TeoríA CríTica De La ComunicacióN De Masas
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Este documento describe la Teoría Crítica de la Comunicación de Masas de la Escuela de Frankfurt. La Teoría Crítica tiene sus orígenes en el Institut für Sozialforschung de Frankfurt en 1923 y se centra en analizar los fenómenos de comunicación en su contexto social más amplio. Sus principales teóricos incluyen a Theodor Adorno, Max Horkheimer y Herbert Marcuse. La Teoría Crítica adopta una perspectiva neomarxista para argumentar que los medios de comunicación sirven a los intereses de la clase dominante burgues
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Enfoques críticos: de la Escuela de Frankfurt a la Economía Política de la Co...
Este documento resume los enfoques críticos de la Escuela de Frankfurt y la Economía Política de la Comunicación. La Escuela de Frankfurt analizó cómo el capitalismo manipula a las masas a través de la cultura e ideología. Más tarde, teóricos como Chomsky criticaron la manipulación de los medios para fabricar consensos. Finalmente, la Economía Política de la Comunicación estudia las relaciones de poder en la producción, distribución y consumo de bienes culturales, y cómo la propiedad y políticas públicas influyen en los contenidos
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Perspectiva crítica de la comunicación
El documento describe tres corrientes explicativas de la perspectiva crítica en la comunicación: la Escuela de Frankfurt, la economía política y los estudios culturales. La Escuela de Frankfurt, influenciada por el marxismo y el psicoanálisis, analiza cómo los medios de comunicación funcionan dentro de la lógica capitalista y contribuyen a reproducir el sistema desigual. La economía política examina los intereses económicos que determinan el funcionamiento de los medios. Finalmente, los estudios culturales de la Escuela de Birmingham estudian los medios como textos represent
Analisis Funcional Y Comunicacion De Masas
El documento analiza la teoría funcionalista sobre la comunicación de masas. Explica que desde esta perspectiva, la comunicación de masas es un proceso social estandarizado y repetitivo que cumple funciones como la vigilancia del entorno, la correlación con el entorno y la transmisión del legado social. Propone estudiar las consecuencias de la comunicación de masas en los sistemas sociales y las organizaciones de medios de comunicación, examinando cómo afecta sus funciones normales.
Reflexiones teoría crítica
El documento describe las teorías de la comunicación de la Escuela de Fráncfort y los Estudios Culturales Británicos. Ambas perspectivas analizan críticamente los medios de comunicación y su rol en la sociedad capitalista. La Escuela de Fráncfort ve a los medios como instrumentos de manipulación e ideología que alienan a las personas, mientras que los Estudios Culturales Británicos los analizan como textos que reflejan los valores culturales y luchas políticas de una época.
Teoría Funcionalista de la Comunicación
La teoría funcionalista de la comunicación surgió a principios del siglo XX. Según esta teoría, los medios de comunicación tienen la intención de persuadir a los receptores para satisfacer sus necesidades y mantener el equilibrio social. Los receptores eligen activamente los mensajes que satisfacen sus necesidades de integración social, evasión, conocimiento y placer estético. La teoría funcionalista ve a la sociedad como un sistema autoregulado que usa los medios para transmitir la cultura y controlar desviaciones.
La Teoría Crítica - aspectos comunicacionales
El documento habla sobre la teoría crítica y cómo define a la industria cultural como un sistema que fabrica productos estandarizados a través de los medios de comunicación para condicionar el consumo del público y reducir su autonomía. Aunque los productos parecen diferenciados, en realidad son idénticos. El individuo ya no decide autónomamente debido a que está manipulado por una sociedad que controla los medios y lo maneja a su antojo.
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Padres fundadores de la teoría de la comunicación
Los cuatro padres fundadores de la teoría de la comunicación son: Harold Laswell, quien propuso un modelo centrado en el emisor y sus efectos; Paul Lazarsfeld, cuyo trabajo se enfocó en el receptor y procesos como la opinión pública; Carl Hovland, que realizó experimentos sobre persuasión; y Kurt Lewin, quien estudió la comunicación en grupos sociales en lugar de individuos aislados.
Paradigmas
Este documento describe los principales paradigmas de la comunicación, incluyendo el paradigma informacional basado en la teoría matemática de la información de Shannon y Weaver, el paradigma crítico asociado con la Escuela de Frankfurt y su enfoque crítico de la sociedad, el paradigma empírico-analítico con su énfasis en la investigación empírica, y el paradigma interpretativo-cultural asociado con los estudios culturales británicos y su interés en la cultura y la sociedad.
Introducción a la teoría de la comunicación de masas mcquail
Denis McQuail fue un sociólogo y comunicólogo británico que estudió historia y administración en la Universidad de Oxford y se doctoró en estudios sociales en la Universidad de Leeds. Fue profesor en varias universidades europeas y estadounidenses. Fundó la revista académica European Journal of Communication. Se especializó en el estudio de los medios de comunicación y su relación con la sociedad desde diferentes teorías como la de la sociedad de masas, el marxismo, la teoría crítica y la teoría hegemónica.
Historia De Las Teorias De La Comunicacion Cap.5
Historia De Las Teorias De La Comunicacion Cap.5Lilly Soto Vásquez. Universidad Pontificia de Salamanca, Universidad Galileo; Universidad Rafael Landívar y Universidad de San Carlos de Guatemala , Universidad Mariano Gálvez
Síntesis del capítulo 5 de la obra "Historia de las teorías de la comunicación" de Armand y Michelle MattelartParadigmas de comunicación social
El documento resume los principales paradigmas de comunicación desde 1920 hasta la actualidad. Comienza con el modelo lineal de los años 1920 que veía el proceso de comunicación como unidireccional desde el emisor al receptor. Luego presenta la teoría funcionalista de los años 1940 enfocada en la persuasión, la teoría crítica de Frankfurt de los años 1950 que incorporó la discusión ideológica, y los estudios culturales de los años 1960 que analizan los procesos culturales y su relación con el poder. También describe la teoría de la dependencia de
Surgimiento y desarrollo de las teorías de comunicación
El documento describe la evolución de las teorías de la comunicación de masas desde enfoques aristocráticos hasta teorías funcionalistas y el modelo de dos pasos. Inicialmente, se pensaba que la cultura de masas amenazaba la alta cultura, pero luego surgió la teoría de la aguja hipodérmica sobre los efectos uniformes de los mensajes. Posteriormente, las teorías funcionalistas argumentaron que los medios cumplen funciones como transmitir cultura e información para mantener la cohesión social. Finalmente, el modelo de dos
LAS MASS COMMUNICATION RESEARCH
Se basa en la comunicación en masas, hemos citados unos autores importantes, además de relacionar el poder de las propagandas hasta la actualidad
Tradición crítica
El documento describe la Escuela de Frankfurt, un grupo de teóricos críticos alemanes establecidos en el Instituto de Investigación Social de la Universidad de Frankfurt. La Escuela de Frankfurt mantuvo la tradición marxista de criticar la sociedad y buscó entender los sistemas de poder e ideologías para contribuir a una sociedad más libre. Algunas de sus características clave incluyen la condena del uso del lenguaje para perpetuar desequilibrios de poder, ser críticos con el papel debilitador de los medios de comunic
Escuela funcionalista de la comunicacion teoria
Este documento describe las teorías funcionalistas sobre los medios de comunicación masiva. Según esta perspectiva, los medios cumplen funciones como informar, interpretar, transmitir la cultura y entretener para facilitar la adaptación y el equilibrio del sistema social. Teóricos funcionalistas como Lasswell, Lazarsfeld y Merton analizaron el papel de los medios en la vigilancia social, correlación de sus componentes y transmisión del legado cultural.
La escuela de birmingham
Los Estudios Culturales surgen en la posguerra en Inglaterra, influenciados por pensadores como Gramsci y la Nueva Izquierda. Estudian las subculturas populares y la recepción cultural, rechazando las jerarquías académicas. Figuras clave como Hoggart, Williams y Hall analizaron cómo la cultura mediada por los medios de masas puede resistirse o reinterpretarse desde abajo. Buscaron comprender la articulación entre cultura y poder desde las experiencias de las clases populares.
2. teoria de la aguja hipodermica
El documento resume la teoría de la sociedad de masas que surgió en la década de 1930 en EE.UU. Discutió cómo la industrialización debilitó los vínculos sociales tradicionales y creó una "masa homogénea". También examinó la psicología conductista y el modelo de comunicación de masas de Lasswell, que describió la comunicación como un proceso unidireccional y asimétrico que podría usarse para manipular a las personas.
Comunicación y Producción de Textos
Este documento analiza cómo los medios de comunicación hegemónicos perpetúan el poder de las clases dominantes a través de la influencia ideológica y la manipulación de la opinión pública. Argumenta que la información transmitida por los medios se utiliza como arma en la lucha de clases y sirve para desorganizar y dividir a las masas, reforzando así la dominación social.
TEORÍAS DE LA COMUNICACIÓN: La gente y los medios masivos
El documento resume dos enfoques iniciales en el estudio de la comunicación masiva en la década de 1920: la investigación de la comunicación masiva (MCR) en Estados Unidos y la Escuela de Frankfurt en Alemania. Mientras que la MCR se enfocó en los efectos de los medios en individuos y fue influenciada por la psicología conductista, la Escuela de Frankfurt examinó los problemas sociales y fue influenciada por el marxismo y el psicoanálisis. Ambos enfoques partían de la noción básica de emisor-mensaje-
Aguja hipodermica
La teoría de la aguja hipodérmica sostiene que los mensajes de los medios de comunicación funcionan como inyecciones que producen efectos directos e inmediatos en los receptores pasivos. Se basa en la idea conductista de que los estímulos externos provocan respuestas predecibles en las personas. Esta teoría ha sido criticada por ser demasiado simplista al no considerar que los receptores pueden transformar o afectar los mensajes.
Cap.15. Teoría de la recepción crítica
Cap.15. Teoría de la recepción críticaLilly Soto Vásquez. Universidad Pontificia de Salamanca, Universidad Galileo; Universidad Rafael Landívar y Universidad de San Carlos de Guatemala , Universidad Mariano Gálvez
Este documento resume diferentes teorías sobre la recepción crítica de los medios de comunicación, incluyendo la teoría de la lectura, el análisis estructuralista, semiótico, textual y marxista. También discute la teoría de la recepción crítica de Stuart Hall y cómo las audiencias pueden resistir o reinterpretar los mensajes de forma activa en lugar de ser pasivas.Tres noticias, todas las teorías
Este documento presenta un análisis funcional y de efectos de tres noticias desde las teorías de la comunicación masiva. Analiza cada noticia desde las teorías del análisis funcional, la aguja hipodérmica, situacional y de efectos cognitivos. Explica cómo estas teorías ayudan a entender los posibles efectos y funciones de las noticias, aunque reconoce que los análisis son hipotéticos y parciales.
Moragas, m. (ed.) sociologi-a de la comunicacio-n de masas - ii estructura,...
Moragas, m. (ed.) sociologi-a de la comunicacio-n de masas - ii estructura, funciones y efectos - img.pdf
Teoría de la aguja hipodérmic1
1. La teoría de la aguja hipodérmica surgió en las primeras décadas del siglo XX como una de las primeras teorías sobre los efectos de los medios de comunicación masiva.
2. Según esta teoría, los medios podían influir directamente en el público mediante estímulos, considerando a cada individuo como un átomo aislado que reacciona de forma independiente a los mensajes.
3. La teoría se basaba en modelos conductistas de estímulo y respuesta y concebía a la audiencia como pas
La comunicación como objeto de estudio
Los estudiantes del IV ciclo de Ciencias de la Comunicación encontraran aquí la clase que necesitamos regularizar.
Funcionalismo y Comunicación
Una presentación sobre la manera en que el Funcionalismo analiza la manera en que los medios de comunicación funcionan
Teorías de la comunicación expo
La teoría de la aguja hipodérmica sostiene que los medios masivos tienen el poder de moldear directamente la opinión pública e inducir reacciones predecibles en las masas. La teoría funcionalista define la problemática de los medios desde la perspectiva de la contribución de estos al funcionamiento y equilibrio de la sociedad. La Escuela de Frankfurt realizó una crítica del positivismo y del capitalismo utilizando ideas de Marx, Freud y Weber. La semiología explica los fenómenos culturales como sistemas de significados
Sociología y-comunicación-ppp
I. El documento trata sobre la sociología y la comunicación, incluyendo conceptos como la sociología crítica, funcionalista y fenomenológica.
II. Explica que la sociología estudia la vida grupal humana y la comunicación se refiere al intercambio de información entre personas.
III. Describe a pensadores clave como Horkheimer, Adorno, Fromm y Marcuse en la sociología crítica, y a Lazarsfeld, Lasswell y Wright en el funcionalismo aplicado a la comunicación.
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Cuadro analítico escuela de frankfurt
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Herbert Marcuse
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