16. Pérdida del
ideal
regulatorio
La supremacía
de la
Tecnología
El actuar
performativo
y transcultural
La red y la
ciudadanía
La tendencia
hacia lo micro
EL CAMBIO DE ÉPOCA
EL RETORNO DEL SUJETO
18. Disuelve fronteras y
solideces del
conocimiento
Nuevo criterio
ontológico VER
Impacta naturaleza y
colectivos humanos
Afecta la ética
ciudadana y
planetaria
Situadas en el
escenario del
consumo : Inequidad LA PRIMACÍA
DE LA
TECNOLOGÍA
19. Retorna el Sujeto y su subjetividad
Experiencia de
aprendizaje
Experiencia de
Comunicación
Instaura su experiencia
de comprensión e
impacto en su entorno
Redes de
sentido
Configurar y legitimar tantas
identidades como contextos
interviene
Itinerarios
Interculturales:
étnicos, educativ
os, etáreos, de
género, mediátic
os, territoriales,
estéticos
Trans-cultural
Hábitus
Auto-eco-organizativo
Actuar
performativo
La Familia
La Educación
La Religión
Las Instituciones
Estatales
La Red
Mundo de
la vida
20. Existe una evidente tendencia hacia
lo micro en
las tecnología,
las relaciones humanas,
el conocimiento,
la organización
productiva, las narrativas,
la subjetividad y
los sentidos, en tiempos en que
paradójicamente la interconexión, la
globalización y el mercado han
creado una infinidad de posibilidades
que se resuelven en redes de
infinidad de interacciones
21. Hiper-especialización
Educación Familias
Nucleares y reducidas
Organización
Productiva
Empresas familiare
Micro-empresas
Micro
Emprendimientos
Política
Movimientos
sociales
Narrativas
Micro-relatos
Afectos
Tiempos
cortos y sin
compromisos
MICRO
22. •Transgredir fronteras e interpelar los procesos.
•Modificar y cambiar las implicaciones del sujeto en sus
contextos.
•Configurar diversidad de identidades, representaciones y
contextos.
•Constituir trayectorias en época de transiciones.
•Compactar modelos y modos de actuación híbridos
integrando una diversidad de discursos.
•Transitar lo discontinuo e instantáneo.
•Marcar singularidades sin proponer generalizaciones.
23. La responsabilidad
ciudadana, estaba siendo
suplantada por el anonimato, la
especulación, la fascinación por
la imagen, el mercado y el
dinero, los jóvenes de las redes
virtuales piensan, se
apasionan, interaccionan, encuen
tran escenarios y territorios
comunes y
“se indignan, de
forma pacífica pero
efectiva”(Hessel),
Y CUANDO SE CREÍA QUE…