Súper resumen de sociedad

El Renacimiento, Humanismo, Viajes del
Descubrimiento, Reforma, Contrarreforma

Delimitación Temporal
Revolución
Francesa
1789
Caída de
Constantinopla en
manos de los
Turcos Otomanos
1453
Conquista de
América
1492
EDAD MODERNAEDAD MEDIA EDAD CONTEMPORÁNEA

Transición a la edad moderna
• Se operan cambios en distintos aspectos de la vida del
hombre.
– Cambios en la configuración social.
– Cambios en la organización política.
– Cambios en la economía.
– Cambios en las creencias religiosas.
– Cambios en las ciencias y en las artes.
– Cambios en la mentalidad general de la gente.
• Los aspectos están interrelacionados.
Se van condicionando de modo recíproco.
• No es un quiebre total sino precisamente un proceso de
cambio. Los elementos que terminan de cobrar forma en
la Edad Moderna y se reconocen como propios de ella
encuentran claros antecedentes en el Medioevo.

EL RENACIMIENTO
• Resurgimiento de las culturas griega y latina
ARTE
ESTILO DE VIDA
CIENCIA Y TÉCNICA
ANTROPOCENTRISMO
• Cambio de mentalidad

ANTROPOCENTRISMO
• El hombre se convierte en el
centro de interés del mismo
hombre.
– Los problemas sobre los que el
hombre reflexiona son aquellos
que tienen que ver con su
propia vida: el gobierno
político, la libertad, etc.
– El hombre se preocupa de
modo creciente por su
existencia material.
• El comercio le permite adquirir
bienes desconocidos
anteriormente.
• El arte pasa a ocupar un lugar
central y su función se
desplaza desde el simbolismo
hacia lo estético.
• En líneas generales, es un
cambio marcado respecto de la
Edad Media.

 Las ciencias a las que se aboca son
aquellas que guardan una relación
directa con su vida.
 Por un lado, ciencias humanas que le
permiten manejar mejor los asuntos
de la vida humana. Obras sobre el
gobierno son frecuentes desde este
período.
 Por otro lado, ciencias que le
permiten al hombre comprender el
mundo natural en que habita. La
astronomía, por ejemplo.
 Finalmente, ciencias que tienen una
aplicación práctica y gracias a las
cuales puede modificar su existencia.
La física, la medicina y similares.

CIENCIA Y TÉCNICA
Desarrollo de
las ciencias
empíricas
Nuevos
Inventos
Nuevas
posibilidades
Nuevo estilo
de vida
• BRÚJULA
• IMPRENTA
• PÓLVORA
• TELESCOPIO
• DIFUSIÓN DE IDEAS
• NAVEGACIÓN DE ULTRAMAR
COMERCIO
• COMFORT
• CURIOSIDAD
EXPLORACIÓN
Filosofía y
Teología

ESTILO DE
VIDA
• El desarrollo del
comercio trajo un mayor
interés en la condiciones
materiales de vida del
hombre.
Esto se tradujo en un
cambio de mentalidad:
la gente se volvió más
materialista.
Lo anterior tiene relación
con la vida en las
ciudades dado que éste
era el lugar donde se
desarrollaba la actividad
comercial.

Constituyó el movimiento
literario y cultural que se
extendió por Europa durante
los siglos XIV y XV. Este
renacimiento de los estudios
griegos y romanos
subrayaba el valor que tiene
lo clásico por sí mismo, más
que por su importancia en el
marco del cristianismo
Utopía

Humanismo
 El movimiento comenzó en Italia.
 Destacan
Dante, Boccaccio, Petrarca y Pico
della Mirándola, que en su
Oración trata sobre la dignidad
del ser humano.
 Gran aporte de estudiosos
bizantinos llegados a Roma
después de la caída de
Constantinopla (1453), a lo que
se suma la creación de la
Academia platónica en Florencia.
Estas academias estaban
financiadas por los mecenas, por
ejemplo los Medici: familias
acaudaladas que auspiciaban a
los artistas
El Decamerón
Boccaccio

Humanismo
 John Gütemberg: creador
de la imprenta (1445)
 Primer libro impreso: la
Biblia
 La imprenta agiliza la
comunicación y la difusión
de los clásicos.
 El movimiento penetró en
ámbitos como la teología
y la educación, con lo que
se convirtió en una de las
principales causas de la
Reforma.
John Gütemberg

Erasmo
 Uno de los estudiosos más
importantes del humanismo
fue Erasmo de
Rotterdam, que también
desempeñó un papel
principal en su difusión por
Inglaterra.
 Ataca las prácticas corruptas
de la Iglesia y el
escolasticismo racionalista
fomentado por los clérigos.
 En Elogio de la locura que
dedicó a Moro, aboga por
una vuelta a la primitiva ética
cristiana. Erasmo de Rotterdam

Humanismo fuera de Italia
 Inglaterra:
 Tomas Moro (Utopía).
 Isla donde los intereses
de los individuos están
subordinados a los de la
sociedad. Todos sus
habitantes deben
trabajar, se practica la
enseñanza universal y la
tolerancia religiosa y la
tierra pertenece a todos.
Tomás Moro

El escolasticismo es un
movimiento fisiológico
 El renacimiento italiano fue sobre todo un fenómeno
urbano, un producto de las ciudades que florecieron
en el centro y norte de Italia, como Florencia, Milán
y Venecia, cuya riqueza financió los logros culturales
renacentistas. Esta prosperidad fue producto del
periodo de gran expansión económica y demográfica
de los siglos XII y XIII.

El escolasticismo es un
movimiento fisiológico
 El estudio de la literatura antigua, de la historia y de
la filosofía moral, aunque a veces degeneró en una
imitación de los clásicos, tenía por objetivo crear
seres humanos libres y civilizados, personas de gusto
y juicio, ciudadanos, en definitiva, más que
sacerdotes y monjes.

La „Historia‟ renacentista
 Significativa ruptura renacentista en Historia.
Las obras estaban escritas con una actitud crítica
hacia las fuentes históricas. La historia se
convirtió en una rama de la literatura; los
historiadores renacentistas rechazaron la división
medieval de la historia, que se iniciaba con la
Creación, seguida por la encarnación de Jesús y
el Juicio Final. La visión renacentista de la
historia comenzaba con la
antigüedad, continuaba con la edad media y con
la edad de oro, o renacimiento, que acababa de
iniciarse.

 Los eruditos medievales contemplaban
con recelo el mundo pagano griego y
romano creyendo que vivían en la última
etapa histórica, previa al Juicio
Final, mientras sus colegas renacentistas
exaltaban el mundo clásico y
condenaban el medioevo como una
etapa ignorante y bárbara.

Los mecenas
 Los estudios
humanísticos, junto a los
grandes logros artísticos
de la época, fueron
fomentados y apoyados
económicamente por
grandes familias a través
de los llamados „mecenas‟
como los Medici en
Florencia, los Sforza en
Milán, los Dogos en
Venecia y el Papado en
Roma.
Lorenzo de Medici

Los siglos del renacimiento
 Trescento (siglo XIV)
Deseo de originalidad. Detalle de sentimientos
humanos
Artistas = Cimabue y Giotto

 Quattrocento (siglo XV)
Introducción de la perspectiva. Redescubrimiento de
la naturaleza e individualismo.
 Cinquento (siglo XVI)
Apelación a temas clásicos. Miguel Angel

Nicolás Copérnico
Postuló que la Tierra y los
demás planetas giran en
torno a un Sol estacionario
(heliocentrismo).
Su teoría heliocéntrica se
oponía a la teoría de
Tolomeo según la cual el Sol
y los planetas giraban
alrededor de una Tierra fija.
A pesar de la incredulidad
inicial, el sistema de
Copérnico pasó a ser el
modelo del Universo más
ampliamente aceptado a
finales del siglo XVII.

Galileo Galilei
Italiano
Inventó un telescopio
tan potente como los
actuales.
Primer termómetro
También observó que la
Vía Láctea estaba
compuesta por estrellas
y descubrió los cuatro
satélites mayores de
Júpiter.

Johannes Kepler
 Juan Kepler, alemán
 Los planetas giras en
torno al sol en órbitas
elípticas y no redondas

Isaac Newton
 Perfeccionó el
telescopio. Inventor
del cálculo.
 Dedujo la ley de
gravitación
universal, a todos los
cuerpos en la tierra y
en el espacio les
afecta la gravedad.
Leyes naturales.

Otros aportes
 Andreas Vesalio: sentó las bases del estudio
moderno de la anatomía humana. Escribió los “Siete
libros sobre la estructura del cuerpo humano”, 1543
 William Harvey: descubrió la circulación sanguínea.
 Robert Byle: padre de la química, mejora el
termómetro.

Renacimiento. Filosofía
 Francis Bacon, inglés
 Método inductivo.
 Desarrolló un proceso
de razonamiento
llamado inducción:
inferir a partir de las
analogías.

Renacimiento. Filosofía
René
Descartes, francés.
"Cogito, ergo sum"
("Pienso, luego existo")
 “El discurso del
método”. Método
deductivo (para
encontrar la verdad hay
que dudar de todo)
“Pensamiento
Cartesiano”.

El mundo conocido por los
europeos
 Hacia 1480, los europeos tenían
conocimiento de una porción
muy pequeña del mundo.
 No conocían
América, Australia, las islas de
Oceanía y la parte sur de África.
La imagen muestra la escasa porción de tierras que
conocían los europeos a fines del SXV.

Causas de los descubrimientos
geográficos
 Surgimiento de interés por tierras lejanas, a
causa de los relatos de viajeros, comerciantes
y aventureros. Entre ellos Marco Polo.
 El desarrollo de la imprenta, que ayudó a
difundir estos relatos.
 El bloqueo de la ruta comercial, a manos de
los Turcos Otomanos y la necesidad de
conseguir los productos que se traían desde
Oriente.
 Mejoramiento en la construcción de navíos:
Carabelas.
 Incorporación de nuevos instrumentos de
navegación: Astrolabio, Sextante, Brújula.
Sextante
Astrolabio

Factores
 Factor socioeconómico: En Europa occidental se
advierte en la segunda mitad del siglo XV un aumento
de población, a consecuencia del fin de la peste negra y
las guerras medievales
 1)Necesidad de una expansión económica. (Materia
Prima)
 2)La actividad industrial y comercial. Necesidad de
dinero
 3)Demanda en especies que llegaban desde el oriente

Factores ideológicos
 El renacimiento
 El espíritu de la cruzada

Factores científicos y técnicos
 Fue necesario que a esos espirales humanos, se
unieron un desarrollo científico de los estudios
geográficos y unos descubrimientos técnicos de gran
valor para la navegación.
 1)Geografía de Ptolomeo
 2)Imago Mundi
 3)Portulanos y cartas marinas
 4)Astrolabio y brújula
 5)Nao y carabela

Los grandes viajes de
descubrimiento
 En el siglo XV, unos pocos exploradores se aventuraron
más allá de la tradicionales rutas comerciantes. Y, en
lugar de mostros, encontraron nuevos continentes
llenos de riquezas.
 Muy pronto los monarcas europeos estarían
compitiendo entre sí para instalar colonias en la tierras
recién descubiertas.

Expansión portuguesa
 Enrique el Navegante:
 Impulsor de los viajes de descubrimiento
portugués.
 Fundó una escuela de navegación.
 Hizo construir barcos más rápidos y livianos: Las
Carabelas.
 Factores que permitieron la expansión
portuguesa:
 Ubicación geográfica.
 Necesidad de comercio marítimo (alimentos).
 Apoyo Real del príncipe Enrique el Navegante.
Enrique el Navegante, pionero
explorador portugués.

Descubridores y descubrimientos
portugueses
 Los exploradores
portugueses buscaban una
ruta al Asia bordeando la
costa africana.
 Bartolomé Díaz, en1487, llegó
al extremo sur de África (Cabo
de Buena Esperanza).
 Vasco da Gama, en
1498, siguiendo la ruta anterior
llega a Calicut (India). El mapa muestra las rutas que dominaba Portugal para
llegar al Oriente, hacia fines del SXV.

Expansión española La Reconquista: Desde el
siglo VIII, los Musulmanes
invadieron España e
iniciaron una ocupación
progresiva del
territorio, imponiendo su
cultura y Religión.
 Moros= moárabes
 Con la unión de las
regiones de Castilla y
Aragón se da un nuevo
impulso al proceso de
expulsión de los moros, que
se concretó a principios de
1492.
 Expansión española =
Colón
Relieve con los reyes españoles

Expansión española: Colón
 El marinero genovés
Cristóbal Colón (Cristobalo
Colombo), tras presentar sin
éxito su proyecto de
descubrir una ruta marítima
viajando hacia el oeste a los
reinos de Génova, Portugal e
Inglaterra, intentó presentarlo
en España.
 Le tomó 8 años convencer a
los Reyes Católicos y a sus
consejeros.
El cuadro ilustra el momento en que Isabel de Castilla
acepta el proyecto de Colón.

Expansión española: Colón
 Con las “Capitulaciones de
Santa Fe” obtuvo de los
Reyes diversos privilegios:
 Los cargos de Almirante Mayor y
Virrey (de las tierras
descubiertas).
 La décima parte de las utilidades
de la empresa. Colón, zarpando en 1492 ante los reyes españoles

Introducción
A comienzos del siglo XVI surgió en Alemania un
movimiento religioso reformista que rechazó el dogma
católico y negó la autoridad del papa. Este movimiento
conocido como la Reforma puso fin a la unidad del
catolicismo y dio lugar a otras religiones cristianas que
fueron llamadas protestantes.
*Juan Canut de Von, fue el 1° predicador
Chileno, sus seguidores son los canutos, y
predican en la calle

Los Orígenes de la Reforma
Desde finales de la Edad Media existían en ciertas capas
de la sociedad un profundo malestar por la situación de
la Iglesia. Opinaban que:
• La altas jerarquías eclesiásticas vivían en un lujo y
riqueza exagerado.
• El clero tenía una escasa formación.
• Los cargos eclesiásticos se compraban y muchos de los
compradores carecían de vocación religiosa y solo
buscaban el beneficio económico.
• Simonía (venta de objetos religioso)
• Clerogamia (matrimonio de clérigos)

Otros motivos son:
 El escándalo de las indulgencias, un documento que emitía el
papado por lo que se compraba el perdón de los pecados.
 La expansión económica y apoderarse de las propiedades
eclesiásticas.
 La angustia espiritual creada por el individualismo.
 El humanismo con sus críticas a las prácticas religiosas

Desencadenantes (León x)
 Reconstrucción de la Basílica de San Pedro (no de su
bolsillo sino que de los creyentes)
 Venta de indulgencias (rabia de los creyentes por
“venta de salvación” que debería ser ganada por sus
acciones)

Personajes Pre-Reformistas (antes
de Lutero)
 1.-Guillermo de Ockham (1280-1349)
 2.-Juan Wycliff (1324-1384)
 3.-Juan Huss (1336-1384)= Muerto en la higuera por
negar universidad al papa

Guillermo de Ockham (1280-1349)
 Ockham, filósofo y teólogo franciscano inglés, máximo
representante de un radical nominalismo, nace al Sur
de Londres, en una localidad llamada Ockham, tal vez
en 1280, aunque otros opinan que entre 1295 y 1300. La
fecha de su muerte también es incierta; posiblemente
acaece hacia 1349, a partir de cuya fecha ya no se sabe
nada de él, ó 1350. Se le suele llamar Venerabilis
Inceptor (venerable discípulo, ya que no le quisieron dar
el titulo de teólogo)

Pensamiento
 1.-La omnipotencia divina (Poder de Dios)
 2.-Separacion entre fe y razón
 3.-Navaja de Ockham
 4.-El nominalismo: Doctrina que niega la existencia
objetiva de los universales

Juan Wycliff (Padre del
pensamiento de Lutero)
 John Wycliffe (c. 1330-1384), teólogo, filósofo y
reformador religioso inglés, precursor de la Reforma
protestante.
Nació en Hipswell (Yorkshire) y estudió en el Balliol
College de la Universidad de Oxford, centro académico
por el que se doctoró en Teología en 1372 y en el que
impartió clases de filosofía (actividad que compaginó
con el ejercicio de su ministerio sacerdotal en algunas
parroquias).

Pensamiento
 1.-Hostilidad a la jerarquía: dice que todos son
iguales, incluyendo al papa, el único diferente es Jesucristo
y no el papa como se creía
 2.-Predestinación: No sirve hacer buenas obras en vida sino
que ya uno esta predestinado, Dios ya sabe quien creerá en
el y quien no (“el destino no cambia”)
 3.-Secularizacion de la iglesia: ya no se diferencia la vida de
noble con la de un clérigo
 4.-Sacedocio universal: cualquier persona que quiera hablar
de Dios o practicar del sacerdocio puede hacerlo
 5.-Predicadores pobre: (critica al alto clero) el alto clero
vive muy ricachón y debiera ser mas pobre

Juan Huss
 Convocado el Concilio de Constanza, una reunión que tenía el
objetivo de volver a unir a la Iglesia católica y elegir un sólo
Papa, Hus fué a esa reunión a defender sus puntos de vista, y
sabía que eso le iba a traer como consecuencia la pena de
muerte, pero él se identificaba con Jesucristo y pensaba
que, igual que él, debía morir después de un juicio injusto. Fue
condenado allí mismo a morir en la hoguera y el 6 de julio de 1415
fue quemado vivo.
Antes de ser quemado, Hus dijo las siguientes palabras: "Vas a
asar un ganso (hus significa ganso en checo), pero dentro de un
siglo te encontrarás con un cisne que no podrás asar." Se suele
identificar a Martín Lutero con esta profecía (102 años
después, Lutero clavó sus 95 tesis en Wittenberg), y
comúnmente se lo suele identificar con un cisne.

Pensamiento
 1.-No abuso de la Iglesia: por condenar a los que
representan una amenaza para ellos
 2.-Predestinación
 3.-La biblia es la máxima autoridad: ni el papa, ni
nadie esta por sobre los escritos
 4.-Cristo la cabeza de la Iglesia: es por Cristo y no por
el papa, puede tener un líder pero no símil a Cristo en
cuanto al trato se refiere.

Martín Lutero (contradicciones
entre la iglesia y la biblia)
 El fundador de la Reforma Protestante fue el monje católico
agustino alemán Martín Lutero, quien ingresa en 1507 en la
orden religiosa de los agustinos.
 En el convento católico, Lutero prosiguió sus estudios y se
convirtió en un experto en la Biblia y en los autores
cristianos medievales; llegó a ser un doctor universitario y
se le contrató para dar clases en la nueva universidad de
Wittenberg, que entonces era la capital del ducado de
Sajonia. A partir de la revitalización que vivió el Sacro
Imperio Romano Germánico desde que Otón I el Grande se
convirtiera en emperador germánico en el 962, los papas y
emperadores se vieron involucrados en una continua
contienda por la supremacía en los asuntos temporales y
terrenales

Indulgencias
 En este tiempo estalló un gran escándalo en Alemania
a causa de la cuestión de las indulgencias (documento
que exime al alma del paso por el purgatorio). Muchos
consideraron esta práctica como un abuso escandaloso
y la culminación de una serie de prácticas
anticristianas fomentadas por el clero católico, pero
será Lutero el primero que expondrá públicamente su
opinión contraria a la venta de indulgencias y a toda la
doctrina que la sustentaba.

 En la teología católica, el purgatorio es el lugar de
limpieza y expiación donde, después de su muerte, las
personas que han muerto sin pecado mortal (ofensa
directa a Dios) pero que han cometido pecados en su
vida, tienen que limpiar esas culpas para poder
alcanzar el cielo. Debido a que todo aquel que entra en
el Purgatorio terminará llegando al Cielo tarde o
temprano, no es una forma inferior del Infierno

Lutero pone sus famosas 95 tesis en
Wittenberg, Alemania

Algunas de sus 95 Tesis son:
1) Por tanto, cuando el Papa habla de remisión plenaria
de todas las penas, significa simplemente el perdón de
todas ellas, sino solamente el de aquellas que él mismo
impuso. (21)
2) De modo que el Papa no remite pena alguna a las
almas del purgatorio que, según los cánones, ellas
debían haber pagado en esta vida. (22)
3) Porque la caridad crece por la obra de caridad y el
hombre llega a ser mejor; en cambio, no lo es por las
indulgencias, sino a lo mas, liberado de la pena. (44)

Puntos fundamentales
 La salvación se debe sólo a la fe. Y no a las buenas
obras.
 Cada persona puede interpretar libremente la Biblia y no
hay obligación a aceptar la interpretación de la Iglesia.
 La única fuente de verdad son los textos sagrados, por
lo que niega el dogma católico.
 El Bautismo y la Eucaristía son los únicos dos
sacramentos verdaderos.

LUTERANISMO
Reconstrucción de la
Basílica de San Pedro
Excomunión de Lutero por
León X
Venta de
Indulgencias
Publicación de las 95 Tesis
en Wittemberg (1517)
Dieta de Worms.
Quema pública de la
Excomunión
Huida de Lutero a
Castillo de Watburgo
donde traduce al
alemán La Biblia
Dieta de Worms (1521)
Con el objetivo de exigir la retractación de
Lutero:
“Ni puedo ni quiero retractarme”

La reforma religiosa Prof Guillermo Astudillo
Infuencia luterana en Alemania
 Burgueses y nobles alemanes lo apoyan para
librarse de los tributos de la Iglesia y ocultarlo
del rey Carlos V.
 Gran acogida de las doctrinas por la Nobleza que
secularizó los bienes eclesiásticos.
 Tradujo la Biblia al alemán
 División de los Príncipes en 1525: Protestantes
v/s Católicos.
 Casamiento de Lutero con la Monja Catarina
Von Bora.

 1529, Dieta de Spira:
- Acordó tolerar el luteranismo hasta un Concilio
definitivo.
- Carlos V estaba en guerra con Francia (Rey
Francisco I)
 1530, Dieta de Augsburgo: intento de llegar a un
acuerdo pacífico con Lutero.
 1531, Liga de Esmalcalda, organización opuesta al
emperador entre Lutero y los príncipes
alemanes.

 1555, Paz de Augsburgo:
1. Derecho de los príncipes alemanes convertidos al
luteranismo a imponer su religión a sus súbditos.
2. Los súbditos estaban autorizados a mudarse si profesaban
una fe diferente a la de su príncipe.

Expansión de la Reforma Protestante
 Calvinismo – Esta doctrina surgió en Ginebra y se
extendió por los Países Bajos, algunas regiones de
Francia y las Islas Británicas. Su fundador, Juan Calvino
defendía la predestinación, según la cuál las personas
estaban salvadas o condenadas antes de nacer.

Juan Calvino
(10 de julio de 1509 – 27
de mayo de
1564), bautizado con el
nombre de Jean
Cauvin, latinizado
como Calvinus, fue un
teólogo protestante
francés durante la
Reforma
Protestante, principal
propulsor del
calvinismo.

 Anglicanismo – Surgió en 1534, cuando el rey Enrique
VIII separó a la Iglesia de su país de la obediencia del
papa, que se negó a aceptar el divorcio del rey.
Posteriormente, la Iglesia anglicana fue adoptando muchos
rasgos del calvinismo.

Enrique VIII (1491 – 1547), rey de Inglaterra y
señor de Irlanda. Fue el segundo
monarca de la casa Tudor.
Famoso por haberse casado seis
veces y por ejercer el poder más
absoluto entre todos los
monarcas ingleses. Entre los
hechos más notables de su
reinado se incluye su ruptura
con la Iglesia Católica
Romana, y su establecimiento
como cabeza de la Iglesia de
Inglaterra (Iglesia Anglicana).

 A partir de 1540, la división religiosa derivó en
enfrentamiento militar. Hasta mediados del siglo XVII se
sucedió una serie continua de guerras, tanto civiles como
entre las diferentes potencias europeas. En estas guerras los
asuntos religiosos se mezclaron con la política internacional.

Enrrique VIII y Ana Bolena

Anglicanismo
 1533. Excomunión de Enrique VIII por divorciarse de
Catalina de Aragón para casarse con Ana Bolena.
 1533. Acta de Supremacía:
- El rey desconoce la autoridad papal sobre la Iglesia en
Inglaterra.
- Rey jefe de la Iglesia en Inglaterra.
- Confisca los bienes de la Iglesia Católica.
- Abolición del celibato (no casamiento).

Anglicanismo
Enrique VIII “defensor de la fe”
(1522)
Enrique VIII Excomulgado por separarse de
Catalina de Aragón (1533)
Acta de Supremacía (1534)
Nace la Iglesia Nacional
Anglicana( No
Celibato, Confiscación
bienes de Iglesia).
Mantiene doctrinas
católicas.
Eduardo IV y la Inglaterra
Calvinista (1547-1553)
María Tudor y la Inglaterra
Católica (1553-1558)
Gran Persecución de
protestantes. María Tudor es
denominada “la sanguinaria”.
Isabel I y el retorno al
anglicanismo inglés (1558-1603)
Principal defensora del
protestantismo inglés, se
intensifican las diferencias con
la Iglesia católica.

Edicto de Nantes (13 de abril
1598)
 Por Enrique IV de Francia, decreto que autorizaba
la libertad de culto a los protestantes calvinistas.
 Consecuencia
 No fue aceptado de inmediato si no que después de
10 años obligados después de la continuas
amenazas de Enrique IV. Mas tarde tuvo que ser
renovada por Luis XIII con la promulgación del
edicto de gracia l 28 de Junio de 1626.

La contrarreforma
 La Reforma Católica o Contrarreforma fue la respuesta
a la reforma protestante de Martín Lutero, que había
debilitado a la Iglesia. Denota el período de
resurgimiento católico desde el pontificado del Papa
Pío IV en 1560 hasta el fin de la Guerra de los Treinta
Años, en 1648. Sus objetivos fueron renovar la Iglesia y
evitar el avance de las doctrinas protestantes.

Decisiones
Doctrinales
Concilio de Trento
 La salvación se obtiene por
la fe y las buenas obras.
 Existen 7 sacramentos.
 La misa tiene un carácter
sagrado.
 El culto a la Virgen y los
Santos es valido.
 La Biblia y la Tradición
(doctrina elaborada a través
de los siglos por los Papas y
los concilios) son fuentes de
fe.
 Existe una interpretación
oficial de la biblia.
Decisiones
Administrativas
estableció que:
Se acordó
•Reafirmar el celibato eclesiástico.
•Crear seminarios para la
formación de sacerdotes.
•Prohibir la venta y acumulación de
cargos episcopales.
•Exigir a los obispos visitar sus
diócesis.
•Publicar manuales de oración, un
catecismo y un misal
•Crear un Índice de Libros
Prohibidos (1559) y formar la
Congregación del Índice (1571) para
revisarlo y tenerlo al día.

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