Este documento resume la historia y las leyes actuales sobre el aborto en todo el mundo. A lo largo de la historia, las opiniones sobre el aborto han variado, con algunas culturas que lo permitían y otras que lo prohibían. Actualmente, aproximadamente el 62% de la población mundial vive en países donde el aborto es legal, ya sea sin restricciones o por razones socioeconómicas, mientras que el 25% vive en países donde el aborto es ilegal o sólo permitido para salvar la vida de la mujer. Las leyes sobre el aborto continúan

1. Kevin Romero Burgos
COMPUTACION I
01/01/2015

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ÍNDICE
EL ABORTO EN EL MUNDO
La República Federal Alemana
En la República Popular China
Sistema Internacional de Protección de los Derechos Humanos [DDHH]
Sócrates
los antiguos griegos
Aristóteles
Según el derecho romano
En el siglo II
Los aztecas

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EL ABORTO EN EL MUNDO
A mediados de 1982 el 10% de la población mundial vivía en países donde la práctica del
aborto estaba prohibida, en todas sus circunstancias y otro 18% de la misma, habitaba en
aquellos países en los que estaba permitido solamente para salvar la vida de la mujer.
La mayor parte de los países latinoamericanos, la mayor parte de los africanos, casi todos los
países musulmanes de Asia y cinco de los europeos (Bélgica, Irlanda, Malta, Portugal y España)
pertenecen a estas dos categorías. Un 8% más habitaba en lugares donde se permitía el aborto
sobre bases médicas amplias. El 64 % restante de la población mundial estaba gobernado por
leyes que, o permitían el aborto por razones sociales amplias, como la soltería de la madre y
problemas económicos (por ejemplo India, Japón, Reino Unido, República Federal Alemana y la
mayoría de los estados socialistas de Europa Oriental} o lo permitían por petición propia, por
lo general dentro del primer trimestre.
Ejemplos de estos últimos son Estados Unidos, los Países Escandinavos, la República Popular
China, Cuba, Francia, Alemania, Italia, Holanda y Singapur. Sin embargo, las leyes en estos
países insisten en que la autorización de los padres de una mujer embarazada menor de edad,
requieren un período de espera hasta de una semana y permiten que los médicos y médicas se
nieguen a poner fin a un embarazo si alguno de éstos pone alguna objeción. Se ha señalado a
menudo que, la situación legal del aborto, no es una indicación verdadera de su práctica o
disponibilidad. Por ejemplo, en muchos países en los cuales la interrupción del embarazo es o
ilegal o permitida para salvar la vida la mujer, las leyes no se hacen cumplir de manera muy
estricta, y es fácil conseguir el aborto. Por otra parte hay que dejar claro que el aborto no es
necesariamente accesible a las mujeres. Y menos aún cuando el nivel socioeconómico es muy
bajo. Algunos ejemplos son India, Italia, EE.UU. o Francia.
Durante los últimos 15 años, las leyes referentes al aborto se han liberalizado en muchos
países, por ejemplo en España, esto se ha hecho para combatir los índices elevados de abortos
ilegales, con sus complicaciones consecuentes, y como reconocimiento del derecho que tiene
las mujeres de gobernar su reproducción.
En 1975, los demás países de Europa Occidental tenían leyes restrictivas. En este tiempo,
Australia aprobó una ley que permite el aborto durante el primer trimestre y Francia autorizó
el aborto por solicitud durante las primeras diez semanas de embarazo, sujeto a varias
condiciones.
La República Federal Alemana
siguió en 1976, Italia en 1978 y Holanda en 1981. En África, al sur del Sáhara, sin contar
Sudáfrica, las políticas restrictivas introducidas durante el dominio colonial aún existente,
excepto en Zambia; en 1972, esta última aprobó una ley semejante a la ley británica sobre el
aborto.

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En la República Popular China
se aprobó una ley restrictiva del aborto en 1975 y, desde entonces, este método se ha vuelto
muy popular. Con las insistencia actual del Gobierno Chino respecto a familias de un solo niño
y niña, por su política en el control de la natalidad. Además de las sanciones económicas y
sociales dictadas para que las familias sólo tengan un hijo a la planificación familiar no es ya un
asunto personal, sino que está supeditada por el estado.
La influencia de los gobiernos en la decisión sobre el aborto no es exclusiva de China. Aunque la
promoción del aborto no es común, las restricciones gubernamentales son amplias. Además, como
comentamos antes, se sabe que ocurre el aborto por coacción en las sociedades preindustriales
cuando la situación específica de un embarazo dado no se adecúa a las normas y valores tradicionales.
Sistema Internacional de Protección de los Derechos Humanos [DDHH]
Entiéndase aquí tanto las ONG internacionales –como es el caso de
Amnistía Internacional- como los organismos de protección de DDHH de
carácter universal, como la Comisión y Comité de Derecho Humanos de
las Naciones Unidas y la Organización Mundial de la Salud. relaciona el
problema del aborto con la violación del derecho de las mujeres a no
ser sometidas a tratos crueles, inhumanos o degradantes, es decir, con
la prohibición general de la tortura.
Sócrates
en la antigua Grecia, ya abogaba porque el aborto fuera un derecho materno. Hipócrates por
su parte, negaba el derecho al aborto y exigía a los médicos jurar no dar a las mujeres bebidas
fatales para el niño en el vientre.
los antiguos griegos
apoyan el aborto para regular el tamaño de la población y mantener estables las condiciones
sociales y económicas. Platón recomendaba el aborto a las mujeres embarazadas mayores de
40 años (o si su compañero era mayor de 50 años) y además veía la terminación del embarazo
no deseado como un medio para perfeccionar el propio cuerpo.
Aristóteles
Sostenía que el feto se convierte en 'humano' a los 40 días de su concepción, si es masculino,
y a los 90, si es femenino. Aristóteles recomendaba el aborto para limitar el tamaño de la
familia y en su Política lo dejaba librado a la madre, salvo cuestiones de Estado.
Según el derecho romano
Al nasciturus no se lo consideraba persona, por lo que en la Antigua Roma el aborto estaba
permitido; aunque, sin embargo, sí se le reconocían derechos. Por ejemplo, si la mujer
embarazada estaba condenada a muerte, la ejecución se posponía hasta el nacimiento.

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También si el padre del nonato era senador al momento de la
concepción, este nacía con los privilegios de hijo de senador.
En el siglo II
Encontramos con el primer registro de leyes promulgadas por el Estado contra el aborto
decretando el exilio contra madres y se condenaba a los que administraban la pócima abortiva
a ser enviados a ciertas islas si eran nobles o a trabajos en las minas de metal si eran plebeyos.
Los aztecas
castigan a la abortista con pena de muerte.Durante el siglo XVIII muchos países del mundo
crearon leyes que convertían el aborto es ilegal.Desde finales de la Segunda Guerra Mundial,
en casi todos los países industrializados la normativa acerca del aborto comenzó a ser
liberalizada y desde la década de los 50, la mayoría de los países ex socialistas de Europa
central y del Este consideran al aborto como un acto legal cuando se practicaba en el primer
semestre del embarazo y a solicitud de la mujer embarazada.
La mayoría de los países del mundo permiten el aborto en ciertos casos. Actualmente, el 62%
de la población mundial vive en 55 países donde el aborto inducido está permitido, ya sea sin
restricciones en cuanto a su causa, o por razones socioeconómicas; mientras que el 25% vive
en 54 países que lo prohíben completamente o lo permiten sólo para salvar la vida de la
mujer”.
Aproximadamente el 25% de la población mundial viven en países con leyes abortivas
sumamente restrictivas, sobre todo en América Latina, África y Asia. Estos son los países donde
el aborto se encuentra más restringido de acuerdo a la ley. En algunos países, tales como Chile,
las mujeres todavía son mandadas a la cárcel si se realizan un aborto ilegal.
Es posible distinguir dos sistemas de regulación del aborto en la actualidad. El sistema de
indicaciones (que distingue entre aborto terapéutico y aborto voluntario) y el sistema de
plazos, que supone el aborto libre hasta que se llega a un momento determinado de la
gestación que suele fijarse en torno a las doce primeras semanas del embarazo. Ello pues la
posición científica mayoritaria en torno a este asunto señala que el embrión de 12 semanas no
es un individuo biológico, ni mucho menos una persona: carece de vida independiente, ya que
es totalmente inviable fuera del útero. El desarrollo del cerebro está apenas en sus etapas
iniciales y no se han establecido las conexiones nerviosas que caracterizan al ser humano. El
embrión, por tanto, no experimenta dolor ni ninguna otra percepción sensorial.