Este documento presenta tres perspectivas para interpretar el lenguaje: formal (descripción estructural), funcional (posibilita relaciones y acción sobre el medio) y comportamental (se materializa en formas concretas de conducta).

1. Clase Nº2

2. Formal
Funcional
Comportamental

3.  a) El lenguaje puede interpretarse como un
sistema compuesto por unidades cuya
organización interna puede ser objeto de una
descripción estructural o formal
 b) La adquisición o uso del lenguaje por parte de
los organismos posibilita en ellos formas
peculiares y específicas de relación y de acción
sobre el medio (especialmente sobre el medio
social)
 c) El lenguaje se materializa en, y da lugar a,
formas concretas de conducta, lo que permite
interpretarlo también como una modalidad o
tipo de comportamiento.
 Fuente: Belinchón, Riviére e Igoa (1992)

4. Porsudireccionalidad
Procesos bottom-
up (ascendentes)
Procesos top-down
(descendentes)
Procesos
interactivos

5. Por el tiempo
de
procesamiento
Automáticos
(rápidos)
Controlados
(lentos)

6. Proceso
1
Proceso
2
Proceso
3
EN SERIE

7. Proceso 1
Proceso 2
Proceso 3
Proceso 4
ENPARALELO

8. Procesos de
modularización Procesos de
Redescripción
Representacional

9.  En Taxonomía, el género es una categoría
taxonómica que se ubica entre la familia y la
especie; así, un género es un grupo de
organismos que a su vez puede dividirse en
varias especies (existen algunos géneros que
son monoespecíficos, es decir, contienen una
sola especie).

10.  Género —del inglés gender—1 es un término técnico
específico en ciencias sociales que alude al «conjunto de
características diferenciadas que cada sociedad asigna a
hombres y mujeres».2 Entonces, al hablar de género se
está remitiendo a una categoría relacional3 y no a una
simple clasificación de los sujetos en grupos identitarios;
según la Organización Mundial de la Salud, éste se refiere
a «los roles socialmente construidos, comportamientos,
actividades y atributos que una sociedad considera como
apropiados para hombres y mujeres»,4 así, en términos
generales guarda relación con las diferencias sociales.5
 Se trata entonces, de una construcción social y no de una
separación de roles natural e inherente a la condición
biológica de los sujetos —características anatómico-
fisiológicas—, por lo que la analogía o sinonimia semántica
entre los términos «género» y «sexo» sería errónea

11.  Nuestras identidades de género son el
producto de una muy larga y compleja
fabricación histórica, y al mismo tiempo
actualizamos, en la vida cotidiana, formas
proteicas y contradictorias de hacernos y
rehacernos como sujetos (y en ello cuerpos)
del deseo y de la voluntad.
 Con esa perspectiva como horizonte, estas
páginas ofrecen un artefacto teórico que
integra desarrollos postfoucaultianos dentro
de una perspectiva renovada del poder y de
lo social para analiza cómo se produce esa
creación identitaria de género.