Este documento describe el modelo clásico aristotélico-romano de la sociedad. Este modelo parte de la familia como una forma específica y concreta de sociedad humana, en contraste con los modelos iusnaturalistas que parten de un estado abstracto de la naturaleza. Mientras el modelo de Hobbes es dicotómico y cerrado, el modelo aristotélico es plural y abierto. La política de Aristóteles se centra en el gobierno de la casa o economía familiar.

1. UNIDAD IV

2. 4.2.1 Modelo clásico: Aristotélico-Romano
El modelo tradicional contrapone una reconstrucción social histórica a la reconstrucción racional propuesta por
los iusnaturalistas el punto de partida no es un abstracto estado de la naturaleza, la sociedad natural originaria,
la familia, que es una forma específica, concreta, históricamente determinada de sociedad humana. Mientras el
modelo Hobbesiano es dicotómico y cerrado, el modelo aristotélico es plural y abierto la antítesis entre dos
figuras de dicotomía en el modelo iusnaturalista depende del hecho de que la primera figura representa al
individuo en el momento de su aislamiento para usar una célebre expresión "sistema del atomismo" y la
segunda representa unido en sociedad con otros individuos, es más una transformación no cualitativa sino
cuantitativa. La política de Aristóteles está dedicada al gobierno de la casa o economía. Una prueba en contra
de la ruptura que el modelo iusnaturalista introduce en la concepción clásica y de significado ideológico político
que esta ruptura asume en el desarrollo de la formación del estado moderno.