El documento presenta una introducción a la Biblia, describiendo sus dos partes principales (Antiguo y Nuevo Testamento), los libros que las componen, y el proceso histórico de su formación. También describe los pasos para analizar e interpretar textos bíblicos, incluyendo cómo citarlos correctamente con referencias a libro, capítulo y versículo.
En esta presentacion encuentras: El Espíritu Santo en el Antiguo Testamento, Profetizacion, Promesa, Venida, Funciones, Fines,Dones, Frutos y Efectos.
El trabajo ha sido elaborado por:
DIEGO BRAVO
EDUARDO GUAQUEZ
RICARDO HIDALGO
GABRIEL GARCIA
ALBEIRO MORAN
HIVO HOYOS
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Curso On line sobre los LIBROS PROFETICOS de la Biblia. Lecciones graduales hasta Malaquias.
Cualquier consulta o pedido comunicate con nosotros a traves de la web www.themissionmartinez.com
Solicita Taller Intensivo: Separata
Ps. Rodolfo A. Martinez Ochoa
Contacto. ministeriosalcancevida@gmail.com
Este trabajo contiene elementos del Espíritu Santo desde el A.T., dones, carismos, frutos y otros detalles muy importantes a la hora de estudiar a la tercera persona de la Santísima Trinidad.
Escuela como la entendemos hoy en día es el espacio a partir del cual la persona no sólo recibe conocimientos e información variada sino que además socializa con otras realidades que pueden no ser iguales a la propia. Mientras que Interpretación, se refiere en términos generales, al resultado de la acción de interpretar. Además, resulta ser una actividad propia y fundamental de varios campos que la utilizan como herramienta fundamental a la hora de exponer conclusiones, soluciones o posibles causas de aquellos hechos que investigan o de los que se ocupan.
Partiendo de estas definiciones, vemos que a través de la historia de la Iglesia, se han usado muchas pautas para interpretar la profecía, cristianos e intérpretes de la palabra de Dios difieren en su método general de abordar la profecía del tiempo del fin. Las teorías interpretativas han sido numerosas y ampliamente divergentes.
Es indudable que el libro de Apocalipsis es uno de los que despierta mayor curiosidad entre los creyentes. Para algunos, es un libro al cual les da temor acercarse, otros manifiestan interés en su estudio con el fin de pronosticar los eventos del fin de los tiempos. Sin duda, esto no es nuevo. Desde hace siglos, tanto los creyentes comunes como aquellos que tienen distintos grados de conocimiento han reflejado este interés de estudiar el Apocalipsis. Tal ha sido el compromiso de algunos al enfrentar su estudio, que han dado origen a lo que se conoce como las “escuelas de interpretación” del Apocalipsis. Estas han sido clasificadas como la «preterista», «historicista», «futurista», «dispensacionalista» y «espiritual». En este sentido, a menudo se combinan o se mezclan. Cabe anotar que esta son las más sobresalientes porque también existen otras con menos trascendencia.
No podemos negar la complejidad que acompaña la interpretación de Apocalipsis. Por lo tanto, al acercarnos a él debemos tener definida una estrategia de estudio, ya que es la única parte de la Palabra de Dios acerca de la que se han desarrollado varios sistemas básicos de interpretación, que por supuesto, tienen un fundamento y un argumento sólido, desarrollados durante mucho tiempo. Un breve desarrollo de estos sistemas, conocidos como “escuelas de interpretación”, nos ayudarán a obtener más conocimiento y a tomar una línea para interpretar los contenidos del libro. Cinco son las escuelas más conocidas, en base a las cuales generalmente se hacen las interpretaciones respectivas del Apocalipsis, las cuales desarrollaremos a continuación.
Notas para una conferencia introductoria al arte cristiano de la predicación. Visite www.drpablojimenez.com & www.prediquemos.net. Busque nuestro canal en UnoRed: ¡CREO!
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Escuela como la entendemos hoy en día es el espacio a partir del cual la persona no sólo recibe conocimientos e información variada sino que además socializa con otras realidades que pueden no ser iguales a la propia. Mientras que Interpretación, se refiere en términos generales, al resultado de la acción de interpretar. Además, resulta ser una actividad propia y fundamental de varios campos que la utilizan como herramienta fundamental a la hora de exponer conclusiones, soluciones o posibles causas de aquellos hechos que investigan o de los que se ocupan.
Partiendo de estas definiciones, vemos que a través de la historia de la Iglesia, se han usado muchas pautas para interpretar la profecía, cristianos e intérpretes de la palabra de Dios difieren en su método general de abordar la profecía del tiempo del fin. Las teorías interpretativas han sido numerosas y ampliamente divergentes.
Es indudable que el libro de Apocalipsis es uno de los que despierta mayor curiosidad entre los creyentes. Para algunos, es un libro al cual les da temor acercarse, otros manifiestan interés en su estudio con el fin de pronosticar los eventos del fin de los tiempos. Sin duda, esto no es nuevo. Desde hace siglos, tanto los creyentes comunes como aquellos que tienen distintos grados de conocimiento han reflejado este interés de estudiar el Apocalipsis. Tal ha sido el compromiso de algunos al enfrentar su estudio, que han dado origen a lo que se conoce como las “escuelas de interpretación” del Apocalipsis. Estas han sido clasificadas como la «preterista», «historicista», «futurista», «dispensacionalista» y «espiritual». En este sentido, a menudo se combinan o se mezclan. Cabe anotar que esta son las más sobresalientes porque también existen otras con menos trascendencia.
No podemos negar la complejidad que acompaña la interpretación de Apocalipsis. Por lo tanto, al acercarnos a él debemos tener definida una estrategia de estudio, ya que es la única parte de la Palabra de Dios acerca de la que se han desarrollado varios sistemas básicos de interpretación, que por supuesto, tienen un fundamento y un argumento sólido, desarrollados durante mucho tiempo. Un breve desarrollo de estos sistemas, conocidos como “escuelas de interpretación”, nos ayudarán a obtener más conocimiento y a tomar una línea para interpretar los contenidos del libro. Cinco son las escuelas más conocidas, en base a las cuales generalmente se hacen las interpretaciones respectivas del Apocalipsis, las cuales desarrollaremos a continuación.
Notas para una conferencia introductoria al arte cristiano de la predicación. Visite www.drpablojimenez.com & www.prediquemos.net. Busque nuestro canal en UnoRed: ¡CREO!
2 Introd a la Sg Escritura PARTE 2. Antes de entrar al texto hay que consulta...Rebeca Reynaud
El argumento central de la Biblia y lo que le confiere su unidad se puede resumir diciendo que es una historia de salvación. Narra la acción salvadora de Dios a favor de su pueblo y de todos los hombres.
Se habla de lectura diacrónica (es decir, a través del tiempo) cuando se busca reconstruir las diversas fases a través de las que un texto ha asumido su forma actual.
Se llama lectura sincrónica la que considera el texto en la forma en que se presenta al lector actual, buscando resaltar su significado y mensaje.
Taller impartido por Omar Arbaje sobre la Sagrada Escritura. No es un estudio bíblico, sino las generalidades que hay que conocer sobre la Biblia, la Sagrada Escritura y la Palabra de Dios antes de estudiar los textos que contiene.
El Obipos y superindentente de la UPCI (Iglesia Pentecostal Unida Internacional) el Obp. David Bernard lanza una serie de 4 Tomos especiales aserca del Cristianismo verdadero. Y este es el primer Tomo llamado Unicidad de Dios
1 Introd a la Sg Escritura PARTE 1. Conocimientos técnicos para abordar el te...Rebeca Reynaud
Esta asignatura no entra al texto bíblico, da los recursos para entrar a él. Hay que saber qué es la inspiración, el canon, la interpretación y veracidad de la Sagrada Escritura,
2. BIBLIA ANTIGUO TESTAMENTO NUEVO TESTAMENTO significa “libros” Pentateuco Libros históricos Libros proféticos Libros sapienciales Libros poéticos Libros didácticos Evangelios Hechos de los Apóstoles Cartas de san Pablo Cartas católicas Apocalipsis 46 libros 27 libros La Biblia: el libro de los libros
4. Proceso de formación de los libros bíblicos VIDA BIBLIA Reflexión religiosa Acontecimiento histórico Transmisión oral
5. La Biblia, una historia en diez etapas 2000-1400 a. C. 1400-1200 a. C. 1200-1100 a. C. 1100-932 a. C. 932-586 a. C. 586-539 a. C. Época patriarcal Éxodo Época de los jueces Monarquía unida Reinos de Israel y Judá Exilio Época griega Época romana Jesús de Nazaret Época persa 539-333 a. C. 333-63 a. C. 63-... a. C. 1-30 d. C. Abrahán y descendientes Moisés y Josué. Liberación de los hebreos. Peregrinación con el desierto. Entrada en la tierra prometida Los jueces Saúl, David, Salomón La división del reino Destierro a Babilonia Dominación persa. Ciro El regreso del destierro. Los sabios, el Templo, la Ley Dominación griega. Alejandro Magno Dominación romana
6. Procedimiento para analizar un texto bíblico 1. Localizar el texto en la Biblia La Biblia se compone de muchos libros que se citan con sus correspondientes abreviaturas. Localizar el texto bíblico es el primer paso. 2. Conocer la intención del autor al escribir el libro (género literario) Para poder conocer la intención del autor al escribir el libro, un primer paso imprescindible es saber a qué género literario pertenece dicho libro. 3. Leer atentamente el texto teniendo en cuenta la intención del autor Una vez localiza el texto en tu Biblia y determinado a qué genero literario pertenece, el tercer paso es leer el texto teniendo en cuenta las características de su género literario y, por tanto, la intención del autor. 4. Determinar la enseñanza religiosa del texto Todo texto bíblico tiene una enseñanza. De su lectura debemos extraer la enseñanza religiosa que quiere transmitir, teniendo en cuenta que los textos tienen su contexto y que, a veces, es necesario conocer en qué relato o “entorno” está situado el texto con el que estamos trabajando para determinar correctamente la enseñanza religiosa que quiere transmitir. 5. Sacar alguna conclusión práctica para la vida de las personas Los textos bíblicos no solo trasmiten informaciones, tradiciones o normas. También quieren que el lector extraiga de ellos alguna conclusión práctica para su vida. Este último paso responde a la pregunta ¿qué me dice a mí este texto? ¿Qué enseñanza extraigo de él para mi vida?
7. Procedimiento para interpretar un texto de la Biblia Localiza el texto en la Biblia. Para ello aplica el modo de citar en la Biblia Conoce la intención del autor al escribir el texto: a qué género literario pertenece Lee el texto teniendo en cuenta la intención del autor Determina la enseñanza religiosa del texto Saca alguna conclusión práctica para la vida de las personas
8. Cómo se realiza una cita bíblica (I) ¿A qué libro pertenece? 1 GÉNESIS 2 1 Así quedaron concluidos el cielo y la tierra con todo su ornato. 2 Cuando llegó el día séptimo Dios había terminado su obra, y descansó el día séptimo de todo lo que había hecho. 3 Bendijo Dios el día séptimo y lo consagró, porque en él había descansado de toda su obra creadora. 4 Esta es la historia de la creación del cielo y la tierra. Se escribe la sigla del libro en el que se encuentra. ¿Qué capítulo? 2 A continuación se indica el capítulo del libro. ¿Qué versículo? 3 Por último, separado por una coma , se pone el versículo. Gn 2 , 4
9. ¿Y cuando se quieren indicar varios versículos de un mismo capítulo? 4 GÉNESIS 2 1 Así quedaron concluidos el cielo y la tierra con todo su ornato. 2 Cuando llegó el día séptimo Dios había terminado su obra, y descansó el día séptimo de todo lo que había hecho. 3 Bendijo Dios el día séptimo y lo consagró, porque en él había descansado de toda su obra creadora. 4 Esta es la historia de la creación del cielo y la tierra. Se separan éstos entre sí por un guión . Gn 2 , 1 - 3 Cómo se realiza una cita bíblica (II)
10. ¿Y cuando se citan dos versículos seguidos, no consecutivos del mismo capítulo? 5 GÉNESIS 2 1 Así quedaron concluidos el cielo y la tierra con todo su ornato. 2 Cuando llegó el día séptimo Dios había terminado su obra, y descansó el día séptimo de todo lo que había hecho. 3 Bendijo Dios el día séptimo y lo consagró, porque en él había descansado de toda su obra creadora. 4 Esta es la historia de la creación del cielo y la tierra. Se separan éstos entre sí por un punto . Gn 2 , 1 . 4 Cómo se realiza una cita bíblica (III)
11. ¿Y cuando la cita abarca más de un capítulo? 6 LUCAS 21 ... 37 Jesús enseñaba en el templo durante el día, y por la noche se retiraba al monte de los Olivos. 38 Y todo el pueblo madrugaba para venir al templo a escucharlo. 22 1 Se acercaba la fiesta de los panes sin levadura llamada Pascua. 2 Los jefes de los sacerdotes y los maestros de la ley buscaban el modo de acabar con Jesús, pero temían al pueblo. 3 Entonces Satanás entró en Judas, llamado Iscariote, que era uno de los doce, 4 y éste fue a tratar con los jefes de los sacerdotes y las autoridades del templo la manera de entregárselo. Lc 21 , 38 - 22 , 3 Se indica el capítulo inicial y versículo inicial, guión , y luego capítulo final y versículo final. Cómo se realiza una cita bíblica (IV)
12. Cómo se realiza una cita bíblica (V) ¿Y cuando se citan dos textos de capítulos distintos? 7 LUCAS 21 ... 37 Jesús enseñaba en el templo durante el día, y por la noche se retiraba al monte de los Olivos. 38 Y todo el pueblo madrugaba para venir al templo a escucharlo. 22 1 Se acercaba la fiesta de los panes sin levadura llamada Pascua. 2 Los jefes de los sacerdotes y los maestros de la ley buscaban el modo de acabar con Jesús, pero temían al pueblo. 3 Entonces Satanás entró en Judas, llamado Iscariote, que era uno de los doce, 4 y éste fue a tratar con los jefes de los sacerdotes y las autoridades del templo la manera de entregárselo. Lc 21 , 38 ; 22 , 3 Se indica la primera cita, punto y coma, y a continuación se indica la segunda cita.
13. ¿Y cuando se citan dos capítulos enteros y distintos de un libro? 8 NAHUM 1 1 Oráculo sobre Nínive. Libro de la visión de Nahum de Elcós. 2 1 Mirad ya viene por los montes el mensajero de la paz. Celebra tus fiestas, Judá, cumple tus promesas; porque no volverá a invadirte el malvado; está totalmente aniquilado. 2 Un destructor avanza contra ti:monta guardia en la muralla, vigila la ruta, prepárate para luchar, reúne todas tus fuerzas. 3 Sí, el Señor restaura la viña de Jacob y la viña de Israel que los saqueadores había saqueado, devastando sus sarmientos. Nh 1 - 2 Se indica el primer capítulo, guión, y el segundo capítulo. Cómo se realiza una cita bíblica (VI)