El documento resume el mensaje del Antiguo Testamento sobre Dios como creador. Explica que aunque los relatos del Génesis se inspiraron en mitos mesopotámicos, transmiten el mensaje de que Dios es el único creador del universo y de la humanidad. Dios creó al hombre y la mujer a su imagen y les dio la tarea de cuidar la creación. Sin embargo, el pecado original de Adán y Eva rompió su amistad con Dios y trajo consecuencias como el dolor y la muerte. El documento concluye que Jesucrist

1. Tema 4: El mensaje del Antiguo Testamento Dios es creador

2. 1. INTRODUCCIÓN. La Biblia: Antiguo Testamento Nuevo Testamento Historia de Salvación-Sagrada Origen del universo y de la humanidad Dios se revela progresivamente como creador, liberador y fiel a las promesas.

3. 2 . CONTEXTOS RELIGIOSO Y CULTURAL DE LOS RELATOS DEL GENESIS La primera afirmación de la Biblia es ésta: Al principio creo Dios el cielo y la tierra . Así comienza el libro del Génesis (palabra que significa origen). Este libro, que forma parte del Pentateuco, expresa relatos antiquísimos que, primero, se transmitían oralmente de unas generaciones a otras y, posteriormente, diversos autores pusieron por escrito. En él se relatan los comienzos del mundo y de la humanidad (Gn 1-2) y la historia de los patriarcas o comienzos de Israel (Gn 12ss). Egipto, Mesopotamia y Canaán. Entre estas culturas y el texto bíblico hay grandes parecidos. Era lógico que los pueblos antiguos se preguntaran por qué el universo era así, tal como lo entendían. La respuesta la encuentran en sus creencias religiosas y la expresan por medio de mitos, esto es, a través de relatos alegóricos o fábulas, protagonizadas por dioses o de héroes legendarios, intentan explicar con imágenes o símbolos aquello que el hombre no alcanza a comprender, por ejemplo, cómo se formó el mundo. El poema babilónico, Enuma elis , escrito en Mesopotamia hacia el año 1800 a.C. tiene unas ciertas similitudes con el relato del Génesis que se escribió más de mil años después.

4. Conclusión La Biblia recoge ideas del patrimonio cultural de la época. Pero no las copia sin más, sino que las adapta a su manera de ver las cosas. El libro del Génesis enumera los distintos elementos de la naturaleza a los que la cultura babilónica atribuye la categoría de dioses. Pero es para decir que esos elementos no son dioses, sino criaturas del único Dios. En ningún caso el relato del Génesis pretende enseñar algo en el terreno científico; emplea un lenguaje mítico para transmitir un mensaje estrictamente religioso. Este mensaje se resume en lo siguiente: DIOS es el ÚNICO que EXISTE desde siempre. Él convierte el caos en orden. Crea el universo. Y lo sostiene.

5. 3. DIOS, CREADOR DEL MUNDO La Biblia, más que dar respuestas sobre el origen del universo, transmite la experiencia de un pueblo que descubre a Dios como fuente y origen de la vida. Desde la fe los cristianos podemos afirmar que Dios es el creador del mundo y que toda creación es buena porque procede de Dios. Él ha creado al hombre y lo ha hecho superior a las demás criaturas y responsable de ellas. Porque somos obra de Dios nuestra vida tiene un valor supremo y la creación, la naturaleza, merece todo nuestro respeto. El relato del libro del Génesis nos cuenta de una manera mitológica cómo acontece y se desarrolla el comienzo del mundo. En este relato de la creación (Gn 1,1-2,4) la palabra de Dios hace surgir los seres, llama a la vida. Nada existía antes. Dios es el creador del mundo y de la historia.

6. 4. DIOS CREADOR DEL HOMBRE Y LA MUJER. El libro del Génesis presenta, como acabamos de ver, dos relatos distintos de la creación. Según el primer relato sobre la creación, la grandeza de los hombres consiste en ser imagen de Dios. El segundo relato añade que son amigos de Dios y que, por ello, viven en estado de felicidad completa. En consecuencia, Dios lo hizo todo bien y bueno. En resumen: Dios creador infunde su aliento vital al hombre/mujer, creados a su imagen y sus amigos, viviendo felices unidos en el amor y emparentados con la tierra. El hombre, superior a las demás criaturas: El hombre ha sido creado por Dios a su “imagen y semejanza”, lo cual que convierte en su “embajador en medio de la creación” y le confiere una prioridad sobre el resto de las criaturas. En el relato de la creación se observa que las criaturas van apareciendo de menor a mayor importancia. El último en aparecer es el hombre, lo cual indica que es la criatura superior. Hay un abismo entre él y el resto de lo creado. Si nos fijamos bien en este relato de la creación cuando se habla de la “creación del hombre” se habla de forma general, se refiere conjuntamente al varón y a la mujer. Por lo tanto la pareja humana es imagen de Dios.

7. El hombre, responsable de las demás criaturas. El hombre y la mujer no sólo son superiores al resto de la creación, sino que han recibido el mandato de responsabilizarse de todo lo creado. El hombre, pues, continúa y completa la creación iniciada por Dios. En esta tarea de con-creación con Dios el hombre debe imitar el actuar divino: debe procurar que sus acciones nazcan siempre del amor, tal y como Dios hizo.

8. 5. DIOS ANUNCIA UN SALVADOR Aunque el primer resultado de la creación era que reflejaba la bondad de Dios, y Dios veía que todo era bueno, tristemente este proyecto se trunca y se rompe con la caída y el pecado. Adán y Eva sucumben a la tentación y traicionan al mandato divino trasgrediendo la orden de no comer del fruto del árbol prohibido. Esta infidelidad acarreará graves consecuencias para toda la humanidad: pierden su estado de felicidad completa y se ven sometidos al dolor, al trabajo y a la muerte. Pero sin embargo, Dios no abandona al hombre, anuncia un Salvador, cuya venida ha sido preparada en la historia.

9. RESUMEN FINAL El mundo y los hombres no son fruto del azar, sino de la bondad y la sabiduría de Dios, que todo lo hizo bien. La felicidad del hombre nace de su amistad con Dios; pero el hombre es libre para ser fiel o no a esa amistad. El pecado consiste en querer suplantar a Dios para ser como él. En consecuencia, se rompe la amistad con Dios y el hombre se vuelve infeliz, sometido al dolor y a la muerte. La Iglesia denomina al pecado de Adán y Eva “pecado original” porque es contraído por todo hombre y mujer que nace en este mundo. Jesucristo reanuda la amistad con Dios y salva del mal y de la muerte.