Suplemento6

! Padres y madres
Educadores y Aprendices
! Género como eje
transversal
C O N T E N I D O S Por Marta Monasterio Martín
EXPERIENCIA DE EDUCACIÓN INTERCULTURAL
EN CHIAPAS, MÉXICO (2)
! Multigrados y Ritms
diferentes de aprendizaje
Número 6
Noviembre 2009
! Historia y Contextualización
de un modelo insperador
! Resultados, avances y
obstáculos
! Asamblearismo y rela-
ciones personales
! Relación con la Naturaleza
'Pingüinos', una Comunidad Educativa
basada en el diálogo y el cuidado
entre personas y del Medio Ambiente
! Comedor y cocina

2 • El Suplemento de Aula Intercultural
Existen ciertas constantes en el universo educativo que requieren nuestra atención cuando hablamos
de interculturalidad.
Temas como la participación de las madres y los padres en el proyecto de centro, las relaciones entre
iguales en contextos educativos multiculturales, la resolución de conflictos, la igualdad entre mujeres y
hombres o la formación para la participación son algunos de los temas centrales de una educación inte-
gral que intenta garantizar la igualdad desde el respeto a la riqueza que conlleva la diversidad.
Resulta extraordinariamente interesante escuchar las voces de las personas que protagonizan el pro-
yecto de Pingüinos a la vez que reflexionamos sobre nuestra propia práctica educativa.
En este segundo monográfico os invitamos a conocer el proceso de reflexión e investigación de esta
comunidad educativa que refleja algunos de los componentes de centros escolares que en España traba-
jan por un modelo educativo que busca respuestas reales a las necesidades de sus alumnos y alumnas en
un mundo cada vez más globalizado.
Temas centrales de una educación integral
para garantizar la igualdad y la diversidad
Secretaría de Políticas Sociales. FETE-UGT
Secretaría de Internacional FETE-UGT
www.aulaintercultural.org
El Suplemento de Aula Intercultural es una publicación digital asociada al espacio web
www.aulaintercultural.org impulsado por FETE-UGT.
Número 6. Noviembre 2009. Pingüinos una Comunidad Educativa basada en el diálogo y en el
cuidado entre personas y del Medio Ambiente
Secretaría de Políticas Sociales. FETE-UGT
Textos elaborados por Marta Monasterio Martín (Pandora Mirabilia. Comunicación y Género)
Fotos: Marta Monasterio Martín / Pingüinos
Diseño y maquetación: Lola Pérez Carracedo

El Suplemento de Aula Intercultural • 3
Historia y Contextualización de un modelo inspirador
"En un mundo en donde cada día se habla de cosas
malas, 'Pingüinos' es una realidad positiva. Es la
posibilidad de construir una relación diferente entre
las personas y de valorar lo pequeño, y valorar a los
pequeños y a las pequeñas y su mundo. Es partir
de la semilla
Francesca, acompañante de 2° de preescolar
"Creo que otro mundo es posible y esto es parte de
ese otro mundo"
Antonio, Área de Desarrollo Sustentable
Los pingüinos son unos animales muy peculiares dentro del
reino animal. Sorprendentemente, son los pingüinos macho
los que incuban los huevos mientras las hembras pescan,
antes de que sean polluelos, que una vez nacidos, cuidan
de manera colectiva. Dicen que cuando van a nadar y a pes-
car, los pingüinos adultos dejan a sus crías todas juntas y así
las encuentran también a su vuelta del trabajo, en una gran
comunidad. Entonces reconocen a sus crías y se las llevan
con ellos a casa. Y así día tras día, mien-
tras van creciendo.
Esta explicación la da Paco, represen-
tante legal y co-fundador de la Escuela
Infantil 'Pingüinos' Mahatma Gandhi, una
escuelita situada en las montañas del
Sureste mexicano. En la ciudad de San
Cristóbal de las Casas, el corazón del
estado Chiapas, Pingüinos construye
desde la experiencia y pone en práctica
diferentes teorías educativas inspiradas
en la educación popular de Paulo Freire,
y orientadas a crear más que una escue-
la, una comunidad educativa. Niños,
niñas, profesionales, personal voluntario
y familias forman parte de esta comuni-
dad que crece cada día, despacio pero
con paso seguro. Interculturalidad, inte-
gridad, cultura de paz, equidad de géne-
ro, sostenibilidad ambiental, cuidado del
entorno y de otras personas, diálogo y asamblearismo son
algunos de sus pilares. No es un trabajo fácil ni da frutos
inmediatos, coinciden muchos de sus protagonistas, en una
ciudad muy diversa y heterogénea donde personas de ori-
gen indígena, mestizo y occidental coexisten pero, por lo
general, en grupos bastante segregados. Un contexto tam-
bién donde las diferencias socioeconómicas son notables y
donde la violencia y otros problemas sociales presentan
retos en el proceso de enseñanza-arendizaje. En Pingüinos
miran de frente todas estas situaciones y las trabajan, cons-
truyendo un modelo educativo desde los criterios del diálo-
go, el cuidado y la expresión de las emociones. En este
modelo, el niño y la niña son el centro de todo el esfuerzo,
personas pequeñas que sin embargo tienen sentimientos,
criterios para elegir y decidir, libertad y reponsabilidad para
hacerlo.
En nuestro viaje por México hemos podido conocer y com-
partir la vida de esta escuela. Hemos charlado con todas las
personas que forman el equipo de Pingüinos y hemos podi-
do vivir de cerca su día a día. Te invitamos ahora a que des-
cubras tú las herramientas, las metodologías, el espíritu y
las personas que hacen de éste un proyecto de educación
global o integral. A través de sus testimonios y experiencias
puedes adentrarte en el mundo de Pingüinos y descubrir su
visión educativa, que concibe el crecimiento y aprendizaje
de cada individuo como parte de toda las fases de la vida
que comienza en la más pequeña infancia.
Para ayoyar o saber más de Pingúinos
http://yirtrak.galeon.com/
yirtrak@yahoo.es
Todos los textos de este número han sido
elaborados por Marta Monasterio Martín
(Pandora Mirabilia. Género y Comunicación)
Fotos: Marta Monasterio Martín / Pingüinos
Retrato en Pingüinos del de los niños y niñas curso 2008-2009

Están enseñando a analizar, criticar, cuestionar, sin
juicios de valores y sin seguir normas… es el apren-
dizaje de forma general y tratan de integrar en este
aprendizaje a los padres y madres, para que forme-
mos parte de este aprendizaje."
(Guadalupe, madre de dos niñas en Pingüinos y
miembro de Ixtonalcalli)
La concepción de Pingüinos como una Comunidad
Educativa, implica que todas las partes que lo compo-
nen participen de su día a día. Madres y padres del
alumnado son, por tanto, actores y actoras fundamenta-
les en la escuela. Y no sólo como educadores de los
más pequeños, sino también como personas que
están en un continuo proceso de aprendizaje.
Los mecanismos por los que las que padres y madres
participan en la escuela son diversos. Por un lado, en la
evolución de sus hijos (y en los contenidos y metodolo-
gías que se llevan a cabo) a través de los encuentros
diarios y cotidianos con el personal docente, así como
de las reuniones pertinentes (antes de empezar el
curso, reuniones de seguimiento y reuniones específi-
cas). Guadalupe, madre de dos niñas en Pingüinos nos
explica cómo "en las reuniones de padres que se tienen
siempre se platica la metodología que se está utilizando
en la escuela para que la conozcamos y también la prac-
tiquemos porque, claro, nosotros hemos aprendido con
una educación totalmente diferente". Por otro lado, en la
vida del centro, acudiendo a los eventos, actividades
extraescolares o citas regulares. Un domingo al mes se
realiza, por ejemplo los Domingos de Trabajo, en los que
equipo, familias y alumnado se juntan para desarrollar
algún trabajo necesario para la escuela (una reforma de
construcción, trabajo en la huerta, etc.) pero también para
reunirse, conocerse, comer juntos y dialogar.
Además existe en la escuela una Asociación de Padres de
Familia, de la que Guadalupe forma parte, cuya función es
"organizar las cuestiones y actividades académicas, o los
eventos que tienen que ver con el ciclo escolar de los
niños, como el evento del día del niño, la actuación de un
pianista o la clausura de curso". Dentro del aula, padres y
madres también hacen su aportación. En el primer nivel y
en 1° de preescolar, por ejemplo, son éstos los que una
vez a la semana realizan los cuentacuentos. Una mane-
ra de avanzar en la idea de comunidad educativa con la
participación de las familias en la educación de sus hijos
e hijas fuera del ámbito doméstico.
Por último, caben destacar otros dos espacios de organi-
zación de madres y padres, que se explican más abajo:
Ixtonalcalli, un grupo de mujeres donde se hacen talleres
productivos y emocionales; y el Grupo de Diálogo, forma-
do por varones para trabajar cuestiones de género.
Se trata, por tanto, de una presencia activa y proposi-
tiva la que se espera de los padres y madres. Aunque
no siempre se consigue, ya que a veces cuesta un poco
que algunas familias hagan suyo el proyecto, lo entien-
dan y se impliquen. Se va consiguiendo, pero hay obs-
táculos, y es un avance lento.
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Padres y madres
Educadores y aprendices

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xtonalcalli: talleres productivos y emocionales
Ixtonalcalli (traducido como 'la casa donde se forma el
destino de las mujeres') es una organización de madres
que funciona como una cooperativa donde se hacen talle-
res productivos y emocionales. Como nos explica
Guadalupe, se trata de un grupo cuyo objetivo es que las
familias que no tienen recursos económicos, puedan
tener una actividad extra que mejore su situación. Porque
está compuesto sobre todo por mujeres (hay tres hom-
bres), la mayoría madres solteras que trabajan en casa, y
como nos sigue relatando Guadalupe, "muchas vienen de
comunidades indígenas que llevan el hogar y no tienen
ingresos". Los talleres productivos son de fieltro, papel y
barro, y se realizan en la escuela tres o cuatro veces al
mes. Noemí, coordinadora de Pingüinos y responsable de
Arteterapia y de Ixtonallcalli, explica que al crear el grupo
"no queríamos un taller de producción, producción y pro-
ducción". Es por tanto, un "un taller bastante distendido;
ellas hablan, se ríen, de pronto paramos para cotorrear
algo que nos parece curioso o interesante de las mujeres.
Valorizamos y fortalecemos mucho lo que dicen las muje-
res; o sea que paramos la dinámica para escucharla y que
ella tenga su momento de voz y que pueda
compartirnos. Yo lo siento distinto a un taller
de producción normal. Y valorar mucho todo
lo que ellas hacen sin nosotras decirles nada.
Como todas las innovaciones que tienen, les
animamos mucho a que lo compartan con las
demás".
Actualmente Ixtonallcalli hace pequeñas producciones
pero a largo plazo se espera que pueda hacerlo a mayor
escala y pueda sostener a los niños y niñas becadas, por-
que la falta de dinero sigue siendo un obstáculo en el des-
arrollo del proyecto. Además, concluye Guadalupe, "en el
taller aprendemos y nos capacitan en actividades que
luego nosotras podemos aprovechar. Nos dan las herra-
mientas para aprender algo que a un futuro nos puede
ayudar en la economía; y como es con cosas reciclables,
es barato y se puede hacer, todo lo que se utiliza son
recursos accesibles"
Ixtonallcalli también tiene talleres emocionales cuyo obje-
tivo es el fortalecimiento y empoderamiento de las muje-
res, así como la prevención de la violencia de género
Grupo de Diálogo
Durante el curso 2008-2009 se ha creado en Pingüinos el
Grupo de Diálogo que, en palabras de Edgar, un padre del
centro, "es un taller que es sólo para papás donde se tra-
bajan las emociones, muchas emociones reprimidas que
muchas veces nos llevan a la violencia". El grupo está for-
mado por hombres del equipo del centro y padres de fami-
lia, aunque no está cerrado a las mujeres. Se reúnen
todos los miércoles para, como dice Antonio, del Área de
Desarrollo Sustentable, "permitirnos ser; empezar a
aprender los hombres a sacar las emociones, hablar de
nuestras cosas". Aunque todavía son sólo ocho las per-
sonas que participan del taller, esperan que vaya expan-
diéndose y abarcando a más participantes
El Grupo de Diálogo, nacido por iniciativa de Edgar y
Noemí también sirve como lugar de encuentro y de cono-
cimiento entre padres y trabajadores. Lo que en un princi-
pio iba a llamarse 'Grupo de masculinidad' cambió por-
que, como cuenta Francesco, también del Área de
Desarrollo Sustentable, "veíamos que no era adecuado,
porque no tenía un sentido semántico directamente reco-
nocible y vimos que queríamos hacer talleres para sacar
nuestras emociones, talleres dinámicos, temáticos… que
lo importante era que fuera un taller de hombres hacien-
do un taller, que es algo que los hombres no hacen".
La metodología es variable, aunque cada sesión suele
prepararse previamente. Una película, una charla, un
tema determinado… Todos estos soportes sirven para
analizar y trabajar que, como dice Edgar, a los hombres
"desde la infancia nos han venido educando de una
manera determinada: 'los hombres no deben llorar', 'no
deben llevar cabello largo'… porque los hombres son cali-
ficados de otra manera". En última instancia, este taller
está pensado para "trabajar los sentimientos para preve-
nir violencia", para, como dice Antonio, "que sepamos no
derivar nuestras emociones hacia la violencia, pensar el
por qué, y saber ser más asertivo y saber decir las cosas, y
que no hace falta la violencia".
Se espera una presencia activa y
propositiva de los padres y las madres

"Hablamos muchísmo muchísmo muchísimo de
niños y niñas, todos y todas, listos y listas, ¿están
preparados y preparadas?, y ellos mismos, si algu-
na vez se te olvida, te corrigen. Metemos el lengua-
je y lo saben. Si no las nombras, ellas no se sienten
identificadas".
(Aurora, acompañante de 1º de preescolar)
"Y luego trabajamos pues con los roles de género:
las niñas agarran carretillas, palas, los niños recolec-
tan habas, que es una actividad generalmente feme-
nina y ellos mismos decían que sus mamás y sus
hermanas lo hacían, que los papá no. Pero se acos-
tumbran a hacerlo, y les gusta" (Laura, acompañante
de 3º de preescolar)
Uno de los ejes transversales de Pingüinos, que se con-
ciben como claves que guían y permean el proceso
educativo, es la 'equidad de género'. Es decir, que tanto
en el currículo como en la praxis de la escuela se tienen
en cuenta las desigualdades de género y se trabaja por
erradicarlas. En cada salón, en cada actividad, en cada
momento, se actúa con la convicción y la intención de
criar niños y niñas libres de ataduras sexistas; así como
con la idea de que los adultos superen sus barreras de
género y trabajen problemas derivados de dichas barre-
ras, como es la violencia contra las mujeres. El trabajo
es diario, transversal y específico, y se puede agrupar
en tres categorías: lenguaje no sexista, roles y estereo-
tipos y violencia de género.
Practicando un lenguaje no sexista
El lenguaje genera conciencia y construye realidad. De
esta teoría parten en Pingüinos
para apostar por un lenguaje
no discriminatorio, inclusivo y
equitativo. Como afirma
Griselda, del Área Operativa,
"es muy importante, porque en
Pingüinos nos damos el tiem-
po para decir niños y niñas,
papás y mamás. En el común
de las escuelas se generaliza
en el masculino. Se masculini-
za el lenguaje. Y aquí no, aquí
nos damos la oportunidad
hasta en eso. Favorece que
neurolingüiísticamente nos
ayuda a pensar en que hay
otro y otra que son diferentes".
Las niñas, cuenta Aurora, una
de las acompañantes de pre-
escolar, no se sienten identifi-
cadas si no las nombran. Por
eso el cuidado del lenguaje es
fundamental en la escuela.
Para revertir el orden de un
idioma tradicionalmente
patriarcal muy masculinizado.
En algunas aulas incluso se generaliza en el femenino.
Es el caso de 3° de preescolar, donde Laura explica que,
como acompañante, intenta generalizar en el femenino,
aunque alterna femenino y masculino, para desde el len-
guaje generar una sensibilidad diferente.
Roles y estereotipos
El segundo de los enfoques fundamentales de este eje
transversal es el trabajo para deconstruir roles y estere-
otipos de género. "Romper con los roles, y que los vivan"
apunta Laura. En Pingüinos no hay diferenciación entre
Género como eje transversal
Niños y niñas comparten los mismos trabajos y aprendizajes, sin discriminaciones

los sexos a la hora de realizar trabajos; ya sean tareas
de huerta, de cargar materiales, de plantar, limpiar, coci-
nar… Siempre respetando las capacidades y los intere-
ses de cada niño o niña, pero promoviendo a través del
juego y de las distintas actividades un reparto equitativo
de todos los roles.
Hablar, hablar y hablar también es fundamental. Cada
acompañante dedica tiempo y espacio suficiente en sus
clases para resolver conflictos, dudas o debates refe-
rentes a las inequidades de género. En asambleas, cla-
ses o recreo, se toma el tiempo necesario para hacerlo.
Como dice Aurora: "el trabajo se realiza en el diálogo. Es
continuo, todos los días se trabaja. Cada día sale algo
de por qué los niños no lloran, de que esa ropa es de
chica, de que el cabello largo o corto. Se platica muchí-
simo, y se trabaja todos los días". También Laura nos
cuenta cómo cuando escucha comentarios acerca de
que 'las niñas no pueden hacer esto o tal o cual, enton-
ces ahí les platicas y les demuestras que las niñas sí
pueden hacerlo y que somos todas iguales'. Se trata, por
tanto que crezcan con esa equidad, pero no sólo desde
el discurso, sino desde la propia experiencia y vivencia,
que es como mejor se interiorizan los aprendizajes.
Violencia de género
La violencia contra las mujeres es un enorme problema
generalizado en todas los contextos actuales, cuyo ori-
gen se encuentra en la composición patriarcal de las
sociedades. También en San Cristóbal de las Casas se
convive a diario con agresiones y discriminaciones a
mujeres por parte o no de sus parejas. En Pingüinos son
conscientes de esta violencia y de los alcances que
tiene, devastadores para las familias y para la crianza de
niños y niñas en libertad. Por ello, han establecido varios
mecanismos para prevenirla, y en las ocasiones en las
que se da un caso de violencia dentro de la comunidad
educativa, poder ayudar a las personas implicadas.
Una parte de estos mecanismos están englobados en lo
que se considera el 'trabajo emocional', pilar fundamental
de las líneas educativas de esta escuela. Con los niños y
niñas, con sus familias y entre el equipo de trabajo. Todos
ellos tienen espacios específicos para trabajar el reconoci-
miento de los sentimientos y las emociones, y para encon-
trar vías de una buena expresión y canalización de los mis-
mos. Los talleres, grupos de diálogo, encuentros espe-
cíficos vienen a complementar el día a día centrado en
la educación en valores (y en equidad) y en la educación
por la paz. En este sentido, se hace mucho hincapié con
el alumnado en la resolución no violenta de conflictos y
en la transmisión de valores de respeto y no discrimina-
torios.
Con las mamás del centro, por otro lado, se ha creado un
grupo, Ixtonalcalli, en el que se desarrolla un taller produc-
tivo pero también un taller emocional que sirve de lugar de
encuentro, de generación de alianzas, de redes y, en últi-
ma instancia, de empoderamiento. Además se trabaja con
los padres de la escuela y los varones del equipo en un
Grupo de Diálolgo, un espacio pensado para trabajar los
sentimientos, pensar las barreras de género, aprender a
sacar las emociones de manera no violen-
ta y prevenir la violencia hacia las mujeres.
Por último, en Pingüinos están desarro-
llando una herramienta denominada
Arteterapia, por la cual se hace terapia a niños, niñas,
equipo y familias a través del Arte. Hasta la fecha la
Arteterapia se está utilizando sobre todo en familias y
alumnado que han sufrido violencia, para que puedan
superar sus traumas y reorientar su vida.
Se promueve a través del juego un reparto
equitativo de todos los roles

"Juntar a los mayores y pequeños es muy bueno para
todos. Para los pequeños les ayuda muchísimo en su
autoestima, también en quitarse miedos hacia los mayo-
res, que siempre hemos tenido…Desde chiquitos les
vamos acostumbrando a convivir con los mayores, y
aprender de ellos. Luego para los mayores también supo-
ne mucha seguridad (de enseñarles, de cuidarles…) A
los mayores les da seguridad y a los más pequeños sien-
to que les favorece la autoestima, y creencia en sí mis-
mos." (Laura, acompañante de 3° de preescolar)
"El multigrado es la convivencia; que también los grandes
acompañan a los pequeños y los pequeños aprenden de
forma natural por imitación. Luego también es como hacer
una similitud de la sociedad. Tú en tu familia ¿cuánta
gente hay de tu edad? Entonces, ¿en la escuela por qué
tiene que ser así?" (Ana, acompañante de 1° de primaria)
La idea de Comunidad Educativa implica que todas las
personas que la forman -ya sean niños, niñas o adultos-
son parte de diferentes procesos de aprendizaje. Dichos
procesos no son unidireccionales, es decir, no van sólo
del acompañante al niño o niña, sino que van de unas a
otras, y viceversa, pero también entre adultos y entre
menores. Una de las maneras de poner en práctica esta
filosofía educativa es mediante los multigrados: el traba-
jo con niños y niñas de diferentes edades o cursos. Que
los grupos de trabajo no sean cerrados sino flexibles, y
que se configuren no tanto por la edad sino también por
niveles de desarrollo. Como explica Ana, acompañante
de 1° de primaria, en Pingüinos se intenta respetar los
diferentes grados de desarrollo en cada actividad, de tal
manera que a cada niño o niña "se le permita no forzar-
le para llegar a un punto y tampoco frenarle para que se
pase demasiado, que es lo que pasa cuando se trabaja
en cadenita". De esta forma, con la educación integral ni
se entorpece ni se fuerza, lo que se pretende es que
cada persona lleve su ritmo natural.
En Pingüinos favorecen el trabajo entre alumnado de dife-
rentes edades mediante varios mecanismos. Uno de ellos
es el trabajo en grupos, que Laura, acompañante de 3° de
preescolar, califica de muy importante y nos explica: "jun-
tamos grupos, los mayores con los pequeños, juntos en
colectivo van a la cocina, van al huerto, van a comprar. Un
momento importante de intergrado son los viernes socia-
les: comienza con la asamblea general, y ahí tratamos
temas que nos incumban a todos, por ejemplo, el cuidado
de los bienes y materiales. Y ahí estamos desde los más
chiquititos hasta los mayores". Los talleres colectivos
son otra forma: la escuela ofreció durante el pasado
curso cuatro talleres, y niños y niñas de diferentes gra-
dos se apuntaron; luego se trabajaron durante tres
semanas, dando muy buenos resultados, por lo que se
van a seguir realizando. El momento del patio es tam-
bién un espacio privilegiado de aprendizaje y socializa-
ción, porque según nos cuentan, se favorece el inter-
cambio entre pequeños y mayores, el conocimiento y el
juego. Por último, el multigrado se potencia también en
las etapas con mayor diferencia de edad. Es el caso de
lactancia y maternal, donde coinciden bebés y niños de
0 a 3 años. A pesar de esta diferencia, nos cuentan Ester
y Claris, lo mejor es estar casi todo el tiempo juntas, por-
que unas aprenden de otras y es muy beneficioso.
¿Cómo se ponen en marcha estos grupos?
La metodología de multigrados es lo que en algunas
escuelas españolas se conoce como 'grupos interactivos'.
Esta es la meta de Pingüinos y en lo que están trabajan-
do para crear el curso 2009-2010. Porque aunque existen
los mecanismos descritos, todavía se está gestando la
forma de multigrados permanentes. Nos lo cuenta Ana:
"La idea es que el año que viene hacer dos grupos de
multigrado. Juntamos dos cursos: maternal y primero de
preescolar; y segundo y tercero de preescolar. Hacer
varios grupos de cada etapa, pero juntar grados. Los
beneficios son muchos, si lo haces bien y te preparas."
La configuración de estos grupos supone juntar a alumna-
do de diferentes edades, habilidades e intereses, pero es
algo que ya ocurre en los cursos separados por edades y
que lejos de ser un problema, se trabaja como algo normal
y positivo. "Yo ahora mismo -recalca Ana- voy a tener en el
salón cuatro niños que seguramente pasen a 2° sin saber
leer, pero a mí en lo personal no me entorpece pasarles a
segundo, porque hay otras muchas cosas a nivel integral
que sí han desarrollado; y tienen condiciones en casa,
como emocionales etc. que le están dificultando, y si se les
fuerza a aprender y no te fijas en la parte emocional, no les
das chance a que vivan el conflicto que están viviendo".
Se trata de adquirir un grado de flexibilidad al convivir en
el aula con diferentes grados de desarrollo, aceptar que
cada persona evoluciona a su ritmo, y saber acompañar
esta evolución. Como apunta Ana, "tener un grado de fle-
xibilidad ante lo que te rodea es lo que te ayuda a adap-
tarte en cualquier cultura, cualquier país, cualquier entor-
no.. Y eso el multigrado lo ayuda”.
www.aulaintercultural.org8 • El Suplemento de Aula Intercultural
Multigrados y ritmos diferentes de aprendizaje

"Una fortaleza muy grande de Pingüinos es la rela-
ción del equipo, más que una relación de trabajo es
una relación de construcción, pero una construcción
digamos que doméstica, con todo el amor que pue-
des construir tu propia casa, porque está cimentada
en una creencia muy profunda: que esto se puede
hacer, que vale la pena esforzarse, enseñar juntos,
construir juntos, caerse juntos y levantarse juntos"
(Griselda, área operativa)
"Lo que más me gusta de Pingüinos es la gente, la
relación con todos, entre el equipo y entre los niños.
Se da mucha importancia a las relaciones, nos reu-
nimos una vez al mes en juntas los fines de sema-
na. Hablamos de lo que sigue o de lo que va a
hacer…Las decisiones se toman
entre todos, es una experiencia
muy bonita porque se va apren-
diendo de todos" (Luci, área de
cocina)
Las relaciones personales, entre
niños, niñas, adultos, familiares,
etc., son la base fundamental de
la teoría y la práctica de
Pingüinos. En el plano teórico,
uno de los ejes transversales de
la escuela es el proceso
Asambleario, y dos de las dimen-
siones del ser humano que se
establecen para potenciarse en
el modelo educativo son la social
y la personal. Esto se traduce en
un intento colectivo e individual
de cuidar el trato entre todos los
miembros de la comunidad edu-
cativa, en generar espacios de
comunicación y de ser asertivo, en
buscar herramientas orientadas al buen trato y en
potenciar la toma de decisiones horizontal, asamble-
aria y participativa.
¿Cómo se ponen en práctica estas ideas y pro-
puestas?
Cada día, en cada espacio y en todas las direccio-
nes.
Por un lado, la relación con padres y madres es fun-
damental. Para ello, tanto las acompañantes como el
resto del personal de la escuela, aprovecha el día a
día y los espacios informales para
hablar y compartir la rutina con los
papás y las mamás del centro. Además,
se desarrollan las reuniones grupales e
individuales de inicio de curso y segui-
miento, así como otras que vayan sur-
giendo de carácter más específico. Por
último, se desarrollan encuentros regu-
lares como los Domingos de Trabajo, para, una veces
al mes, tener un espacio en el que todos los miem-
bros de la comunidad educativa se encuentran, tra-
bajan, y dialogan; o talleres específicos para tratar
temas concretos, como el Grupo de Diálogo en los
que los varones tratan cuestiones de género.
Por otro lado, el cuidado y la relación entre las per-
sonas del equipo es uno de los motores de la escue-
la. Todas las personas con las que hemos hablado,
Supone un intento colectivo e individual de
cuidar el trato entre todos los miembros de la
comunidad educativa
Imagen de una Asamblea general en Pingüinos, donde participan todos y todas
Asamblearismo y relaciones personales

desde el personal de cocina, limpieza hasta la coor-
dinación, han coincidido en que este cuidado entre
personas basado en el respeto y la valoración del
Otro, es uno de los aspectos que más valo-
ran. Noemí, coordinadora y responsable de
Arteterapia, explica cómo están en proceso
de cambio hacia el funcionamiento de
Asamblea General, es decir, que todas las
decisiones se tomen en asamblea. Cris,
voluntario en Permacultura, también expli-
ca a este respecto que es "asombroso el
respeto que tienen a la palabra de cada
quien" y que si se siente bien en Pingüinos
es "causa del valor de la gente que está aquí. Hay
mucha convivencia, mucho amor… es una familia. La
relación entre el equipo es fundamental, también con
los voluntarios, somos parte de Pingüinos. No vamos
a la Asamblea, pero sí a todo lo demás (reuniones,
actividades, etc) así como a las citas informales".
También Isa, del Área de Administración, opina sobre
este punto: "Yo también formo parte de todas las
asambleas, todas las reuniones. Creo que es bastan-
te diferente de otras escuelas porque es muy partici-
pativo, se tiene en cuenta a todas las personas. No
tienen más peso las acompañantes. Todas estamos
en las reuniones y decisiones, aún cuando no son
sólo las de mi área. Al principio las decisiones se
tomaban por mayoría, pero últimamente se toman
por consenso. Tiene beneficios, lo principal es que se
vuelve armónico. Entre todos, con la misma respues-
ta y solución, lo analizamos con tranquilidad, todos
quedamos satisfechos y reconocidos en esa solu-
ción. Aunque sí toma algo más de tiempo, pero todos
participamos más."
Sin embargo, no siempre las relaciones entre el per-
sonal son fáciles, más aún en un proyecto donde la
implicación y la cercanía es intensa y las horas de
trabajo son muchas. Los conflictos surgen y los inten-
tan resolver de la misma manera en la que les ense-
ñan a los niños y niñas, desde el diálogo. A veces
ponen en funcionamiento herramientas específicas
que les ayude en esta dirección. Tal fue el caso del
taller de Comunicación Asertiva que realizaron
durante el mes de abril de este año.
Saber lo que se siente, lo que se quiere y saber
expresarlo es fundamental para conseguir una buena
relación. Y funciona.
O al menos eso es lo que aseguran Antonio y
Francisco del Área de Desarrollo Sustentable: "a mí
me han sido muy útiles para solucionar algunos con-
flictos. Nada grave, pero malentendidos y sí que en
esta ocasión los hemos podido hablar" dice
Francesco; a lo que Antonio añade: "a mí a nivel per-
sonal dar un repaso a las habili-
dades sociales siempre viene
bien. Y a nivel grupal, me parece
fenómeno, porque además tene-
mos problemas de comunicación.
Yo creo que todo grupo un poco
grande, además de diferentes
lugares, somos 20 personas casi
en el equipo, es difícil la comuni-
cación. Este taller creo que
puede ayudar bastante, a lo
mejor no a arreglar el conflicto
pero sí a acercar posturas".
Por último, en los salones o
aulas, también se intenta que los
niños y niñas se impregnen de este
espíritu asambleario. Se desarrolla una resolución de
conflictos no violenta, los debates y asambleas en
cada aula, así como también se ponen en marcha
encuentros y asambleas todos los viernes para toda
la escuela
Los conflictos surgen y se intentan
resolver de la misma manera que se les
enseña a los niños y niñas: desde el diálogo
Madres, padres y acompañantes comparten encuentros y diálogos

"
"Lo más positivo de esta educación es que los niños
y niñas adquieren responsabilidad, aprenden lo que
cuestan las cosas, aprenden a cultivar y a respetar
la Tierra y la naturaleza." (Francesco, Área de
Desarrollo Sustentable)
El 'manejo sustentable de la naturaleza' es uno de los ejes
transversales de Pingüinos, contenido en la base teórica
del proyecto, que también contempla tres campos forma-
tivos: el mundo social, el mundo interno y el mundo natu-
ral. Esto se traduce en la práctica en una Comunidad
Educativa donde la huerta es un elemento fundamental,
que niños y mayores trabajan a diario. Donde los conoci-
mientos de permacultura (definido como el diseño de
hábitats humanos sostenibles, que siguen los patrones de
la Naturaleza) son centro de muchas actividades cogniti-
vas y sociales (en cada aula se trabaja la composta, las
semillas, la tierra, el reciclaje, etc.). Donde la alimentación
de todas las personas que lo forman se basa en el respe-
to de la naturaleza, de toda forma de vida
y se busca que sea autoproducida.
Donde se trabaja porque la infraestructu-
ras sean bioconstrucciones. Y donde se
potencian todos los conocimientos relati-
vos a los ciclos naturales, el cuidado y
respeto por la Tierra. Además, Pingüinos forma parte de
la Asociación Yirtrak, donde existen otros proyectos rela-
cionados con el desarrollo sostenible que tienen líneas de
trabajo propias pero que se relacionan y se retroalime-
mentan con la comunidad educativa.
Todas las personas que forman Pingüinos (niños, niñas,
familias y equipo de trabajo.), están de alguna manera u
otra en relación con todos o gran parte de los elementos
descritos. Estos son los testimonios de cuatro personas
que explican la importancia, el valor y la metodología
que impregna este eje transversal en el día a día de la
escuela.
Cris, voluntario en Permacultura:
"La huerta en Pingüinos es muy diferente a otros luga-
res. Yo he encontrado una escuela en Francia que lo
hace así; hay otras que tienen pequeñas huertas, semi-
llas… pero veo que aquí le dan mucha importancia.
Aquí, cada día, cada salón va media hora a la huer-
ta. Para los niños, cuidar y observar cada día cómo
crece cada cosa es buenísimo. A los niños y niñas les
encanta reproducir lo que ven: conducir, manejar
carretillas, entusiasmarse cuando vemos un animali-
to… y ahí lo cognitivo no es lo más importante.
Mi día a día: empiezo a las 7:30. Acompaño a todos
los niños en la permacultura. Dividimos el grupo en
dos, una parte se queda con la acompañante y la otra
conmigo. También preparo todo el material. El alum-
nado nos acompaña en todos los trabajos en la huer-
ta. Son las mismas actividades para todas las eda-
des, pero varía la forma de trabajarlo. Es decir, con
los peques cuando cargamos piedras, lo hacen en
botes chiquititos y los grandes en carretillas. Pero el
trabajo es el mismo. Hay diferencias en la forma de
trabajar. Por ejemplo, el niñito pequeño no va a tocar
la composta, porque puede meterse la mano en la
boca. Pero sí puede dar de comer a las gallinas (que
luego dan huevos que comemos aquí en la escuela)
Los maternales sí trabajan la composta, aunque no
entran en detalles de por qué no usan cítiricos o
determinados alimentos.
En la huerta tenemos frijol, calabaza, tomate, maíz y
realizamos cinco actividades principalmente: lombriz y
composta; composta; filtrar tierra (se filtra, la buena es
para el jardín y lo que se queda arriba es para la com-
posta); biofertilizante; y jardín. Estas actividades las
hacemos cuando los niños no pueden ayudar en activi-
dades pendientes que tenemos, o en algunas cosas que
Relación con la Naturaleza y el entorno
La huerta es un elemento fundamental,
que niños y mayores trabajan a diario
Transportando y filtrando tierra en clase de permacultura

son demasiado peligrosas para ellos. Lo positivo es que
a diferencia de otros niños, en Pingüinos se van familia-
rizando con la naturaleza, no tienen miedo de las lom-
brices, no piensan, que son peligrosas, cuidan las plan-
tas, etc.".
Aurora, acompañante de 1° de preescolar
"Les pregunto siempre: ¿qué es lo que quieren hacer?
Por ejemplo, cuando estábamos con los germinados,
ellos querían ver el ciclo del agua que
es algo que vimos al principio del
curso y les encanta. Entonces se lo
adapto y aprenden por qué el agua
sirve para los germinados, por qué la
necesitan. Lo relaciono un poco, pero
a partir de lo que ellos quieran ver.
Todos los días por la tarde nos vamos
al jardín y toca el trabajo de la perma-
cultura: germinados, filtrar tierra, plan-
tar o regar. Ahora estamos traspasan-
do todas las piedras de aquí a oro
lugar, y van saliendo muchos anima-
les: cochinillas, babosas, lombrices. Y
van viendo: '¿las babosas son buenas
o no para las plantas?', 'las lombrices
sí son buenas para la tierra'. Y les
gusta ver los animales, tocarlos,
cogerlos, no tienen asco, no tienen
miedo. Pues si viene un niño nuevo
que no ha tenido tanto contacto con la
tierra, le cuesta, pero en seguida se
acostumbra. Y les gusta mucho aga-
rrar las lombrices, tocarlas, cuidar los
bichitos, ponerlos en lugar seguro. No
matan a ningún animal, no pisan una hormiga, no aplas-
tan la cochinilla. Es el cuidado de la naturaleza.
Y antes de ir al comedor me piden la vuelta por el jardín
y hacemos un paseo y como una aventura imaginando
que vamos a la montaña, y qué vamos a ver, a conocer,
a descubrir, y van aprendiendo jugando. Simplemente
con esa vueltecita antes del comedor, van aprendiendo.
Eso ya les sirve a ellos para trabajar el olor, trabajar el
tacto y ver qué planta es cada una. Porque las tratamos
con cuidado, las tocamos, olemos, ya saben que el olor
así se va quedando en tu mano. Y se trabajan muchos
sentidos, sólo en ese ratito van aprendiendo todo eso. Y
el cuidado de la planta, que hay que tratarla con cariño.
Y además se van aprendiendo los nombres de las plan-
tas: que si ésta es la hierbabuena, que luego sirve para
hacer té y así, sólo en ese ratito. Ellos lo piden, están
encantados."
Antonio y Francesco, Área de Desarrollo
Sustentabla:
Antonio: "La escuela es el Área Educativa y se divide
en sub-áreas: la psicopedagógica; cocina; limpieza;
operativa jurídica; y formación y producción y manteni-
miento en permacultura. Nosotros somos el equipo de
esta última, junto con los voluntarios. La permacultura
es una de las filosofías que mueven el proyecto. Es
más que un área. Sería todo. Nuestra función es el
mantenimiento (reparaciones que haya en la escuela,
cosas que haga falta poner, arreglar luz, agua, etc.) Y
la huerta, hacer un jardín con unas canalizaciones de
agua"
Francesco: "Más bien es la agroecología a lo que se
junta la bioconstrucción: canalizar todo, que todo sea
funcional en las cosas que hacemos. Las últimas cons-
trucciones se basan en bioconstrucción (material de
barro) e intentamos tener una producción para el curso
que viene. Ahora lo que hemos hecho ha sido reparar
los últimos salones, reconstruir la huerta, hacer la cap-
tación de agua. También tenemos una trampa de grasa
para las aguas grises: todo el agua de los lavabos va a
parar en el estanque y se depura para el agua de riego.
Esa agua vuelve a ser utilizable para regar. Es un poco
lo que significa permacultura: interconectar las varia-
ciones, la casa tiene mucho que ver con el jardín que
tienes afuera.
Recogida y transporte de las semillas cultivadas en la propia escuela

"Los pingüinos y pingüinas hacen tsi, hacen tsi; y todos los
niños y todas las niñas hacen tsi, hacen tsi. Preparamos el
huevo y soplamos amor, y va a nacer un hermoso pájaro
que dice 'los pájaros vuelan por el aire y sobre la mar,
sobre la mar, y vuelven al nido. Tierra, esto tu fruto dio.
Sol que lo maduró. Sol y tierra bien amados, nunca serán
olvidados. Buen provecho, buen provecho. Gracias Tierra".
(Canción de Pingüinos)
Con esta canción, que la cantan agarradas de las manos
todas las niñas y niños de Pingüinos, todos los días antes
del desayuno, de la fruta y de la comida, se resume el espí-
ritu y la concepción que tienen en la escuela respecto de la
comida, los alimentos y la cocina. Porque una escuela inte-
gral (o comunidad educativa) no puede olvidar este espacio
de la vida, que aunque no pertenece al campo de la ense-
ñanza formal de lo cognitivo, es un lugar privilegiado para
desarrollar muchos otros aprendizajes.
El primero de estos aprendizajes que se potencia en el
comedor de Pingüinos es el del respeto. Respeto por la
naturaleza, que da alimentos; respeto por quien produce la
comida (campesinado, personal de cocina, etc.) con un tra-
bajo muy necesario y a veces invisible; y respeto también
por la vida animal. Por eso en esta escuela de San Cristóbal
de las Casas la dieta es íntegramente vegetariana: para
"respetar y cuidar todo tipo de vida", en palabras de una de
las acompañantes. Aunque también, para "crecer con ali-
mentos sanos, con mucha fruta y verdura", como dicen Yolis
y Luci, responsables de la cocina.
Este tipo de menú vegetariano, del que comen también
acompañantes y el resto del equipo de Pingüinos, ayuda a
generar una conciencia de valor por la vida, en su sentido
más amplio. Además, y al contrario de lo que se pueda pen-
sar, los niños y niñas comen gustosas todo tipo de platos,
como nos explica Ester, acompañante del grupo de los más
pequeñitos: "hay algunos niños que en casa no son vegeta-
rianos, y a muchos en casa no les gusta comer verdura,
pero aquí sí. Yo no tengo ningún niño que no coma bien la
comida." También ayuda que, muchas veces, el alumnado
ha trabajado mucho para lograr los alimentos que come. De
la huerta de la escuela, por ejemplo, se sacan semillas para
trabajar en las aulas, pero también para cocinarlas y comer-
las en el comedor. Laura, acompañante de 3º de preescolar,
nos cuenta cómo hay niños a los que no les gustan las len-
tejas, los germinados, pero cuando las germinan el propio
alumnado en la escuela, entonces sí valoran más su creci-
miento y disfrutan comiéndolas. "Más aún si han colabora-
do en la cocina"-enfatiza-"lavando, cortando, pelando".
Muchas de las acompañantes trabajan con su grupo en la
cocina, para desarrollar habilidades sociales, de trabajo en
equipo, de pensamiento lógico, conceptual, etc., a la vez
que se desarrolla una sensibilidad especial por cuestiones
referidas al valor de la comida, de dónde viene, cómo se
produce, cuánto tiempo lleva cocinarlo, etc., aspectos de la
vida que en general muy menospreciados e invisibilizados.
Para el año que viene, explica Laura, quieren crear activi-
dades permanentes de cocina, y sonríe diciendo: "a mí me
encantaría poder hacerlo. Como ocurre por ejemplo en
Paideia, una comunidad de aprendizaje española donde
estuve un tiempo, donde los niños preparaban el menú para
toda la escuela, iban a cortar los alimentos, se organizaban
en grupos para limpiar, preparar el comedor, etc." Así, ade-
más, se involucran y se motivan de manera especial.
Algo similar ocurre con el trabajo de la huerta, que es con-
cebido como parte fundamental de la educación integral y
sostenible. Todos y todas las niñas, desde las más peque-
ñas, participan de sus laboresy de esta forma van apren-
diendo lo que cuesta la vida, y van desarrollando una sensi-
bilidad especial para cuidarla. Hasta la fecha, la huerta da
frutos y hortalizas a pequeña escala que se consumen en la
escuela, pero existe un sueño en Pingüinos llamado
Nutrikia, por el cual se busca que, a medio o largo plazo,
pueda llevarse a cabo una alimentación autogestionada y
autoproducida. Quizás sea un sueño no muy lejano.
Comedor y cocina

"Los niños son más seguros, tienen más imaginación,
otra capacidad para poder hacer las cosas, para
pedir permiso, para saber esperar, tener paciencia,
saber que no lo pueden tener todo, que pueden cla-
var un clavo, cortar algo. Conocen los peligros que
hay pero saben que pueden hacerlo, tienen confianza
en sí mismos (…) y saben compartir, sí se ve la dife-
rencia, sí se nota muchísimo."
(Aurora, acompañante de 2° de preescolar)
"El dinero y el espacio son nuestros dos grandes
obstáculos; aspiramos a tener solidez económica
para poder tener estabilidad y seguir creciendo"
(Noemí, responsable de Relaciones Exteriores y
Arteterapia)
Confianza y apuesta personal por
este modelo educativo. Con estos
dos conceptos se podría resumir lo
que cada miembro del equipo sien-
te por Pingüinos. Una confianza
absoluta en que esta forma de
hacer y de educar es capaz de
transformar las relaciones, y de
criar niñas y niños libres y autóno-
mos. Confianza también en el tra-
bajo colectivo, asambleario y gru-
pal, que implica tener muy en cuen-
ta al Otro (compañeros y compañe-
ras de trabajo, familias, alumnado),
valorarlo y creer en sus capacida-
des personales y profesionales. Y
por otro lado, una apuesta personal
por poner en marcha la comunidad
educativa; por saber que es posible
y que merece la pena hacerlo, a
pesar de las dificultades económi-
cas o del desgaste que a veces
supone tanta implicación.
Trabajar en Pingüinos, o tener hijos
o hijas en esta escuela, exige más
trabajo y esfuerzo que en una
escuela convencional. Eso lo saben
docentes, papás, mamás, personal
de administración. Las reuniones,
talleres, encuentros y la metodología utilizada exigen
muchas horas, poca remuneración y mucha implica-
ción emocional. Y sin embargo, todas las personas
con las que hemos hablado coinciden en que no es
un esfuerzo en balde. Los resultados son lentos,
dicen algunos, pero van saliendo. Y es difícil conse-
guir el cambio, añaden otras, pero no imposible, y
poco a poco se ve la evolución hacia otra manera de
mirar el mundo (por parte de niños y también adul-
tos). Las acompañantes, con larga experiencia en
otras escuelas, aseguran que notan la diferencia con
los niños y niñas de Pingüinos. Son personas peque-
ñas que confían en sí mismas, que están desarro-
llando un pensamiento crítico, que expresan sus
deseos y emociones, asertivos y dialogantes, que
saben escuchar, que toman decisiones y son respon-
sables de sus actos. Claro que no hay que olvidar
que son niños y niñas, que pelean, rompen los acuer-
dos, o que no colaboran. Además, muchos y muchas
vienen de contextos familiares nada fáciles, lo que
dificulta su desarrollo cognitivo y emocional. Y sin
embargo, como aseguran las voluntarias Petra y
Linda, se nota que son niños y niñas criadas en liber-
Confianza y apuesta personal por este modelo
educativo son los dos cnceptos que pueden
resumir lo que se siente por Pingúinos
Resultados, avances y obstáculos

El Suplemento de Aula Intercultural • 3www.aulaintercultural.org El Suplemento de Aula Intercultural • 15
tad, desde una relación de no poder, con amor y cari-
ño. O como dice Laura, acompañante de 3° de pre-
escolar, se traduce en que poco a poco va consi-
guiéndose el objetivo de 'aprender a aprender' a tra-
vés de la motivación y el interés.
Por otro lado, Pingüinos es un proyecto que todavía
está en proceso de formación, o como explica
Griselda, del Área Operativa, "es un proyecto alter-
nativo, lleno de muchas buenas ideas, lleno de
muchos buenos propósitos, que está gestándose,
está evolucionando". En su camino se encuentra con
no pocos obstáculos que tiene que ir sorteando o
superando. La situación económica es la mayor pre-
ocupación y los pocos recursos con los que cuenta,
hace que las retribuciones sean bajas, las becas
sean menos de las deseadas y el espacio de trabajo
a veces insuficiente. Porque Pingüinos ha ido cre-
ciendo, y de esa manera aumentando su necesidad
de aulas y espacios físicos, así como de nuevas
becas para niños y niñas sin recursos. Poco a poco
van buscando la manera de encontrar nuevas vías de
financiación, el aspecto que más quebraderos de
cabeza ha dado y sigue dando a su equipo de profe-
sionales.
Sin embargo, el aspecto económico no es la única
dificultad. El modelo educativo que se desarrolla en
Pingüinos presenta en sí mismo algunos obstáculos
importantes, como la lentitud de una educación que
como decíamos, resulta muy beneficiosa pero más
lenta y difícil, así como la implicación de todas las
partes. En este sentido, algunas de las acompañan-
tes han manifestado que todavía es difícil la implica-
ción de muchas familias. Si bien una parte de padres
y madres conciben el proyecto educativo como pro-
pio y participan de su vida diaria, otra parte todavía
no se involucra demasiado, lo que ralentiza el cami-
no de la escuela a una comunidad educativa, y lo que
provoca en ocasiones "un desfase entre lo que hay
dentro de la escuela y fuera de la escuela" como
explica Noemí, responsable de Arteterapia.
Conseguir que todos los papás y mamás se impli-
quen y asuman el lenguaje -no agresivo, de respeto,
de escucha etc- para con los niños y niñas es uno de
los mayores retos.
Por último, destacaríamos la relación del equipo de
trabajo no como un obstáculo, pero sí como un
aspecto a tener en cuenta. Como toda relación en la
vida, la que se genera entre acompañantes, adminis-
trativas, cocineras, etc. dentro de Pingüinos también
tiene que cuidarse mucho, más aún si se tiene en
cuenta que éste es un equipo relativamente grande,
con relaciones profesionales y personales muy inten-
sas. Otro gran reto, pero que sin duda, es uno de sus
mayores logros.

PARA SABER MÁS...
Referencias bibliográficas
Web
Interculturalidad
y Escuela
Experiencias de
trabajo en los
centros
2008, FETE-UGT/
Pandora
En este rincón virtual
se muestran algunas
iniciativas diversas y creativas en educación intercultural
que nacen de la necesidad y del entusiasmo, del traba-
jo del profesorado, y de la implicación del resto de agen-
tes de la comunidad educativa.
Este espacio está en constante construcción y se va a
actualizando mes a mes. Los centros interesados en
mostrar sus experiencias pueden dirigirse a
ssociales@fete.ugt.org
http://www.aulaintercultural.org/experiencias
Señoras maestras y
Señores maestros.
130 propouestas
para la coeducación
2009, FETE-UGT
Estas propuestas son una
colección de ideas y reflexiones que contribuyen a
transformar la vida de nuestras escuelas desde la
mirada del feminismo. Desde hace muchos años, los
grupos de renovación pedagógica liderados por las
profesoras han trabajado para analizar por qué en el
sistema educativo persisten situaciones de discrimina-
ción hacia las alumnas, y han ido poniendo nombre a
esta realidad, que difícilmente se percibe, pero que
actúa perpetuando la ausencia e invisibilización de las
mujeres en el currículum
http://www.aulaintercultural.org/article.php3?id_article=3258
¡Aprendo Jugando!
Actividades de Español
para niños y niñas de 6
a 9 años
2009, FETE-UGT/
ColectivoYedra
Por Fina García Naranjo y
Concha Moreno García
Para quienes se acerquen al
aula de lengua castellana sin
previo conocimiento de la len-
gua, este primer contacto es muy importante.
Reforzaremos la autoestima de nuestro alumnado a
medida que se sienta más seguro en su aprendizaje.
El desconocimiento de la lengua es una situación
temporal, muy corta en los primeros años de escola-
rización donde todo puede ser lúdico.
COLECCIÓN
CUADERNOS DE
EDUCACIÓN
Coordinación del pro-
yecto: Departamento de
Migraciones Confederal
UGT y Secretaría de
Políticas Sociales
FETE-UGT
Subvencionado por el
Ministerio de Trabajo e
Inmigración, Secretaría de Estado de Inmigración y
Emigración, Dirección General de Integración de los
Inmigrantes

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