Teosofía Práctica
  Jinarajadasa
Curuppumullage
 Como una mas de las religiones
  estructuradas, ancestralmente
 Creando un sistema de proselitismo incondicional,
 Ni reprimiendo, ni anulando, ni controlando, las
  opiniones y participaciones de sus estudiantes,
 Estableciendo liturgias o ceremonias o creando
  sacerdotes, gurues, o vegetarianos.
 En la adquisición de nombramientos para señalar
  status, políticos o sociales
 Estableciendo sectas o grupos subversivos
 Emitiendo documentos o formulas a los asistentes
  para darles SEGURIDAD en esta vida o de una
  SALVACIÓN en el mas allá
 Determinando un dogma de fe
Nuestros vehículos
responden a la información
         mental.
ACCIÒN
  CONSCIENTE
 Utilizar los principios y
fundamentos de toda
condición humana.
 Plena entrega sin
esperar reconocimiento
 Adecuada a las
circunstancias y momentos.
 Con sinergia a las causas
que dignifiquen al hombre.
 Adecuarse a los tiempos
y espacios requeridos.
 Determinar su
oportunidad.
 Desplegar la acción con
intelecto y corazón.
RETOS PARA
LA ACCION

Determinar
la acción
con
sabiduría, v
oluntad y
osadía.
Utilizar la
felicidad de




               DAR
Para cada
circunstancia
Para cada individuo.
Desapego al
resultado .

Realizado
con
profundo
amor.
1ra El hombre es una alma
 inmortal que se desarrolla
en las edades hasta llegar a
ser un ideal de perfección .

2da El desarrollo del alma
 se obtiene aprendiendo a
cooperar con el Plan Divino
    que es la evolución.

 3ra El hombre aprende a
cooperar con el Plan Divino
 en primer lugar a ayuda a
     sus semejantes.
Somos diamantes brutos
colocados en la rueda del
       lapidario.
Únicamente la mano de
la vida puede contener
vuestros corazones


Ofreceos el corazón
pero que cada cual sea
su fiel guardián


A la luz de las verdades
teosóficas la familia es
un lugar de reunión de
varias almas para que
se ayuden unas a otra
Ningún
individuo en una
familia a llegado
a ella por mera
casualidad.


Cada uno tiene
que desempeñar
un papel definido
en la familia. Y su
desarrollo como
alma dependerá
del cumplimiento
de su misión con
plenitud
En el plan Divino, nada existe
que sea casual, cada individuo
en una familia llega o se aleja
de ella o es miembro de la
misma por un tiempo largo o
corto, porque puede cooperar
al bienestar de los demás

Cuando un comprende el alto
objeto espiritual que existe en
la vida familiar, aparecen bajo
una nueva luz, las
responsabilidades y privilegios
que esa vida nos brinda,
porque a través de los
pequeños deberes del hogar
resplandece la luz de la
Únicamente por lo que
respecta al cuerpo del
niño, podremos decir
que sus padres son
mayores
Su alma es igual a la de
sus padre, en ocasiones
mas preparado, mas
sabio, mas
evolucionado que ellos
La frase “mi hijo” no concede
derecho alguno
para disponer del destino del
niño.
Vive su vida con el cuerpo que
se le suministró porque espera
evolucionar mediante el uso
que haga de él.
Las personas que llegan
a tu hogar a cualquier
servicio, no son en su
esencia distintas de
aquellas que existen
entre los diferentes
miembros de la familia.

Las personas de servicio
vienen a nuestro hogar
para que les mostremos
un ideal de vida mas
elevado.
El sirviente se relaciona
con la familia para ser
La Vida Divina
se encuentra
por igual en el
animal que en
el hombre
Esta vida debe
acelerar su
desenvolvimient
o por el
continuo
contacto con el
hombre.
El niño no solo tiene el
cuerpo pequeño que
vemos, también tiene
su cuerpo astral que
es el vehículo de sus
emociones y un
cuerpo mental.



Se debe
acostumbrar a los
niños ,cuando
principia el día y
cuando termina a
que recuerden que
son almas.
Las enseñanzas en las
 Universidades por
 ahora es insuficiente
 debido al hecho que
 son muy académicas y
 casi no tienen relación
 con los problemas
 prácticos de la vida, tal
 como los ve el alma

 Se cultiva demasiado la
 memoria y la
 inteligencia y se
 descuida el carácter
Todo esto cambiará
cuando en los métodos
educativos los
profesores profesen y
enseñen las grandes
verdades que revelen al
hombre su naturaleza
Divina
Un individuo cuya principal
obligación consiste en el
cuidado de sus
negocios, trae al mundo
como alma, una misión que
cumplir, tan espiritual como
la del sacerdote


En la evolución de la
humanidad son empleadas
todas las facultades de los
hombres, buenos y malos.

El mensaje de la Teosofía
para el hombre de
negocios, es el de
identificarse siempre con
las mas elevadas
posibilidades y motivos en
sus negocios.
La Teosofía
muestra a todo el
que lleve la carrera
comercial como su
Dharma puede
llevar una gran
espiritualidad como
si fuese una parte
de “Los asuntos de
mi Padre”

El hombre de
negocios no puede
llevar una vida
dual, porque es
obvio que el
desarrollo material
del mundo deba
formar parte del
Plan Divino
El gran valor de la
 ciencia en la
 evolución humana
 se debe no tan solo
 a los cambios
 prácticos , sino
 también a la
 educación espiritual
 que adquiere cada
 individuo cuando
 aprende a aplicar
 un espíritu
 científico en su
 observación del
El mensaje dele Teosofía
 mundo que la
es que la ciencia
 rodea.
contribuya con fuerza al
descubrimiento de la
verdad de los hechos de
la naturaleza como
expresiones de la gran
vida Divina
Teosóficamente , el
Estado se basa en dos
hechos fundamentales
Es una fraternidad de
        almas.
Es una expresión de la
    Divina Vida .




El Estado se constituye
por almas viejas y
jóvenes , con el fin de;
expandir su
idealismo, altruismo y
cooperación para
protegerse contra las
agresiones y aumentar
sus medios de
subsistencia.
El arte en la vida crece en
    importancia conforme se
    desarrolla en los hombres
        las mas poderosas
   facultades de pensamiento
          y sentimiento.




    El arte es una síntesis de la
expresión personal del hombre en
  lo que mas elevado tiene. Por
   medio de los cuales llega a la
 VERDAD mas rápidamente que
 por el ejercicio de la inteligencia.
Teosofia  practica
Teosofia  practica
Teosofia  practica
Teosofia  practica
Teosofia  practica
Teosofia  practica
Teosofia  practica
Teosofia  practica
Teosofia  practica
Teosofia  practica
Teosofia  practica
Teosofia  practica
Teosofia  practica
Teosofia  practica
Teosofia  practica
Teosofia  practica
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Teosofia  practica
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Teosofia  practica

Teosofia practica

  • 1.
    Teosofía Práctica Jinarajadasa Curuppumullage
  • 4.
     Como unamas de las religiones estructuradas, ancestralmente  Creando un sistema de proselitismo incondicional,  Ni reprimiendo, ni anulando, ni controlando, las opiniones y participaciones de sus estudiantes,  Estableciendo liturgias o ceremonias o creando sacerdotes, gurues, o vegetarianos.  En la adquisición de nombramientos para señalar status, políticos o sociales
  • 5.
     Estableciendo sectaso grupos subversivos  Emitiendo documentos o formulas a los asistentes para darles SEGURIDAD en esta vida o de una SALVACIÓN en el mas allá  Determinando un dogma de fe
  • 6.
    Nuestros vehículos responden ala información mental.
  • 7.
    ACCIÒN CONSCIENTE Utilizar los principios y fundamentos de toda condición humana.  Plena entrega sin esperar reconocimiento  Adecuada a las circunstancias y momentos.  Con sinergia a las causas que dignifiquen al hombre.  Adecuarse a los tiempos y espacios requeridos.  Determinar su oportunidad.  Desplegar la acción con intelecto y corazón.
  • 8.
    RETOS PARA LA ACCION Determinar laacción con sabiduría, v oluntad y osadía.
  • 9.
  • 10.
  • 11.
  • 12.
  • 13.
    1ra El hombrees una alma inmortal que se desarrolla en las edades hasta llegar a ser un ideal de perfección . 2da El desarrollo del alma se obtiene aprendiendo a cooperar con el Plan Divino que es la evolución. 3ra El hombre aprende a cooperar con el Plan Divino en primer lugar a ayuda a sus semejantes.
  • 14.
    Somos diamantes brutos colocadosen la rueda del lapidario.
  • 17.
    Únicamente la manode la vida puede contener vuestros corazones Ofreceos el corazón pero que cada cual sea su fiel guardián A la luz de las verdades teosóficas la familia es un lugar de reunión de varias almas para que se ayuden unas a otra
  • 18.
    Ningún individuo en una familiaa llegado a ella por mera casualidad. Cada uno tiene que desempeñar un papel definido en la familia. Y su desarrollo como alma dependerá del cumplimiento de su misión con plenitud
  • 19.
    En el planDivino, nada existe que sea casual, cada individuo en una familia llega o se aleja de ella o es miembro de la misma por un tiempo largo o corto, porque puede cooperar al bienestar de los demás Cuando un comprende el alto objeto espiritual que existe en la vida familiar, aparecen bajo una nueva luz, las responsabilidades y privilegios que esa vida nos brinda, porque a través de los pequeños deberes del hogar resplandece la luz de la
  • 20.
    Únicamente por loque respecta al cuerpo del niño, podremos decir que sus padres son mayores Su alma es igual a la de sus padre, en ocasiones mas preparado, mas sabio, mas evolucionado que ellos La frase “mi hijo” no concede derecho alguno para disponer del destino del niño. Vive su vida con el cuerpo que se le suministró porque espera evolucionar mediante el uso que haga de él.
  • 21.
    Las personas quellegan a tu hogar a cualquier servicio, no son en su esencia distintas de aquellas que existen entre los diferentes miembros de la familia. Las personas de servicio vienen a nuestro hogar para que les mostremos un ideal de vida mas elevado. El sirviente se relaciona con la familia para ser
  • 22.
    La Vida Divina seencuentra por igual en el animal que en el hombre Esta vida debe acelerar su desenvolvimient o por el continuo contacto con el hombre.
  • 23.
    El niño nosolo tiene el cuerpo pequeño que vemos, también tiene su cuerpo astral que es el vehículo de sus emociones y un cuerpo mental. Se debe acostumbrar a los niños ,cuando principia el día y cuando termina a que recuerden que son almas.
  • 24.
    Las enseñanzas enlas Universidades por ahora es insuficiente debido al hecho que son muy académicas y casi no tienen relación con los problemas prácticos de la vida, tal como los ve el alma Se cultiva demasiado la memoria y la inteligencia y se descuida el carácter Todo esto cambiará cuando en los métodos educativos los profesores profesen y enseñen las grandes verdades que revelen al hombre su naturaleza Divina
  • 25.
    Un individuo cuyaprincipal obligación consiste en el cuidado de sus negocios, trae al mundo como alma, una misión que cumplir, tan espiritual como la del sacerdote En la evolución de la humanidad son empleadas todas las facultades de los hombres, buenos y malos. El mensaje de la Teosofía para el hombre de negocios, es el de identificarse siempre con las mas elevadas posibilidades y motivos en sus negocios.
  • 26.
    La Teosofía muestra atodo el que lleve la carrera comercial como su Dharma puede llevar una gran espiritualidad como si fuese una parte de “Los asuntos de mi Padre” El hombre de negocios no puede llevar una vida dual, porque es obvio que el desarrollo material del mundo deba formar parte del Plan Divino
  • 27.
    El gran valorde la ciencia en la evolución humana se debe no tan solo a los cambios prácticos , sino también a la educación espiritual que adquiere cada individuo cuando aprende a aplicar un espíritu científico en su observación del El mensaje dele Teosofía mundo que la es que la ciencia rodea. contribuya con fuerza al descubrimiento de la verdad de los hechos de la naturaleza como expresiones de la gran vida Divina
  • 28.
    Teosóficamente , el Estadose basa en dos hechos fundamentales Es una fraternidad de almas. Es una expresión de la Divina Vida . El Estado se constituye por almas viejas y jóvenes , con el fin de; expandir su idealismo, altruismo y cooperación para protegerse contra las agresiones y aumentar sus medios de subsistencia.
  • 29.
    El arte enla vida crece en importancia conforme se desarrolla en los hombres las mas poderosas facultades de pensamiento y sentimiento. El arte es una síntesis de la expresión personal del hombre en lo que mas elevado tiene. Por medio de los cuales llega a la VERDAD mas rápidamente que por el ejercicio de la inteligencia.