SOCIOLOGIA II

2. Teorías sobre las Clases Sociales:
• ·La teoría Subjetiva.
• ·La Teoría Objetiva.
• ·La Teoría del Materialismo
Histórico.

3. • H. Rugg: "Un grupo de gentes que quieren o actúan de la misma
manera cuando persiguen un fin similar."
• E. T. Hiller: "Toda división permanente en el seno de la sociedad, que
se funda sobre diferencias de rango relativamente constantes y que
están separadas de otras capas por una distancia social."
Como puede apreciarse, el rango o jerarquía no es más que una
manifestación secundaria de las relaciones de clase y no un criterio
científicamente indispensable para definir la clase.

4. • Algunas escuelas subjetivistas consideran que el individuo tiene la
preparación y el conocimiento para ubicarse en su clase social.
• La idea de cada individuo sobre su clase social, aunque sea
objetivamente falsa, se considera una base válida para estudiar la
estructura de las clases sociales.
• Max Weber: "Consideró a la clase social como probabilidades de
conductas individuales que tienen significaciones sociales."
• Florian Znaniecki: "Grupos sociales amplios e indefinidos
estructuralmente, aunque determinados en funciones sociales, de
orden territorial, profesional o religioso."

5. o sea, la posición o prestigio social de una persona en su grupo o del
grupo en su comunidad.
• Esta teoría identifica la clase social con el status o prestigio social de
una persona o grupo.
• Se juzga el status por el liderazgo, la dominación, la capacidad de
éxito, la profesión, etc.

6. La teoría objetiva
considera que el concepto de clase social es independiente de que el
individuo lo conozca o lo acepte. Pertenecen a esta corriente:

7. Las definiciones tradicionalistas
• casi siempre superficiales de la clase social. Iniciadas por Platón y Salustio y
continuadas por Von Stein y Berstein, consideran a la sociedad dividida en dos
clases permanentes: la rica y la pobre.

8. Los conceptos de clase social
basados en las características
psicológicas o raciales
• son por lo regular fruto de
criterios irracionales y
pseudocientíficos, ejemplo de ello
lo Aristóteles con su teoría de
los amos y esclavos
eternos Chneau. Chamberlain
y Ratzenhofer y otros teóricos de
las razas o pueblos elegidos o
superiores.

9. • Autores como Bauer identifican a la clase social con las
profesiones y dividen a la sociedad en ocupaciones
dirigentes como los legisladores, jueces, estadistas, el
clero, los intelectuales, igual como sucede con
Schumpeter quien señala también a los empresarios, y
frente a ellos, la clase de los dirigidos: los campesinos,
los obreros, los comerciantes, los delincuentes. etc. El
error de esta corriente es ignorar que es la clase la que
determina la ocupación y no al contrario.

10. La escuela descriptiva
• y por ello simplista, enriquecida con la corriente estructuralista, parte del estudio del
tipo de producción y ocupación y señala que si bien la estructura social de la
sociedad preindustrial es fundamentalmente la familia, en la actualidad es la
industria, el comercio y los servicios, de ahí, resulta que los individuos se agrupan
según su papel o rol que desempeñan en la sociedad: industriales altos, bajos o
medios; comerciantes altos, bajos o medios, etc.

11. La escuela neopositivista o
behaviorista
• se preocupa por estudiar la conducta y el
comportamiento externo de los individuos,
porque, afirman, es lo único mesurable y posible
de comprobar. Esta corriente considera a la clase
social a partir del uso de determinados elementos
clave: los que usan automóvil y los que no lo
usan; los que tienen casa propia y los que la
alquilan; los que viajan al extranjero y los que no
lo hacen, etc.

12. Estratificación social
• que concibe a la sociedad formada por segmentos o estratos. Para medir o ubicar a
los individuos dentro de cada estrato utiliza 105 indicadores de bienestar social:
ingresos, salud, alimentación, vivienda, escolaridad, vestido, etc. De esta forma,
encuentra estratos de altos, medios o bajos ingresos; lo mismo respecto a los
demás indicadores. Estos estratos, lejos de suplantar a la clase social porque no
expresan ni su origen ni su dinámica, son nada más muestras sobre el bienestar de
las clases sociales, sin embargo, tales agrupamientos se utilizan estadísticamente
con fines de planificación y para detectar grados de malestar social o posibles
conflictos.

13. ˘
˘
• LA TEORÍA DEL
MATERIALISMO
HISTÓRICO.

14. ˘
˘
4.2.7. POR ÚLTIMO, LA
ESCUELA DEL
MATERIALISMO
HISTÓRICO:
Define a las clases sociales, como: grandes grupos de personas
que se diferencian entre sí por el lugar que ocupan en
determinado sistema histórico de producción (relaciones
establecidas y formalizadas por leyes); por la función que
cumplan en la organización social del trabajo, y, en consecuencia;
por el modo y la proporción en que reciben la parte de la riqueza
social de que se dispone.

15. ˘
˘
LAS CLASES SOCIALES ESTÁN
DETERMINADAS ENTONCES POR:
1. El periodo histórico en que se vive (esclavismo, feudalismo,
capitalismo).
2. El sitio que ocupan dentro de la sociedad respecto a la
propiedad de los medios de producción: poseedores y
desposeídos.
3. A la parte que reciben de la riqueza nacional: ingresos.
4. Según sea que vivan de su propio trabajo o compran fuerza
de trabajo ajeno.
5. Al grado de cultura o conciencia de clase.

16. ˘
˘
4.3. ORIGEN DE LAS
CLASES.
Las clases sociales no son eternas ni
existirán siempre sino, es decir, que
complementan dialéctica mente que su
existencia no permanece idéntica a si misma
si no que siguen el proceso de surgimiento,
apego y decadencia.