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ESCUELA DIOCESANA DE
TELOLOGÍA
CURSO BÁSICO DE TEOLOGÍA MORAL
POR: PBRO. ESCINJAHUER PEDROZA ROBLEDO
S.S JUAN PABLO II
1993
Esta “Encíclica” es el
esplendor de la verdad o la
irradiación de la luz del
Conocimiento y de la
sabiduría de Dios
Veritatis Splendor:
De S.S. Juan Pablo II (6.8.1993)
Dios le dio al hombre la
libertad, manifestada
en el libre albedrío, y
la inscribió en su
corazón como ley
natural, con el fin de
que buscara a su
Creador y a la luz de su
verdad fuera
plenamente libre y feliz
e hiciera libres y felices
a sus semejantes.
Esta es la verdadera
El Objeto de La Veritatis
Splendor (el Esplendor de
la Verdad) es tratar algunas
cuestiones fundamentales
de la enseñanza moral de
la Iglesia.
La VS responde a:(1) La
capacid
ad del
hombre
para
discerni
r el
bien.
(2) La
existen
cia del
mal.
(3) El
papel
de la
libertad
humana
y de la
concien
cia.
(4) El
pecado
mortal
(5) La
autoridad
del
Magisterio
de la
Iglesia en
la
orientació
n del
hombre
Motivo de la Encíclica:
Recordar la verdad fundamental de
la Enseñanza Moral de la Iglesia
Católica, que en el contexto del
mundo actual corre el riesgo de ser
deformada o negada
Errores que busca corregir la
VS:- Las dudas, sembradas por las
ciencias humanas, religiosas y
hasta teológicas,
fundamentadas en
determinadas antropologías y
éticas, que ponen en tela de
juicio el patrimonio de la
Iglesia.
Hay corrientes de pensamiento
que separan la libertad humana
de una relación con la verdad:
- Cuestionan la validez de la
ley natural. -
Consideran inaceptables las
enseñanzas morales de la
Iglesia o reducen a "opinión" lo
Errores que busca corregir la
VS:
- Niegan al Magisterio el
derecho a la intervención en
cuestiones morales;
- Poner en duda el valor de los
Mandamientos de la Ley de
Dios;
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intrínseco entre la Fe y la
Moral.
Todo esto lleva a un pluralismo
moral no aceptable.
Estructura de la Encíclica:
Sobre la Verdad María Madre
de Misericordia
La Introducción de la
VS, nos presenta el
tema sobre la Verdad y
a Jesucristo como
la luz verdadera que
ilumina a todo hombre
CAPÍTULO I:
«MAESTRO, ¿QUÉ HE DE
HACER DE BUENO…?»
(Mt 19,16)
Cristo y la respuesta a
pregunta moral
Este 1er. capítulo nos
dice que la vida moral
es la respuesta del
hombre a la pregunta
moral, en libertad.
Presenta el
fundamento de la moral
cristiana en su
horizonte amplio y
atractivo.La pregunta que se
hace en este capítulo,
es un eco de la llamada
de Dios, que nos atrae
hacia sí
moral es la
respuesta
debida a las
iniciativas
gratuitas de
Dios.
2) Reconocer al
Señor como
Dios, es el
núcleo
fundamental,
el corazón de la
Ley.
3) El cumplir los
Mandamientos
de la Ley de
Dios, es la
primera etapa
hacia el camino
de la Libertad
4) La dinámica del
crecimiento de la
libertad hacia su
madurez exige la
5) Seguir a
Cristo es el
fundamento
esencial y
original de la
moral
cristiana.
6) El amor al
prójimo brota de
un corazón que
ama y está
dispuesto a vivir
las mayores
exigencias
CAPÍTULO II
«NO OS CONFORMÉIS A LA
MENTALIDAD DE ESTE
MUNDO» (Rom. 12,2)
La Iglesia y el discernimiento
de algunas tendencias de la
teología moral actual
1. La libertad y la ley
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3. La elección fundamental y los
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Define el papel
de la Teología
Moral
obispos la
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algunas
tendencias de
la teología
moral actual
No existe moral
sin libertad,
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fundamentalme
nte de la
verdad
objetiva, es esa
verdad la que
nos hace libres
Se reitera la
doctrina
tradicional
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divina, la ley
natural, la
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Espíritu
CAPÍTULO III
«PARA NO DESVIRTUAR
LA CRUZ DE CRISTO»
(1Cor 1, 17)
El bien moral para la
vida de la Iglesia y del
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Describe la
situación
que lleva a
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progresiva:
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Defendamos la verdad. La defensa es importante.
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Tema 15 veritatis splendor

  • 1. ESCUELA DIOCESANA DE TELOLOGÍA CURSO BÁSICO DE TEOLOGÍA MORAL POR: PBRO. ESCINJAHUER PEDROZA ROBLEDO
  • 2. S.S JUAN PABLO II 1993
  • 3. Esta “Encíclica” es el esplendor de la verdad o la irradiación de la luz del Conocimiento y de la sabiduría de Dios Veritatis Splendor: De S.S. Juan Pablo II (6.8.1993)
  • 4. Dios le dio al hombre la libertad, manifestada en el libre albedrío, y la inscribió en su corazón como ley natural, con el fin de que buscara a su Creador y a la luz de su verdad fuera plenamente libre y feliz e hiciera libres y felices a sus semejantes. Esta es la verdadera
  • 5. El Objeto de La Veritatis Splendor (el Esplendor de la Verdad) es tratar algunas cuestiones fundamentales de la enseñanza moral de la Iglesia.
  • 6. La VS responde a:(1) La capacid ad del hombre para discerni r el bien. (2) La existen cia del mal. (3) El papel de la libertad humana y de la concien cia. (4) El pecado mortal (5) La autoridad del Magisterio de la Iglesia en la orientació n del hombre
  • 7. Motivo de la Encíclica: Recordar la verdad fundamental de la Enseñanza Moral de la Iglesia Católica, que en el contexto del mundo actual corre el riesgo de ser deformada o negada
  • 8. Errores que busca corregir la VS:- Las dudas, sembradas por las ciencias humanas, religiosas y hasta teológicas, fundamentadas en determinadas antropologías y éticas, que ponen en tela de juicio el patrimonio de la Iglesia. Hay corrientes de pensamiento que separan la libertad humana de una relación con la verdad: - Cuestionan la validez de la ley natural. - Consideran inaceptables las enseñanzas morales de la Iglesia o reducen a "opinión" lo
  • 9. Errores que busca corregir la VS: - Niegan al Magisterio el derecho a la intervención en cuestiones morales; - Poner en duda el valor de los Mandamientos de la Ley de Dios; - Ponen en duda el nexo intrínseco entre la Fe y la Moral. Todo esto lleva a un pluralismo moral no aceptable.
  • 10. Estructura de la Encíclica: Sobre la Verdad María Madre de Misericordia
  • 11. La Introducción de la VS, nos presenta el tema sobre la Verdad y a Jesucristo como la luz verdadera que ilumina a todo hombre
  • 12. CAPÍTULO I: «MAESTRO, ¿QUÉ HE DE HACER DE BUENO…?» (Mt 19,16) Cristo y la respuesta a pregunta moral
  • 13. Este 1er. capítulo nos dice que la vida moral es la respuesta del hombre a la pregunta moral, en libertad. Presenta el fundamento de la moral cristiana en su horizonte amplio y atractivo.La pregunta que se hace en este capítulo, es un eco de la llamada de Dios, que nos atrae hacia sí
  • 14. moral es la respuesta debida a las iniciativas gratuitas de Dios. 2) Reconocer al Señor como Dios, es el núcleo fundamental, el corazón de la Ley. 3) El cumplir los Mandamientos de la Ley de Dios, es la primera etapa hacia el camino de la Libertad 4) La dinámica del crecimiento de la libertad hacia su madurez exige la 5) Seguir a Cristo es el fundamento esencial y original de la moral cristiana. 6) El amor al prójimo brota de un corazón que ama y está dispuesto a vivir las mayores exigencias
  • 15. CAPÍTULO II «NO OS CONFORMÉIS A LA MENTALIDAD DE ESTE MUNDO» (Rom. 12,2) La Iglesia y el discernimiento de algunas tendencias de la teología moral actual 1. La libertad y la ley 2. Conciencia y verdad 3. La elección fundamental y los comportamientos concretos 4. El acto moral
  • 16. Define el papel de la Teología Moral obispos la necesidad de discernir algunas tendencias de la teología moral actual No existe moral sin libertad, ésta depende fundamentalme nte de la verdad objetiva, es esa verdad la que nos hace libres Se reitera la doctrina tradicional sobre la Ley divina, la ley natural, la revelación de la ley y la ley del Espíritu
  • 17. CAPÍTULO III «PARA NO DESVIRTUAR LA CRUZ DE CRISTO» (1Cor 1, 17) El bien moral para la vida de la Iglesia y del mundo
  • 18. Describe la situación que lleva a la autodestrucc ión progresiva: * El desprecio de la vida humana; * la violación permanente de los derechos humanos; * la inicua destrucción de los bienes; * la pérdida del vínculo esencial entre: Verdad – Bien – * Exhorta a una intensa actividad pastoral frente a estas cuestiones fundamentales que ponen a la Iglesia en conflicto con el
  • 19. Tarea de la Iglesia: Guiar a sus fieles con gran amor, con la mirada fija en Cristo crucificado Debilidad de la libertad humana, libertad de criatura donada y contingente. Se necesita de la fe en Cristo para vivir la doctrina moral Hay una relación íntima entre Fe y Moral; pero hay un peligro: el secularismo y la separación entre fe y vida La fe: Virtud que se ha de hacer vida
  • 20. La Moral y la Nueva Evangelización: Palabra anunciada debe ser Palabra vivida en unión con el Magisterio deben llegar a una comprensión más profunda de la Palabra de Dios.El Magisterio de la Iglesia interviene en el ámbito de la fe y de la moral (costumbres) Los Obispos deben instruir a sus fieles de acuerdo a lo que enseña la Iglesia en Moral Los pastores deben evangelizar al Pueblo de Dios y llevarlo al encuentro con El
  • 22. Misericordia, porque Jesús le confía su Iglesia y toda la humanidad. Ella es signo luminoso y ejemplo preclaro de vida moral: “La vida de María es enseñanza para todos” (San