes de la clase pero en concordancia con
ellos podemos citar: …”Toda la intelectualidad francesa del siglo XVII era más o menos preciosista, hasta el
severo Corneille y el burgués Moliere. Los héroes y heroínas de la escena no olvidaban su buena educación ni
aún en el estado de mayor excitación y se trataban entre sí de monsieur y madame. Seguían siendo corteses y
galantes en todas las circunstancias; pero esta galantería era sólo una forma, y de ella no se pueden sacar
conclusiones sobre la sinceridad de sus sentimientos; expresaba, como toda forma y todo lenguaje, lo autentico
y lo no auténtico con el mismo vocabulario.
La posición social de Moliere y sus relaciones con las distintas clases sociales son muy significativas de la
situación de la época. Por su origen, su carácter intelectual y los rasgos de su arte es completamente burgués.
Debe sus primeros grandes éxitos y su comprensión de las exigencias del teatro a su contacto con la gran masa.
Durante mucho tiempo de su vida es un espíritu crítico y a menudo plebeyamente irrespetuoso, que sabe ver lo
ridículo y grosero en el labrador astuto, en el comerciante mezquino, en el vanidoso burgués, en el áspero
hidalgo y en el conde estúpido, con la misma agudeza, y lo representa con idéntico descaro. Se guarda, por lo
demás, de atacar la institución de la monarquía, el prestigio de la Iglesia, los privilegios de la nobleza, la idea de
jerarquía social, y aún un solo duque o marqués. A este cuidado debe el favor del rey, que le protege contra los
ataques de la corte una y otra vez. Se podría pensar en designar a Moliere como un poeta que, si bien no reniega
de su origen, piensa de manera conservadora en lo esencial, y se ha convertido, por razones de oportunismo, en
sostén del orden social existente; pero haría falta que fuera sencillo distinguir en el arte a un conservador de un
revolucionario. En modo alguno se podrá poner a Moliere en la misma categoría que Aristófanes, si bien en más
de un aspecto fue más servil que éste. Habrá más bien que contarlo entre aquellos poetas que, con todo su
conservadurismo subjetivo, desenmascarando la realidad social, o por lo menos una parte de esta realidad, se
convirtieron en campeones del progreso. El Fígaro de Beaumarchais no habrá de ser considerado como el primer
mensajero de la revolución, sino sólo como el sucesor de los criados y camareras de Moliere.”
Los detractores del dramaturgo criticaron su burla de las estructuras , contra todos y contra la iglesia pero observaron
horrorizados su matrimonio con Armand Béjart, celebrado unos meses antes; veinte años más joven que él, no se
supo nunca si era hermana o hija de Madeleine (en cuyo caso Moliere podría haber sido su padre, aunque la crítica
moderna ha desmentido esta posibilidad). Luis XIV apadrinó a su primer hijo, que murió poco después de su
nacimiento, en 1864.
En 1673, durante la representación de una obra, sintió unos violentos dolores;
trasladado a su casa, murió a las pocas horas. El rey debió intervenir para que
la Iglesia le concediera el derecho a tierra santa, si bien fue enterrado de
noche y prácticamente sin ceremonia.
1) Caracteriza la época de Luis XIV por medio de los siguientes Ítems
a) Forma en que el monarca maneja el poder
b) Organización del mundo cultural.
2) A través de que organismo controla Luis controla el mundo artístico y cual es
la principal intención
3) Es Moliere un conservador o revolucionario. Elija la opción pensando en
Hauser
4) A que se denomina imperialismo cultural
5) Cuales el gran merito de Moliere como escritor
6) Muestra a través del relato los siguientes puntos
a) momentos en que a través de la sátira se ve la extrema avaricia
b) cual es el momento de inflexión de la obra
c) donde podemos observar con mayor claridad el estilo grotesco de moliere
d) como observamos el cambio de personajes en EL AVARO
1) Luego de varios reyes sin demasiada capacidad aparece LUIS XIV -14- quien
juro ser el mejor rey, terminar con la mediocridad, concentrando el poder y
buscando que los ---Luises--- tuviesen nuevamente una posición privilegiada en el
concierto mundial, Hubo un marcado imperialismo económico, político y artístico
Luis invade aquello que encuentra en su camino, desea llevar a Francia a la
cumbre como ocurrió en Inglaterra con Isabel. Como forma de gobierno, la
monarquía era ABSOLUTISTA, con una esmerada concentración del poder, su
manejo era total, el centro del mundo era ---- él ---- Luis XIV era un déspota
ilustrado, cultor de los severos consejos de don Nicolás Maquiavelo. Luis XIV
asimiló de los ideólogos de la monarquía absoluta, como Bossuet, la concepción
divina del poder regio. El rey se consideraba el ejecutor de la voluntad de Dios en
la tierra
La forma de gobierno correspondiente es la monarquía absoluta, expresión de
la forma de gobierno por la cual los súbditos de ese Estado, coincidentes con la
totalidad de la población de las entidades territoriales que lo componen, están
sometidos a la autoridad única y soberana de un monarca absoluto. Se aplica en
este contexto en el sentido de que el gobernante no está sujeto a la ley, y ejerce
su gobierno sin control ni limites ni responsabilidad
Su definición historiográfica se limita a su aparición en la Europa Occidental de
la Edad Moderna como expresión política de la formación social histórica
denominada Antiguo Régimen (siglos XV al XVIII).
2) ORGANIZACIÓN CULTURAL
La corte de Luis se transforma en un centro de CULTURA europea, ES EL
CENTRO, se manifiesta un estilo afectado con reglas y reverencias que se
expande por Europa y llega a Rusia, En la faz artística concentro a todos los
artistas en el palacio de Versalles, nacionales y extranjeros, NINGUN TERRENO
DE LA VIDA FRANCESA QUEDA AFUERA DELA EGIDA DE LUIS XIV Y SE ERIGE A
PARIS COMO EL CENTRO DE LA VIDA CULTURAL DEL MUNDO LUIS XIV
REGLAMENTO EL ARTE tomando su propia figura como centro de la temática
artística
Retomando la idea de imperialismo cultural podríamos decir que se impusieron
normas sin consenso, en forma unilateral, dogmática y represiva pues de no
cumplir era posible ser encarcelado (menos en el caso de Moliere), a menos que
Preguntas de parcial sobre Moliere

se tuviese una dispensa real para escribir fuera de los temas pautados. BUSCO
ABSORVER LA INDIVIDUALIDAD Y HASTA LOS ACTORES FUERON REGULADOS
PARA QUE NO FUESEN MAS FAMOSOS, PENSADOS Y QUERIDOS QUE LUIS La
idea era que los artistas no tuviesen contacto directo con el público
El teatro sigue los rígidos caminos de las directivas de Luis, siendo algunos de los
mas conocidos JEAN RACINE (educado en una escuela Jesuita) y Jean Corneille
(criado en una escuela Jansenista), pero estos autores eran pesados y aburridos
pues eran autores de obras que solo buscaban la moralización y no el
entretenimiento
EL TEATRO FRANCES DEBE BASARSE EN EL TEATRO CLASICO Y DEBE SER UNA
ESCUELA DE VIRTUD PARA FUSTIGAR Y CORREGIR DEFECTOS HUMANOS
(EXTRACTO)
NINGUN TERRENO DE LA VIDA FRANCESA QUEDA AFUERA DELA EGIDA DE LUIS
XIV Y SE ERIGE A PARIS COMO EL CENTRO DE LA VIDA CULTURAL DEL MUNDO
(PPT)
Negó el mecenazgo como forma de financiamiento de los artistas ,pues esto
implicaba libertad creativa y nada estaba mas lejos de la idea de Luis Uno de los
mecenas era GOVELIN , POTENTADO DE LAS ALFOMBRAS y TAPICES , quien
tenia una importante fortuna, es así que se le hace saber que debe dejar de
ayudar a los artistas, el fabricante se niega y aparecen los oscuros ayudantes
de Luis ,en este caso COLBERT y LEBRUN quienes decomisan las
propiedades ante la directiva de Luis de nacionalizar la industria de las
alfombras y don Colbert recibirá casi nada por una de las empresas mas
grandes de la época
Hace que Racine, Le Brun y Van Meulen, sus pintores de historia y
batallas e historiógrafos vayan a los escenarios de sus campañas,
donde él mismo les guía en el campamento, les explica los detalles
técnicos militares y se ocupa de la seguridad personal de ellos. Pero
de la significación artística de sus favoritos no tiene la menor idea.
Cuando Boileau observa una vez que Moliere es el más grande artista
del siglo, responde el rey asombrado: “Pero eso no lo sabía yo.
2) EL TEATRO FRANCES DEBE BASARSE EN EL TEATRO CLASICO Y DEBE SER
UNA ESCUELA DE VIRTUD PARA FUSTIGAR Y CORREGIR DEFECTOS HUMANOS
por este motivo se crea LA ACADEMIA DE CIENCIAS Y ARTES DE PARIS ,como
forma y método de regulación del arte ,pues era necesario rendir exámenes y
obtener un carnet habilitante
A semejanza de la Academia francesa, que velaba por la pureza de la lengua,
fueron creadas otras academias: la de las Inscripciones o Pequeña Academia
(1663), dedicada a la honorabilia epigráfica, la de Pintura y Escultura (1664), la
de Ciencias (1666) y la de Arquitectura (1671). Se crea la Imprenta Real en
1640 .la Comedie Française , se publica el Diccionario de la Academia (1694)
como herramienta de uniformidad de la lengua (contra la regionalización
dialectal) y se extiende la lengua francesa a las ciencias (Teología, Derecho,
Medicina, filosofía) como otro modo de control centralizado sobre las hablas
provinciales En 1666 funda Colbert la Académie de Rome, y diez años más tarde
la incorpora a la Academia de París, a la vez que hace a Le Brun director de la
fundación romana.
Arnold Hauser en su Historia social de la literatura y el arte. Vol. 2. Madrid:
Guadarrama. Págs. 97-157 hace referencia a que “la Academia dispone de todas
las prebendas con las que únicamente puede contar un artista, y de todos los
medios de poder que son adecuados para intimidarle. Regala los puestos
oficiales, los encargos públicos y los títulos; posee el monopolio de la enseñanza
y tiene la posibilidad de vigilar el desarrollo de un artista desde sus primeros
comienzos hasta su actividad definitiva; concede los premios, en primer lugar el
premio de Roma, y las pensiones; de ella depende la concesión de permiso para
hacer exposiciones o concursos; las opiniones artísticas que ella representa
tienen un prestigio particular a los ojos del público y aseguran por anticipado al
pintor que se rige por ellas una posición privilegiada. La Academia de Bellas Artes
se dedicó ya desde su fundación a la educación artística, pero el privilegio de
esta enseñanza sólo lo disfruta desde la reforma de Colbert; desde entonces no
se permite a ningún pintor fuera de la Academia dar enseñanza pública y hacer
dibujos del modelo. Los artistas son puras criaturas del sistema educativo
estatal: no pueden ya escapar al influjo de Le Brun. Están bajo su inspección en la
Academia de París, tienen que guiarse por las directivas de él en Roma, y si allí
pasan el examen, su empleo en el Estado bajo Le Brun se presupone que es lo
mejor que pueden esperar”
3) El conocido autor a menudo plebeyamente irrespetuoso fue hasta cierto
punto un revolucionario en las sombras pues debía jugar con las directivas que
recibía de la Academia de ciencias y artes de Paris ,guardando las formas pero
supo usar la ironía y su inteligencia para burlarse de los errores de la época, del
snobismo de la nobleza , de los personajes de la época , acrecentando
estereotipos , burlándose de la iglesia (hasta cierto punto) y usando el arte y la
palabra para hacer notar los errores de su sociedad desde el humor , usado como
inteligente arma al estilo de un Sui Generis hablando con el general Harguindeguy
y escribiendo ---botas locas--- en una servilleta

Hoy en día es difícil de entender .pero Moliere había sufrido la cárcel en tres
oportunidades, por deudas o por persecución de la iglesia, sabia que esperar, y
debía jugar con sus palabras en el filo de una cornisa, si bien gozaba de la
protección de Luis XIV, no podía exagerar en su critica pues su amado cuello
podía dejar de ser propiedad de su cuerpo. Pudo ser un artista mas, aceptado y
financiado por el estado, conforme el pensamiento de Colbert pero eligió su
camino, alejado de tanto Racine, Le Brun y Van Meulen.
Si bien Cullen, lo considera mas servil que Aristofanes, vale decir que
en este periodo es dado pensar que Moliere pudiese entender los
beneficios de la estrategia, con el fin de transmitir su mensaje si bien
en forma oculta e inteligente pues de nada sirve el choque y la guerra
porque si, de nada sirve filosofar a martillazos sin lograr el objetivo
deseado, tal vez la burla y la denuncia solapada envuelta en los
laureles de la gloria
4) Al imperialismo político corresponde desde 1661 también un imperialismo
cultural en Francia que también llego a las normas y costumbres de otras
naciones por ejemplo en la pompa y los modeles cortesanos o el francés visto
como lengua culta Paris será el centro luminoso de la cultura Ningún terreno de
la vida pública queda exento de la intervención del Estado. Derecho,
administración, economía, religión, literatura y arte: todo es regulado por el
Estado.
Colbert, pone a la Academia en la inmediata dependencia del rey, el arte no es
más que un medio del gobierno del Estado, con la función especial de realzar el
prestigio del monarca: por una parte, con la formación de un nuevo mito del rey;
por otra, aumentando la magnificencia que la corte ha de desplegar como marco
del señorío real. Ni el Rey ni Colbert tienen verdadera inteligencia del arte ni amor
auténtico por él. El rey es incapaz de pensar en el arte de otro modo que en
relación con su propia persona. “Yo os confío lo más precioso de la tierra -dice
una vez en un discurso a los miembros directivos de su Academia-: mi gloria”.
La vida artística tiene en Le Brun y Boileau sus legisladores; en las academias,
sus tribunales; en la persona del rey y de Colbert, sus protectores. Arte y
literatura pierden su conexión con la vida real, las tradiciones de la Edad Media y
el espíritu de las clases más numerosas. El naturalismo es excomulgado, porque
en lugar de la realidad se quiere ver en todas partes la imagen de un mundo
arbitrariamente construido y forzosamente conservado, y la forma disfruta ya por
eso de preferencia sobre el fondo, porque, como Retz dice, el velo nunca se
levanta de ciertas cosas. Moliere es el único que mantiene el contacto con la
poesía popular de la Edad Media, pero también habla con desprecio de ciertas
costumbres
La provincia, los centros de cultura, pierden su importancia: la cour et la Ville, la
Corte y París, son los escenarios donde se desarrolla toda la vida espiritual de
Francia. Todo esto lleva a la completa desvalorización de la individualidad, de la
característica personal, de la libre iniciativa. El subjetivismo, que todavía
dominaba en el período del Barroco en su plenitud, es decir, en el segundo tercio
del siglo, cede el paso a una cultura autoritaria regulada uniformemente.
La teoría artística del clasicismo se rige, como todas las formas de vida y cultura
de la época, y como, en primer lugar, el sistema económico mercantilista, por las
finalidades del absolutismo.
5) El gran mérito de Moliere consistió en adaptar la commedia
dell’arte a las formas convencionales del teatro francés, para lo que
unificó música, danza y texto y privilegió casi siempre los recursos
cómicos, y en luchar contra las hipocresías de su tiempo mediante la
ironía.
En este contexto se observa UNA CRITICA VELADA A LA SOCIEDAD,
POR MEDIO DEL USO DEL ESTEREOTIPO: que será diferente al modelo
shakesperiano , ya no se habla del malo interesante sino que el
Burgués de las artes hace una aproximación desde lo grotesco , de lo
gracioso , e la sátira , de la exageración divertida e inteligente del
personaje, reconocible por el espectador quien asociara esta imagen a
un avaro, un hipocondríaco pero también al cura o al snob MARQUEZ de
la comarca . La caricatura es exagerada imagen de la persona, solo
vemos lo malo desde un costado gracioso .LA SOCIEDAD LA ACEPTA
PUES ES HILARANTE, ENTRETENIDA y ATRAPANTE Se usan mascaras,
el escenario es funcional a la obras
Se atreverá a las obras cortas, Farsas, graciosas y que acentúan
rasgos caricaturizando al personaje haciéndolo lejano pero
reconocible
Es de creer que el espectador contemporáneo de Moliere se deleitaba
con estos constantes guiños cómplices que rompían, aún más si cabe,
la ilusión de estar ante una ficción y no ante un auténtico ensayo de un
grupo de actores en su realidad más cotidiana. Es ese juego incesante
en la sutil frontera entre la ficción y la realidad el que induce a pensar
que esta puesta en abismo de la enunciación teatral es uno de los
logros más importantes de Moliere.

6.a) Mi favorito es el siguiente dialogo de Harpagon pues me imagino al
pobre personaje contando mentalmente las supuestas ganancias
mientras se frota las sarmentosas manos
HARPAGÓN. Muy mal hecho. Si sois afortunados en el
juego, deberíais sacar provecho de ello y colocar a un
interés decente el dinero que ganáis, a fin de
encontrároslo algún día. Quisiera yo saber, para no
referirme a lo demás, de qué sirven todas esas cintas con
que vais cubierto de pies a cabeza y si media docena de
agujetas no bastan para sostener unas calzas. ¿Es muy
necesario gastar dinero en pelucas cuando pueden
llevarse cabellos propios que no cuestan nada? Apostaría
a que en pelucas y cintas hay, por lo menos, veinte
pistolas, y veinte pistolas rentan al año dieciocho libras,
seis sueldos y ocho denarios con sólo colocarlas al doce
por ciento.
Hay obviamente otros momentos, cuando le dice a sus criados que caminen
contra la pared para que no se vean los agujeros en los fondos de su raído
pantalón , la escasa comida que quiere dar a sus invitados, la tristeza y el terror
de haber perdido su amado cofre , o cuando la criada FROSINA, le pide dinero y
simula tener asuntos importantes sin caer en sus reiterados y psicológicos
pedidos, pero el momento mas triste es cuando Harpagon pierde su cofre y ruega
la ayuda del publica, pues tanto es su dolor , tanto su amor por su cofrecillo o
cuando le pide al Márquez de Alburei le otorgue ropajes y prevendas ,
aprovechando el momento pero toda la obra es una sucesión de GAGS Y
SITUACIONES HILARANTES
6.b) LA PERDIDA DEL COFRE PERO TAMBIEN LA ACLARACION DE LOS
PAPELES DE CADA UNO DE LOS PERSONAJES , con preeminencia de la
escena V
6. c) Se observan fundamentalmente en el personaje de Harpagon
aunque se resaltan tanto valores como antivalores, pero
principalmente los hechos giran alrededor de un antivalor .Prefiere el
amor a su cofre, la avaricia, o terrenal al amor de una mujer y el ideal
de felicidad
Pero casi todos los personajes (con Harpagon a la cabeza) hacen gala
de sus bajos deseos
La avaricia.- es las características más resaltante de Harpagon, que por propia voluntad se
vuelve esclavo de su dinero el que lo hace vivir infeliz por toda su vida.
El egoísmo.- Harpagon se aferraba mucho al dinero y nunca daba lo que correspondía a sus
Criados e incluso a sus hijos.
La venganza.- que siente Maese Santiago por recibir una apaleada por parte de Valerio.
Generalmente se da por el egoísmo.
El orgullo.- ya que en esa época el linaje de la familia ejercía un papel importante en la vida
social y política.
La desconfianza.- que Harpagon sentía por sus criados y sus hijos.
6. D) Se observa cuando Tomás de Alburei dice quien es, las circunstancias de la
separación con su familia, que concuerda con las historias de Valerio y Mariana
VALERIO, hijo de Anselmo y amante de Elisa
MARIANA, amante de Cleanto y amada por Harpagon
ANSELMO, padre de Valerio y de Mariana
ANSELMO. Sí, hija mía; sí, hijo mío; soy don Tomás de Alburei, a quien el Cielo
Preservó de las ondas con todo el dinero que llevaba, y que, creyéndoos muertos
a todos
Durante dieciséis años, se disponía ahora, después de largos viajes, a buscar en
el
Himeneo con una dulce y discreta persona el consuelo de una nueva familia. La
escasa
Seguridad que para mi vida he podido apreciar si volvía a Nápoles me ha hecho
Renunciar a ello para siempre, y habiendo sabido encontrar medios de hacer que
se
Vendiera allí lo que poseía, me he acostumbrado a vivir aquí, donde, bajo el
nombre de
Anselmo, he querido alejar de mí las penas de ese otro nombre, que tantos
sinsabores
me ocasionó
Romanticismo

Se debe recordar que en el medioevo la iglesia era custodia de la cultura, las abadías, la forma de
escritura o la misma enseñanza tenían motivaciones religiosas, pues siempre era mas esmerada la
educación hacia aquellos destinados a la vida eclesiásticas en una sociedad donde dios era el centro
de todo, se retoman obras de Plauto, se vuelve a una estructura teatral de obras cortas en aire libre y
plazas, agrandándolas y llevándolas a un mayor nivel, como en el caso de Moliere
También es oportuno hablar de romanticismo, en el siglo XVIII se da una oleada en las artes y en
las ciencias. En este punto ya el artista será el centro de la escena, no admitirá ser controlado, es
mas importante que el movimiento en si, esta cansado del manoseo, de reglas y obligaciones de las
monarquías y absolutismos (que serán sus enemigos predilectos). El movimiento Romántico hará
hincapié en el corazón, en el sentir, a la inspiración, al no sentir, a lo singular por obre lo colectivo,
a la exaltación del YO, no hablamos desde lo psicológico
Será autor de feroces criticas hacia la sociedad, dirá que todo esta mal, que todo es negativo y
quiere otra estructura, se deje ser al artista, Todo esto ocurre en el siglo XVIII (es decir 17 hasta el
final de siglo) época de grandes cambios, de la revolución francesa de 1789 (que significo un
cambio en paradigmas ideas y formas de gobierno y en la forma de concebir la sociedad)
El termino romanticismo se relaciona inmediatamente con lo Romántico pero en la
realidad no era el único de los sentimientos que brillaban en el genero, pues se busca
un contacto con los sentimientos además de aquellos relacionados con los
enamorados pero si fue su costado mas comercial (el artista tiene que comer después
de todo) pero se verán exageraciones, chauvinismo y el aporte de una figura que
debemos recordar JEAN JACQUES ROSSEAU
HAY UNA EXTRAPOLACION, ANTES ERA EN EL RENACMIENTO –SIGLO
XVII
COGITO ERGO SUM –PIENSO LUEGO EXISTO
Pero ahora será con el Romanticismo
SIENTO LUEGO EXISTO
Decíamos que se buscaba resaltar los pensamientos por sobre la razón, no hay
entonces que pensar, el que piensa (decían) no sirve para el arte, hay que dejar fluir,
pues el punto de la creación esta en no pensar pues lo natural es dejar fluir, el no usar
la mente, usan drogas y es muy visible esta corriente en la música
Es entonces necesario que el sentimiento sobrepase a la razón y es aquí donde vemos
un ciclo perpetuo en las artes y actividades humanas, esto que analizamos ahora se
vera en los hippies de años 60 y 70, en el punk, en los hippies del Bolsón en

argentina, buscando el fluir, el contacto con la naturaleza o el simple regir de los
sentimientos HAZ EL AMOR Y NO LA GUERRA, FLOWER POWER ETC
ERA PUES NECESARIO RECUPERAR LA ARMONIA – EQUILIBRIO, que en realidad es
una idea muy profunda en los románticos , pues la humanidad tiende a la
deshumanización y a perder su esencia , intenta evitar el paso del tiempo , ven en el
suicidio un camino viable pues les resulta insoportable vivir en esta sociedad
entonces PUM ¡
O buscara el ostracismo, será ermitaño, rehuirá de la sociedad
Kurt Cobain EN ESTA LINEA DECIA “QUIERO SER UN CADAVER BELLO “,
HABIA PUE UN CULTO A LA MUERTE – COSA QUE AUN SE VE HASTA EN INTERNET –
se adora a la muerte y la cultura mexicana es reverenciada por su permanente (y
hasta casi natural) culto a los muertos y sus almas
Entonces los románticos observan tres características
 El hombre se ha desnaturalizado ,busca la eterna juventud
 Mito fuertísimo
 Resaltar sentimientos al extremo
Y ya hemos llegado al
PARCIAL DE ROMAN
DICKENS – TOLSTOI Y RUSIA
EN LA MODERNIDAD Y LAS IDEAS DE PROGRESO .
¿? Realmente queríamos todo esto ¿? , la tecnología, la ciencia, han avasallado al
hombre, cae la idea de progreso como triunfo y mejora del hombre
Se ve, se mira la historia de la raza humana, la realidad de las naciones y se reconoce
que la historia es lineal, siempre se avanza pero cabe preguntar si ese avance es
positivo, uno de los primeros en pensar en el destino del hombre es San Agustín
SUPER YO
ES EL CORSET
EL EQUILIBRIO LA
CONCIENCIA
LA MORAL
YO
ES LO QUE SE VE
DE MI , ES ELRESULTADO
DE UN
INESTABLE
EQUILIBRIO
EL ELLO
ES ENERGIA
LAS PULSIONES
EL SEXO
LO PROHIBIDO
CREACION
-LO ROMANTICO-

Todo en realidad es cíclico, es decir investigar la historia permite entender que las
realidades del hombre tienen tendencia a repetirse
Esta idea nos permite comprender la postmodernidad: Hegel opina que la historia es
espiralada, el contexto puede cambiar Marx y Engels aportan ideas que cambiaran
la concepción de la sociedad. Los espacios de poder y las ideologías
Desarrollo científico
La ciencia no piensa, aparecen e cada vez mayor preeminencia los MMCCSS o medios de
comunicación social .El conocimiento se vera transmitido por los medios de MMCCSS Es
así que el valor del conocimiento esta validado por la ciencia. Los docentes se vuelven
parte del sistema, de un algo inobjetable que es la educación
Una particularidad de este momento es que solo se cuenta lo bueno del héroe. Desde la
realidad del día a día se piensa solo en ---homogeneizar al hombre – convertir lo que
es , en una sola realidad --- pero esta idea lleva a atentar contra la heterogeneidad del
hombre , la diversidad cultural
La realidad única e inestimable de una persona se transformara de lo que es aceptado
como historia general, como una historia única es decir QUE LO QUE LA HISTORIA
DE UN HOMBRE SE VERA AVASALLADA POR LA REALIDAD DE TODOS LOS HOMBRES
Y el mundo cambiara, veremos la disgregación social que hoy nos afecta, familias
ensambladas, se ven nuevas realidades, el mayo Frances, el cordobazo, el movimiento
hippie (que en cierta forma fueron seguidores de Tolstoi pero no nos adelantemos) el
movimiento femenino, la igualdad del voto, se observa la reivindicación del genero, de
la pedagogía de las diferencias.
En el siglo XIX se produce el inicio del capitalismo, Fue muy duro en el comienzo, años
sin vacaciones, chicos en las minas, trabajo de siete días, sin domingos sin derechos, sin
vacaciones, sin nada, durante casi 100 años ¿pueden imaginarlo? Día tras día, haciendo
lo mismo, sin cambios, en pésimas condiciones de trabajo – ALIENACION (IDEA
MARXISTA)
Y SI UN OBRERO MORIA, simplemente había diez atrás esperando su puesto, No había
jubilación ni pensiones, El destino de familiares era al menos incierto y casi siempre
ruinoso ¿van entendiendo la idea?
Este sistema genero gran cantidad de pobres, saco al hombre del campo y lo metió en la
ciudad, sin medios ciertos de supervivencia (podría trabajar, estaba capacitado ¿podría
alimentar a su familia?)
Augusto Conte –POSITIVISMO es un movimiento que busca dejar de lado todo lo que es la
metafísica, parte de la filosofía que pretende averiguar los orígenes del hombre y del
mundo – Hay preguntas que para ellos no tienen sentido pues la metafísica es
imaginación. El positivismo en definitiva es ver y ser concreto, debe ser útil y aplicable,
les parece que no debe pensar en Dios (para que si no afecta el egocentrismo del
hombre, ahora nuevo centro de todo) dejando de lado todo aquello que no es medible
ni entendible
Pavlov y el conductismo; seguramente hemos visto la trayectoria de este científico y sus
ideas en otras materias como por ejemplo en Psicología. Muchas de las ideas
relacionadas a la educación se basan en que diferentes estímulos actúan sobre la psiquis
del individuo, del educando, así como actuaba sobre las glándulas salivales de un perro.
Entonces para Pavlov lo importante es aquello que puedo ver .La desviación de la
conducta se debe al entorno, por lo tanto no importa lo interior
Como podemos entender en Londres, no había maquinas solo hombres construyendo y
fabricando elementos con los medios de la época pero al producirse la revolución
industrial se podía incrementar increíblemente la producción gracias A LA MAQUINA DE
VAPOR CON UN MINIMO DE PERSONAL
Como consecuencia del cambio de paradigmas, Londres se lleno de pobres y la urbe se
torno inmanejable, Robos, desmanes, violencia condiciones insalubres, mala
habitabilidad, contaminación incendios de la ciudad pestes y los males de la supuesta
civilización, sin olvidar la urbanización espontánea sin planificación, villorrios y villas de
emergencia con todos los problemas logísticos inherentes
Tampoco podemos olvidar otros problemas que afectaron al sujeto, el pobre no tenia
empleo ni sustento, se ven enfermedades como el alcoholismo en la mujer
Como decíamos todo cambia, antes teníamos clases sociales entendidas como:
NOBLES CLERO CAMPESINADO
PERO AHORA
CAPITALISMO (BURGUESIA DUEÑA DE FÁBRICAS)
-------------
PROLETARIADO (OBREROS = CAPACIDAD DE TRABAJO)
NO TIENEN MAQUINARIAS
Con el progreso 3 obreros que antes hacían 30 prendas por día eran 900 al mes
Pero ahora con las nuevas maquinas de vapor
3 obreros hacían 100 por día y 3000 al mes (2100 mas por mes) por lo tanto mayor
ganancia (recordar que el obrero no tenia licencias de ningún tipo ni beneficios) que
significaban mayor ganancia para el capitalista pero nada para el proletariado
En esa búsqueda de mayores beneficios (debiendo pagar impuestos e insumos), este
avance en la producción me permiten eventualmente reducir el numero de empleados
obteniendo mayor cantidad de prendas que antes. Pero (siempre hay un pero) este
mayor volumen de producción significo que debían venderse en otros escenarios fuera
de Inglaterra y es así que vuelcan sus ojos hacia AMERICA, AFRICA y Oriente. Pero aparte

de esto, se llevaban cueros de argentina Por ejemplo) y se volvían hechos zapatos de
calidad, encareciéndose en el proceso y en la mayor calidad del producto terminado
En ese mundo de pobres, como ¿Cómo se podía ser romántico viendo tanto dolor?, por lo
tanto
Romanticismo se transforma en realismo
Ese realismo en la literatura significo, una denuncia descriptiva del desastre que
estaba ocurriendo, describiendo la realidad por medio de cierta exageración y
comparación. Por ejemplo al hacer notar la lucha contra las maquinas por la
supervivencia, por un puesto de trabajo que en verdad significado un salario que
permitiese comer (y no mucho mas)
Es entonces necesario mostrar las injusticias, la desigualdad, el dolor la opresión
PERO POCA GENTE COMPRENDE QUE PARA QUE ESTA LOCURA CONTINUE, EL
PROLETARIO DEBE SER TONTO, DEBE ESTAR OPRIMIDO, DEBE SER LA NADA
DICKENS—SIGLO XIX –
Dickens esta en contra del positivismo. CREE QUE ESTA MAL REPETIR UN CONCEPTO DE
MEMORIA y esto se vera muy palpable en HARD TIMES, donde nos habla de realidades,
conceptos educativos sabidos de memoria, donde el si y el no dependen de la cara el
maestro, donde ese maestro legisla como nombrar a su padre o como el padre llame a
la hija, donde el alumno es un deposito donde debemos verter conocimiento con un
jarrito –EL FAMOSO JARRITO DEL QUE TANTO SE HABLARA EN OTROS TEXTOS LEJANOS A
LA LITERATURA Y CERCANOS A LA EDUCACION
Dickens en realidad era un pequeño burgués. Da para recordar que las penas económicas
se pagaban con cárcel y por este motivo el padre de Charles termino en la prisión y él
debió trabajar desde muy joven para pagar esas deudas en una fabrica de betún,
sufriendo carencias y debiendo visitar a su padre encarcelado .Pero esa jaula llamada
prisión también albergaba a los pobres y a los marginados ESTA REALIDAD LO
IMPRESIONA Y DEJARA PROFUNDAS HUELLAS EN SU CABEZA
EL DENUNCIARA, MOSTRARA TODO ESTE DESASTRE, PERO SU CRITICA TENDRA UN PUNTO,
TIENE UN LIMITE. MOLESTARA HASTA a LA REINA PERO A PESAR DE SER UNA MOLESTIA,
REPITO NO LLEGO A PASAR CIERTOS LIMITES pues tiene miedo a caer en el extremo, a
ser encarcelado, a terminar en prisión y terminar arrestado junto a la chusma, aquella a
la que tanto temiera cuando era un niño
Hauser nos dice:
En definitiva DICKENS presenta profundas contradicciones, puede denunciar
pero solo hasta un punto, tiene miedo, no se pudo desprender de su
doloroso pasado para poder cambiar el presente
Por ejemplo en TIEMPOS VIOLENTOS, uno de los obreros pide un consejo al capitalista,
representado en el bonachón MISTER BOUNDERBY, a quien en lugar de pedirle dinero,
mejores condiciones de vida o de sueldo ve como un hombre bueno que puede darle un
consejo digno de un padre a su hijo. Pero este Burgués es representado como una meta
a alcanzar, ES UN HOMBRE QUE SE CONSTRUYO A SI MISMO
Es si que Dickens se ve en una posición semirevolucionaria. CONSIDERA QUE EL
CAPITALISMO DEBE HUMANIZARSE. Ve en su obra un obrero que no hace huelga pero

tampoco es parte de ninguna revuelta, no aviva Giles. EL CREE EN UTOPIA QUE EN
REALIDAD ES INALCANZABLE
Hauser dice:
RUSIA EN EL SIGLO XIX
Leeremos de León Tolstoi –Cuanta tierra necesita un hombre – y a FEDOR DOSTOIEVSKI
(de su obra los Hermanos KARAMAZOV, la historia llamada LA SEGUNDA BAJADA DE JESUS
en una hipotética Sevilla del siglo XVI)
¿Pero que pasaba en Rusia?
Rusia es Rusia, esta aseveración esconde el hecho que la Santa Madre Rusia tiene
particularidades que la hacen diferente a todo lo que podamos entender en nuestras
mentes occidentales
En la Rusia del siglo XIX, nos encontramos con un PODER AUTOCRATICO, con los
Romanov descendientes de una vieja conocida; ISABEL DE INGLATERRA
Entonces el zar, era un rey más que un rey. Un líder autocrático poseedor de la vida de
sus súbditos, con más poder que Luis XIV, concentrada en una forma personal que
somete al campesino, a la Gleba
Es un pueblo muy atrasado en lo industrial, acostumbrado a grandes males y hambrunas.
En 1861 se intenta cierta industrialización basada en Alemania Inglaterra Francia con la
construcción del ferrocarril transiberiano, debiéndose producir durmientes, rieles,
locomotoras, ensamblarlas y fabricarlas posteriormente pero esto no alcanzo, trayendo
grandes males, además que de las pocas industrias instaladas, la mayor parte eran de
capital extranjero
Entonces veremos diversas ideologías
PROZARISTAS
ESLAVOFILOS
OCCIDENTALISTAS
COMUNISTAS SOCIALISTAS
 Los Pro zaristas querían conservar el poder del zar como forma de gobierno
pero no tienen un discurso más allá de la continuación del Status Quo
 Los Eslavófilos querían una Rusia fuerte sin recurrir a lEuropa pero tampoco
querían a los Romanov, eran antizaristas
 Los occidentalistas querían volcarse a occidente, basándose en el modelo ingles
 Comunistas como Lenin, Stalin, Gorki y muchos otros (EN 1895 VLADIM ILICH
ULIANOV (Lenin funda el PC ) y Mijail Bakunim al anarquismo)
Se libera la Sierva o Gleba, sin tierra alguna, condenándolos a grandes penurias. Las
dachas seguirán perteneciendo a la Nobleza y a las clases terratenientes. Esto produjo
una llegada masiva a las ciudades, sin que estuvieses preparada y sin contar con trabajo
que sostenga a estas nuevas masas. Esto llevo a un cataclismo social, epidemias,
poblaciones desaparecidas - ciudades sobrepobladas y hambrunas generalizadas
Es así que los escritores (además perseguidos) deben elegir emigrar o quedarse
Para los que se fueron, hay que recordar que el idioma de las clases altas era el francés
En cambio los que se quedaron eligieron luchar, por ser de clase media y no contar con
los medios para escapar) esto paso con el circulo de Vielinski (Dostoievski perteneció a
el) y muchos fueron deportados a Siberia. Esto profundizo la idea antizarista de
Dostoievski
Los zares - Zares y hechos mas destacados
Alejandro I(1801 1825) - defiende a Luis
XVI
Alejandro III (1881-1894)
Nicolas I (1825-1855) - guerra de Crimea
contra ingleses y franceses
Nicolas II (1894-1917) entra en la primera
guerra mundial- revolucion rusa -
Anastassia
Alejandro II /1855-1861) libera siervos,
lleva al imperio hasta Vladivostok (futuro
conflicto con Japón) – intentos de avance
industrial
Los zares eran mas poderosos que Luis XIV
, dueños de tierras y hombres , su
autoridad no podia ser dicutida
Era un gobierno conservador , autocratico , donde regia la religión ORTODOXA RUSA.LA
NOBLEZA era dueña de tierras y personas y la familia se basaba en el PATRIARCADO (LA
MUJER ERA UN ADORNO)
Este zarismo autocrático terminara con la revolución de 1917
León Tolstoi (1828-1910) creía en el ascetismo moral, en enseñar por el
ejemplo, el que era noble debía dar ESE ejemplo y estuvo muy cerca de lograrlo,
queriendo donar todas sus propiedades obtenidas por herencia y también de los
beneficios de sus libros. Pero su familia no lo logro, púes así como en la ley argentina,
los beneficios obtenidos de una heredad no pueden ser usufructuados; Pero si dono

buena parte de los royalties (derechos) de sus obras, los cuales eran muy importantes
(recalco lo de muy) 8
Si bien el campesinado debía ser controlado, esto debía hacerse desde lo moral, en el
deber, con el ejemplo. El campesinado alejado de las escuelas, estaba por lo tanto
alejado del saber,”eran un poco mas que animales”
Muchas de las características de este hombre, bebedor y mujeriego en su juventud y casi
santo y seguidor de las enseñanzas de la naturaleza y la paz en su ancianidad están
magníficamente plasmadas en un artículo de Clarín Revista llamado TOLSTOI, EL PRIMER
HIPPIE. en el veremos que tuvo seguidores como Martín Luther King o el mismísimo
mahatma Gandhi , llegándose a fundar granjas como las TOLSTOI`S FARMS (granjas) con
“POCAS LEYES Y MUCHOS BARBUDOS” , CON EL LEMA DEL AMOR Y LA PAZ flotando en el
supremo WOODSTOOCK
Entonces el creía que ESTABA MAL TENER DINERO, SOLO PODIA TENERSE CON UNA
FINALIDAD –HACER EL BIEN --- DEBIA SER UN MEDIO, NO UN FIN
Tolstoi fue un filántropo absoluto. Creía que debía haber un justo medio en su idea de
ASCETIMO MORAL, debía buscarse el medio entre el exceso de riqueza y la ausencia de
ella, en una posición moral y justa .Por ejemplo en una guerra veríamos la diferencia
entre valentía (que puede llevar en un exceso a la muerte) y la cobardía (estigma social
por no cumplir con su función en un conflicto), vemos que el medio permitirá combatir,
cumplir con la misión y no perder la vida en el intento
Tolstoi tuvo siempre una muy difícil relación con la IGLESIA ORTODOXA RUSA y en cierta
forma se vera en esta obra
Retomando, LA BURGUESIA SOLO QUIERE DINERO, NADA MAS, solo quiere poseer, NO LE
IMPORTA NADA MÀS. Y ESTA POSTURA SERA CARISIMA PARA LA HUMANIDAD
Tolstoi dice que no debe confundirse PROGRESO CON AMBICION. LEE A ROUSSEAU (GINEBRINO
FRANCES) quien en su DOCTRINA DEL BUEN SALVAJE afirma que el campesino ES BUENO. En su
CONTRATO SOCIAL dice que el hombre se corrompe ate la presencia del dinero y que si esto
para hay que cambiar este contrato mientras Hobbes decía que el hombre era malo por
naturaleza
8 Hauser sostiene que la burguesía es una clase y solo le importa el dinero
Obviamente dentro de esta idea, es necesario destacar la importancia de la educación. Por dar
un ejemplo D A Maradona, no estuvo preparado para el ascenso que le implico ser hábil con la
pelota y sin instrucción cayo en cuanto error pudo encontrar
Cuanta tierra necesita un hombre de L Tolstoi
Vemos que un campesino llamado , siempre había ido peón y resurge la posibilidad
de comprar 25 hectáreas a una viuda, para lo cual deberá endeudarse. Contento con
esto, habiendo obtenido la tierra con el tiempo le parece poco, comprando nuevas
tierras en el Volga que lo transforman en un próspero hacendado PERO QUIERE MAS, ESE
AGUJERO EN EL VOLGA LE PARECE POCO , NECESITA MAS (Y ALLI ESTARAR SU PERDICION
QUE ES PARTE DE LA MORALEJA)
Escucha que los vaskir, venden la tierra a solo 1000 rublos, toda aquella que pueda
recorrer en un día , marcada por pozos que debía seguir un arado, Y la emoción lo
embarga, será rico en esa tierra, fértil, única, pero tanto esfuerzo termina matándolo,
siendo enterrado por su siervo
Entonces el hombre, solo necesita dos metros bajo tierra, lo único que realmente
precisa
Y es una crítica marcada, feroz hacia las creencias de la época y que hoy no ha perdido
vigencia
HEMOS HABLADO POCO DE DOSTOIEVSKI 9pero podríamos recordar
que fue un importantísimo escritor ruso, de estirpe noble, cuyo padre fue un alcohólico
empedernido, poseedor de gleba y propiedades. Acostumbrado a golpear y abusar de su
gente fue asesinado por un leñador cansado de su mal trato. Y eso lo marcara toda la
vida
En 1849 ES ENCARCELADO (por pertenecer al circulo de Vielinski) Y SUFRE UN
SIMULACRO DE FUSILAMIENTO , no le tiene miedo a los otros prisioneros
observando la generosidad de las --POBRES GENTES (Sic)-- ,pero en Siberia lee por
9 1818 -1883,hijo de nobles ,pasò 4 años encarcelado en Siberia , en 1839 matan a su
padre (esto le motiva frecuentes ataques de epilepsia) , en ese momento era estudiante ,
deja la carrera y empieza a escribir. SI BIEN ESLAVOFILO ANTIZARISTA, no esta
convencido de la utilidad de la lucha social

primera vez la Biblia . Llega a la conclusión que la Iglesia Rusa y el gobierno zarista
han sojusgado y destruido al pueblo ruso y esta idea influira en sus obras , veladamente
con el objeto de evitar la carcel
En 1859 recibe permiso del zar para volver a rusia . En 1861 escribe HUMILLADOS Y
OFENDIDOS donde leeremos algunas frases como
· El viejo Orden ,pero orden al fin
· ¡Qué raro,piensa¡
· LOS MALES MORALES DEL ORDEN ANTERIOR , EN LUGAR DE ESFUMARSE , SE HAN
MULTIPLICADO
Alcohólico y pendenciero fue además un jugador que perdió fortunas enteras ante un
mazo de cartas, una de sus novelas mas conocidas EL JUGADOR, debió ser escrita cuando
pierde una partida poniendo como garantía una obra que no había escrito
Dostoievski, conoce desde un punto de vista psicologista, el alma rusa, su tristeza, su
meditabunda fisonomía fruto de sufrir inviernos brutales donde todo es blanco y nada
puede hacerse sino ser estoicos y aguantar, hasta que pase el frío y el invierno. El
pueblo ruso es rudo, algo salvaje, terco y fuerte y esto se ve en su prosa
Reconocido autor de obras como los hermanos Karamazov o Ivan Turgueniev
Pero en sus extensas y monumentales obras (por calidad y extensión) podemos ver que
sus palabras son meditadas, sus argumentos implacables y sus historias, atrapantes
La Segunda Bajada de Jesús de Dostoievski
(Dentro de los HERMANOS KARAMAZOV , es una historia que le cuenta un hermano al otro )
En la Segunda Bajada de Jesús, debemos situarnos en el marco histórico y, recordar que
la reforma protestante de Calvino y Lutero, había provocado reformas y cismas en la
vieja Europa, con una contrarreforma extremadamente salvaje, como una FORMA MUY
VIOLENTA DE VOLVER AL CAMINO CRISTIANO CATOLICO (por medio de herramientas
terroríficas y de oscuros personajes como el Obispo Torquemada y la santa Inquisición)
para que España, Francia, Alemania y Países Bajos volvieran al corral.
Pero Inglaterra y parte de Europa prefirieron otros caminos religiosos
Uno de los métodos para confirmar la creencia en Dios y en la iglesia católica era por
medio de LOS AUTOS DE FE, mediante los cuales debías reafirmar tus votos
Lutero se hace protestante debido a políticas católicas que le parecerán aberrantes
como la venta de indulgencias, de perdones a burgueses, judíos conversos, comerciantes
y banqueros. Por perdonar sus pecados debían pagar ciertas tasas (un panadero que
hubiese cometido un pecado debía pagar con propiedades y si cometió varios entonces
con varias propiedades que en definitiva afectaban a sus trabajadores
Lutero abogaba a favor de la libre interpretación de la Biblia de la no intermediación de
la iglesia ante el perdón de los pecados pues Dios sabría del arrepentimiento, pero todo
esto hará que el clero católico no cobre por perdonar en un concepto mercantilista del
perdón que en definitiva hará a la iglesia reaccionar por recobrar sus beneficios
Se imagina que Jesús baja a la tierra en medio de la contrarreforma y que Torquemada
le reprocha como vino a la tierra hace 1600 años y también ahora, trayendo esperanza a
un pueblo que era malo por naturaleza y que no sabia manejarse por si mismo . Que su
doctrina había sido irresponsable y por lo tanto habían debido modificarla, destruyendo
para construir y asegurar la paz y la alimentación de los fieles. Entonces si no seguían la
doctrina (repito la palabra) de Dios, entonce ¿a quien seguían en realidad? La respuesta
es terrible obviamente. La Iglesia entonces seguía al Maligno, al ángel caído
Entonces hay un abierto desafío entre Dios y Jesús contra el supremo inquisidor,
entendiendo este último que deberá pagar el precio (el y los otros integrantes del clero)
por proteger al hombre de su propia naturaleza, contra esa espantosa libertad
irresponsable que Jesús pregonaba
Torquemada haría que su nueva venida fuese reprochada por los seguidores católicos,
quemándolo en la hoguera al caer el día siguiente
Vemos que TOMAS HUBBE en el PRECIOSO LEVIATAN, afirmaba QUE EL HOMBRE ERA
MALO POR NATURALEZA EGOISTA, BAJO Y GUIADO POR SUS INSTINTOS Y NO POR SU
RAZON ---Y QUE SIN CONTROL SOLO HABRIA CAOS
Las vanguardias
Es una época de cambios, se produjo la primera guerra mundial (6.000.000 de muertos)
el hundimiento del Titanic (el barco insumergible que no supero el primer viaje,
destruyendo el ego del hombre), se ven grandes cambios en medio de contrastes sociales
– También la crisis de Wall street fue un duro golpe
Desde lo psicológico, Sigmund Freud empieza a jugar en serio con la mente humana y
Ferdinand de Saussure con las palabras 10
Henry Ford en 1908 crea el primer automóvil accesible a las masas .el mítico FORD T e
introduce la línea de producción que modificara la industria hasta el DIA de hoy
10 Y con la paciencia del compilador

Y obviamente la revolución rusa, que además de la caída del zar significo un enorme
desbarajuste al este de Europa 11 con un marcado giro a la ultra izquierda
Pero, necesitaríamos un buen ejemplo de la poca importancia que tenia el hombre para
el hombre y el poder de algunas naciones sobre otras. En 1885, en el Congreso de Berlín,
los estados europeos se reparten África, que traerá consecuencias que ese continente
sigue pagando en términos de pobreza y atraso. Es impresionante la idea de que algunas
naciones se repartan hombres y tierras como si de tratara de una partida de naipes
Para seguir con la idea de desorden y caos, Mussolini y A Hitler ascienden al poder en
1923 y 1933 en base a doctrinas fascistas y una dialéctica guerrera e imperial
Todo esto modifica el mundo tal como era conocido Surgen las rebeliones contra los nacionalismos
anteriores. Los racionalistas ven este desastre.
Se opina que tanta racionalidad esconde la irracionalidad del hombre y opinan que esto debe
cambiar nada sirvió tanta cultura, tanta métrica, tanta historia que solo nos lleva a la destrucción y
el sometimiento del hombre por el hombre
Y desde lo literario ya no importara la métrica, la cuidada estructura sólo se debe dejar fluir lo que
tenemos dentro pues tanto orden de nada sirve y se escuchara un grito de rebeldía
Marcel Duchamp expone un inodoro, extraño objeto que puede ser tomado como un objeto de arte
por sus bellas y sinuosas formas si es que logramos olvidar su función, pero Marcel no olvido esa
función el quiso decir ESTA SOCIEDAD, ESTAS REGLAS NOS LLEVARON A ESTE DESASTRE, VAYANSE
TODOS A ******
Marta Minujin, Pablo Picasso son su cubismo o su Guernica. , Salvador Dalí y sus relojes derretidos,
el surrealismo el dadaísmo (Francia y eeuu) todo debe fluir sin conciencia (y será necesaria una
ingente cantidad de droga, estilo LSD, preferida por sus formas oníricas y el viaje que producía)
En Kafka tenemos un sujeto extraño, atrapado por sus fobias , judío checo en un
sociedad alemana, enfermo, con dificultades para lograr una relación estable con
mujeres . En realidad lo pensamos Surrealista . Es fruto de su magia atormentada que
una persona se despierte escarabajo y que nosotros como lectores (empirico – textual)
nos paresca normal,pensando mas que nada en la herida del lomo (o en como caratzos
abrio el picaporte con sus fauces, que en procedimiento por el cual se volvio insecto -
viajante de telas
Andre Bretón, creía como seguidor del surrealismo en los automatismos, escribir sin
pensar, sin la mediación del cerebro sin estética sin recetas literarias, sin prosodia ni
rima (en contra del pesado lastre del romanticismo y la idea de pensar, de esa métrica
esclavizante)
Y llego el futurismo, muy cercano a la ciencia ficción. a Ray Bradbury y su Fahrenheit
451 y la idea que para el poder los libros son peligrosos .Veremos entonces a Aldous
11 Despelote me parece una palabra poco culta pero hubiese sido muy literal
Huxley, a Isaac Asimov , Odisea en el espacio(pero hasta Divergente y los juegos del
hambre se basan en esta idea de un futuro distòpico y complejo ,salvaje y alienado )

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