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Educación cívica y ética ante el conflicto de la segregación: discursos políticos que menoscaban las democracias.
1. Educación cívica y ética ante el conflicto de la segregación:
discursos políticos que menoscaban las democracias
Óscar Sánchez Alonso (Universidad Pontificia de Salamanca; osanchezal@upsa.es)
Pablo Rey García (Universidad Pontificia de Salamanca; preyga@upsa.es)
Pedro Rivas Nieto (Universidad Loyola Andalucía; privas@uloyola.es)
2. Suele pensarse que la comunicación es una forma de solventar los conflictos y una
alternativa a la violencia.
En este artículo no pretendemos descartar esa premisa. Pero sí quisiéramos subrayar
que en ocasiones, y lamentablemente, la comunicación encierra un potencial menos
favorable:
• la comunicación puede convertirse en antesala del conflicto
• la comunicación puede amparar y justificar las prácticas más violentas,
intimidatorias y coactivas
Quedémonos con una primera aproximación correspondiente a Kapuscinski:
• “(...) la guerra no empieza nunca con el primer tiro. La guerra empieza con el cambio
de lenguaje. La Segunda Guerra Mundial no empezó con el ataque a Polonia. Empezó
con el lenguaje. Lo mismo ocurrió en los Balcanes. (...) Es el lenguaje de la agresión y de
la arrogancia. Lo vemos en los medios y lo vemos en los discursos políticos, en las
discusiones públicas y privadas. Así se prepara el ambiente, se caldea la atmósfera
para cuando empiecen los tiros”
3. Consideramos que esos temores referidos al uso perverso del lenguaje no son cuestión
superada, no son cuestión del pasado.
A la vista de simplificaciones y falsedades que protagonizan una porción muy notable del
discurso político que nos envuelve, se deduce lo muy carentes que estamos de cierta
educación cívica y ética:
• ausencia manifiesta en buena parte de la clase política, y
• ausencia no menos perceptible en buena parte de la sociedad civil.
• sería ingenuo presuponer que esas carencias resultan inocuas.
Puesto que la educación es mucho más que la formación reglada, mucho más que la
formación emanada propiamente de la escuela, la faceta educativa de los medios adquiere
un protagonismo innegable:
• los medios de comunicación juegan un papel esencial a la hora de mejorar o empeorar
esa cultura democrática que empapa al conjunto de la ciudadanía a lo largo de su vida.
4. La clarificación de conceptos ayuda sobremanera a la higiene política:
• cuanta menos ciudadanía caiga presa de la superchería y la mitificación, mejor nos irá
Allí donde los medios contribuyan a clarificar (desmontando tramposos tópicos,
eufemismos y engaños)
• estarán contribuyendo a esa educación de naturaleza cívica y ética que nunca sobra
Por el contrario, allí donde los medios hayan sido cómplices, propagandistas o meras
correas de transmisión del bulo
• estarán maleducando
• estarán incentivando el correspondiente conflicto, y
• estarán contribuyendo a forjar democracias de menor calidad
En este artículo, y como análisis de caso, abordaremos el denominado procés:
• el independentismo catalán evidencia significativos manejos del lenguaje,
que resultará provechoso estudiar
5. Formulaciones habituales en los referentes del procés:
• “Democracia es votar”
• “Por encima de la ley está el mandato del pueblo”
• “Quién puede oponerse al derecho a decidir”
• “Estar a favor de todos los procesos de autodeterminación es una muestra de sensibilidad
democrática”
• “En Cataluña hay presos políticos”
• “La independencia de Cataluña será reconocida por la comunidad internacional
sin problema alguno”
• “Una Cataluña independiente estará automáticamente dentro de la Unión Europea”, etc
El tratamiento mediático que se les brinde (a la hora de dilucidar con hechos la verdad o
falsedad de las mismas) contribuirá al asentamiento:
• de una u otra cultura democrática
• de una u otra educación cívica y ética
6. Los medios tienen la opción de ejercer una labor auténticamente informativa y
analítica,
• cribando con datos verificables y argumentación racional las correspondientes
afirmaciones
O quizá ejerzan, por el contrario, un mero ejercicio palmero y correveidile,
• siendo difusores e incluso agitadores de determinadas proclamas
Que en una sociedad adquiera mayor protagonismo una u otra función,
• resultará decisivo para acabar forjando una democracia de mayor o menor calidad