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FILOSOFÍA DEL 
DERECHO 
NOMBRE: LISSETH ALEJANDRA 
SUBIA POTOSÍ 
CARRERA: DERECHO
NIVEL: SEPTIMO
LA HISTORIA DEL DERECHO.- 
La Historia del Derecho se ocupa de la historia de la formulación, aplicación y 
comentarios del Derecho, y la historia de las instituciones sociales reguladas por él. De 
esta manera, se integra la historia del mundo del derecho, obtenida de los textos 
jurídicos, y la historia de las instituciones, bien sean públicas o privadas. La naturaleza 
propia de la Historia del Derecho como disciplina hace que haya de situarse entre otras 
dos grandes ramas del saber, como son la Historia y el Derecho, habiéndose llegado a 
afirmar que el historiador del derecho posee una doble ciudadanía, siendo considerado 
buen historiador entre los juristas y buen jurista entre los historiadores. De esta manera, 
la Historia del Derecho ha tenido la necesidad de elaborar una justificación que sustente 
su propia existencia, así como su independencia del resto de disciplinas. La disciplina se 
imparte mayoritariamente en las facultades de Derecho 
HISTORIA DEL DERECHO COMO CIENCIA.- 
Para que haya ciencia hace falta una esfera científica delimitada, y un método científico. 
Para estudiar esta asignatura hay que hacer un estudio de cada período histórico. Las 
fuentes histórico-jurídicas, en un principio, harían referencia exclusiva a la ley. Tal 
atribución procede de la concepción racionalista asentada en el siglo XVII. No obstante, 
a lo largo de los dos siglos siguientes, una serie de corrientes científicas europeas 
incluirían dentro de las fuentes directas a la costumbre, las sentencias judiciales y la 
doctrina jurídica. 
FUENTES.- 
El mundo jurídico tiene manifestaciones que trascienden los meros textos legales, de 
manera que las fuentes de las que se nutre la Historia del derecho abarcan cualquier 
testimonio que aporte datos sobre la realidad jurídica del momento. De esta manera, las 
fuentes se han dividido en directas e indirectas. 
CLASIFICACIÓN.- 
Directas:
Ley. 
Costumbre (requiere efectos jurídicos conocidos). 
Sentencias judiciales. 
Doctrina jurídica. 
Indirectas naturales y gubernamentales 
EVOLUCIÓN DE LAS FUENTES.- 
Las fuentes histórico-jurídicas, en un principio, harían referencia exclusiva a la ley. Tal 
atribución procede de la concepción racionalista asentada en el siglo XVII. No obstante, a lo 
largo de los dos siglos siguientes, una serie de corrientes científicas europeas incluirían dentro 
de las fuentes directas a la costumbre, las sentencias judiciales y la doctrina jurídica. 
La primera de estas corrientes científicas se originaría en el corazón de la tradición jurídica 
anglosajona del siglo XVIII, con doctores tan importantes como Edmund Burke, quien incluiría 
conceptos tales como la "costumbre inmemorial" (inmemorial custom). Junto con la inclusión 
de la costumbre, es también mérito de la escuela anglosajona el haber incluido dentro de las 
fuentes primarias a la sentencia judicial, ya no sólo en el sistema del common law, sino en 
menor intensidad, en la totalidad de las tradiciones jurídicas occidentales. 
Por otro lado, a lo largo del siglo XIX, la Escuela Histórica alemana desarrollará, con Friedrich 
Karl von Savigny y Gustav von Hugo al frente, un planteamiento nuevo sobre el mundo 
jurídico. Abogarán por enlazar el mundo jurídico con el "espíritu del pueblo" (Volksgeist), de 
manera que incluían dentro del análisis histórico a las manifestaciones culturales que pudieran 
tener relevancia para el derecho. De esta manera, sus planteamientos supondrían la inclusión 
de una nueva categoría de fuentes históricas indirectas. 
OBJETO DEL ESTUDIO.- 
La Historia del Derecho se ocupa de la Historia de la formulación, aplicación y comentarios del 
Derecho, y la historia de las instituciones sociales reguladas por él. De esta manera, se integra 
la historia del mundo del Derecho, obtenida de los textos jurídicos, y la historia de las 
instituciones, bien sean públicas o privadas. 
HISTORIA Y DERECHO.- 
Historia es el conjunto o sucesión de hechos ocurridos en el pasado. Nos referimos a una 
ciencia que nos permite interpretar los hechos ocurridos en el pasado. La historia es la 
elaboración del conocimiento científico relativo al pasado humano. Este es el fundado en una
metodología racional que indaga e interpreta lo realmente acaecido. 
El derecho es todo sistema de normas con su lógica propia, destinado a regular con justicia la 
vida social de una comunidad humana. El derecho es una ordenación de la vida social con 
fuerza vinculante. 
HISTORIA DEL DERECHO EN EL ECUADOR. 
DERECHO Y PENSAMIENTO CLASICO. 
Pensamiento Clásico del Derecho Occidental.-La vía por la cual nos llega el sentir o 
proceder occidental, es el derecho castellano o por lo que muchos llaman el Derecho 
español; que integra el derecho común europeo por tener la ventaja de encontrarse 
codificado. 
El pensamiento Occidental se traduce como un fenómeno cultural, una mezcla de 
elementos clásicos y germanos con preponderancia del factor romano sin prescindir del 
elemento cristiano. 
FUENTE DE INVESTIGACIÓN.- 
-ALFONSO GARCÍA-GALLO; FUENTES DE LA HISTORIA DEL DERECHO. 
-LARREA HOLGUÍN, JUAN IGNACIO; MANUAL DE HISTORIA DEL DERECHO 
EN EL ECUADOR. 
- JOSÉ ANTONIO ESCUDERO LÓPEZ; CURSO DE HISTORIA DEL DERECHO, 
FUENTES E INSTITUCIONES POLÍTICO-ADMINISTRATIVAS

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LISSETH ALEJANDRA SUBIA POTOSÍ - HISTORIA DEL DERECHO

  • 1. FILOSOFÍA DEL DERECHO NOMBRE: LISSETH ALEJANDRA SUBIA POTOSÍ CARRERA: DERECHO
  • 3. LA HISTORIA DEL DERECHO.- La Historia del Derecho se ocupa de la historia de la formulación, aplicación y comentarios del Derecho, y la historia de las instituciones sociales reguladas por él. De esta manera, se integra la historia del mundo del derecho, obtenida de los textos jurídicos, y la historia de las instituciones, bien sean públicas o privadas. La naturaleza propia de la Historia del Derecho como disciplina hace que haya de situarse entre otras dos grandes ramas del saber, como son la Historia y el Derecho, habiéndose llegado a afirmar que el historiador del derecho posee una doble ciudadanía, siendo considerado buen historiador entre los juristas y buen jurista entre los historiadores. De esta manera, la Historia del Derecho ha tenido la necesidad de elaborar una justificación que sustente su propia existencia, así como su independencia del resto de disciplinas. La disciplina se imparte mayoritariamente en las facultades de Derecho HISTORIA DEL DERECHO COMO CIENCIA.- Para que haya ciencia hace falta una esfera científica delimitada, y un método científico. Para estudiar esta asignatura hay que hacer un estudio de cada período histórico. Las fuentes histórico-jurídicas, en un principio, harían referencia exclusiva a la ley. Tal atribución procede de la concepción racionalista asentada en el siglo XVII. No obstante, a lo largo de los dos siglos siguientes, una serie de corrientes científicas europeas incluirían dentro de las fuentes directas a la costumbre, las sentencias judiciales y la doctrina jurídica. FUENTES.- El mundo jurídico tiene manifestaciones que trascienden los meros textos legales, de manera que las fuentes de las que se nutre la Historia del derecho abarcan cualquier testimonio que aporte datos sobre la realidad jurídica del momento. De esta manera, las fuentes se han dividido en directas e indirectas. CLASIFICACIÓN.- Directas:
  • 4. Ley. Costumbre (requiere efectos jurídicos conocidos). Sentencias judiciales. Doctrina jurídica. Indirectas naturales y gubernamentales EVOLUCIÓN DE LAS FUENTES.- Las fuentes histórico-jurídicas, en un principio, harían referencia exclusiva a la ley. Tal atribución procede de la concepción racionalista asentada en el siglo XVII. No obstante, a lo largo de los dos siglos siguientes, una serie de corrientes científicas europeas incluirían dentro de las fuentes directas a la costumbre, las sentencias judiciales y la doctrina jurídica. La primera de estas corrientes científicas se originaría en el corazón de la tradición jurídica anglosajona del siglo XVIII, con doctores tan importantes como Edmund Burke, quien incluiría conceptos tales como la "costumbre inmemorial" (inmemorial custom). Junto con la inclusión de la costumbre, es también mérito de la escuela anglosajona el haber incluido dentro de las fuentes primarias a la sentencia judicial, ya no sólo en el sistema del common law, sino en menor intensidad, en la totalidad de las tradiciones jurídicas occidentales. Por otro lado, a lo largo del siglo XIX, la Escuela Histórica alemana desarrollará, con Friedrich Karl von Savigny y Gustav von Hugo al frente, un planteamiento nuevo sobre el mundo jurídico. Abogarán por enlazar el mundo jurídico con el "espíritu del pueblo" (Volksgeist), de manera que incluían dentro del análisis histórico a las manifestaciones culturales que pudieran tener relevancia para el derecho. De esta manera, sus planteamientos supondrían la inclusión de una nueva categoría de fuentes históricas indirectas. OBJETO DEL ESTUDIO.- La Historia del Derecho se ocupa de la Historia de la formulación, aplicación y comentarios del Derecho, y la historia de las instituciones sociales reguladas por él. De esta manera, se integra la historia del mundo del Derecho, obtenida de los textos jurídicos, y la historia de las instituciones, bien sean públicas o privadas. HISTORIA Y DERECHO.- Historia es el conjunto o sucesión de hechos ocurridos en el pasado. Nos referimos a una ciencia que nos permite interpretar los hechos ocurridos en el pasado. La historia es la elaboración del conocimiento científico relativo al pasado humano. Este es el fundado en una
  • 5. metodología racional que indaga e interpreta lo realmente acaecido. El derecho es todo sistema de normas con su lógica propia, destinado a regular con justicia la vida social de una comunidad humana. El derecho es una ordenación de la vida social con fuerza vinculante. HISTORIA DEL DERECHO EN EL ECUADOR. DERECHO Y PENSAMIENTO CLASICO. Pensamiento Clásico del Derecho Occidental.-La vía por la cual nos llega el sentir o proceder occidental, es el derecho castellano o por lo que muchos llaman el Derecho español; que integra el derecho común europeo por tener la ventaja de encontrarse codificado. El pensamiento Occidental se traduce como un fenómeno cultural, una mezcla de elementos clásicos y germanos con preponderancia del factor romano sin prescindir del elemento cristiano. FUENTE DE INVESTIGACIÓN.- -ALFONSO GARCÍA-GALLO; FUENTES DE LA HISTORIA DEL DERECHO. -LARREA HOLGUÍN, JUAN IGNACIO; MANUAL DE HISTORIA DEL DERECHO EN EL ECUADOR. - JOSÉ ANTONIO ESCUDERO LÓPEZ; CURSO DE HISTORIA DEL DERECHO, FUENTES E INSTITUCIONES POLÍTICO-ADMINISTRATIVAS