Pedagogía

1. UNIVERSIDAD CENTRAL DEL
ECUADOR
FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y
CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
CARRERA PARVULARIA
TEMA: “LA NUEVA ESCUELA Y EL
MODELO ACTIVISTA”
NOMBRE: BELEN GARCIA
CURSO: 5 SEMESTRE “ B”

2. LA NUEVA ESCUELA Y EL
MODELO ACTIVISTA
HUBO GRAN CAMBIO DE CONCEPCIÓN EN
LOS ENFOQUES PEDAGÓGICOS QUE
CONDUJERON A LA ESCUELA NUEVA

3. Cabe destacar la Revolución
Francesa al tiempo del
Darwinismo y la teoría de
Gestalt fue una principal de
las corrientes científicas de
la Escuela Activa
El activismo se
nutrirá de
principios
filosóficos y de
criticas a la
educación noble y
has ta entonces
vigente
El
Darwinismo
aportará a la
Escuela
Nueva

4. PRINCIPALES
EXPONENTES
DE LA ESCUELA
NUEVA
• DEWEY ESTADOS
UNIDOS
• CLAPARÉDE Y
FERRIERE SUIZA
• FREINET FRANCIA
• DECROLY
BÉLGICA
• MONTESSORI
ITALIA

6. La escuela es una verdadera
revolución que se expresa :
•Propósitos distintos
•Los Contenidos
•Las Metodologías
•Recursos Didácticos
•Críticos de evaluación

7. POSTULADOS DE LA ESCUELA
NUEVA

10. • POSTULADO CUARTO (EL MÉTODO) CONSIDERA AL NIÑO
COMO ARTESANO DE SU PROPIO CONOCIMIENTO, EL
ACTIVISMO DA PRIMACÍA AL SUJETO Y A SU
EXPERIMENTACIÓN.

12. • POSTULADO QUINTO (LOS RECURSOS DIDÁCTICOS): SON
ENTENDIDOS COMO ÚTILES DE LA INFANCIA QUE AL PERMITIR
LA MANIPULACIÓN Y EXPERIMENTACIÓN, CONTRIBUIRÁ A
EDUCAR LOS SENTIDOS, GARANTIZANDO EL APRENDIZAJE Y
EL DESARROLLO DE LAS CAPACIDADES INDIVIDUALES.

16. El activismo termina sin distinguir los infantes de los preadolescentes o los
adolescentes, pues carece de una visión genética y evolutiva del desarrollo. Su
defensa de la manipulación y la acción no tiene edades ni períodos y por ello la
generaliza indiscriminadamente.
A pesar de sus aportes, el activismo carece de una concepción científica
de aprendizaje, sin la cual no es posible hoy por hoy, hablar de una teoría
pedagógica.

17. El proceso sigue vinculando a la
experiencia, ya que las primeras
nociones provienen de su relación con
los objetos y las personas más
familiares. Las nociones perro, casa,
mamá, no son expresiones de una clase
más general, sino que son –como
denomina Ausbel (1983)- “conceptos
primarios”; es decir, derivados de la
experiencia concreta y vinculados con
un hecho o un objeto particular.