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Sesión leemos las manifestaciones culturales TERCER GRADO.docx
1. Sesión de Aprendizaje N° 01 Fecha: 07-08-2023
Título: Leemos un texto “Manifestaciones culturales de nuestra comunidad.
Área: Comunicación
Ciclo-grado: 3° Grado “A”
Propósito: Hoy los estudiantesleerán el texto: “manifestaciones culturales de nuestra comunidad”
Para deducir el tema centralde la presente experiencia de aprendizaje
Propósitos de aprendizaje:
Área COMPETENCIA Capacidades Desempeños CRITERIO DE
EVALUACIÓN EVIDENCIA DE
APRENDIZAJE
INSTRUMENT
O DE
EVALUACIÓN
2.-Lee
diversos
tipos de
textos
escritos en
su lengua
materna.
2.1.-Obtiene
información
deltexto
escrito.
2.2.-Infiere
interpreta
información
deltexto
escrito.
2.1.1.-Obtiene mediante
imágenes información
explicita, relevante y
complementaria
distinguiéndola de otra
cercana y semejante e
integra datos que se
encuentran en el distintas
partes de diversos tipos de
textos: expositivos
2.2.1.-Infiere información
anticipando el contenido
del texto:
expositivo
a partir de algunos
indicios y deduciendo las
características de
personas, personajes
objetos, de plantas y
lugares,así como el
significadode palabras en
contexto y expresiones
con sentido figurado, las
relaciones lógicas
Identifica mediante
imágenes
información explica
y relevante que se
encuentra en
distintas partesdel
texto: expositivo
-Infiere información
del texto:expositivo
deduciendo las
características d
Lee:con imagenes el
texto“ las
manifestaciones
culturales
identificando
información explicita
y relevante que se
encuentra en
distintas partes del
texto expositivo
infiriendo
información
identificando las
ideas principales y
complementarias así
como opinando a
cerca de su
contenido a través de
fichas de
comprensión,
deduciendo
características de
plantasmedicinales
así mismo reflexiona
y opina sobre su
Lista de
cotejo
Identifica
mediante
imágenes las
manifestacione
s culturales de
su localidad
Lee textos
identificando
información
explicita que se
encuentra en
distintas partes
del texto
expositivo,
infiriendo
información,
identificando las
ideas principales
y
complementaria
s así como
opinando acerca
de su contenido
a través de
fichas de
2. 2.3.-
Relaciona
y evalúa
la forma el
contenido
y contexto
del texto
escrito
(semejanza-diferencia y
problema- solución) y
jerarquiza (ideas
principales y
complementarias) a partir
de información explicita e
implícita del texto
2.3.1.-Reflexiona y evalúa
los textos que lee,
opinando acerca del
contenido, la organización
textual y el sentido de
algunos recursos textuales
(negritas, esquemas)
explicando el efecto del
texto en los lectoras a
partir de su experienciay
contexto en que se
desenvuelve.
Reflexiona y
evalúa los
textos que lee
opinando
acerca del
contenido.
contenido a través
organizador visual
que comparte con su
maestra, compañeros
y familiares.
comprensión
lectora que
comparte con su
maestra,
compañeros y
familiares
ENFOQUES VALORES ACTIVIDADES OBSERVABLES
Enfoque de Derechos RESPETO A TODA FORMA DE
VIDA
Docentes y estudiantes piden hacer uso de la palabra,
escuchan las opiniones de los demás, aportan con comentarios
y respetan las ideas de los demás cuando participan
¿Qué necesitamos hacer antes de la sesión? ¿Qué recursos y materiales utilizaremos?
Preparar Texto:
- Buscar información sobre el tema.
- Imágenes
- Audios, mensajes
- Hojas de rehusó.
- Laptop
- Formulario google
DESARROLLO DE LA SESIÓN:
3. MOMENTOS
DESCRIPCION DETALLADA DE LA ESTRATEGIA
INICIO
Se Realizan las acciones de cada día: saludar a los estudiantes y un estudiante asignado hace la oración del día.
La docente devuelve el saludo a los estudiantes
Recordamos las normas de convivencia en el aula.
Se pide que registren su asistencia cuando van ingresando.
Motivación
Los estudiantes observan una imagen y responde a preguntas: ¿Qué observan?
Saberes previos Los estudiantes responden a las siguientes preguntas:
¿Qué observan
¿Han participado algunas ves de estas celebraciones como qué paso?
Problematización
Responden la siguiente pregunta:
Crees que es importante conocer las manifestaciones culturales de nuestra región? ¿Por qué?
Se comunica el propósito de la sesión: Hoy los estudiantesleerán el texto: “Manifestaciones culturales
de nuestra comunidad”
Para deducir el tema centralde la presente experiencia de aprendizaje
Se les dará a conocer los criterios de evaluación:
Identifica información que se encuentra en distintas partes del texto: expositivo.
Comprende la información del texto:deduciendo las características de las manifestaciones culturales.
Opina acerca del contenido del texto, dando a conocer la estructura del texto.
DESARROLLO
ANTES DE LA LECTURA
Se les envía el título del texto:
4. Los estudiantes leen el título del texto y responden:
¿De qué tratarán el texto?
¿Qué tipo de texto es?
¿Qué manifestaciones culturales conoces?
¿Para qué te servirá esta información?
Se escuchan las respuestas de algunos estudiantes, comunicándoles que estas respuestas son sus
hipótesis, las cuales serán constatadas durante la lectura del texto
Durante la lectura.
Se les entrega el texto, luego se les orienta para que lean cada texto en silencio y las veces que sean
necesarias hasta que comprendan el texto.
Se les da algunas recomendaciones al leer el texto:
Realiza una primera lectura de todo el texto hasta el final para tener una idea general de lo que se
trata.
Luego haz una relectura más pausada y detente en las partes que no comprendes.
Al leer ten en cuenta los signos de puntuación: punto, la coma, signos de interrogación y de
admiración.
Luego se solicita la participación de niños voluntarios para que lean el texto.
Los estudiantes subrayan nombres de las manifestaciones culturales.
DESPUÉS LA LECTURA
Los estudiantes contrastan sus hipótesis dadas con la información leída.
Se les solicita respondan las siguientes preguntas:
¿Cómo está representado el folklore en nuestra región?
¿Cuáles son las creencias que están asociadas a la religiosidad?
¿Qué son las cuma nanas?
¿Qué significa el fervor religioso?
¿de acuerdo a la festividad de los carnavales, qué significa la lectura del testamento?
¿para ti, que significan las imágenes que salen en procesión?
¿Qué manifestación cultural hay en tu distrito o comunidad?
Componga una cuma nana
Escuchamos sus respuestas y los invitamos a desarrollar su ficha de comprensión lectora
En tu opinión, ¿qué importancia tiene las manifestaciones culturales?
En tu comunidad, qué manifestaciones culturales existen?, has un cuadro y organiza la
información correspondiente.
CIERRE
Realizamos un breve repaso de lo trabajado en la sesión se les pregunta:
¿Qué aprendieron hoy? ¿Cómo lo aprendieron? ¿Para qué les servirá?
Felicitamos a todos por sus participaciones.
5. LISTA DE COTEJO
N°
Competencia
2.-Lee diversos tipos de textos escritos en su
lengua materna.
Observación
Estudiantes
Criterios de evaluación
Infiere
información del
texto:narrativo
y expositivo
deduciendo las
características
de
Reflexiona
y evalúa
los textos
que lee
opinando
acerca del
contenido.
.
1 ALVAREZ RAMOS, Allison Yamileth
2 CALLE ESTRADA ERICKSON D
3 CARMEN PAREDES SLEYTER
4 CHUICA SAAVEDRA ANA PAULA DEL
5 CORDOVA VARONA YULITZA
6 ENCALADA GUZMAN ANGELO JOEL
7 FREITES BLANCO KEIYER
8 IMAN ALAMA JADIEL DEL JESUS
9 LOPEZ MAZA JHONEXIS
10 OLAYA DUQUE ABRIL VALESKA
11 PARRA ARRIECHE ORIANA SUSEJ
1 PAZ ENCALADA DEYSI ANTONELLA
13 PUERTAS CHIROQUE SELENA MILEY
14 RIVERA CORTEZ REY DAVID
15 RODRIGUEZ TORRES MAYTE VALESHCA GUADAL
16 SAAVEDRA ACARO ZULEIKA
17 SAAVEDRA CARRASCO FABIO PAOLO NEYMAR
18 SANCHEZ PATIÑO RICHARD ESMITH
19 TORRES BELISARIO SANTIAGO JOSUET
20 YARLEQUE TORRES LISBET KATERINE
21 ZETA ENCALADA XIOMARA NICOL
22
6. - ANEXOS
Manifestaciones Culturales De Piura
Los habitantes de nuestra región manifiestan sus costumbres y tradiciones a través de su folklore, representado por las diversas festividades
religiosas y las creencias, así como por sus danzas y su variada gastronomía. Son tradicionales la celebraciones de fiestas patronales religiosas,
destacando la de el “Señor Cautivo” en Ayabaca, en el mes de octubre; la “Virgen de las Mercedes” en Paita, en el mes de setiembre; el “Señor
de los Milagros” en San Clemente (Sechura); y el Señor de la Buena Muerte de Querecotillo (Sullana) En el caso de las festividades del “Señor
Cautivo” de Ayabaca y la “Virgen de las Mercedes” de Paita, es una costumbre el peregrinaje de creyentes (algunos formando hermandades) que
vienen de distintos lugares de la región y del país para cumplir “su promesa” ante la imagen de su devoción. En su caminata (que dura varios
días) muchos cargan pesadas cruces o llevan cargando altares y se acompañan de rezos y cánticos. A su ingreso algunos entran desplazándose de
rodillas y otros lo hacen arrastrándose
. En estas fiestas patronales se constituyen verdaderas ferias con venta, especialmente, de bocadillos, imágenes, comidas, etc. En estas fiestas
patronales también es una costumbre las procesiones de las imágenes que son acompañadas por cánticos y bandas de músicos, demostrándose
un profundo fervor religioso. Una celebración muy arraigada en la población, es la Semana Santa en Catacaos, con su famosa costumbre de
servir los “7 Potajes” y la procesión del Corpus Christi. También destaca la celebración de las Velaciones en cada uno de los pueblos de la región
y a su usanza, la Bajada de Reyes, la celebración de Rosarios y Misas, la entrega de angelitos y rosca de muerto en Velaciones. Existen algunas
creencias que están asociadas a la religiosidad, como por ejemplo, colocar un vaso con agua y una vela en el cuarto de un difunto, la curación del
ojo, el chucaque y el susto recurriendo a los servicios de un “Rezador”, el levantamiento de un altar en un parvulito (difunto niño menor de 2
7. años), etc. Otras celebraciones que aún se realizan en nuestra región, en especial en el Bajo Piura, son los “Carnavales” que culminan con la
lectura del “testamento”, la quema del “Ño carnavalón” y la tumba de la Yunza. Son bailes típicos en nuestra región, la marinera norteña, la
marinera piurana, el tondero. También destacan la danza de las Pastoras en los primeros días de diciembre en la sierra piurana, la danza de los
Negritos de Ñari Wala, el 5 de Enero en el caserío de "Ñari-Walac" (Catacaos); las Comparsas Carnavalescas en los poblados de Bernal, La Arena,
La Unión, Sechura y Catacaos a cargo de grupos de personas o “bandos” que representan a las distintas zonas del pueblo. No podemos dejar de
mencionar a las “Cumananas” que son coplas de desafío de ágil improvisación e ingeniosas respuestas a cualquier contendor y que se
practican en la provincia de Morropón y Ayabaca. En gastronomía son típicos los potajes siguientes: seco de chabelo, seco de cabrito con frijoles,
el cebiche, el encebichado, el modonguito, el sudado y chilcano de pescado, la jalea, los tamales verdes y de maíz pelado, el majado de yuca con
chicharrones, los chifles, la carne aliñada, las natillas, los bocadillos, las cocadas, el yupisin, la algarrobina, etc. En bebidas destaca la chicha de
jora, el clarito, el cañazo y el anisado. Resalta la cocina rudimentaria, de leña, las 'cholitas cocineras' y su peculiar vestimenta, sus utensilios de
madera, y vasijas de cerámica, sus festejos y grandes banquetes. Con todo ello, Piura constituye una fuente de riqueza culinaria única.
1. ¿Cómo está representado el folklore en nuestra región?
2. ¿Cuáles son las creencias que están asociadas a la religiosidad?
3. ¿Qué son las cumananas?
4. ¿Qué significa el fervor religioso?
5. ¿de acuerdo a la festividad de los carnavales, qué significa la lectura del testamento?
6. ¿para ti, que significan las imágenes que salen en procesión?
7. ¿Qué manifestación cultural hay en tu distrito o comunidad?
8. Componga una cumanana