Regiones folkolricas argentinas

1. ♪ Ubicación, Expresiones Musicales, Instrumentos y
Músicos de cada región. Instrumentos Musicales:
autóctonos y acriollados.
Creencias - Supersticiones. Celebraciones
paganas y religiosas. Alimentos típicos de cada
región.
Juegos tradicionales: niños-adultos.
Canciones de cada región.
♪ Música popular

2. 2
3 1 1. Región Del
Litoral
4 2. Región Del
Noroeste
5
3. Región Central
o Mediterránea
6 4. Región Cuyana
5. Región
Pampeana
6. Región
Patagónica

3.  Ubicación: Abarca las provincias de Misiones,
Formosa, Corrientes, Chaco y centro y norte de
Santa Fe y Entre Ríos.
 Expresiones Musicales: Chamamé, chamarrita,
valseado, ranchera, Polca, Chotis, litoraleña,
rasguido doble.
 Instrumentos musicales: Guitarra, Acordeón,
Contrabajo, arpa, bandoneón.
 Músicos: Antonio Tarragó Ros, Teresa Parodi, Isaco
Abitbol, Transito Cocomarola, Ernesto Montiel,
Mario Millán Medina, Amboé, Conjunto Ivotí, Los
Aloncitos, Mario Bofil y el Chango Spasiuk entre
otros.

4.  Alimentación: chipá, chicharrón trenzado, sopa paraguaya,
torada almidón, locro carne asada. Dulcería: dulces de
mamón y guayaba.
 Artesanías: existen mercados artesanales en Misiones.
Importantes artesanías en cuero, tejido madera. Santos de
madera del culto católico y paganas. Existen aportes
importantes de los pueblos originarios destacándose la
cestería y la alfarería.
Folklore espiritual
 Existen infinidad de leyendas referidas a plantas, animales y
lagunas.
 Creencias-supersticiones: lobizón, pombero, Gauchito Gil, la
luz mala.
 Celebración pagana: carnaval, con neta influencia
afro-brasileña.
 Festividades religiosas: Navidad y Reyes Magos, San Baltazar,
Virgen de Itatí.
 Juegos infantiles: Escondida, Embopa, Balita, Rayela.
 Juegos y diversiones: Carreras Cuadreras, La Taba, Carreras
de sortija, juegos de naipes (truco).

5. AERÓFONOS
Acordeón a piano Acordeón verdulera
CORDÓFONOS
Chango Spasiuk
Arpa criolla
Contrabajo

6. ♫ Chotis
♫ Polca
♫ Chamamé
♫ Valseado
♫ Vals
♫ Chamarrita
♫ Ranchera
♫ Rasguido doble
♫ Litoraleña
Baile de pareja

7. Pareja bailando
un chamamé
Partitura de un rasguido doble

8. Pombero
San Baltazar
Virgen de Itatí
Gaucho lega – guachito gil

9. Durante la fiesta de San Juan
caminar o danzar sobre
brasas con los pies
descalzos, sin quemarse,
constituye uno de los ritos
más antiguos de la
humanidad que se puede
encontrar en esta región.

10. El séptimo hijo varón, cuando llega a
la adolescencia se transforma en
lobizón. Es necesario que la familia
no tenga hijas. El mito le atribuye
solo dos noches para transformarse
martes y viernes. Para cumplir con
este proceso se revuelca en algún
elemento desintegrado (arena,
ceniza o la suciedad de un animal).
Recupera la forma humana durante
el día. Su muerte solo se garantiza
con una balas de plata.

11. Santafesino de veras
Me mojan los aguaceros
Paisano santafesino Me corta la paja brava
Nacido en los pajonales Me quema la sudestada
Donde beben los sauzales Del río Carcarañá.
La luz del Carcarañá
Mi vida son estos pagos
Que defienden los chajaces
Crecí como crece el peje Que oscurecen los bigüaces
A orillas de estas riberas Y aroma el jacarandá.
Santafesino de veras
Aquí siempre viviré
Del río Carcarañá.
La guitarra me dirá
Mi recuerdo en la acordeona
Me llaman el caburé Para siempre quedará
Y a veces el guaraní La muerte me ha de llevar
Porque soy de Santa Fe Cantando este chamamé
Si muero será cantando
Que es lugar donde nací
mi amor por mi Santa Fe
La polca y el chamamé porque soy de Santa Fe
Se han compuesto para mi que es el lugar donde nací
Donde suena una acordeona
Allí salgo a relucir. Ariel Ramírez - Miguel Brascó

12. Si yo digo verde Silencioso ejercito
A que usted no piensa Panza de agua, patas de barro
En el camalote Mamotretos de hojas
Y si digo agua Verdes las aguas del invasor
Usted no imagina el Paraná.
Mario Corradini
Diciembre lo arranca
Desata su nudo con la madreselva
Y con el viene el agua
El viento del norte y la yarará.
Y a su incertidumbre
Lento lagarto, raíces negras
Se le pega el hambre
El aire pesado y la inundación
Que no se detenga
Tu marcha lenta rumbo pal mar
Es tan semejante
A nuestro delirio, a la soledad
Que te empuje el viento
Mi pensamiento o el temporal
Fuera de la orilla
Tu camarilla, camalotal.
El rio que te acuna
Mete su lengua en el caserío
Bajo tu llanura
Juega el dorado, escondiéndose
.

13.  Ubicación: Abarca las provincias de Jujuy, Salta
Catamarca, La Rioja y oeste de Tucumán.
 Expresiones Musicales: Carnavalito, Taquirari,
Bailecito, Huayno, Chaya, Saya, Baguala, Coplas,
Vidala, Vidalita, Huachi Torito, Zamba, Villancicos.
 Instrumentos: charango, guitarra, siku, quena,
anata, pinkullo, erke, erquencho, caja, bombo
legüero, cascabeles, chas chas, sonajero y
triángulo.
 Músicos: Tomás Lipán, Jaime Torres, Tucuta
Gordillo, Condorcanqui, los tekis, Los nocheros, Los
cantores del alba, Los tucu-tucu, El chaqueño
Palavecino, Eduardo Falú, Facundo Saravia,
Facundo Toro, Daniel Toro, Jaime Dávalos, Los
chalchaleros, los fronterizos,

14.  Celebraciones paganas: Carnaval, Chaya, Velorio
del Angelito, Tantanakuy (Humahuaca)
 Culto primitivo (pagano-religioso): Pachamama (1º
de agosto).
 Fiestas religiosas: Celebraciones de la Virgen del
Valle, Semana Santa, Día de las almas, Día de la
Cruz, Navidad y los Pesebres.
 Creencias supersticiosas: Duende, Salamanca,
constituyen verdaderas patologías mentales.
 Juegos y diversiones: carreras cuadreras, taba, riña
de gallos, carreras de sortija, etc.
 Juegos y diversiones infantiles: trompo, barrilete,
balero, rondas.

15. AERÓFONOS
PINKULLO
ERKE
ERKENCHO SIKU QUENA ANATA

16. MEMBRANÓFONOS
BOMBO BOMBO LEGÜERO CAJA
CORDÓFONOS IDIÓFONOS
GUITARRA CHARANGO
CRIOLLA CASCABELES CHAS CHAS

17. ♫ Bagualas ♫ Taquirari
♫ Vidalas ♫ Carnavalito
♫ Zambas ♫ Huayno
♫ Bailecito ♫ Huachi Torito
Calle de Purmamarca

18. La figura que representa al carnaval es el diablo, pues él permite
desprenderse de los aspectos negativos que estuvieron
reprimidos durante todo el año.
Los festejos en sí comprenden bailes, cantos, comidas y bebida
en abundancia. Además incluyen algunas ceremonias que se
repiten año tras año como el desentierro y entierro del carnaval.
Este último simbolizaría el arrepentimiento y el fin del frenesí.
Sin duda alguna, el carnaval en Jujuy constituye un elemento
fundamental para la atracción del turista.
El diablo del carnaval

19. El ritual consiste en enterrar, tras la música típica, bailes y lamentos, al
carnaval hasta el año próximo. Se lo hace por la tarde-noche y ante la
mirada de pocos, ya que el lugar la mayoría. Sólo algunos son los
privilegiados del año para elegir y cavar la fosa cerca de algún cardón o
cactus.
Disfrazados también de diablos e invocando a la madre tierra
(Pachamama), se canta, se grita, se baila, se hace ofrendas y finalmente
se llora, porque hasta el año próximo los hombres vuelven a la rutina, al
aburrimiento y a las inhibiciones para seguir siendo considerados
“normales”.

20. Sahumerios y ceremonias milenarias
enmarcan agosto entre los habitantes
del noroeste argentino.
DUENDES
El Coquena Creencias- Supersticiones

21. Llegando está el carnaval
Quebradeño, mi cholitay
Fiesta de la quebrada
Humahuaqueña para bailar
Erke, charango y bombo
Carnavalito para cantar
Quebradeño
Humahuaqueñito.
Eduardo Zaldívar

22.  Ubicación: Abarca las provincias de Santiago del Estero,
Córdoba y este de Tucumán.
 Expresiones Musicales: Chacarera, Zamba, Gato, Palito,
Escondido, Sombrerito, Pala pala, Jota cordobesa, Vidala,
Llanto, Lorencita, Media caña, Remedio, Remesura, Cielito y
Malambo Norteño.
 Instrumentos: Guitarra, Bombo, Violín, Bandoneón,
antiguamente Arpa.
 Músicos: Los Carabajal, Los Manceros, Santiagueños, Los
Hermanos Ávalos, Los Hermanos Abrodos, La chacarerata
Santiagueña, Músicos Populares Argentinos (MPA), Andrés
Chazarreta, Carlos Carabajal, Peteco Carabajal, Roxana
Carabajal, Dúo Cuty y Roberto Carabajal, Jacinto Piedras,
Sixto Palavecino y Horacio Banegas entre otros.

23.  Alimentación está representada por el locro, la carbonada,
el charqui, el estofado de novio, pan con chicharrón, tortilla,
empanadas, mazamorra. Dulcería: arrope de chañar, tuna,
higo y dulces diversos.
 Bebida tradicional: sigue vigente el consumo de aloja y
añapa hechas con la algarroba.
 Artesanías: mantas, cubrecamas, ponchos, chalinas, etc.
Trabajan el cuero, la madera, el hueso.
Folklore espiritual
 Fiestas y celebraciones: del Señor Hallado, San Esteban,
Virgen de la Consolación de Sumanpa, San Antonio, San
Juan , Navidad.
 Hondo sentimiento alcanzan los cultos de Semana Santa.
 El Festival Nacional de Folklore, el mes de enero en
“Cosquín”.
 Creencias-supersticiosas: la Salamanca, Brujas, Diablo, etc.
 Juegos y diversiones: riñas de gallo, Taba, Carreras
cuadreras, de sortija, juegos de naipes (truco y monte).
 Juegos infantiles: trompo, balero, rayuela, barrilete

24. CORDÓFONOS MEMBRANÓFONOS
Violín Criollo Festival de Bombos
Guitarra
En ésta región se encuentra también, el charango y la caja.

25. ♫ Chacarera
♫ Gato
♫ Zamba
♫ Palito
♫ Escondido
♫ Sombrerito
♫ Pala pala
♫ Jota Cordobesa
♫ Malambo
♫ Vidalas
♫ Vidalitas

26. El Señor Hallado San Esteban: cuida Navidad
viudas y pobres
El mito santiagueño por
excelencia. Una mujer
perseguida por las desgracias
que supo olvidar su dolor
personal para buscar el alivio
del dolor de sus semejantes.
La Fogata de San Juan es una celebración
ancestral de origen pagano.

27. Si pasas por mi provincia Y cuando llega la noche
Con tu familia viajero Te pasas mirando el río
Verás qué lindo es el río Seguro que algún dorado
Desde el puente carretero Se besa con el rocío
Es cuna de mis recuerdos Coplitas que van naciendo
De amores y de nostalgias De mi corazón travieso
Corazón entrelazado Te hacen cosquillas en el alma
Entre Santiago y la Banda Cuando se agranda un silencio
Autores: Peteco y Carlos Carabajal
Será en puente carretero
Que va cortando el camino
Para llegar a los brazos
Donde me espera un cariño
Encontrarás en mi tierra
Cantores de Salamanca
Para que nunca te olvides
Aroma Santiago manta.
Por nada olvides viajero
Lo que sienten mis paisanos
Seguro te han de querer
Como se quiere a un
hermano

28. Abre la puerta y entra a mi hogar
amigo mío que hay un lugar
deja un momento de caminar.
Siéntate un rato a descansar
toma mi vino y come mi pan
tenemos tiempo de conversar.
Que haya alegría en mi corazón
con tu presencia me traes el sol
manos sencillas, manos de amor
tienden la mesa y le dan calor
al pan caliente sobre el mantel
el vino bueno y un gusto a miel
habrá en mi casa mientras estés.
Qué felicidad amigo mío
tenerte conmigo y recordar
hacer que florezcan pecho adentro
ardientes capullos de amistad.
Toma mi guitarra y dulcemente
cántame con ella una canción
que quiero guardar en mi memoria
el grato recuerdo de tu voz.
Peteco y Juan Carlos Carabajal

29.  Ubicación: Abarca las provincias de San Juan,
San Luis y Mendoza.
 Expresiones Musicales: Cueca, Tonada,
Zamba, Cielito, El sereno, El Cuando, Jota
Puntana, Bailecito, La Sanjuriana, La
Calandria, y El Pajarillo.
 Instrumentos musicales: Guitarra y Requinto.
 Músicos: Armando Tejada Gómez, Los
Altamirano, Alfredo Alfonso, José Zavala,
Horacio Díaz, Maciel Heredia, Coqui Castro,
Félix Castro y Jorge Oyarzabal, Raphaëla Smit
y el dúo Lewin-Ríos, Polo Martí, Antonio Tormo,
Los Trovadores de Cuyo, Tito Francia y Feliz
Dardo Palorma entre otros.

30.  Alimentación popular: locro, el charqui, estofado de novio,
asado, empanadas, etc.
• Dulcería: dulce de membrillo, de higo, de damasco, de
durazno, todos ellos de fabricación casera.
• Artesanías: Tejeduría, alfarería y las derivadas del cuero y la
madera, collares de semillas, lo mismo que rosarios, también
se emplea el ónix para preparación de piezas artesanales.
 Folklore espiritual
• Cultos religiosos tradicionales: Fiesta de la Virgen de la
Carrodilla, Del Señor de la Quebrada, Del Rosario, de la Cruz.
• Cultos paganos: Gaucho Cubillos, Difunta Correa, Ceferino
Namuncurá, Muerto Parado, Gaucho José Dolores.
• Culto a los muertos fallecidos en forma trágica, en los
caminos, en forma de pequeños altares.
• Fiesta de rito agrario: Fiesta de la Vendimia.
 Juegos infantiles: La pallana, el anillo y la llave. Juegos de
naipes, rondas.

31. CORDÓFONOS
Guitarra Requinto

32. ♫ Tonada
♫ Cueca
♫ Cielito
Bailando una cueca
♫ Bailecito Armando Tejada Gómez. Un grande del
folklore Argentino
♫ Jota Puntana
El Bailecito y su coreografía

33. Virgen de la Carrodilla Virgen del Rosario
El Señor de la Quebrada
Patrona de los viñedos
Difunta Correa-lugar de veneración
Fiesta de la Vendimia-Mendoza

34. Rumbeando para Jáchal, Cuando voy y cuando vengo
montado en burro, talón y talón, desde Jáchal a San Juan,
yo me encontré una dama, con mi burro me entretengo
solita su alma por el cañadón. siempre con el mismo afán:
de encontrar un tonel bien lleno
Ahí nomás a la sombra con vino bueno del viejo San Juan.
de las jarillas, en el arenal,
Se apareció rechoncha, Letra: Rodolfo Alvarez
como una reina de aquel jarillal. Música: Alberto Rodríguez
El que la dejó solita
de mí no se ha de quejar;
No desairo al que me invita
y a las damas sé tratar...
Soy de Jachal, pa más señita;
bien livianita conmigo ha de andar.
Le acaricié su cuello,
su lindo cuerpo temblando tantié...
y en un envión sediento,
mirando al cielo su boca besé.
Les diré que la dama
de aquel encuentro por el cañadón,
era una dama - juana
con diez litritos de buen semillón.

35.  Ubicación: Abarca la provincias de Buenos Aires, La
Pampa, y Sur de Entre Ríos, Córdoba y Santa Fe.
 Expresiones Musicales: Huella, Malambo, Gato,
Remedio, Marote, Palito, Refalosa, Triunfo, Los Aires, La
firmeza, El prado, Los amores, Media caña, Pericón,
Cielito, Contradanza, Minué, Lanceros, Caramba y las
especies que usó el gaucho en las Payadas: Cifra, Media
cifra, Milonga, Triste, Estilo y Serenata. También La música
de Buenos Aires con fuerte influencia negra: Tango,
Milonga Ciudadana y Murga.
 Músicos: José Larralde, Argentino Luna, Zuma Paz,
Atahualpa Yupanqui, Enrique Santos Discépolo, Carlos
Gardel, Mariano Mores, Aníbal Troilo, Aztor Piazzolla,
Enrique Cadícamo y Pascual Contursi entre otros

36.  Alimentación: carne asada con achuras,
carbonada, locro, puchero, chicharrones, torta
fritas, empanadas, pastelitos dulces, etc.
 Bebidas: mate, ginebra y aguardiente.
Folklore Espiritual.
 Coplas, romances refranes, cuentos, leyendas, etc.
 Supersticiones: las luces malas, el carbunclo y la
viuda.
 Fiestas religiosas: Semana Santa, Fiesta de la
Virgen de Luján, de Santa Lucía, San Cayetano.
 Fiestas paganas: Fiesta Nacional del Ternero, de la
Manzanilla, Fiesta Nacional de la Flor, Fiesta del
Mar, Fiesta de los Pescadores, etc.
 Este es el ámbito natural del Gaucho

37. CORDÓFONOS
Violín Guitarra criolla
AERÓFONO Piano
Contrabajo
Bandoneón

38. ♫ Huella
♫ Cielito
♫ Candombe
♫ Pericón
♫ Gato
♫ Décima
♫ Estilo
♫ Milonga
♫ Malambo
♫ Triunfo
♫ Tango Gaucho con Guitarra Pareja bailando Tango

39. Fiesta Nacional de los Pescadores
San Cayetano La Luz Mala
El Carbunclo
Virgen de Luján

40. Que el mundo fue y será una porquería ya lo sé Siglo veinte cambalache problemático y febril
En el quinientos diez y en el dos mil también El que no llora no mama y el que no afana es un gil
Que siempre ha habido chorros Maquiavelos y estafaos Dale nomás dale que va
Contentos y amargaos, valores y doblez, que allá en el horno nos vamo a encontrar
Pero que el siglo veinte es un despliegue No pienses más sentate a un lao
De maldad insolente ya no hay quien lo niegue que a nadie importa si naciste honrao
Vivimos revolcaos en un merengue Si es lo mismo el que labura noche y día como un buey
Y en el mismo lodo, todos manoseaos Que el que vive de las minas, que el que mata,
Que el que cura, o está fuera de la ley
Hoy resulta que es lo mismo ser derecho que traidor
Ignorante, sabio, chorro, pretencioso, estafador, Autor: Enrique Santos Discépolo
Todo es igual, nada es mejor,
Lo mismo un burro que un gran profesor
No hay aplazaos ni escalafón los inmorales nos han igualao
Si uno vive en la impostura y otro afana en su ambición
Da lo mismo que sea cura, colchonero,
Rey de bastos, cara dura o polizón
¡Qué falta de respeto!, ¡Qué atropello a la razón!
Cualquiera es un señor, cualquiera es un ladrón,
Mezclao con Toscaninni va Scarfaso y Napoleón,
Don Bosco, y La Mignón, Carnera y San Martín.
Igual que en la vidriera irrespetuosa
de los cambalaches se ha mezclao la vida
y herida por un sable sin remaches
ves llorar la Biblia junto a un calefón.

41.  Ubicación: Abarca las provincias de Neuquén, Río
Negro, Chubut, Santa Cruz y Tierra del Fuego.
 Expresiones Musicales: Kaani, Chorrillera, Retumbo,
Milonga, Proyección ritmo fueguino, Aire
cordillerano y Loncomeo.
 Instrumentos: Cultrún, Llollquíñ, Pututu, Trutruca y
Pifilka.
 Músicos: Marta Piren, Rubén Patagonia, Lorenzo
Laciar , Jorge Amuchástegui, las guitarras del
viento, Los hermanos Berbel, Elsa Chameli Agustín
Rocha, Claudio Llancamil Arturo Chaina y Juan
Ekerman entre otros.

42.  Fue el dominio de los Tehuelches, Mapuches, Onas
y Yaganes. Los Mapuches sobreviven aún y
ocupan parte del territorio neuquino.
 Alimentación: carne de oveja como charqui o
asada, piñón (fruto de la araucaria).
Folklore Espiritual
 Cuentos y leyendas, romanceo (poesía cantada).
Hay romanceos amorosos, eróticos y religiosos,
para curar enfermos.
 Fiestas religiosas: San Sebastián. Los Mapuches
permanecen fieles a sus antiguos dioses.
 Otras fiestas: Fiesta de la Nieve, Carnaval, etc.
Celebración tradicional indígena es el Nguillatun
(oran para que cese la sequía o ahuyentar pestes)
 Diversiones: carreras de caballos, loncoteo (deben
derribar a su rival agarrándose de los cabellos)

43. MEMBRANÓFONOS AERÓFONOS
Kultrun Pifilka
Trutruca

44. Por ser una región tan extensa y poco habitada no se han
encontrado ejemplos musicales.
En la actualidad músicos como Rubén Patagonia canta
canciones con ritmos característicos del sur de nuestro país:
♫ Kaani
♫ Chorrillera
♫ Retumbo
♫ Loncomeo
♫ Proyección ritmo
fueguino
♫ Aire cordillerano

45. San Sebastián Nguillatun
Artesanía Tehuelches
Comunidad Tehuelche

46. Madre roca, padre cielo, Madre roca, padre cielo,
tu llanto descansa al pie de los ventisqueros. hermano de mi vigilia, quiero ser cerro;
y cada estrella se posa en tu cima blanca, para ganarte en alturas de piedra eterna,
alumbrando el camino de los silencios. quedando siempre de pie sobre la tierra
Madre roca, padre cielo, Hugo Giménez Agüero
a veces me lleva el alba con un arreo.
Entonces mi piño blanco trepa tu senda
y mis ojos se quedan en tu misterio.
Cerro, cerro de mi Patagonia,
no sabes, chaltén, cuánto te amo,
cuando se desploma la nevada,
y cantan los vientos en tus grietas;
en el idioma puro de mi raza...
Aoniken, Chaltén, Aoniken, Chaltén.
Madre roca, padre cielo,
el dios que adoró el tehuelche pintó el lucero.
y yo que vivo en tu falda gastando el tiempo
te canto vadeando el río de los recuerdos.
.

47. Tengo poco mi piren, habrá charqui pa' los
pero todo es para ti. dos, lecho y quemada y lohan
Mi pinito y mi píuken, Tendrá leche para quel
la carguera y el chadis... quengue neche nos dará
Tengo ruca que hice yo, Los hermanos Berbel
solo me falta tu amor
cuando seas mi malen,
entrará en la ruca antú
solo el arroyo sabrá
el secreto de los dos,
Si en primavera en ti,
cresen lunas de amor,
que dulcemente,
maduraran,
el sueño niño
que me darás
tengo poco mi piren,
pero espero tener más.
Cuando esa mapu me
den con mallin y coironal.

48. Música popular argentina (MPA) es un concepto creado en la década del ‘60 capaz
de abarcar los distintos estilos musicales populares característicos de ese país, entre
ellos el tango, la música folklórica, el rock nacional, la balada romántica, la música
pop de Argentina, la cumbia santafecina, el cuartetazo cordobés, la cumbia villera,
etc.
La razón de crear una denominación común tuvo la intención de superar la
separación entre cultores de diversos estilos, con el fin de establecer puentes y vías
de comunicación entre los mismos, de modo de promover una visión integrada de la
música argentina que permita el enriquecimiento mutuo, las fusiones y la aparición
de nuevos estilos.
En Latinoamérica se desarrollaron conceptos equivalentes, designándolos como
música popular brasileña (MPB), música popular uruguaya (MPU), nueva trova
cubana, canto Nuevo chileno, etc.
Intentando referirse al término, en 1968, el crítico musical Miguel Smirnoff, al presentar
el álbum del Cuarteto Zupay publicado bajo el sugestivo título de Folklore sin mirar
atrás Vol. 2, decía lo siguiente:
…”Es probable que muy pocas veces en el mundo -el caso brasileño es una de las
excepciones- haya avanzado la música nacional de un país, en profundidad y
riquezas, tanto como la argentina en los últimos años (Se trata de) la creación de
"eso" que, tal vez, sea expresión fiel de nuestro país en el mundo: la Música Popular
Argentina, así, con mayúsculas, integrando los elementos del tango y el folklore a
una base rítmica y melódica de valor universal y fácil comprensión en cualquier
parte”…