1. TEMA1: SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO
QUE ENTENDEMOS POR SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO.
Término acuñado por Drucker para referirse a la emergencia de una economía centrada en el
conocimiento que en el capital, el trabajo o las materias primas.
Cuatro rasgos básicos de la sociedad del conocimiento:
 El uso intensivo de tecnologías de información y comunicación
 La difusión acelerada de la información a través de redes.
 La utilización del capital humano en las actividades productivas.
 La explotación económica del conocimiento mediante la innovación.
HACIA LAS SOCIEDADES DEL CONOCIMIENTO.
La sociedad de la información en gestación solo cobrara su pleno sentido si propicia el
surgimiento de sociedades del conocimiento pluralistas y participativas, que sepan integrar en
vez de excluir.
Cinco obstáculos que se oponen al advenimiento de las sociedades del conocimiento
compartido.
 La brecha digital. Hay todavía en el mundo 2.000 milñlones de personas privadas de
electricidad y el 75 % de la población del planeta no tiene acceso, o muy poco, a los
medios de telecomunicación básicos
 La brecha cognitiva. Mucho más honda y antigua, que no solo traza una división
profunda entre los países del hemisferio norte y del hemisferio sur, sino también
dentro de cada sociedad.
 La concentración del conocimiento: reproduce división Norte/ Sur
 El conocimiento es un bien desigual repartido: casi 800 millones de personas en todo
el mundo no saben leer ni escribir. Es su mayoría, son mujeres y niñas que pierden los
beneficios de la educación. La proporción de niñas y jóvenes del mundo sin
escolarizarse eleva a un 29%.
SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO Y EDUCACIÓN
Estrategia de Lisboa (aprobada Consejo Europeo, 2000): “convertir a Europa en la economía
basada en el conocimiento, más competitiva y dinámica del mundo, capaz de crecer
económicamente de manera sostenible, con más y mejores empleos y con mas cohesión
social”.
Tres objetivos estratégicos formulados para el logro de la estrategia:
 Mejora de la calidad y la eficacia de los sistemas de educación y formación.
 Facilitar el acceso de toda la población a los sistemas de formación y educación.
 Apertura de los sistemas educativos a un mundo globalizado.

2. EN LA ESTELA DE LISBOA. CONSEJO EUROPEO DE MINISTROS (MAYO 2007)
Establecimiento de indicadores de seguimiento (en uso y desarrollo):
 En uso (algunos): participación en la enseñanza preescolar e infantil, abandono
escolar temprano, competencias en lectura, matemáticas y ciencias, tasa de titulación
en la segunda etapa de ESO…
 En desarrollo: educación de alumnos con necesidades educativas especiales,
competencias en tic, competencias cívicas, competencias lingüísticas, competencias en
aprender a aprender…
CONSEJOS DE MINISTROS UE (20099. MARCO PARA LA COOPERACIÓN EUROPEA EN
EDUCACIÓN Y FORMACIÓN. CUATRO NUEVOS OBJETIVOS ESTRATÉGICOS.
 OE1. Hacer el aprendizaje a lo lardo de la vida y la movilidad (al menos un 15% de los
adultos entre 25 y 64 años debería participar en aprendizaje permanente).
 OE2. Mejorar calidad y eficacia de educación y formación (el porcentaje de alimnos
de 15 años de bajo rendimiento en competencias básicas, de lectura, matematicas y
ciencias debería ser inferior al 15%)
 OE3. Promover la equidad, la cohesión social y la ciudadanía (al menos el 95% de los
niños entre 4 años de edad y la edad de comienzo de la enseñanza primaria deberiasn
estar escolarizados).
 OE4. Afianzar la creatividad y la innovación, incluyendo el espíritu emprendedor, en
todos los niveles de educación y formación.
LA OTRA CARA DE INTERNET
¿CÓMO AFECTA INTERNET A NUESTRO CEREBRO?
La Red como filtro de la realidad. El cerebro humano se adapta a cada nuevo cambio e Internet
supone uno sin precedentes. ¿Cuál va a ser su influencia?
Los expertos están divididos. Para unos, podría disminuir la capacidad de leer y pensar en
profundidad. Para otros, la tecnología se combinara en un futuro próximo con el cerebro para
aumentar exponencialmente la capacidad intelectual.
NICHOLAS CARR: IS GOOGLE MAKING US STUPID? ¿Esta google transformándonos en gente
estupida?
Carr: “los medios suministran el material del pensamiento, pero también modelan el proceso
de pensar”.
“creo que la mayor amenaza es su potencial para disminuir nuestra capacidad de
concentración, reflexión y contemplación”.
“mientras Internet se convierte en nuestro medio universal, podría estar readiestrando
nuestros cerebros para recibir información de manera muy rápida y en pequeñas porciones”.

3. “Lo que perdemos con el uso masivo de internet es nuestra capacidad para mantener una
línea de pensamiento sostenida durante un periodo largo”.
Un informe pioneron sobre hábitos de búsqueda de información en internet, dirigido por
expertos del University Collegue de Londres (UCL),
Al recopilar los registros, los investigadores advirtieron que los usuarios echaban vistazos a la
información, en vez de detenerse en ella. Saltaban de un artículo a otro, y no solían volver
atrás. Leían una o dos páginas en cada fuente y clicaban a otra. Solían dedicar una media de
cuatro minutos por libro electrónico y ocho minutos por periódico electrónico.
Está claro que los usuarios no leen online en el sentido tradicional, de hecho hay indicios de
que surgen nuevas formas de lectura a medida que los usuarios echan vistazos
horizontalmente a través de títulos, páginas y resúmenes en busca de satisfacciones
inmediatas.
LECTURA SUPERFICIAL FRENTE A LECTURA PROFUNDA
El problema es que al impedir la lectura profunda se impide el pensamiento profundo
USUARIO DE “CORTA Y PEGA”
 Los usuarios jóvenes no suelen comprender bien sus necesidades informativas y por
tanto les resulta difícil desarrollar estrategias de búsqueda efectivas.
 Los usuarios jóvenes tienen un mapa mental poco sofisticado de lo que es internet. No
logran entender que se trata de una colección de recursos en red procedentes de
diferentes fuentes. Así, los motores de búsqueda ya sean Yahoo o google, se
convierten en la primera marca que asocian con Internet.
 Prefieren sistemas interactivos y le dan la espalda al consumo pasivo de información.
Prefieren la visual sobre lo textual.
 Son en general más competentes con la tecnología que la generación anterior, aunque
los adultos se ponen rápidamente al día. Emplean sin embargo, menos aplicaciones
digitales de lo que se cree.
 Son la generación del corta y pega. Abundan los casos de plagios de diversas fuentes
en los trabajos encargados.
 Prefieren la información despiezada, en vez de textos completos.
 No son expertos buscadores.
FEMINISMO DE LA IGUALDAD
El feminismo surgió en los países desarrollados en los años sesenta y setenta del pasado siglo y
ha sido considerado como “el novedoso movimiento cultural que haya conocido el siglo”
(Amelia Valcárcel)
El feminismo de la igualdad, también llamado feminismo ilustrado, es el movimiento que
arranca de la reclamación histórica de las mujeres en los siglos XVII Y XVIII y que se plasma en
la “Declaración de los derechos de la mujer y de la ciudadana” de Olympe de Gouges y en la
“vinculación de los derechos de la mujer” de Mary Wollstonecraft donde se reivindica el

4. derecho a ser reconocidas en pie de igualdad con los hombres. Denuncia la elaboración de
diferencias de género, constituidas por la razón patriarcal como categorías naturales.
FEMINISMO DE LA DIFERENCIA.
El feminismo de la Diferencia se refiere a una corriente que aboga por la no equiparación de la
dualidad de un género a otro, sino más bien por el desarrollo de la diferencia genérica
femenina en todos los órdenes simbólicos.
Nace a mediados de los 70 en Estados Unidos y Francia, surgiendo a partir de los grupos
radicales y con su lema “ser mujer es hermoso”, aboga por identificar y defender las
características propias de las mujeres.
El feminismo de la diferencia es muy similar al llamado feminismo cultural norteamericano, el
cual constata a la mujer como lo absolutamente otro.
EL FEMINISMO DIALÓGICO
El feminismo dialógico plantea la necesidad de incorporar a todas las mujeres en el diálogo
sobre la igualdad, sobre el modelo de mujer sobre sus necesidades e intereses.
Se parte de que no existe un modelo o una forma única de ser mujer, por lo que las distintas
aportaciones y estrategias pueden ser enriquecedoras. Sin duda, existen necesidades y
derechos comunes a todas las mujeres por los que luchar.