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XIV. PODER NEGATIVO Y ANTICIPACIÓN DE LAS EXPECTATIVAS.

      Uno de los problemas del estudio del poder es que esta frecuencia es invisible.
      Los poderosos obtienen lo que quieren sin mover un dedo.
      Los demás conocen lo que este desea y anticipan sus deseos.
      Cuando A suprime todo intento de acción favorable se habla de poder negativo.
      En las sociedades no conflictivas e integradas la maquina social también es un sistema
      de poder.



XV.     LA MEDICIÓN DEL PODER: ESTUDIOS EMPÍRICOS.

      Los estudios del poder tienen larga tradición en lo político y social.
      Aparecen dos obras fundamentales.
      Power an society de Laswell y Kaptlan: la tradición política sobre el pode.
      Community power structure de F. Hunter: Estudios de la distribucion del poder local.
      Estos estudios observan los diversos problemas que surgen el poder.
      De aquel el debate surge la teoría para escribir este libro.
      Los estudios del poder se pueden dividir en las siguientes categorías:



      A) El poder en grupos pequeños.
      B) El poder en comunidad local.
      C) El poder en las organizaciones.
      D) El enfoque macrosociológico.
      E) El poder del sistema internacional.


      Las cinco corrientes se desarrollan muy independientemente.
      El enfoque cibernético del poder influye en los enfoques macrosociologico e
      intenacionalista.
      En segundo análisis se ve los centros de poder formal en la comunidad.
      Surgen dos métodos en donde:
      El primero no mide tanto el poder efectivo como la reputación de ser poderoso.
      El segundo no mide el poder efectivo sino el poder que se ha movilizado en torno al
      problema.
      A estos dos métodos se oponen los estudios clínicos de la comunidad.
      Es imposible generalizar.
      Dado que el poder se identifica con la fuerza socio motriz, el poder es ubicuo y
      difícilmente observable.
      El poder como energía es un constructo hipotético, existe para explicar otros
      fenómenos.
      En la sociología se estudia a los poderes de manera separada.
Muchos estudios del poder local se han transformado en estudios de los roles de
valores.

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  • 1. XIV. PODER NEGATIVO Y ANTICIPACIÓN DE LAS EXPECTATIVAS. Uno de los problemas del estudio del poder es que esta frecuencia es invisible. Los poderosos obtienen lo que quieren sin mover un dedo. Los demás conocen lo que este desea y anticipan sus deseos. Cuando A suprime todo intento de acción favorable se habla de poder negativo. En las sociedades no conflictivas e integradas la maquina social también es un sistema de poder. XV. LA MEDICIÓN DEL PODER: ESTUDIOS EMPÍRICOS. Los estudios del poder tienen larga tradición en lo político y social. Aparecen dos obras fundamentales. Power an society de Laswell y Kaptlan: la tradición política sobre el pode. Community power structure de F. Hunter: Estudios de la distribucion del poder local. Estos estudios observan los diversos problemas que surgen el poder. De aquel el debate surge la teoría para escribir este libro. Los estudios del poder se pueden dividir en las siguientes categorías: A) El poder en grupos pequeños. B) El poder en comunidad local. C) El poder en las organizaciones. D) El enfoque macrosociológico. E) El poder del sistema internacional. Las cinco corrientes se desarrollan muy independientemente. El enfoque cibernético del poder influye en los enfoques macrosociologico e intenacionalista. En segundo análisis se ve los centros de poder formal en la comunidad. Surgen dos métodos en donde: El primero no mide tanto el poder efectivo como la reputación de ser poderoso. El segundo no mide el poder efectivo sino el poder que se ha movilizado en torno al problema. A estos dos métodos se oponen los estudios clínicos de la comunidad. Es imposible generalizar. Dado que el poder se identifica con la fuerza socio motriz, el poder es ubicuo y difícilmente observable. El poder como energía es un constructo hipotético, existe para explicar otros fenómenos. En la sociología se estudia a los poderes de manera separada.
  • 2. Muchos estudios del poder local se han transformado en estudios de los roles de valores.