Este documento presenta información sobre el pedagogo Carl Rogers y la pedagogía crítica. Incluye su biografía, principios fundamentales de la pedagogía crítica como que la educación no es neutral sino política, y que la escuela apoya una visión específica del mundo. También describe cómo la pedagogía crítica busca empoderar a los sujetos y transformar desigualdades sociales.

1. Instituto Universitario
“Carl Rogers”
Alumnas:
Hernández Hernández Brenda Giorgina
Pérez Toraya María José
Profesor:
Ezequiel Hernández Mendoza
Materia:
Psicopedagogía

2.  Nació el 2 de agosto de 1948 en Toronto, Canadá
 Especialista en psicología del aprendizaje
 Uno de los principales propulsores de la pedagogía critica en la
búsqueda del conocimiento.
 Actualmente es profesor de educación en la Universidad de California en
Los Ángeles
 Ha realizado análisis políticos en contra del
capitalismo influenciado por una filosofía marxista
humanista
“La pedagogía critica es parte de un proyecto mas
amplio, de un movimiento social”.

3.  Objetivo: Habilitar a los desposeídos y transformar las desigualdades e
injusticias sociales existentes.
 Buscan dar poder al sujeto y la transformación social.
 Se pregunta cómo y por qué el conocimiento es construido en la forma en
que lo hace, y cómo y por qué algunas construcciones de la realidad son
legitimadas y celebradas por la cultura dominante mientras que otras no
lo son.
 Se pregunta comó nuestro conocimiento común cotidiano es producido y
vivido.

4. Principios
fundamentales
Política: La
educación no es
neutral, apolítica y no
axiológica.
Cultura: La escuela
apoyan y sostienen
una visión especifica
del pasado, del
presente y del futuro.
Economía: La
escuela debe formar
individuos que
cumplan con la lógica
de las demandas del
mercado.

5. Pedagogía
crítica
Escolarización
Educación
Modo de control
social
Potencial de
transformar
la sociedad

6. Conocimiento
técnico
*Basado en las ciencias
naturales
*Utiliza métodos analíticos
hipotético-deductivo o
empírico
*Evaluado por coeficientes de
inteligencia, niveles de
lectura, pruebas de aptitud
*Usados por los educadores
para clasificar, regular y
controlar a los estudiantes.
Conocimiento
práctico
*Apunta a ilustrar a los
individuos de modo que
puedan dar forma a sus
acciones diarias en el mundo.
*Se adquiere mediante
descripción y análisis en forma
histórica o de desarrollo de
situaciones sociales.
*Articulado para ayudar a los
individuos a comprender los
hechos sociales en curso y
situacionales

7. * Relaciones económicas sociales y políticas que gobiernan
la vida en un orden social dado.
* Estas relaciones reflejan las restricciones y limitaciones
que los individuos y los grupos experimentan en las
áreas de nivel de ingreso, ocupación, estatus y de rango
social, entre otras.
 Formas particulares en las cuales un grupo social
vive y da sentido a sus circunstancias y condiciones
de vida "dadas".
 La cultura está íntimamente vinculada con la
estructura de las relaciones sociales dentro de las
agrupaciones de clase, género y edad que producen
formas de opresión y dependencia

8. Dominante
Prácticas y
representacion
es sociales que
afirman los
valores
centrales,
intereses y
compromisos
de la clase
social que
controla la
riqueza material
y simbólica de
la sociedad.
Subordinada
Son aquellos
grupos que
viven las
relaciones
sociales
subordinados a
la cultura
dominante y
que pueden ser
oprimidos por la
cultura
dominante.
Subcultura
Subconjuntos de las
culturas de origen
dominante y
subordinada. Los
individuos que la
conforman suelen
emplear símbolos y
practicas sociales
distintas para favorecer
una identidad distinta
de la de la cultura
dominante
La mayor parte de las
subculturas de la
clase trabajadora
existen en una
posición subordinada
en la sociedad.

9. Liderazgo moral e intelectual de una clase dominante sobre una clase
subordinada
Llevado a efecto no solo por el puro ejercicio de la fuerza sino más bien
gracias al consentimiento de la clase subordinada a la autoridad de la
clase dominante y por practicas producidas en espacios como la
iglesia, el estado, la escuela, los medios masivos de comunicación, el
sistema político y la familia
La hegemonía es una lucha en la que el poderoso gana el consentimiento de los
oprimidos, quienes ignoran que participan en su propia opresión

10. Se refiere a la producción y representación de ideas, valores y
creencias y a la forma en que son expresados y vividos tanto por
los individuos como por los grupos.
 Es decir a la producción de sentidos y significados que puede
describirse como una forma de ver el mundo
Positiva
Proporciona los
conceptos e ideas por
medio de los cuales la
gente da sentido a su
mundo y toma conciencia
de su ubicación y de
cómo actúa en él
Negativa
Trabaja mediante la
legitimación, la
disimulación, la
fragmentación

11. Escuela
Arenas culturales donde una heterogeneidad de
formas sociales e ideológicas suelen enfrentarse
en una lucha irremisible por la dominación.
En ella se da un proceso cultural e histórico, en el
que grupos selectos ocupan relaciones
asimétricas de poder.
Son espacios para la transformación social
y la emancipación. Pueden ser
caracterizadas como terreno de
transacciones, intercambios y luchas entre los
grupos subordinados y la ideología
dominante.
Poseen una doble forma
Mecanismos de clasificación en
el cual los grupos seleccionados
de estudiantes son favorecidos
con base en la raza, la clase y el
género
Agencias para dar poder social e
individual

12. Programas escolares:
• Refleja los intereses que le rodean; las
visiones particulares que representan, las
relaciones sociales que afirman o descartan
Contenidos escolares:
• Es histórico y socialmente arraigado y limitado
por intereses.
• El conocimiento esta socialmente
construido, es decir, es producto del acuerdo
o consentimiento entre los individuos que
viven relaciones sociales particulares.

13. Fuentes:
http://www.ateneodelainfancia.org.ar/uploads/pedagoga_crt
ica.pdf
http://infouniversidades.siu.edu.ar/noticia.php?titulo=peter
_maclaren:_una_pedagogia_critica_para_la_transformacion
&id=1107
http://www.slideshare.net/linacervantes/pedagogia-critica2042130