conceptos de política y politiquería

1. POLÍTICA
La política es una actividad orientada en forma ideológica a la toma de decisiones de un
grupo para alcanzar ciertos objetivos. También puede definirse como una manera de
ejercer el poder con la intención de resolver o minimizar el choque entre los intereses
encontrados que se producen dentro de una sociedad. La utilización del término ganó
popularidad en el siglo V A.C., cuando Aristóteles desarrolló su obra titulada
justamente “Política”.
POLITIQUERÍA
A proposito de las elecciones, la Politiquería es un término de uso común en Colombia
y de manera menos frecuente en otros países hispanoamericanos. La Real Academia
Española (RAE) define politiquería como la acción de politiquear, es decir, intervenir
en política, tratar la política con superficialidad y a la ligera y específicamente en
América, hacer política de intriga o bajeza.
Politiquería es entonces un término derogativo de política, al cual entendemos como el
arte del ordenamiento ciudadano, de la disciplina social y del gobierno dentro de un
proyecto mancomunado. Para los griegos, que la llamaban politikos, era el arte del
gobierno de la ciudad que en griego es Polis.
Desde esta perspectiva, tenemos que el término politiquería es bastante preciso y parte
del concepto ideal de política como aquello que no alcanza a expresarlo. Por lo general,
politiquería se asocia con corrupción política, pero no siempre tiene que ver con la
corrupción.
Un politiquero es aquel individuo que no tiene en cuenta el ideal de la política, como el
artedel trabajo parala promocióndelbien común, sino queutiliza losmétodospolíticos
para su propio beneficio. En este sentido resulta a veces difícil distinguir entre un
político y un politiquero, puesto que el politiquero tratará de imitar en lo más posible
al político. Sin embargo, una mirada crítica sobre la propuesta política debería bastar
para apreciar la diferencia. Por lo general el politiquero se queda en la forma y tiene
poco contenido, utiliza frases de cajón, trata siempre de impresionar, ataca a sus
opositores de tal manera que sea dañada su figura (por ejemplo con ataques
personales) y cambia de posición rápidamente si ello beneficia sus intereses.
Un político ejerce lapolítica como vocaciónde servicio ytiene unaactitud incorruptible.
En su mente está siempre el proyecto social, el desarrollo de todos y propuestas
pensadas para la solución y superación de crisis.
Un politiquero ejerce la política no como vocación sino como empleo para su propia
subsistencia. Habla de lo social, de la economía, de promesas y demás no porque sepa
de esos temas o quiera ejercer cambios sociales en beneficio de todos, sino porque los
copia para impresionar a las masas y ganar adeptos. Al centro resalta su figura egoísta,

2. su sed de poder y sus ambiciones personales, lo que pone por encima de sus propios
seguidores. El politiquero promete pero no cumple, rompe pactos sin sentirse
avergonzado, traiciona a quien no le interesa, busca derrocar a quien se pone en su
camino y es por lo general un mentiroso y un sínico. Paradójicamente, el politiquero es
capaz de acusar a sus opositores de ser politiqueros.
De acuerdo con esta propuesta, el concepto (que no el ejercicio) de la politiquería solo
existe en el contexto del contenido y el acto del discurso populista, o como en el caso de
estas líneas, del debate en torno a ese tipo de discurso. De tal manera, la palabra
politiquería abarcaría todos los actos perniciosos de cualquier político, pero solo
cuando sontraídosacolación porotro político duranteuna arenga,o enunadeclaración
mediática; así, vemos que siempre se hace referencia a la politiquería como un acto de
otros, ajeno y reprobable. Para clarificar un poco, veamos algunos ejemplos.
Si el implicado se reúne con algunos gamonales coterráneos para acordarla manera de
obtener la mayoría en una corporación y decidir cómo repartirán los puestos, se trata
de una "reunión para hacer acuerdos programáticos", pero si
quien hace esa misma reunión es su opositor, se dice que es una "manguala", uno de los
más tradicionales actos politiqueros.
Si el candidato Fulano es elegido Presidente de la República con un censo electoral
inexacto y poco fiable, el nuevo presidente no pone ningún problema, porque "las
elecciones reflejaron la voluntad popular". Pero si con ese mismo censo electoral el
referendo que dicho presidente propone resulta rechazado, entonces es una "situación
intolerable queno permite conocerla realidadde la votación". Claro, la misma situación
ahora sí afecta negativamente sus intereses, y mantenerla sería hacerle el juego a la
politiquería.
Cuando en campaña todavía se tiene la esperanza de derrotar al otro candidato
presidencial, no se duda ni un instante en referirse a él como "el candidato paramilitar"
y a los copartidarios que se van a las filas de este último se les increpa con vehemencia,
tildándolos de oportunistas, traidores o vendidos.
Pero, oh sorpresa, cuando ya se perdieron las elecciones contra esa persona, el antiguo
rival partidario, que estaba totalmente en contra de los planteamientos políticos del
ganador, tampoco lo piensa dos veces para aceptar embajadas o representaciones
internacionales bajo el mando del antiguamente "candidato paraco". Si lo hace otro, es
politiquería; si lo hago yo, es "dejar de lado las diferencias para buscar el bien del país".
Por ejemplo si durante años las entidades de control han estado encabezadas por
personas pertenecientes a uno de los partidos tradicionales y al mismo tiempo su
partido detenta las mayorías en el Concejo de Bogotá, esa situación nada tenía de raro.
Si, como ahora, ocurre lo mismo pero con un sector político diferente, entonces salen
los que fueron desplazados de esa condición a decir que "la situación actual plantea
serias inquietudes acerca de la independencia de los organismos de control". Eso es
politiquería, y si quisiéramos hacer una lista detallada de todas sus expresiones, el

3. trabajo sería muy largo. Hablar contra la politiquería en Colombia es el ejercicio
predilecto del hipócrita, del político que está listo a tirar la primera piedra para señalar
a otro político que hace exactamente las mismas cosas reprobables que él. Claro, esa
mano pronta a eliminar, se esconderá en la medida de lo posible cuando los vaivenes
políticos impongan la necesidad de una "alianza" con aquel a quien se atacó. Lo que uno
no acaba de entender es, ¿como existe politiquería en el país, cuando todos los políticos
luchan contra ella? La verdad es que luchan contra la politiquería ajena, porque la
propia nunca es vista como tal, y en ese orden de ideas, se está contra la politiquería del
otro, no por que esté mal, sino porque le quita espacio y oportunidades a la propia
corrupción, bajo la filosofía de que "si no me lo robo yo, alguien más se lo robará". Si
todas las palabras contra la politiquería que se han dicho en este país hubieran sido
sinceras, la situación sería diferente.
Cuando la gente dice que no le interesa la política lo que quiere decir es que no le
interesa la politiquería, esa suerte de competencia pública de descalificaciones e
insultos en la que caen tarde o temprano la gran mayoría de los servidores públicos.
La verdadera Política es el Servicio Público, es una actividad en la que se hace más de lo
que se habla y cuando se habla es para producir un beneficio para el país, no para
desprestigiar al otro.
Aunque la democracia se fundamenta en el debate, éste puede ser sano y constructivo,
ya que el auténtico debate es un diálogo en el que se contraponen ideas y puntos de
vista; se discute, pero en el sentido más alto del término. Se puede discrepar y
manifestar abiertamente esa discrepancia, pero para ello no se necesita desprestigiar a
la contraparte y menos cuando se lo intenta usando falacias por todos detectables.