amen

1. INTEGRANTES:
Oscar GUILLERMO YUPANQUI
Cristóbal VALDIVIA TAIPE
Rosvet YAURI GARCIA
Luz BONILLA CHAVEZ
PROFESOR: Edgar ZEBALLOS LUNA

2. METODO ANALITICO
La palabra analítico tiene su origen en el término griego análisis que significa
"Descomposición". En el estudio de la Biblia quiere decir separar o desmenuzar las
partes de un pasaje con el fin de arribar a la médula de su contenido.

3. DONDE SE APLICA
El análisis de que hablamos principia con una porción
entera, que en este caso invariablemente debe ser un
párrafo, y nos lleva hasta la frase o pensamiento que
nos interesa en particular.
LA GRAN UTILIDAD de este método reside en que el
estudiante se ve forzado a analizar el texto bíblico, y
no los comentarios sobre la Biblia; tres son los pasos
principales del proceso analítico.

4. PASOS PRINCIPALES DEL PROCESO
ANALITICO
REORGANIZACION DEL
TEXTO BIBLICO
EL EXAMEN
ESTRUCTURA
L
DE LOS
PENSAMIENTOS DEL
ESCRITOR
EL
BOSQUEJO
DEL
CONTENIDO
BUSQUEDA DE
ENSEÑANZAS
PERTINENTES
LAS
OBSERVACIO
NES

5.  El primer paso consiste entonces, en colocar en orden lógico las
declaraciones del escritor, de tal manera que a simple vista podamos
tener todo el desarrollo de su pensamiento en forma bien organizada.
De Juan 5:1-5.
 El segundo paso del análisis consiste en formular un bosquejo. Este
bosquejo debe apegarse al texto lo más posible, de manera que
podamos presentar en forma sistemática del pensamiento del escritor.
He aquí un bosquejo del párrafo citado arriba: La victoria del creyente.
 Estamos listos para proceder al tercer paso. La observación deberá
girar en torno a siete preguntas fundamentales. Las respuestas a éstas
constituirán el verdadero fruto del estudio analítico. Las preguntas son:
 ¿qué?, ¿cuándo?, ¿dónde?, ¿cómo?, ¿por qué?, ¿quién?, ¿para qué?.
 EJEMPLOS

6. MÉTODO TIPOLÓGICO
 La tipología es una clase especial de
simbolismo. (Un símbolo es una figura que
representa algo). Más concretamente, una
tipología en la Escritura, es una persona o una
cosa en el Antiguo Testamento que representa a
una persona o cosa en el Nuevo Testamento.
Este no es para los
aprendices. No
recomendamos su uso
cuando, apenas se
comienza a conocer el
contenido de la Biblia.
Más bien, para ponerlo
en prácticas se exige
un conocimiento
completa de las
Escrituras

7. RECOMENDACIONES
FUNDAMENTALES
 1.- Estúdiense las reglas de la Hermenéutica sobre la tipología.
 2.- Princípiese con los tipos más sencillos. Por ejemplo los que se hallan en
Exodo 12 y 1 Corintios 5:7,8.
 3.- Conserve discreción y sentido común.
 4.- Recúrrase a todas las referencias bíblicas que sea posible para respaldar
la interpretación de un tipo dado

8. TIPO Y ANTITIPO
 Tipo: Figura que predice hechos
 Anticipo: Cumplimiento de la figura o tipo.
 Ejemplo: Adán es tipo de Cristo en que el primero [Adán] introdujo el pecado al
mundo, a la par que, a través del último [Cristo] un sistema de justicia fue hecho
disponible para la humanidad (Rom. 5:19).
 El diluvio en los días de Noé (Génesis 6-7), se usa como una tipología de
bautismo en 1 Pedro 3:20-21.
Las tipologías son formas indirectas de referencia de un personaje o individuo.

9. IMPORTANCIA DE LOS MÉTODOS DE
ESTUDIO
 Es muy importante conocer
acerca de los Métodos de
Estudio bíblico, pero es evidente
que esto no constituye un ahorro
en trabajo y esfuerzo, por el
contrario, sólo será de utilidad
para la persona diligente, que
está dispuesta a esforzarse cada
día por conocer la revelación de
Dios para su vida (2 Ti. 2:15).
B. Importancia del Estudio Bíblico
Para el nacimiento espiritual. 1 Pedro
1:23
Para el crecimiento espiritual. 1 Pedro
2:1-3, Hebreos 5:12-14
Para el alimento cotidiano. Mateo 4:4
Para saber cómo andar. Miqueas 6:8
Para ganar almas. Romanos 1:16
Para prepararnos para todo servicio. 2
Timoteo 3:16-17
Para discernir los pensamientos y las
intenciones. Hebreos 4:12

10. I. IMPORTANCIA ESPECIAL
 FASE 1 CRITISMO TEXTUAL. Descubrimiento del verdadero texto.
 FASE 2 CRITICA LITERARIA . el estudio de la biblia como literatura.
 FASE 3 EXEGESISI BIBLICA . verdadera de interpretación del contenido de la
biblia.
 FASE 4 TEOLOGIA BIBLICA. Doctrinas morales y sus deberes.
 POR ENCIMA DE ESTAS FASES. Las Escrituras tienen por objeto llevar al alma
directamente a Dios, introducirla a su presencia, y transmitir su revelación de
verdad y de gracia.

11. II. REQUERIMIENTOS ESPIRITUALES
 Toda persona inteligente puede hacerse un experto en las cuatro primeras fases
del estudio bíblico Y se requiere los siguientes en el ámbito espiritual
 El alma ha de haber sido aceptada por Dios en Cristo
 Que ha sido perdonado y aceptado y aceptado en Cristo.
 La posición de un creyente en Cristo y la seguridad personal de la salvación.
 Mantenerse en el orden debido con Dios.
 La vida del creyente ha de ser verdadera y auténtica para Dios.
 Resultados de todos estos requerimientos son los frutos del espíritu santo Gal.
5.22-23.

12. III . SUS SIMPLES METODOS
 Para el uso devocional y espiritual de la Palabra de Dios hay tres reglas Aunque
simples, PERO comprenden mucho .
 Escudriñar (Juan 5:39).
 Meditar (Josué 1:8; Salmo 1:2)
 Comparar (1 Corintios 2:13).

13. METODO DEDUCTIVO
El método deductivo es el que parte de el razonamiento
deductivo que procede a establecer una base bíblica
empleando varios pasajes, la cual es aceptada y
comparada a una situación particular para sacar una
conclusión final.
Un ejemplo: de aplicar este método en nuestro estudio bíblico seria el
considerar los resultados de la vida de todos los reyes malos del reino norte de
Israel los cuales terminaron mal por causa de su pecado. Después de estudiar
sus vidas la conclusión seria que vivir en pecado alejado de Dios conduce a la
muerte. Otro ejemplo de aplicar el método deductivo en el estudio de la
palabra de Dios seria el considerar el uso que la palabra “carne” tiene en las
cartas paulinas. Generalmente cuando Pablo habla acerca de las obras de la
carne, o los
Cuando nos habla de los reyes
malos del norte, que por el
pecado, se alejaron de Dios y
esto lleva la muerte, así como
pablo nos enseña también
acerca de las obras de la carne
de la naturaleza pecaminosa
por lo natural nuestra carne se
inclina al pecado .

14. CLASIFICACION
METODO INDUCTIVO
La palabra INDUCTIVOproviene del verbo inducir, mediante la
cual se somete a un pasaje bíblico a investigación,con el fin de
obtener conclusiones generales sobre su contenido
Consiste en razonar y sacar los hechos particulares a una
conclusión general,y se basa en tres pasos sencillos

15. OBSERVACION
1. Verdetalladamentetodo lo referentededichopasaje,su contexto histórico,cultura, quienlo dijoa quien
lo dijo,en quemomento lo dijo.
2. Considerarcon atenciónel estudio,los detalles
3. Durantela lectura dela biblia ,vemos, leemos y avanzamos,pero sinobservar
4. Lapracticade observaciónes muy indispensable, porquenos permitesaturarnos delcontenido del
pasaje
5. Por eso debemos formarnoseste habito detal maneraque leemos un pasajebíblico sin observar
LA OBSERVACION CONSTA DE CUATRO PARTES
 LA OBSERVACION DE PALABRAS O TERMINOS: La biblia contiene miles de
palabrascon significadosdesconocidos.Otras veces las palabrasse usan en sentido
figurado, es necesariotambién queseparemos laspalabraspor sus categorías
gramaticales,tales como verbos, adjetivos,sustantivos,adverbiosetc.

16. LA OBSERVACION DE LAS RELACIONES ENTRE LAS PALBRAS:
cadapasajeesta formadopor palabras,estas en su vez se agrupanen distintasunidadesgramaticalescomo
frases,oraciones, párrafos.,segmentos ,etc y a estos se les llama estructura.Y las estructurasse relacionan
entre sipor mediodelas palabrasqueadoptanla funciónde esbalones(Juan9:25)cuando,en(Mt 26:1)
después en(Lc5:27)tambiénlos geográficos;como ,porque, por, ya que,por tanto, asíentonces y los de
contratecomo , pero, mucho mas, sin embargo,de otramanera, decomparacióncomo , tambiéniguala,así
también,condicionalcomo siy de énfasiscomo decierto,solamente etc.
 LA OBSERVACION DE FORMAS LITERARIAS GENERALES: nos
interesa fijarnos en la forma literaria que posee el pasaje que
estudiamos tales como prosa ,poesía, drama, parábola, literatura
,apocalíptica etc la observación de su forma básica para el proceso
de interpretación.

17. LA OBSERVACION DE LA ATMOSFERA:conestoqueremosdecirque
elespírituoénfasis queprevaleceatravésdelpasaje,enlamayoríadelospasajesnose
especifican,escomúnqueunpasajecontengamasdeunaatmosfera,puedeserde
compasión,tristeza,dolor,alegría,gratitud,humildad,ternura,estainterpretaciónnosayuda
amediantelaimaginaciónseconvierteenunavaliosaherramientaquenosayudaa
trasportarnos alostiemposbíblicossentirypensaryactuardecomolohicieronlos
escritores,formularlaspreguntasinterpretativas
Salmo51:6Heaquítuamaslaverdadyenlointimoyenlosecretomehashechocomprender
sabiduría.
:

18. INTERPRETACION
Responde a la pregunta de que quiere decir el texto que estoy leyendo
Descubrirla intensión única del escritoren ese pasaje
Enfóquese en el pasado,y el contexto de escrito(que significo)
 se basa en hacer preguntas al texto
Usar ciertas reglasdehermenéutica, aplicadasen orden par lograrla correcta
interpretación delpasaje
Determinar su significado
Estudio bíblico por libros, capítulos, por versículos., por personajes
EJEMPLO Podemos intentar aplicar este método de
estudio bíblico al siguiente texto:
“Respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu
Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te
cubrirá con su sombra; por lo cual también el
Santo Ser que nacerá, será llamado Hijo de
Dios”, (Lucas 1:35). Aplicando la observación,
interpretación y aplicación o conclusión del
mismo llegamos a lo siguiente:

19. María concibió por obra del Espíritu Santo
El ser que nacería seria santo
El ser que nacería seria hombre
El ser que nacería seria Dios
Observamos a los
personajes
El texto base que nos
muestra
EL SANTO SER
QUE NACERA
SERA LLAMADO HIJO DE DIOS
MARIA ERA JUDIA EL ANGEL
GABRIEL
MARIA
UNA
MUJER
VIRGE
N
EL
OBRAR
DEL
ESPIRIT
U
SANTO
OBSERVACION EN UN
TEXTO BIBLICO

20. INTERPRETACION EN
EL TEXTO BIBLICO
La concepción no fue obra de la consumación de un hombre y una mujer ,sino por medio
del poder del espíritu santo.
El ser que nacería seria santo sin pecado, ya que nacería de hombre, y por
ende no heredaría el pecado original que se transmite por ser
descendencia de Adán.
Por el echo de nacer de una mujer se convertiría en un hombre
perfecto.
Finalmente este ser que nació es Dios.
TEXTOS DE
REFUERZO
Mt….1:18-20
Hebreos….4:15
Filipenses…2:5-8
Colosenses…2:9

21. Apropiar los resultados
Determinar hasta que punto las enseñanzas obtenidas durante el
proceso de interpretación son aplicables
Dar una aplicación practica y personal a las enseñanzas obtenidas
del pasaje
Ejemplo de David peco. Aplicar en nosotros que si hay un verdadero
arrepentimiento también dios nos perdona
APLICACION
1. Su nacimiento fue obra del poder del Espíritu
Santo.
2. Su ser fue verdaderamente santo, sin pecado
concebido.
3. Es verdaderamente Hombre perfecto.
4. Es Dios.
EJEMPLO Entonces si le
aplicamos a nuestras
vidas nos ordena a
ser santos porque
dios es santo
apartarnos del
pecado par así llegar
a la estatura de cristo
mismo (levítico
19:20)

22. EL MÉTODO SINTÉTICO
“El método del Dr. Gray”, debido a que este célebre siervo de Dios, por muchos años decano del
Instituto Bíblico Moody en Chicago, escribió un libro entero cubriendo de Génesis a Apocalipsis.
Este método de estudio sintético es la labor de compendiar o resumir lo más posible un pasaje, para
obtener un cuadro general, pero completo.
La piedra angular de este método es la lectura repetida de un libro de la Biblia a la vez. Se aduce que
las Escrituras fueron escritas libro por libro y como tal se deben leer. La división en los versículos,
párrafos y capítulos. Al leer repetidas veces un libro, se recomienda tener en mente tres distintos
aspectos:
 El tema central del autor.
 El desenvolvimiento del tema.
 El bosquejo del contenido.

23. EL MÉTODO SINTÉTICO
Primer paso en el libro
de Job aplicando los
pasos anteriores, y
observaremos la forma
cómo se puede arribar a
la comprensión
fundamental de su
contenido. Las primeras
ocasiones que lo leamos,
buscaremos su tema
central. la lucha entre el
bien y el mal y sus
resultados, bajo el
gobierno de un Dios
sabio y todopoderoso.
Segundo paso consiste en leer
Job nuevamente, ahora con el
tema central en mente
observando cómo el autor
desenvuelve su argumento.
Notaremos que el libro se
encuentra escrito tanto en prosa,
como también en poético.
Notaremos que inicia con la
narración de una tragedia de un
hombre dentro de su hogar. De
allí sería fácil avanzar
considerando algunos temas
secundarios que constituyen, por
así decir, el andamiaje del
argumento del autor; estos
incluyen:
La seguridad de los amigos de Job de
que su tragedia era resultado directo de
su pecado;
la enconada defensa que Job hace de su
inocencia;
la búsqueda de una contestación a la
pregunta, ¿Por qué sufre el justo?
la enseñanza de la paciencia de Job;
la necesidad de arrepentimiento de
parte de aquel a quien Dios aun
consideraba justo

24. EL MÉTODO SINTÉTICO
Tercer paso Con el material anterior cuidadosamente anotado, estamos listos para
formular un bosquejo, del libro de Job en esta forma:
.
I. El prólogo Caps. 1, 2
II. El diálogo Caps 3-31
III. Las palabras de Eliú Caps. 32-37
IV. Las palabras del Todopoderoso Caps. 38-41
V. La respuesta de Job Caps. 42:1-6
VI. El epílogo Caps. 42:7-17
Para elaborar el bosquejo es de gran ayuda tomar en cuenta la división de capítulos, párrafos
y versículos, ya que el estudiante necesita encontrar las unidades de pensamiento para irlos
acomodando en forma organizada.

25. EL MÉTODO CRÍTICO
La palabra crítico proviene del término griego krino, que quiere decir juzgar. Así entonces, se
llama Crítica Bíblica a “la ciencia que busca por medio de una detallada y cuidadosa encuesta, establecer
las palabras exactas de los manuscritos originales de la Biblia, por la evidencia externa de manuscritos,
versiones y citas, y determinar la composición, fecha, paternidad literaria y valor histórico, según se
encuentra juzgado por la evidencia interna”.
Se divide en dos clases o ramas principales: la crítica baja Y la crítica alta.
Estas también reciben los nombres de Histórica y Textual
La crítica textual es la que se encarga de verificar la exactitud del texto bíblico. Nuestra seguridad de que
la Biblia es la Palabra de Dios se encuentra basada principalmente en la confianza de que el texto
original no ha sufrido alteraciones al copiarse y traducirse.
Por lo que toca a la crítica histórica, se ocupa de trabajar empleando los resultados de la crítica textual.
Aceptando como un hecho que se posee el texto correcto, en relación con su paternidad literaria, a la
fecha en que se escribió, la veracidad de su mensaje, la unidad de su estructura literaria y declaraciones
similares.

26. EL MÉTODO CRÍTICO
Para hacer un estudio de la biblia se puede incluir ambos procesos, críticos textual y críticos históricos, en la crítica
textual se necesitan extensos conocimientos de griego, hebreo y arameo, en el aspecto histórico o literario( básica de
estudio.
1. Paternidad literaria - ¿Quién fue el autor del libro?
2. Destinatario - ¿A quién se escribió?
3. Lugar - ¿En dónde se escribió?
4. Fecha - ¿Cuándo se escribió?
5. Propósito - ¿Cuál era el objetivo del autor?
1. Para establecer la paternidad literaria de un libro de la Biblia, es necesario depender de las evidencias que encontramos
dentro y fuera del él. Estas reciben el nombre de evidencias internas y externas. Con tal fin es conveniente leer obras de
introducción bíblica o sobre crítica histórica.
2. En el destinatario, es decir, la persona o personas a quienes se escribió el libro. Así es el caso de la primera carta de Pablo a
los Corintios, ya que lo menciona en su introducción (1 Co 1:2), pero en otros casos “En el caso de Gálatas, existe la
controversia de que si fue dirigida a las iglesias del norte o del sur de Galaxia; en Santiago, el lector deberá decidir a quiénes
se refiere la expresión: “las doce tribus que están en la dispersión”.

27. 3. Lugar, pocos libros de la Biblia mencionan dónde fueron escritos.
4. Las fechas en que se escribieron los libros de la Biblia, se da de conocer aproximadamente el año en que el
autor escribió el libro.
Observemos la manera como el Dr. Walter Dunnett decide la fecha aproximada en que Pablo escribió la carta a
los colosenses: “Después del arresto de Pablo en Jerusalén, al fin de su tercer viaje misionero (Hechos 21:30-36),
fue llevado a Cesarea y de allí a Roma. Estando en Roma (Hechos 28:30, 31), Epafras vino a verlo desde Colosas
para informarle sobre las condiciones de la iglesia (Col 1:8; 2:4 ). Si la fecha de la prisión en Roma es de los años
60 o 62 d.C., entonces la fecha de esta carta puede fijarse alrededor de los años 60 o 61 d.C.”
5. El propósito que el autor haya tenido al escribir su libro. En el caso del Evangelio según Lucas, el autor
claramente menciona su deseo de que “Teófilo” conozca bien la verdad “de las cosas en las cuales has sido
instruido” (1:4). Lo mismo pudiéramos decir de la Epístola a los Gálatas, ya que el apóstol inicia (1:6)
indicándoles su sorpresa de que tan pronto se hayan alejado de Cristo, etc., queriendo decir con esto que su
objetivo era corregir sus desviaciones doctrinales
EL MÉTODO CRÍTICO