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1. C A P Í T U L O
S E G U N D O
Santiago Escamilla
Diego Magaña
Javier Rivera

2. P U N T O D E P A R T I D A Y S U
I M P O R T A N C I A P A R A E L
P O R V E N I R D E L O S
A N G L O A M E R I C A N O S
“Así se explica el
destino de ciertos
pueblos que una
fuerza desconocida
parece arrastrar
hacia una meta que
ellos mismos
ignoran”
Mano invisible
desde una
perspectiva
demográfica, ya que
los individuos
actúan
independientemente
sin saber el fin.

3. U N A V I S TA C I E G A D E L PA S A D O
Nuestros antepasados construyeron la
sociedad que conocemos hoy, sin embargo,
ahora estamos enfocados en nuevas
costumbres para mejorar el presente sin
tomar en cuenta las buenas decisiones del
pasado.
“El lazo del lenguaje es tal vez el más fuerte y
más durable que pueda unir a los hombres”
También es uno de los obstáculos más
fuertes en la sociedad.

4. E L G E R M E N D E L A
D E M O C R A C I A Y L A
V E R D A D E R A R I Q U E Z A D E
L A S N A C I O N E S
• El germen de la democracia se enfocaba principalmente en
las colonias europeas.
• Tocqueville menciona que una nación puede tener inmensas
riquezas, pero si esas riquezas no son territoriales la nación
alcanza un alto nivel de pobreza. Además, se menciona que
Europa era el protagonista en creer que el oro y la plata
hacen la riqueza de los pueblos.
• Por lo tanto, al tener esta idea se enviaron inmigrantes a
Virginia con el fin de la búsqueda de materiales preciosos.
Asimismo, esto causo muertes a un nivel radical.

5. L A E S C L AV I T U D Y S U P E R D I C I Ó N E N L A
S O C I E D A D
• “La esclavitud [...] deshonra
el trabajo; introduce la
ociosidad en la sociedad, y
con ella la ignorancia y el
orgullo, la pobreza y el lujo”
Según Tocqueville la
esclavitud explica el estado
social del Sur y cómo este
se diferencia a las colonias
del Norte.

6. L A L E G I S L A C I Ó N P E N A L Y E L O R D E N
M O R A L
Estricto orden moral dentro de la comunidad.
Esfuerzo por regular la conducta de los individuos a
través de leyes severas
La aplicación de penas extremas evidencia la gravedad
con la que se trataban las transgresiones consideradas
amenazas morales y espirituales

7. B L A S F E M I A Y
H E C H I C E R Í A
• Eran vistas no solo como actos de
desobediencia individual, sino como
desafíos directos a la autoridad
divina y al orden social basado en
principios religiosos,
• Estas leyes eran un intento de
preservar una homogeneidad
espiritual y moral.
• Reflejaban valores y normas morales
profundamente arraigados dentro de
la comunidad.

8. L I B E R T A D
R E L I G I O S A V S
R E G U L A C I Ó N D E L A
M O R A L I D A D
• Este ideal se enfrentó a desafíos
significativos una vez establecido en
América del Norte.
• Las leyes revelan un control sobre la
esfera religiosa y moral de la
sociedad que va más allá de la mera
protección de la libertad religiosa.
• La imposición de una normativa
moral y religiosa rígida tuvo varias
consecuencias para la sociedad.

9. P R I N C I P I O S D E
L I B E R TA D Y
D E M O C R A C I A
E N L A
L E G I S L A C I Ó N
P O L Í T I C A
• Ilustra cómo, en contraste con las
restrictivas leyes morales y
religiosas, la legislación política de la
Nueva Inglaterra se caracterizaba
por una notable previsión y
progresividad.
• La avanzada naturaleza de estas
leyes políticas se destacaba
particularmente en el
contexto del siglo XVII.

10. L E Y E S Y C O S T U M B R E S P U R I TA N A S
Rigurosas leyes influenciadas
por la ética puritana.
Prohibiciones de actividades
consideradas pecaminosas.

11. E S P Í R I T U
R E L I G I O S O
F U N D A C I O N A L
• Fundada por grupos puritanos
buscando libertad religiosa.
• Sociedad basada en valores y
creencias puritanas.

12. O B S E R VA N C I A R I G U R O S A D E L
D O M I N G O
Día sagrado con prohibición de
actividades recreativas.
Énfasis en la asistencia a la
iglesia y actividades religiosas.

13. I M PA C T O E N L I B E R TA D E S C I V I L E S
Búsqueda de libertad religiosa, pero con limitaciones
puritanas.
Tensiones entre la diversidad de creencias y la
ortodoxia puritana.