Este documento presenta información sobre los paradigmas emergentes en la investigación social. Incluye biografías de Ludwig Von Bertalanffy, Edgar Morin y Jan Christiaan Smuts, quienes fueron pioneros en el desarrollo de teorías como la teoría general de sistemas. También presenta resúmenes sobre los paradigmas de la complejidad y el holismo, explicando que estos enfoques emergentes buscan comprender los fenómenos de manera integral, reconociendo su complejidad y las interrelaciones entre sus componentes.
Corrientes del pensamiento de las ciencias socialesJhoanjose1
El documento presenta una descripción del funcionalismo como corriente psicológica que se desarrolló a finales del siglo XIX y principios del XX en Estados Unidos. Frente al estructuralismo de Titchener, el funcionalismo estudió la mente para comprender cómo sus propiedades y características permiten al individuo desenvolverse en su entorno. Mientras el estructuralismo se centró en la estructura mental, el funcionalismo lo hizo en su función. Autores importantes de esta corriente fueron William James, James R. Angell y John Dew
La Escuela de Frankfurt surgió en Alemania en la década de 1920 y se caracterizó por desarrollar la teoría crítica. Sus principales exponentes fueron Horkheimer, Adorno, Marcuse y Benjamin. La escuela se basó en autores como Marx, Freud, Weber y Vigotsky. Promovió una didáctica crítica centrada en la participación estudiantil, el diálogo y la reflexión sobre las relaciones de poder. La planificación curricular debe partir de la práctica para ser significativa para los estudiantes.
La teoría crítico-democrática tiene varias vertientes influenciadas por el marxismo que critican la concentración del poder económico y social en los medios de comunicación. Argumenta que los medios imponen la ideología dominante de las élites y crean una falsa conciencia entre el público mediante la comodificación cultural y la alienación. La teoría también busca promover la participación democrática y la representación de las minorías.
Corrientes de pensamiento y paradigmas teóricos en la investigación socio-edu...Lola Rincon
Este documento resume tres textos sobre las corrientes de pensamiento y paradigmas teóricos en la investigación socioeducativa. Explica que existen tres paradigmas principales (cuantitativo, cualitativo y crítico) vinculados a tres formas de ver la realidad. También describe cómo las teorías socioeducativas han surgido en contextos históricos específicos y cómo enfoques como la dependencia y el colonialismo proveen una perspectiva más auténtica de América Latina.
La Teoría Crítica surgió en la Universidad de Frankfurt en la década de 1920 como una escuela de pensamiento marxista. Max Horkheimer fundó el Instituto de Investigación Social y desarrolló la noción de filosofía social para integrar la filosofía y las ciencias sociales. Debido a la persecución nazi, el Instituto se trasladó a los Estados Unidos en la década de 1930. Allí, Horkheimer y Theodor Adorno escribieron su obra clave "Dialéctica de la Ilustración". La Teor
Exposicion de sociologia sobre los factores y constructuctoreskmendezv2013
Este documento presenta información sobre los fundadores y constructores de la sociología. Brevemente describe las biografías y contribuciones de Henri de Saint-Simón, Auguste Comte, Herbert Spencer, Karl Marx, Émile Durkheim y Max Weber, quienes sentaron las bases para el desarrollo de esta disciplina académica.
Corrientes contemporáneas del pensamiento de las Ciencias SocialesSabrina Ciferri
Corrientes contemporáneas del pensamiento de las Ciencias Sociales
*Funcionalismo
*Estructuralismo
*Marxismo
*Capitalismo
*Positivismo
*Modernismo
*Post-Modernismo
La Escuela de Frankfurt fue fundada en Alemania después de la Primera Guerra Mundial por filósofos como Theodor Adorno, Walter Benjamin y Max Horkheimer. Desarrollaron la Teoría Crítica para actualizar el marxismo y entender el conocimiento como mediado por la experiencia e intereses sociales y teóricos. Criticaron el positivismo por separar sujeto y objeto y usar la ciencia para mantener el statu quo.
Corrientes del pensamiento de las ciencias socialesJhoanjose1
El documento presenta una descripción del funcionalismo como corriente psicológica que se desarrolló a finales del siglo XIX y principios del XX en Estados Unidos. Frente al estructuralismo de Titchener, el funcionalismo estudió la mente para comprender cómo sus propiedades y características permiten al individuo desenvolverse en su entorno. Mientras el estructuralismo se centró en la estructura mental, el funcionalismo lo hizo en su función. Autores importantes de esta corriente fueron William James, James R. Angell y John Dew
La Escuela de Frankfurt surgió en Alemania en la década de 1920 y se caracterizó por desarrollar la teoría crítica. Sus principales exponentes fueron Horkheimer, Adorno, Marcuse y Benjamin. La escuela se basó en autores como Marx, Freud, Weber y Vigotsky. Promovió una didáctica crítica centrada en la participación estudiantil, el diálogo y la reflexión sobre las relaciones de poder. La planificación curricular debe partir de la práctica para ser significativa para los estudiantes.
La teoría crítico-democrática tiene varias vertientes influenciadas por el marxismo que critican la concentración del poder económico y social en los medios de comunicación. Argumenta que los medios imponen la ideología dominante de las élites y crean una falsa conciencia entre el público mediante la comodificación cultural y la alienación. La teoría también busca promover la participación democrática y la representación de las minorías.
Corrientes de pensamiento y paradigmas teóricos en la investigación socio-edu...Lola Rincon
Este documento resume tres textos sobre las corrientes de pensamiento y paradigmas teóricos en la investigación socioeducativa. Explica que existen tres paradigmas principales (cuantitativo, cualitativo y crítico) vinculados a tres formas de ver la realidad. También describe cómo las teorías socioeducativas han surgido en contextos históricos específicos y cómo enfoques como la dependencia y el colonialismo proveen una perspectiva más auténtica de América Latina.
La Teoría Crítica surgió en la Universidad de Frankfurt en la década de 1920 como una escuela de pensamiento marxista. Max Horkheimer fundó el Instituto de Investigación Social y desarrolló la noción de filosofía social para integrar la filosofía y las ciencias sociales. Debido a la persecución nazi, el Instituto se trasladó a los Estados Unidos en la década de 1930. Allí, Horkheimer y Theodor Adorno escribieron su obra clave "Dialéctica de la Ilustración". La Teor
Exposicion de sociologia sobre los factores y constructuctoreskmendezv2013
Este documento presenta información sobre los fundadores y constructores de la sociología. Brevemente describe las biografías y contribuciones de Henri de Saint-Simón, Auguste Comte, Herbert Spencer, Karl Marx, Émile Durkheim y Max Weber, quienes sentaron las bases para el desarrollo de esta disciplina académica.
Corrientes contemporáneas del pensamiento de las Ciencias SocialesSabrina Ciferri
Corrientes contemporáneas del pensamiento de las Ciencias Sociales
*Funcionalismo
*Estructuralismo
*Marxismo
*Capitalismo
*Positivismo
*Modernismo
*Post-Modernismo
La Escuela de Frankfurt fue fundada en Alemania después de la Primera Guerra Mundial por filósofos como Theodor Adorno, Walter Benjamin y Max Horkheimer. Desarrollaron la Teoría Crítica para actualizar el marxismo y entender el conocimiento como mediado por la experiencia e intereses sociales y teóricos. Criticaron el positivismo por separar sujeto y objeto y usar la ciencia para mantener el statu quo.
Pequeño resumen de la Pedagogía Positivista y de la Escuela NuevaClaudiaNewells
La educación según Comte debía enfocarse en involucrar al individuo a nivel social más que en cuestiones morales. Dussell argumenta que aunque el positivismo influenció la pedagogía de la época, implementando ciencias en las aulas, una "pedagogía positivista" real existió. La Escuela Nueva surgió en el siglo XX para hacer frente a los cambios sociales, proponiendo escuelas abiertas y centradas en los intereses del niño más que en la autoridad, basándose en teorías como las de Piaget.
La Escuela de Frankfurt fue un instituto de investigación social fundado en Frankfurt, Alemania en 1923. Max Horkheimer se convirtió en su director en 1930 e integró a destacados miembros como Theodor Adorno y Herbert Marcuse. La Escuela de Frankfurt analizó la sociedad y cultura desde una perspectiva crítica del capitalismo y la Ilustración, influyendo en el pensamiento del siglo XX.
La sociología es el resultado de aplicar el método científico al estudio de los fenómenos sociales en un contexto histórico determinado. Surge en la era industrial para enfrentarse de manera científica a los problemas sociales que surgían, desarrollando teorías y estudios sobre la vida social, la organización y la conducta. El hombre es un ser social por naturaleza, ya que su desarrollo está íntimamente ligado al desarrollo de la sociedad y la cultura, la cual es transmitida de generación en generación a través del pro
La pedagogía crítica, JHC segundo semestre G "A"juliohedezcortes
El documento describe los orígenes y principios de la pedagogía crítica. Surge a partir de la Escuela de Frankfurt y teóricos como Horkheimer, Adorno y Marcuse criticaron cómo la razón se había convertido en un instrumento de dominación. La pedagogía crítica busca comprender las implicaciones sociales de la educación y promover el conocimiento emancipatorio. Analiza cómo el poder influye en los contenidos de enseñanza y las relaciones en la escuela.
Este documento presenta resúmenes de los capítulos 1 y 4 del libro de Anthony Giddens sobre sociología. También incluye biografías de importantes sociólogos como Giddens, Alain Touraine, Peter Berger y Robert MacIver. El documento analiza conceptos clave de la sociología como la interacción social y la vida cotidiana.
Corrientes Contemporáneas del Pensamiento de las Ciencias SocialesValentina Miyazaki
Este documento resume varios conceptos clave de corrientes filosóficas y sociales como el funcionalismo, estructuralismo, capitalismo, marxismo, positivismo, modernismo y postmodernismo. Explica sus orígenes, características y representantes más importantes.
La Escuela de Frankfurt surgió en Alemania en la década de 1920, inspirada en las teorías de Marx, Freud y Weber. Sintetizó filosofía y teoría social para desarrollar una crítica de la sociedad capitalista contemporánea. Sus principales teóricos incluyeron a Horkheimer, Adorno, Benjamin y Marcuse. Criticaron el positivismo, el capitalismo y la racionalización de la cultura occidental. Más tarde, Habermas reformuló la teoría crítica para adaptarse a los cambios en las formas de opres
La teoría crítica busca una mayor humanización y justicia social a través de la razón filosófica. Se fundamenta en los trabajos de pensadores como Theodor Adorno, Walter Benjamin y Max Horkheimer. La Escuela de Frankfurt, fundada en 1922, aplicó este enfoque interdisciplinario y crítico a las ciencias sociales, pero sus miembros tuvieron que exiliarse de Alemania cuando Hitler llegó al poder en 1933.
La sociología estudia los fenómenos sociales producidos por la actividad humana en un contexto histórico-cultural, utilizando múltiples técnicas de investigación interdisciplinarias. Sus orígenes se remontan a pensadores como Saint-Simon, Comte, Marx y Durkheim en el siglo XIX, siendo este último uno de los fundadores de la sociología moderna al proponer un método científico para su estudio.
El documento resume la trayectoria y las ideas principales del filósofo y sociólogo alemán Max Horkheimer. Fundó el Instituto de Investigación Social en Frankfurt en 1923 para renovar la teoría marxista y criticar la sociedad. Desarrolló la "teoría crítica" junto a otros pensadores como Adorno, que analizaba las relaciones de dominación y cómo la razón se había convertido en una "razón instrumental". Más tarde abandonó la perspectiva revolucionaria ante el auge de los totalitarismos y argumentó que la sociedad se encaminaba
El documento presenta una descripción general de la psicología funcionalista, el estructuralismo y el conductismo como corrientes psicológicas opuestas. También define términos como el capitalismo, el marxismo, el positivismo, el modernismo y la posmodernidad desde una perspectiva filosófica e histórica.
Este documento describe a los principales exponentes de la Escuela de Frankfurt: Theodoro Adorno, Max Horkheimer, Herbert Marcuse y Jurgen Habermas. La Escuela de Frankfurt desarrolló la teoría crítica para analizar de forma interdisciplinaria los problemas sociales desde una perspectiva filosófica y sociológica influenciada por Marx y Freud. Sus trabajos se centraron en la crítica de la sociedad capitalista y la racionalidad instrumental así como en conceptos como la personalidad autoritaria y la estandarización cultural.
Este documento presenta los conceptos fundamentales del materialismo histórico y dialéctico. Explica que la sociedad y la historia humana están determinadas por las relaciones de producción y las fuerzas productivas materiales. También describe cómo las contradicciones entre estas fuerzas y relaciones generan cambios revolucionarios en la superestructura política e ideológica de una sociedad. Finalmente, resume la concepción marxista de que la conciencia humana está determinada por el ser social y no al revés.
Taller de teorías y escuelas siglo xx marx y engelsCynthiaCandilejo
Este documento resume las principales ideas de Marx y Engels sobre la educación. Proponen una educación más inclusiva y equitativa, alejada de la influencia religiosa y enfocada en las ciencias. Buscan una escuela que promueva la igualdad de oportunidades y el desarrollo integral de cada persona. Ven a la educación como una forma de provocar un cambio social y liberar al hombre de su alienación.
Este documento presenta información biográfica y obras clave de varios teóricos sociales funcionalistas y críticos como Durkheim, Parsons, Merton, Althusser, Gramsci y Bourdieu. Describe sus perspectivas sobre la educación, viéndola como un proceso de socialización (Durkheim), funcional al sistema social (Parsons), compuesto por subsistemas interdependientes (Merton), un aparato ideológico del estado (Althusser), un medio para perpetuar relaciones de poder (Gramsci) y determinado por el habit
Introducción a la Escuela de Frankfurt con texto de Horkheimer enfocada a la materia de Historia de la Filosofía en Bachillerato, realizada por Ana Rosa Moya Escobar.
1) La sociología de la educación surgió a mediados del siglo XIX como una rama de la sociología para analizar el sistema educativo y su relación con la sociedad.
2) Algunos de los principales autores fundadores fueron Karl Marx, Max Weber, y Émile Durkheim, mientras que autores posteriores como Pierre Bourdieu y Anthony Giddens contribuyeron a la Nueva Sociología de la Educación.
3) Las principales corrientes teóricas han incluido el marxismo, el funcionalismo, y el interacc
El documento presenta un grupo de investigación compuesto por 9 integrantes y su directora, Dra. Marta León. El grupo utilizará la teoría crítica de la Escuela de Frankfurt como método y enfoque, la cual se basa en autores como Horkheimer, Adorno y Habermas. Su objetivo no es solo generar informes sino también la eliminación de situaciones opresivas y la mejora de la calidad de vida.
Este documento presenta un resumen de cuatro pensadores clásicos y sus implicaciones para la educación: Jean-Jacques Rousseau, Immanuel Kant, Karl Marx y Friedrich Nietzsche. Propone analizar sus ideas sobre la sociedad y la educación para generar nuevos proyectos en el siglo XXI. Cada filósofo criticó la sociedad de su época y ofreció alternativas basadas en la libertad, aunque desde perspectivas diferentes.
Este documento resume una presentación realizada en el XXVI Congreso de la Asociación Latinoamericana de Sociología en 2007 titulada "Cuerpo y Subjetividad. Un nuevo paradigma". La presentación analiza el surgimiento del cuerpo y la subjetividad como objetos de estudio de la sociología, revisando las concepciones de pensadores como Marx, Durkheim y otros sobre estas temáticas. Aborda también nociones sobre la relación entre cuerpo y alma en Occidente y los aportes de la sociología al estudio del cuerpo. El objetivo es mostrar cómo el
El documento presenta información sobre varios paradigmas emergentes en investigación social como la teoría general de los sistemas de Ludwig von Bertalanffy, el pensamiento complejo de Edgar Morin y el holismo de Jan Christian Smuts. Incluye también biografías de estos autores y discute cómo sus teorías complementan el aprendizaje actual y ayudan a entender el mundo de manera más integral, considerando la interrelación entre las partes y el todo.
El documento presenta información sobre varios pensadores asociados con paradigmas emergentes en investigación social como la teoría general de sistemas de Bertalanffy, el pensamiento complejo de Morin, y la holística. También discute cómo estos nuevos paradigmas promueven una visión más integrada e interdisciplinaria del conocimiento.
Pequeño resumen de la Pedagogía Positivista y de la Escuela NuevaClaudiaNewells
La educación según Comte debía enfocarse en involucrar al individuo a nivel social más que en cuestiones morales. Dussell argumenta que aunque el positivismo influenció la pedagogía de la época, implementando ciencias en las aulas, una "pedagogía positivista" real existió. La Escuela Nueva surgió en el siglo XX para hacer frente a los cambios sociales, proponiendo escuelas abiertas y centradas en los intereses del niño más que en la autoridad, basándose en teorías como las de Piaget.
La Escuela de Frankfurt fue un instituto de investigación social fundado en Frankfurt, Alemania en 1923. Max Horkheimer se convirtió en su director en 1930 e integró a destacados miembros como Theodor Adorno y Herbert Marcuse. La Escuela de Frankfurt analizó la sociedad y cultura desde una perspectiva crítica del capitalismo y la Ilustración, influyendo en el pensamiento del siglo XX.
La sociología es el resultado de aplicar el método científico al estudio de los fenómenos sociales en un contexto histórico determinado. Surge en la era industrial para enfrentarse de manera científica a los problemas sociales que surgían, desarrollando teorías y estudios sobre la vida social, la organización y la conducta. El hombre es un ser social por naturaleza, ya que su desarrollo está íntimamente ligado al desarrollo de la sociedad y la cultura, la cual es transmitida de generación en generación a través del pro
La pedagogía crítica, JHC segundo semestre G "A"juliohedezcortes
El documento describe los orígenes y principios de la pedagogía crítica. Surge a partir de la Escuela de Frankfurt y teóricos como Horkheimer, Adorno y Marcuse criticaron cómo la razón se había convertido en un instrumento de dominación. La pedagogía crítica busca comprender las implicaciones sociales de la educación y promover el conocimiento emancipatorio. Analiza cómo el poder influye en los contenidos de enseñanza y las relaciones en la escuela.
Este documento presenta resúmenes de los capítulos 1 y 4 del libro de Anthony Giddens sobre sociología. También incluye biografías de importantes sociólogos como Giddens, Alain Touraine, Peter Berger y Robert MacIver. El documento analiza conceptos clave de la sociología como la interacción social y la vida cotidiana.
Corrientes Contemporáneas del Pensamiento de las Ciencias SocialesValentina Miyazaki
Este documento resume varios conceptos clave de corrientes filosóficas y sociales como el funcionalismo, estructuralismo, capitalismo, marxismo, positivismo, modernismo y postmodernismo. Explica sus orígenes, características y representantes más importantes.
La Escuela de Frankfurt surgió en Alemania en la década de 1920, inspirada en las teorías de Marx, Freud y Weber. Sintetizó filosofía y teoría social para desarrollar una crítica de la sociedad capitalista contemporánea. Sus principales teóricos incluyeron a Horkheimer, Adorno, Benjamin y Marcuse. Criticaron el positivismo, el capitalismo y la racionalización de la cultura occidental. Más tarde, Habermas reformuló la teoría crítica para adaptarse a los cambios en las formas de opres
La teoría crítica busca una mayor humanización y justicia social a través de la razón filosófica. Se fundamenta en los trabajos de pensadores como Theodor Adorno, Walter Benjamin y Max Horkheimer. La Escuela de Frankfurt, fundada en 1922, aplicó este enfoque interdisciplinario y crítico a las ciencias sociales, pero sus miembros tuvieron que exiliarse de Alemania cuando Hitler llegó al poder en 1933.
La sociología estudia los fenómenos sociales producidos por la actividad humana en un contexto histórico-cultural, utilizando múltiples técnicas de investigación interdisciplinarias. Sus orígenes se remontan a pensadores como Saint-Simon, Comte, Marx y Durkheim en el siglo XIX, siendo este último uno de los fundadores de la sociología moderna al proponer un método científico para su estudio.
El documento resume la trayectoria y las ideas principales del filósofo y sociólogo alemán Max Horkheimer. Fundó el Instituto de Investigación Social en Frankfurt en 1923 para renovar la teoría marxista y criticar la sociedad. Desarrolló la "teoría crítica" junto a otros pensadores como Adorno, que analizaba las relaciones de dominación y cómo la razón se había convertido en una "razón instrumental". Más tarde abandonó la perspectiva revolucionaria ante el auge de los totalitarismos y argumentó que la sociedad se encaminaba
El documento presenta una descripción general de la psicología funcionalista, el estructuralismo y el conductismo como corrientes psicológicas opuestas. También define términos como el capitalismo, el marxismo, el positivismo, el modernismo y la posmodernidad desde una perspectiva filosófica e histórica.
Este documento describe a los principales exponentes de la Escuela de Frankfurt: Theodoro Adorno, Max Horkheimer, Herbert Marcuse y Jurgen Habermas. La Escuela de Frankfurt desarrolló la teoría crítica para analizar de forma interdisciplinaria los problemas sociales desde una perspectiva filosófica y sociológica influenciada por Marx y Freud. Sus trabajos se centraron en la crítica de la sociedad capitalista y la racionalidad instrumental así como en conceptos como la personalidad autoritaria y la estandarización cultural.
Este documento presenta los conceptos fundamentales del materialismo histórico y dialéctico. Explica que la sociedad y la historia humana están determinadas por las relaciones de producción y las fuerzas productivas materiales. También describe cómo las contradicciones entre estas fuerzas y relaciones generan cambios revolucionarios en la superestructura política e ideológica de una sociedad. Finalmente, resume la concepción marxista de que la conciencia humana está determinada por el ser social y no al revés.
Taller de teorías y escuelas siglo xx marx y engelsCynthiaCandilejo
Este documento resume las principales ideas de Marx y Engels sobre la educación. Proponen una educación más inclusiva y equitativa, alejada de la influencia religiosa y enfocada en las ciencias. Buscan una escuela que promueva la igualdad de oportunidades y el desarrollo integral de cada persona. Ven a la educación como una forma de provocar un cambio social y liberar al hombre de su alienación.
Este documento presenta información biográfica y obras clave de varios teóricos sociales funcionalistas y críticos como Durkheim, Parsons, Merton, Althusser, Gramsci y Bourdieu. Describe sus perspectivas sobre la educación, viéndola como un proceso de socialización (Durkheim), funcional al sistema social (Parsons), compuesto por subsistemas interdependientes (Merton), un aparato ideológico del estado (Althusser), un medio para perpetuar relaciones de poder (Gramsci) y determinado por el habit
Introducción a la Escuela de Frankfurt con texto de Horkheimer enfocada a la materia de Historia de la Filosofía en Bachillerato, realizada por Ana Rosa Moya Escobar.
1) La sociología de la educación surgió a mediados del siglo XIX como una rama de la sociología para analizar el sistema educativo y su relación con la sociedad.
2) Algunos de los principales autores fundadores fueron Karl Marx, Max Weber, y Émile Durkheim, mientras que autores posteriores como Pierre Bourdieu y Anthony Giddens contribuyeron a la Nueva Sociología de la Educación.
3) Las principales corrientes teóricas han incluido el marxismo, el funcionalismo, y el interacc
El documento presenta un grupo de investigación compuesto por 9 integrantes y su directora, Dra. Marta León. El grupo utilizará la teoría crítica de la Escuela de Frankfurt como método y enfoque, la cual se basa en autores como Horkheimer, Adorno y Habermas. Su objetivo no es solo generar informes sino también la eliminación de situaciones opresivas y la mejora de la calidad de vida.
Este documento presenta un resumen de cuatro pensadores clásicos y sus implicaciones para la educación: Jean-Jacques Rousseau, Immanuel Kant, Karl Marx y Friedrich Nietzsche. Propone analizar sus ideas sobre la sociedad y la educación para generar nuevos proyectos en el siglo XXI. Cada filósofo criticó la sociedad de su época y ofreció alternativas basadas en la libertad, aunque desde perspectivas diferentes.
Este documento resume una presentación realizada en el XXVI Congreso de la Asociación Latinoamericana de Sociología en 2007 titulada "Cuerpo y Subjetividad. Un nuevo paradigma". La presentación analiza el surgimiento del cuerpo y la subjetividad como objetos de estudio de la sociología, revisando las concepciones de pensadores como Marx, Durkheim y otros sobre estas temáticas. Aborda también nociones sobre la relación entre cuerpo y alma en Occidente y los aportes de la sociología al estudio del cuerpo. El objetivo es mostrar cómo el
El documento presenta información sobre varios paradigmas emergentes en investigación social como la teoría general de los sistemas de Ludwig von Bertalanffy, el pensamiento complejo de Edgar Morin y el holismo de Jan Christian Smuts. Incluye también biografías de estos autores y discute cómo sus teorías complementan el aprendizaje actual y ayudan a entender el mundo de manera más integral, considerando la interrelación entre las partes y el todo.
El documento presenta información sobre varios pensadores asociados con paradigmas emergentes en investigación social como la teoría general de sistemas de Bertalanffy, el pensamiento complejo de Morin, y la holística. También discute cómo estos nuevos paradigmas promueven una visión más integrada e interdisciplinaria del conocimiento.
Este documento presenta resúmenes de tres artículos científicos sobre los paradigmas emergentes de la teoría de sistemas, la complejidad y el holismo. El primer artículo describe la teoría general de sistemas formulada por Ludwig von Bertalanffy. El segundo explica la teoría de la complejidad de Edgar Morín que integra saberes de forma multidimensional. El tercer artículo analiza el pensamiento holístico que implica una visión multirrelacional propuesta por Kurt Goldstein.
Este documento presenta resúmenes de tres artículos científicos sobre los paradigmas emergentes de la teoría de sistemas, la complejidad y el holismo. El primer artículo describe la teoría general de sistemas de Ludwig von Bertalanffy. El segundo explica la teoría de la complejidad de Edgar Morín. El tercero analiza el pensamiento holístico en la investigación social. El documento provee referencias bibliográficas de cada artículo.
Edgar Morín fue un filósofo y sociólogo francés del siglo XX conocido por desarrollar la teoría de la complejidad. Propuso 7 saberes necesarios para la educación del futuro que incluyen reconocer las limitaciones del conocimiento humano, entender las relaciones entre las partes y el todo, comprender la unidad de lo humano más allá de las disciplinas, enfrentar la incertidumbre con estrategia, promover la comprensión mutua y enseñar una ética basada en la conciencia de la interconexión entre individ
El documento presenta una línea de tiempo de los fundadores de la sociología como disciplina académica, incluyendo a Saint-Simon, Comte, Martineau, Tristán, Potter Webb, Marx, Weber y otros. También describe brevemente la sociología como el estudio de la vida social y las sociedades humanas, e ilustra conceptos sociológicos como el valor simbólico y las relaciones sociales y económicas a través del ejemplo de una taza de café. Incluye también mini biografías de sociólogos importantes como Robert Merton,
Este documento presenta un resumen de la historia y fundamentos de la sociología. Comienza con una línea de tiempo que muestra a los principales pensadores fundadores de la disciplina como Saint-Simon, Augusto Comte, Karl Marx y Max Weber. Luego explica brevemente el objeto de estudio de la sociología y cómo fomenta el pensamiento crítico. Por último, incluye biografías cortas de importantes sociólogos como Robert Merton, Max Weber y Karl Marx.
El documento presenta una línea de tiempo de la fundación de la sociología, desde Saint-Simon hasta Max Weber, y provee breves biografías de Robert Merton, Max Weber, Carlos Marx y Augusto Comte, reconocidos sociólogos. También explica conceptos básicos de la sociología como el estudio de la vida social y las relaciones entre individuos, y provee ejemplos como el análisis sociológico del café y la medición del tiempo.
Este documento presenta una introducción a un diccionario biográfico de pedagogos famosos de la historia universal. Explica que el objetivo es mostrar cómo ha evolucionado la pedagogía a través del tiempo mediante el estudio de las biografías y pensamientos de los principales pedagogos. El documento incluye las biografías de Jacques Delors, Jerome Bruner y David Paul Ausubel, destacando sus contribuciones a la pedagogía y educación. Finalmente, proporciona un índice de las secciones en las que se organizará el
Edgar Morin, precursor de la investigación cualitativaRichard E Ruiz O
Edgar Morin fue un filósofo y sociólogo francés que realizó importantes aportes a la fundamentación epistemológica de la investigación cualitativa. Morin criticó el paradigma simplificador de la ciencia clásica y propuso un pensamiento complejo que reconozca la naturaleza holística e interrelacionada de la realidad. Asimismo, Morin enfatizó la necesidad de una reforma del pensamiento que permita la articulación de saberes y una visión más humana y solidaria de la ciencia. Sus ideas sentaron las bases para
Este documento presenta resúmenes de cuatro teóricos clave en los paradigmas emergentes de la investigación social: Ludwig von Bertalanffy, Edgar Morin, Jan Smuts y Miguel Martínez Miguélez. Se analizan sus contribuciones a la teoría de sistemas, la sociología, el holismo y las ciencias de la complejidad. El documento concluye que estos nuevos paradigmas buscan comprender fenómenos sociales de manera dinámica e interactiva y que las investigaciones futuras se beneficiarán de estas
El documento describe varias corrientes de pensamiento de las ciencias sociales como el funcionalismo, estructuralismo, marxismo, positivismo y modernismo. El funcionalismo se centra en estudiar las funciones de las instituciones en la sociedad. Bronislaw Malinowski fue un principal representante del funcionalismo. El estructuralismo busca encontrar las relaciones subyacentes entre los elementos de una cultura. El marxismo se basa en las ideas de Karl Marx sobre la lucha de clases. El positivismo promueve el uso del método científico para estudiar la
Este documento presenta un resumen de la corriente filosófica del personalismo surgida en Francia en la década de 1930. El personalismo buscaba construir una civilización centrada en la persona humana en oposición al individualismo burgués, el fascismo y el marxismo. La revista Esprit fue un portavoz importante de estas ideas. Aunque el movimiento Tercera fuerza con el que estuvo vinculado el personalismo se disolvió, las ideas personlistas continuaron desarrollándose con el objetivo de participar en la reconstrucción espiritual de un
Este documento resume la vida y obra del filósofo francés Edgar Morin, pionero del pensamiento complejo. Morin desarrolló un método para capturar la complejidad de los fenómenos humanos, criticando la fragmentación de los saberes. A lo largo de su vida, Morin exploró temas como la antropología, la política y la necesidad de un pensamiento multidimensional para comprender el mundo. Fundó la Asociación para el Pensamiento Complejo con el objetivo de promover formas de reflexión que permitan abordar los desafíos de la
El documento describe el surgimiento y desarrollo de las ciencias sociales. Inicialmente estuvieron influenciadas por las ciencias naturales y buscaban leyes y predictibilidad. Sin embargo, desde fines del siglo XIX hubo una crisis de certidumbres en las ciencias naturales que llevó a las ciencias sociales a emanciparse y enfocarse en la complejidad humana. Esto incluyó el énfasis en la interdisciplinariedad, la no determinación y la multidimensionalidad de lo social.
La sociología estudia los fenómenos sociales producidos por la actividad humana en un contexto histórico-cultural, utilizando múltiples técnicas de investigación interdisciplinarias. Sus orígenes se remontan a pensadores como Saint-Simon, Comte, Marx y Weber en el siglo XIX, aunque reflexiones sociológicas se realizaron antes por filósofos como Ibn Jaldún. En el siglo XX, sociólogos como Durkheim, Goffman y Bourdieu desarrollaron teorías e investigaciones cualitativ
Este documento describe el personalismo comunitario y la filosofía de Emmanuel Mounier. Explica que el personalismo comunitario busca la liberación del ser humano a través de fortalecer las comunidades como la familia y rechaza enfoques que ponen a la persona e instituciones en oposición. También resume la biografía de Mounier, incluyendo que fundó la revista Espirit y algunas de sus obras más importantes como Manifiesto al Servicio del Personalismo.
La psicología comunitaria se centra en comprender la conducta humana en interacción con la comunidad. Se originó a finales del siglo XX en Estados Unidos y se ha adaptado a diferentes culturas. Busca teorías y métodos para abordar problemas sociales y promover el cambio social. En sus inicios en Latinoamérica carecía de definición pero se orientó a la transformación social a través de un enfoque psicosocial e histórico que comprende a individuos y comunidades en contexto.
1. El documento presenta un resumen de la sociología como disciplina, incluyendo definiciones de sociólogos destacados, la historia de la sociología y aspectos como su objeto de estudio, métodos e importancia.
2. Entre los sociólogos citados se encuentran Durkheim, Marx, Weber y Giddens, siendo considerados fundadores de la disciplina.
3. La sociología surgió formalmente en el siglo XIX como una ciencia dedicada al estudio científico de la sociedad y las relaciones sociales entre los individuos
Este documento resume las principales corrientes del pensamiento sociológico desde sus orígenes en el siglo XIX hasta las corrientes actuales. Detalla los aportes de pensadores clásicos como Comte, Durkheim y Weber, así como neoclásicos como Parsons y Merton. Además, explica brevemente las ideas de otros sociólogos importantes como Marx, Spencer y Tarde, y cómo han evolucionado los enfoques en sociología a lo largo de la historia.
1. TRABAJO COLABORATIVO 2
PARADIGMAS DE LA INVESTIGACION SOCIAL
PRESENTADO POR:
SANDRA PATRICIA CASTILLO
52 036455
MARIA JANETH CARDENAS
52018251
401526-105
PRESENTADO A:
BELKIS ADRIANA CASTRO.
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA
ESCUELA CIENCIAS SOCIALES ARTES Y HUMANIDADES
PSICOLOGÍA
NOVIEMBRE DE 2013
INTRODUCCION
2. Este blog ha sido creado con el firme propósito de dar a conocer y comprender los
paradigmas emergentes y su aplicación en el campo de la investigación social,
reconocer el contexto histórico y sociocultural en que emergen las distintas
posturas paradigmáticas, hacer lecturas científicas de los problemas cotidianos y
científicos que como profesionales nos corresponde afrontar, aplicar los
fundamentos conceptuales y metodológicas de los paradigmas tradicionales y
emergentes en el análisis y solución de problemas y situaciones específicas
relacionadas con su hacer profesional. Se pretende además de todo esto; analizar
críticamente y asumir posiciones frente a los supuestos teóricos y postulados
conceptuales y metodológicos de la teoría sistémica, de la complejidad y el
holismo como paradigmas emergentes, precisando su utilidad y aplicación para la
comprensión y solución de problemas, casos y situaciones que afectan el mundo
social y humano, formular explicaciones que transcienden la unidimensionalidad
de los fenómenos, reconociéndolos en su complejidad
BIOGRAFIAS
3. Biografía Ludwig Von Bertalanffy
Nace el 19 de septiembre de 1901en Viena, Austria y Muere el 12 de junio de
1972 en Bufalo, EEUU. Biólogo que realizó inmensas contribuciones en el campo
de la educación, la historia, la filosofía, la sociología y la cibernética, pionero en la
concepción organicista de la biología y recordado principalmente por la "Teoría
general de los sistemas". Aprendió historia del arte, filosofía y ciencias en la
Universidad de Innsbruk y más tarde en la Universidad de Viena, donde fue
discípulo de Robert Reininger y Moritz Schlick. En 1926 recibió su doctorado y dos
años después publicó su primer libro sobre biología teórica. En 1937 se trasladó a
Estados Unidos con una beca de la Fundación Rockefeller, permaneciendo dos
años en la Universidad de Chicago y realizando sus primeras exposiciones
conceptuales sobre la futura teoría general de los sistemas. A comienzos de la
Segunda Guerra Mundial (1939-1945) y tras no presentarse como víctima del
nazismo, debe abandonar Estados Unidos, retornando a Austria. En 1939, se
incorpora como profesor de la Universidad de Viena, donde permaneció hasta
1948, cuando tras una breve estancia en Londres (Inglaterra), se trasladó a
Ottawa (Canadá).Entre 1950 y 1954 trabajó como investigador en la Universidad
de Ottawa y al año siguiente volvió a Estados Unidos, donde continuó con sus
investigaciones en el "Mount Sinai Hospital" de Los Ángeles hasta 1958. En 1961,
se desempeñó como profesor de biología teórica en la Universidad canadiense de
Alberta, finalizando su actividad académica como Profesor en el Centro de
Biología Teórica de la Universidad Estatal de Nueva York (1972).
http://es.scribd.com/doc/27468769/Biografia-Ludwig-Von-Bertalanffy
Biografía Edgar Morin
4. (París, 1921) Sociólogo y antropólogo francés. Estudioso de la crisis interna del
individuo, ha abordado la comprensión del «individuo sociológico» a través de lo
que él llama una «investigación multidimensional», es decir, utilizando los recursos
de la sociología empírica y de la observación comprehensiva. Fuertemente crítico
con los mass-media, ha analizado asimismo los fenómenos de propagación de la
opinión. Estudió en la Sorbona y en la Universidad de Toulouse. Licenciado en
geografía e historia y en derecho en 1942, cursó posteriormente estudios
universitarios de sociología, economía y filosofía, que se vio obligado a interrumpir
por el estallido de la II Guerra Mundial. Fue militante de la resistencia francesa
contra el movimiento nazi y, más tarde, miembro del Partido Comunista Francés
hasta 1951, año en que fue expulsado por su antiestalinismo. Pese a que desde
su abandono del PCF no militó en ningún partido, nunca dejó de interesarse y
participar en la política. En 1970, antes de trasladarse a California, formó parte del
llamado grupo de los diez, dirigido por el doctor Robin y que reunía a biólogos,
cibernéticos, físicos y renombrados expertos en diversas áreas. En 1987 presentó
en Estrasburgo Pensar Europa, un estudio sobre la pluralidad cultural y social del
viejo continente. En dicho acto hizo un llamamiento a los intelectuales para que
desempeñen "una misión catalizadora en una Europa cuyo nuevo enemigo es su
desunión". Edgar Morin defendió "la Europa de los pequeños espacios culturales",
afirmando que "la internacionalización y la particularización en la cultura son
procesos antagónicos y complementarios”.
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/m/morin.htm
5. Jan Christiaan Smuts
(Bovenplaats, actual Sudáfrica, 1870-Irene, id., 1950) Militar y político sudafricano.
Hijo de granjeros de raíces mayoritariamente holandesas, pasó la infancia en
Sudáfrica hasta su ingreso en la Universidad de Cambridge (Reino Unido), en
1891. Como estudiante de derecho, destacó rápidamente, y se graduó con el
número uno de su promoción. De regreso en su país natal en 1895, se sintió
atraído por la política. Contrajo matrimonio con Isie Krige, y en 1898 fue nombrado
abogado del Estado. Durante la guerra de los bóers, destacó en el diseño y la
introducción de tácticas de guerrilla contra las tropas británicas. Finalizado el
conflicto, con su aliado político Louis Botha llevó a cabo numerosas
manifestaciones públicas a favor de un mayor autogobierno de las antiguas
repúblicas. Cabe citar en el haber de Smuts importantes avances en dicho sentido,
como las concesiones en materia autonómica otorgadas a la provincia del
Transvaal en 1906, y a la Unión Sudafricana en 1910. Tras abordar en compañía
de Botha un vasto proceso de reunificación nacional, en 1917 fue requerido por el
primer ministro inglés Lloyd George para participar, en su condición de súbdito
británico, en el conflicto bélico europeo con el cargo de ministro del Aire.
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/s/smuts.htm
6. EL PARADIGMA DE LA COMPLEJIDAD EN LA ENSEÑANZA DE LA
COMUNICACIÓN
Los fundamentos e implicaciones filosóficas y cognitivas del paradigma de la
complejidad, tiene un carácter transdiciplinar. Ya que desde diversas teorías,
ciencias, pensamiento científico, posiciones, conversaciones, disciplinas,
aproximaciones, creaciones artísticas, literarias o tecnológicas, se ha contribuido y
continua favoreciendo a la construcción de este paradigma emergente, en la
actualidad muy utilizado en las instituciones de educción superior.
palabras claves: Enseñanza, Educación, Comunicación, Pensamiento Complejo,
Complejidad.
Tenemos que comprender que la revolución se juega hoy no tanto en el terreno de
las ideas buenas o verdaderas, opuestas en una lucha a vida o muerte a las ideas
malas y falsas, sino en el terreno de la complejidad del modo de organización de
las ideas. Edgar Morín
Desde el paradigma de la complejidad se pretende la búsqueda de un
pensamiento que integre distintos contextos o diversos saberes. Hoy las
instituciones de educación superior se han visto en la necesidad de transformar
sus políticas educativas y sus modelos de enseñanza, hacia nuevas formas de
pensamiento y actuación, orientadas hacia el conocimiento de la realidad y la
adquisición de nuevos valores.
la complejidad, descrita por Edgar Morín (2004) en su obra Introducción al
Pensamiento Complejo la describe como:
"un tejido (complexus: lo que esta tejido en conjunto) de constituyentes
heterogéneos inseparablemente asociados: presente la paradoja de lo uno y lo
múltiple. Al mirar con más atención, la complejidad es, efectiva mente, el tejido de
eventos, acciones, interacciones, retroacciones, determinaciones, azares, que
constituyen nuestro mundo fenoménico. Así es que la complejidad se presenta con
los rasgos inquietantes de lo enredado, de lo inextricable, del desorden, la
ambigüedad, la incertidumbre... de allí la necesidad, para el conocimiento, de
poner en orden los fenómenos rechazando el desorden, de descartar lo incierto,
es decir, de seleccionar los elementos de orden y de certidumbre, de quitar la
ambigüedad, clasificar, distinguir, jerarquizar..."
http://chiapas.academiajournals.com/downloads/CHI%20HSS.pdf.pdf#page=15
7. EL PARADIGMA HOLISTICO
HOLISTICA: UNA LUZ VERTEBRADORA PARA EL CAMBIO
La modernidad muestra signos de una sociedad "ansiogena"; al ser humano le
resulta difícil adherirse al cambio, a un progreso permanente y vertiginoso, cuya
rapidez lo perturba y desestabiliza. Emerge el desencanto, la abulia o el
desenfreno; la exaltación de los derechos y, a la vez, una ingenua justificación que
soslaya deberes inseparables a éstos.
Opciones de vida que trasuntan por una parte, una búsqueda de felicidad
individual, con una valoración de placer, en un intento de ser más que nada "el
mismo", o bien el escape, la autocomplacencia, la enajenación, verse a si mismo
como ajeno al mundo, incapaz de integrarse a él, desagregado.
Una mirada retrospectiva de la humanidad permite constatar, por un lado, que esta
situación de crisis no es nueva; pero, por otro, rastrear y rescatar los
planteamientos, ideas y propuestas de filósofos, científicos y educadores frente a
ello.
Se observa, este proceso, un conjunto de ideas vertebradoras, axiales y
fundantes, que convergen en un paradigma global, totalizante, holístico. Una
respuesta amplia, integral y unificadora, para fenómenos de iguales
características. la educación debe atender y acoger estas ideas, capitalizando la
oportunidad que le ofrece la reforma educacional en marcha.
PARADIGMA
Y
EDUCACION
HOLISTICA
Holístico, ya en su raíz etimológica holos, "todo", "entero", "completo", refiere y da
cuenta de un modo de considerar la realidad, primariamente como totalidades,
"todos", estructuras cuyos elementos o miembros se encuentran funcionalmente
relacionados entre si. Una especie de Espíritu-entidad, Nous, en la concepción de
Anaxágoras y los neoplatónicos, que compromete todos los procesos del universo.
Esta visión de conjunto-estructura, que define y da sentido a sus elementos
constitutivos, se encuentra, en similares términos, en los psicólogos
"gestaltqualitat", Ehrenfels planteaba que en un todo organizado subsiste una
cualidad particular "gestalqualitat", fuera y por encima de la suma de los
componentes sensoriales, idea que recoge y profundiza Wertheimer al señalar que
"las partes están, pues, subordinadas a la totalidad; por ello es imposible
comprender un todo estructural a partir de sus ingredientes o partes, puesto que
los atributos de estas, en la medida que son accesibles a una definición, quedan
establecidas mediante sus relaciones con la configuración total que integran.
http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=173513846010
11. COMENTARIO INDIVIDUAL
POR: Maria Janeth Cardenas
Porte de la elaboración del blog para su formación profesional y la
autoevaluación
que
hace de su participación en esta actividad. Con
la
participación en la elaboración del blog “Paradigmas Emergentes” tuve la
12. oportunidad de estudiar las diferentes biografías de personajes importantes para la
investigación social.
Con la participación en el presente curso, comprendí que:
Analizar críticamente y asumir posiciones frente a los supuestos teóricos y
postulados conceptuales y metodológicos de la teoría sistémica, de la complejidad
y el holismo como paradigmas emergentes, precisando su utilidad y aplicación
para la comprensión y solución de problemas, casos y situaciones que afectan el
mundo social y humano
Los nuevos paradigmas emergentes son un modelo alterno al modelo obsoleto
actual mecanicista o fallido en el cual han sido formados los profesionales
antiguos.
Los paradigmas emergentes intentan enseñarnos que todo está relacionado e
interconectado en este planeta e incluso en el universo.
Los paradigmas emergentes son una forma de entender y concebir el mundo
actual, y de adoptar una conciencia holística.
Adoptar una conciencia amplia y sobre todo “holística”, es sin duda alguna, la
opción más apropiada para analizar, comprender y superar, cualquier crisis del
mundo moderno.
El pensamiento holístico es por tanto, una opción que aporta sentido, finalidad e
integridad al ser humano y a su entorno social y ambiental.
En mi aporte personal concreta mente hablando, hice un pequeño análisis de la
relación entre holísmo y las teorías empíricas. Donde se evidencia la gran
importancia que el holísmo ha adquirido en los últimos análisis semánticos y
epistémicos y su relación con las teorías empíricas.
Considero que el principal aporte que la elaboración del blog, pero sobre todo, la
realización del presente curso, hace a mi formación como profesional en
psicología, es la de una nueva concepción del ser humano y el mundo, como un
todo mucho más complejo e interrelacionado.
Por: Sandra Patricia Castillo
Como profesionales nos corresponde afrontar, aplicar los fundamentos
conceptuales y metodológicas de los paradigmas tradicionales y emergentes en el
análisis y solución de problemas y situaciones específicas relacionadas con su
hacer profesional. Y también como profesionales pretendemos además de todo
esto; analizar críticamente y asumir posiciones frente a los supuestos teóricos y
postulados conceptuales y metodológicos de la teoría sistémica, de la complejidad
y el holismo como paradigmas emergentes, precisando su utilidad y aplicación
para la comprensión y solución de problemas, casos y situaciones que afectan el
mundo social y humano, formular explicaciones que transcienden la
unidimensionalidad de los fenómenos, reconociéndolos en su complejidad.
13. BIBLIOGRAFÍA
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