Este documento presenta una introducción al budismo. Explica que Siddhartha Gautama, conocido como Buda, nació como príncipe pero abandonó su vida de lujos para buscar una solución al sufrimiento humano. Después de años de búsqueda y meditación, alcanzó la iluminación bajo un árbol bodhi y descubrió las cuatro nobles verdades y el camino óctuple. El budismo enseña conceptos como el no apego, la compasión y la meditación como forma de alcanzar la
El documento presenta varias citas y enseñanzas del Buda sobre cómo aprender y entender la filosofía budista. El Buda enseñaba a sus discípulos a no aceptar sus palabras ciegamente, sino a examinarlas cuidadosamente usando la lógica y observando sus efectos. También aconsejaba no guiarse por revelaciones, tradiciones u otras fuentes, sino por aquello que uno mismo comprueba que es bueno y conduce a la felicidad.
Este documento resume cuatro conceptos fundamentales y cuatro verdades nobles del budismo. Explora las ideas de dukkha, vida, muerte y karma, y cómo aceptar estas realidades puede guiar la mente hacia la liberación. También discute lo que hace que una vida humana sea "preciada", señalando que depende del individuo aprovechar la oportunidad de desarrollarse espiritualmente.
Primera ayuda cuando uno está en crisis, se siente perdido, tiene miedo, se siente inseguro, tiene problemas económicos, de deudas, tiene ansia por el futuro o se siente deprimido, está uno enojado, etc.
Esta vida humana es única y posee un gran potencial. Es muy difícil nacer como ser humano, tan difícil como que una tortuga ciega salga a la superficie del océano una vez cada cien años. Si no aprovechamos esta oportunidad para desarrollarnos espiritualmente, puede pasar mucho tiempo antes de tener otra vida humana. Debemos valorar los privilegios de poder acceder a las enseñanzas espirituales, tomarlas en serio y encarnarlas a través de nuestras acciones.
Este documento presenta una crítica al texto atribuido falsamente a Baruch Spinoza sobre la naturaleza de Dios. En menos de 3 oraciones, resume que el texto analiza varios puntos del escrito falso de Spinoza señalando inconsistencias y falta de equilibrio, concluyendo que es necesario leer las obras auténticas de Spinoza u otras críticas para desarrollar un pensamiento más escéptico.
El documento resume las Cuatro Nobles Verdades del Buda:
1) El sufrimiento existe debido a la impermanencia de los cinco agregados (materia, sensación, percepción, formaciones mentales y conciencia).
2) El origen del sufrimiento es el deseo y la ignorancia.
3) El cese del sufrimiento es posible al eliminar el deseo a través del desarrollo de la sabiduría.
4) El camino para lograrlo es el Noble Camino Óctuple que incluye creencias, intenciones,
El documento presenta varias citas y enseñanzas del Buda sobre cómo aprender y entender la filosofía budista. El Buda enseñaba a sus discípulos a no aceptar sus palabras ciegamente, sino a examinarlas cuidadosamente usando la lógica y observando sus efectos. También aconsejaba no guiarse por revelaciones, tradiciones u otras fuentes, sino por aquello que uno mismo comprueba que es bueno y conduce a la felicidad.
Este documento resume cuatro conceptos fundamentales y cuatro verdades nobles del budismo. Explora las ideas de dukkha, vida, muerte y karma, y cómo aceptar estas realidades puede guiar la mente hacia la liberación. También discute lo que hace que una vida humana sea "preciada", señalando que depende del individuo aprovechar la oportunidad de desarrollarse espiritualmente.
Primera ayuda cuando uno está en crisis, se siente perdido, tiene miedo, se siente inseguro, tiene problemas económicos, de deudas, tiene ansia por el futuro o se siente deprimido, está uno enojado, etc.
Esta vida humana es única y posee un gran potencial. Es muy difícil nacer como ser humano, tan difícil como que una tortuga ciega salga a la superficie del océano una vez cada cien años. Si no aprovechamos esta oportunidad para desarrollarnos espiritualmente, puede pasar mucho tiempo antes de tener otra vida humana. Debemos valorar los privilegios de poder acceder a las enseñanzas espirituales, tomarlas en serio y encarnarlas a través de nuestras acciones.
Este documento presenta una crítica al texto atribuido falsamente a Baruch Spinoza sobre la naturaleza de Dios. En menos de 3 oraciones, resume que el texto analiza varios puntos del escrito falso de Spinoza señalando inconsistencias y falta de equilibrio, concluyendo que es necesario leer las obras auténticas de Spinoza u otras críticas para desarrollar un pensamiento más escéptico.
El documento resume las Cuatro Nobles Verdades del Buda:
1) El sufrimiento existe debido a la impermanencia de los cinco agregados (materia, sensación, percepción, formaciones mentales y conciencia).
2) El origen del sufrimiento es el deseo y la ignorancia.
3) El cese del sufrimiento es posible al eliminar el deseo a través del desarrollo de la sabiduría.
4) El camino para lograrlo es el Noble Camino Óctuple que incluye creencias, intenciones,
El documento presenta el suicidio como una "puerta de salida falsa" y no como una opción, desde la perspectiva del budismo. Explica que el suicidio no libera realmente del sufrimiento y puede generar más sufrimiento en otras vidas o en seres queridos. La "puerta verdadera" es el despertar espiritual a través del camino espiritual, que sí permite liberarse del sufrimiento de forma definitiva. La persona debe elegir entre estas dos opciones y entender que el suicidio solo traerá más consec
Este documento presenta el prólogo y el prefacio del Libro Tibetano de la Vida y la Muerte de Sogyal Rimpoche. En el prólogo, el Dalai Lama destaca la importancia de prepararse para la muerte viviendo de manera pacífica y cultivando la paz mental. También enfatiza la importancia de ayudar a los moribundos. En el prefacio, Sogyal Rimpoche habla sobre su maestro Jamyang Khyentse Chökyi Lodrö, quien fue una gran inspiración y fundamento para su vida y este
Este documento describe la existencia humana como una prisión mental del sufrimiento llamada Samsara. Para liberarse, uno debe darse cuenta de que su mente está prisionera y entrenarla a través de la meditación y la sabiduría para romper los grilletes de la ignorancia, el apego y la creencia en un yo. No hay salidas falsas como el suicidio, las drogas o la evasión. La única forma de escapar es aplicando las Cuatro Nobles Verdades a través de un comportamiento ético y el entrenamiento mental, no depend
Para momentos difíciles, cuando todo se derrumba, cuando todo se nos viene abajo, cuando todo deja de tener sentido y nos invade una sensación de vacío o desesperanza
Este documento presenta consejos y enseñanzas de Pema Chödron sobre cómo lidiar con momentos difíciles y crisis. Ofrece citas de Pema Chödron sobre practicar la conciencia plena, aceptar la impermanencia, acercarse al miedo en lugar de huir de él, y usar cualquier situación para despertar en lugar de dormirse. El objetivo es brindar consuelo y perspectiva durante tiempos difíciles.
Este documento describe los beneficios de meditar sobre la muerte según el budismo. Meditar sobre la muerte cultiva un sentido de urgencia para vivir de manera significativa, ayuda a aceptar la impermanencia de todas las cosas, y entrenar la mente para enfrentar la muerte sin miedo. Aunque sabemos intelectualmente que moriremos algún día, rara vez internalizamos completamente esta verdad. Si realmente comprendiéramos a nivel profundo que nuestra vida terminará pronto, probablemente viviríamos de manera más plena y con un
El documento resume las enseñanzas budistas sobre el proceso de duelo. 1) Explica que no podemos controlar la muerte u otras pérdidas, sino sólo cómo reaccionamos. 2) Describe las cinco etapas del duelo según Elisabeth Kübler-Ross: negación, enojo, regateo, depresión y aceptación. 3) Resalta que aunque hayamos perdido a un ser querido materialmente, espiritualmente siempre estará con nosotros si lo recordamos con cariño.
El documento discute la naturaleza del ser y la continuidad de la conciencia a través de las vidas según la perspectiva budista. El Dalai Lama explica que un ser puede ser categorizado de múltiples maneras al mismo tiempo, como un ser sensible, humano, asiático, tibetano, monje y el Dalai Lama. Esto refleja que la conciencia continúa a través de las vidas tomando diferentes formas, mientras que la esencia del ser permanece constante.
Los Lokayatas o charvakas o nihilistas no creen en nada espiritual (Dios, el alma, el karma, renacimiento o reencarnación, etc.). Desperdician su vida humana en puros placeres sensoriales y cometen el error de afirmar su visión autocentrada. Son seres que requieren mucha compasión porque aunque "llegaron lejos", no han llegado a ningún lugar, porque se quedaron a la mitad de su camino espiritual.
El documento habla sobre el sentido de la vida y cómo encontrar propósito en los momentos de sufrimiento. Victor Frankl explica que la desesperanza es igual a sufrimiento sin propósito, pero cuando se le encuentra un sentido al sufrimiento, este puede moldearse en un logro. Frankl sobrevivió a un campo de concentración nazi al enfocarse en sobrevivir, ayudar a otros, y aprender de la experiencia. El documento también enfatiza la importancia de descubrir nuestra misión en la vida para darle sentido al sufrimiento y apro
Los cuatro pensamientos que orientan la mente hacia el despertar y la liberacionKarma Wangchuk Sengue
Buenos días
Cuatro por Tres (4x3)
Para los que están interesados en meditar sobre los Cuatro Pensamientos que Orientan la Mente hacia el Despertar Espiritual, les comparto los textos de varios maestros, no es necesario que los lean o estudien todos, sino que vean con cuál más conectan, con cuál más se identifican. No es una tarea del curso ni deben ser leídos o estudiados por todos los participantes, sino sólo por quien tenga interés o motivación. Pero nos pueden ayudar a los que quieran subir la otra parte de la Montaña -Espiritual (las cuatro escuelas budistas), no sólo como una curiosidad intelectual, académica, sino como parte de su transformación, despertar o crecimiento espiritual.
Los Cuatro Pensamientos son:
1. La preciada vida humana
2. La impermanencia
3. Las causas y condiciones (el karma)
4. La insatisfactoriedad de la existencia cíclica (el sufrimiento del Samsara)
Los Tres Pasos
Los tres pasos que hay que seguir, con cada uno de esos pensamientos, son:
1. Oírlos de un maestro o leerlos o estudiarlos hasta comprender bien su significado, el mensaje.
2. Analizarlos profundamente, no aceptarlos porque si, ver si son verdad, si hacen sentido, si te checa, si estás de acuerdo. Si no se contradicen, si no los puedes refutar. Si es algo en lo que puedas confiar.
3. Y lo más importante: si tienen una relación con tu vida, ¿qué hubiera pasado en tu vida o cómo hubiera cambiado tu vida si hubieses adoptado ese pensamiento? ¿Cómo cambian tu vida, incluso el sentido de tu vida, si adoptas ese pensamiento como guía?
Hasta que algo mueva en ti y logres un insight, un pequeño despertar, un momento de luminosidad, como cuando decimos en México: "me cayó el veinte". Es decir que tengas un descubrimiento, un hallazgo, algo que te sacude o que te conmueve. Y entonces emplazar tu mente en atención unipuntual, en meditación, en eso que descubriste por el tiempo que tengas esa sensación o sentimiento... a veces puede durar un destelllo, un segundo, un parpadeo o varios segundos o minutos. Eso es lo que realmente te transforma y puede darle un nuevo significado a tu existencia.
Se los comparto estos textos con mucho amor.
Yuri
PD. Los cuatro pensamientos están relacionados. Vas a descubrir que conectan entre sí. Por ejemplo, el segundo y el cuarto pensamiento te hacen darle aún más valor al primer pensamiento. Es decir, como si uno reforzara al otro. Pero conviene meditarlos en el orden en que vienen.
Recopilación de varios Autores
Shamar Rimpoché
Meditación de Las Tres Luces de Casa Tíbet
Lama Ole Nydahl
Lopon Tsechu Rinpoche
Alexander Berzin
Zoketsu Norman Fischer
Gueshe Kelsang Gyatso
Este documento presenta los Cuatro Pensamientos que Orientan la Mente hacia la Liberación, que son: 1) lo preciado de la vida humana, 2) la impermanencia, 3) la vida y muerte sujetas a causas y circunstancias, y 4) lo insatisfactorio de la vida humana. Reflexionar continuamente sobre estos cuatro pensamientos ayuda a liberar la mente de la ignorancia y el sufrimiento, y a darle mayor importancia a practicar las Cuatro Nobles Verdades del budismo.
Este documento presenta una crítica de la canción "Imagine" de John Lennon, señalando tanto aspectos positivos como negativos. Resalta la belleza e inspiración de la visión de Lennon de un mundo sin países, religiones o posesiones, pero argumenta que esta visión es demasiado idealista y no refleja completamente la complejidad de la realidad. Además, lamenta que el sueño de paz y unidad de Lennon parezca estar más lejos que nunca de realizarse, a pesar del paso del tiempo desde que escribió la
Este documento presenta los Cuatro Pensamientos que Orientan la Mente hacia el Despertar y la Liberación: 1) Tengo una preciada vida humana, 2) Esta vida es impermanente, 3) Esta vida está sujeta a causas y condiciones, y 4) Esta vida es insatisfactoria. Explica que la única manera de evitar el sufrimiento es a través del entrenamiento de la mente siguiendo el Camino Noble Óctuple mediante la práctica del Triple Entrenamiento ético, de meditación y de sabiduría.
Este documento ofrece reflexiones sobre encontrarle sentido a la vida a través de la espiritualidad en lugar de lo material. Sugiere que el sufrimiento es inevitable debido a la impermanencia y la interdependencia, pero que se puede alcanzar la felicidad absoluta siguiendo el camino espiritual del Buda a través de meditar en la vida, la muerte, el karma y el sufrimiento, y llevando una vida ética.
Este libro ofrece una guía sencilla para la práctica de sentarse en silencio y alcanzar la iluminación. Instruye al lector a aceptar los sentimientos, dar espacio a los pensamientos, cuidar el cuerpo, vivir cada momento y amar indiscriminadamente. El autor espera que esta guía anime a las personas a sentarse en silencio diariamente para aprender a ser más conscientes, abiertas y bondadosas.
Este documento presenta una reflexión sobre la vida humana como preciada, impermanente y sujeta a causas y consecuencias. Señala que la vida es preciada porque permite el desarrollo espiritual mediante la práctica de las enseñanzas budistas. Explica que la vida es impermanente y está sujeta al cambio constante. Finalmente, indica que la vida es insatisfactoria debido al sufrimiento causado por la vejez, enfermedad y muerte, pero que esto nos motiva a liberarnos del sufrimiento a trav
El documento presenta el suicidio como una "puerta de salida falsa" y no como una opción, desde la perspectiva del budismo. Explica que el suicidio no libera realmente del sufrimiento y puede generar más sufrimiento en otras vidas o en seres queridos. La "puerta verdadera" es el despertar espiritual a través del camino espiritual, que sí permite liberarse del sufrimiento de forma definitiva. La persona debe elegir entre estas dos opciones y entender que el suicidio solo traerá más consec
Este documento presenta el prólogo y el prefacio del Libro Tibetano de la Vida y la Muerte de Sogyal Rimpoche. En el prólogo, el Dalai Lama destaca la importancia de prepararse para la muerte viviendo de manera pacífica y cultivando la paz mental. También enfatiza la importancia de ayudar a los moribundos. En el prefacio, Sogyal Rimpoche habla sobre su maestro Jamyang Khyentse Chökyi Lodrö, quien fue una gran inspiración y fundamento para su vida y este
Este documento describe la existencia humana como una prisión mental del sufrimiento llamada Samsara. Para liberarse, uno debe darse cuenta de que su mente está prisionera y entrenarla a través de la meditación y la sabiduría para romper los grilletes de la ignorancia, el apego y la creencia en un yo. No hay salidas falsas como el suicidio, las drogas o la evasión. La única forma de escapar es aplicando las Cuatro Nobles Verdades a través de un comportamiento ético y el entrenamiento mental, no depend
Para momentos difíciles, cuando todo se derrumba, cuando todo se nos viene abajo, cuando todo deja de tener sentido y nos invade una sensación de vacío o desesperanza
Este documento presenta consejos y enseñanzas de Pema Chödron sobre cómo lidiar con momentos difíciles y crisis. Ofrece citas de Pema Chödron sobre practicar la conciencia plena, aceptar la impermanencia, acercarse al miedo en lugar de huir de él, y usar cualquier situación para despertar en lugar de dormirse. El objetivo es brindar consuelo y perspectiva durante tiempos difíciles.
Este documento describe los beneficios de meditar sobre la muerte según el budismo. Meditar sobre la muerte cultiva un sentido de urgencia para vivir de manera significativa, ayuda a aceptar la impermanencia de todas las cosas, y entrenar la mente para enfrentar la muerte sin miedo. Aunque sabemos intelectualmente que moriremos algún día, rara vez internalizamos completamente esta verdad. Si realmente comprendiéramos a nivel profundo que nuestra vida terminará pronto, probablemente viviríamos de manera más plena y con un
El documento resume las enseñanzas budistas sobre el proceso de duelo. 1) Explica que no podemos controlar la muerte u otras pérdidas, sino sólo cómo reaccionamos. 2) Describe las cinco etapas del duelo según Elisabeth Kübler-Ross: negación, enojo, regateo, depresión y aceptación. 3) Resalta que aunque hayamos perdido a un ser querido materialmente, espiritualmente siempre estará con nosotros si lo recordamos con cariño.
El documento discute la naturaleza del ser y la continuidad de la conciencia a través de las vidas según la perspectiva budista. El Dalai Lama explica que un ser puede ser categorizado de múltiples maneras al mismo tiempo, como un ser sensible, humano, asiático, tibetano, monje y el Dalai Lama. Esto refleja que la conciencia continúa a través de las vidas tomando diferentes formas, mientras que la esencia del ser permanece constante.
Los Lokayatas o charvakas o nihilistas no creen en nada espiritual (Dios, el alma, el karma, renacimiento o reencarnación, etc.). Desperdician su vida humana en puros placeres sensoriales y cometen el error de afirmar su visión autocentrada. Son seres que requieren mucha compasión porque aunque "llegaron lejos", no han llegado a ningún lugar, porque se quedaron a la mitad de su camino espiritual.
El documento habla sobre el sentido de la vida y cómo encontrar propósito en los momentos de sufrimiento. Victor Frankl explica que la desesperanza es igual a sufrimiento sin propósito, pero cuando se le encuentra un sentido al sufrimiento, este puede moldearse en un logro. Frankl sobrevivió a un campo de concentración nazi al enfocarse en sobrevivir, ayudar a otros, y aprender de la experiencia. El documento también enfatiza la importancia de descubrir nuestra misión en la vida para darle sentido al sufrimiento y apro
Los cuatro pensamientos que orientan la mente hacia el despertar y la liberacionKarma Wangchuk Sengue
Buenos días
Cuatro por Tres (4x3)
Para los que están interesados en meditar sobre los Cuatro Pensamientos que Orientan la Mente hacia el Despertar Espiritual, les comparto los textos de varios maestros, no es necesario que los lean o estudien todos, sino que vean con cuál más conectan, con cuál más se identifican. No es una tarea del curso ni deben ser leídos o estudiados por todos los participantes, sino sólo por quien tenga interés o motivación. Pero nos pueden ayudar a los que quieran subir la otra parte de la Montaña -Espiritual (las cuatro escuelas budistas), no sólo como una curiosidad intelectual, académica, sino como parte de su transformación, despertar o crecimiento espiritual.
Los Cuatro Pensamientos son:
1. La preciada vida humana
2. La impermanencia
3. Las causas y condiciones (el karma)
4. La insatisfactoriedad de la existencia cíclica (el sufrimiento del Samsara)
Los Tres Pasos
Los tres pasos que hay que seguir, con cada uno de esos pensamientos, son:
1. Oírlos de un maestro o leerlos o estudiarlos hasta comprender bien su significado, el mensaje.
2. Analizarlos profundamente, no aceptarlos porque si, ver si son verdad, si hacen sentido, si te checa, si estás de acuerdo. Si no se contradicen, si no los puedes refutar. Si es algo en lo que puedas confiar.
3. Y lo más importante: si tienen una relación con tu vida, ¿qué hubiera pasado en tu vida o cómo hubiera cambiado tu vida si hubieses adoptado ese pensamiento? ¿Cómo cambian tu vida, incluso el sentido de tu vida, si adoptas ese pensamiento como guía?
Hasta que algo mueva en ti y logres un insight, un pequeño despertar, un momento de luminosidad, como cuando decimos en México: "me cayó el veinte". Es decir que tengas un descubrimiento, un hallazgo, algo que te sacude o que te conmueve. Y entonces emplazar tu mente en atención unipuntual, en meditación, en eso que descubriste por el tiempo que tengas esa sensación o sentimiento... a veces puede durar un destelllo, un segundo, un parpadeo o varios segundos o minutos. Eso es lo que realmente te transforma y puede darle un nuevo significado a tu existencia.
Se los comparto estos textos con mucho amor.
Yuri
PD. Los cuatro pensamientos están relacionados. Vas a descubrir que conectan entre sí. Por ejemplo, el segundo y el cuarto pensamiento te hacen darle aún más valor al primer pensamiento. Es decir, como si uno reforzara al otro. Pero conviene meditarlos en el orden en que vienen.
Recopilación de varios Autores
Shamar Rimpoché
Meditación de Las Tres Luces de Casa Tíbet
Lama Ole Nydahl
Lopon Tsechu Rinpoche
Alexander Berzin
Zoketsu Norman Fischer
Gueshe Kelsang Gyatso
Este documento presenta los Cuatro Pensamientos que Orientan la Mente hacia la Liberación, que son: 1) lo preciado de la vida humana, 2) la impermanencia, 3) la vida y muerte sujetas a causas y circunstancias, y 4) lo insatisfactorio de la vida humana. Reflexionar continuamente sobre estos cuatro pensamientos ayuda a liberar la mente de la ignorancia y el sufrimiento, y a darle mayor importancia a practicar las Cuatro Nobles Verdades del budismo.
Este documento presenta una crítica de la canción "Imagine" de John Lennon, señalando tanto aspectos positivos como negativos. Resalta la belleza e inspiración de la visión de Lennon de un mundo sin países, religiones o posesiones, pero argumenta que esta visión es demasiado idealista y no refleja completamente la complejidad de la realidad. Además, lamenta que el sueño de paz y unidad de Lennon parezca estar más lejos que nunca de realizarse, a pesar del paso del tiempo desde que escribió la
Este documento presenta los Cuatro Pensamientos que Orientan la Mente hacia el Despertar y la Liberación: 1) Tengo una preciada vida humana, 2) Esta vida es impermanente, 3) Esta vida está sujeta a causas y condiciones, y 4) Esta vida es insatisfactoria. Explica que la única manera de evitar el sufrimiento es a través del entrenamiento de la mente siguiendo el Camino Noble Óctuple mediante la práctica del Triple Entrenamiento ético, de meditación y de sabiduría.
Este documento ofrece reflexiones sobre encontrarle sentido a la vida a través de la espiritualidad en lugar de lo material. Sugiere que el sufrimiento es inevitable debido a la impermanencia y la interdependencia, pero que se puede alcanzar la felicidad absoluta siguiendo el camino espiritual del Buda a través de meditar en la vida, la muerte, el karma y el sufrimiento, y llevando una vida ética.
Este libro ofrece una guía sencilla para la práctica de sentarse en silencio y alcanzar la iluminación. Instruye al lector a aceptar los sentimientos, dar espacio a los pensamientos, cuidar el cuerpo, vivir cada momento y amar indiscriminadamente. El autor espera que esta guía anime a las personas a sentarse en silencio diariamente para aprender a ser más conscientes, abiertas y bondadosas.
Este documento presenta una reflexión sobre la vida humana como preciada, impermanente y sujeta a causas y consecuencias. Señala que la vida es preciada porque permite el desarrollo espiritual mediante la práctica de las enseñanzas budistas. Explica que la vida es impermanente y está sujeta al cambio constante. Finalmente, indica que la vida es insatisfactoria debido al sufrimiento causado por la vejez, enfermedad y muerte, pero que esto nos motiva a liberarnos del sufrimiento a trav
El documento presenta una breve historia hindú sobre Dios escondiéndose en el corazón humano para evitar ser molestado constantemente por las personas. Luego, resume las ideas principales de Anthony de Mello sobre redescubrir la vida a través de una fórmula sencilla que puede transmitirse en pocos minutos pero requiere capacidad de escuchar sin prejuicios para ser comprendida. Finalmente, invita a mirar el mundo y la propia vida con una mente abierta.
Este documento proporciona información sobre los derechos de autor y la edición de un libro titulado "La Atención plena: Haz espacio en tu mente". Incluye detalles como el ISBN, una advertencia sobre la reproducción no autorizada del contenido, y los créditos de la traducción, diseño, edición y conversión a formato electrónico.
Tulku Lobsang es un maestro budista tibetano que nació en 1976 en el Himalaya. A los 6 años entró a un monasterio budista donde recibió enseñanzas sobre el budismo tibetano, medicina tibetana, astrología y técnicas de sanación. Más tarde fue identificado como la reencarnación de un maestro llamado Tulku Nyentse y desde entonces ha viajado por el mundo impartiendo enseñanzas. Actualmente dirige un centro médico en la India donde practica la medicina tibetana.
Este documento presenta una reflexión sobre cómo las personas a menudo dejan que el azar o fuerzas externas guíen sus decisiones en lugar de asumir el control sobre sus propias vidas. Discute cómo la gente recurre a adivinaciones como la lectura del horóscopo o el lanzamiento de una moneda para decidir entre opciones en lugar de tomar la decisión por sí mismos. Sugiere que las personas deberían asumir la responsabilidad de sus propias acciones en lugar de culpar a otros factores por los resultados.
Cuando estamos viviendo momentos difíciles, confrontativos, alguna pérdida, una gran crisis... necesitamos ayuda profesional y también nos pueden servir algunos recursos espirituales... Aquí encontrarás textos, videos, presentaciones y links que te pueden ayudar en esos momentos. Con tu inteligencia y sabiduría encontrarás aquí quizá lo mejor para ti. Deseo que estés bien, en paz y feliz
El médico del Tibet (por: carlitosrangel)Carlos Rangel
(nov.2021) Siempe podemos sanarnos a nosotros mismos. Hemos olvidado cómo hacerlo y hemos negligido en recordarlo. El venerable Tulku Lobsang Rimpoché, importante maestro budista, basa sus enseñanzas en el conocimiento ancestral tibetano; presenta al mundo la sabiduría de su linaje, integrando varias disciplinas en una sola, como lo eran originalmente.
Producción original: Carlos Rangel
El documento presenta tres experiencias personales sobre aprendizaje e imperfección. La primera habla sobre los desafíos de publicar un zine llamado "Imperfectas" y aceptar la propia imperfección. La segunda comparte la historia de un hombre que dejó de cantar por juicios ajenos y ahora acepta expresarse libremente. La tercera narra la lucha de una mujer contra el COVID-19, incluyendo los síntomas físicos y emocionales. Todas las historias promueven aceptarse a uno mismo con sus imperfecciones
Meditacion en la Impermanencia
El Buda decía que así como todas las huellas de cualquier animal caben en la huella de un elefante, de la misma manera todas las meditaciones caben en la meditación de la impermanencia.
Meditar en la Impermanencia es una de las meditaciones más importantes en el sendero espiritual.
Hoy que por la pandemia hemos perdido a seres queridos, y otros han perdido su salud, su empleo, su empresa o su estabilidad económica, y otros su serenidad o paz por la guerra, la violencia o la inseguridad. Meditar en la impermanencia puede traer paz a nuestros corazones.
Aquí encuentra el video de la meditación guiada:
https://youtu.be/RBGArBaS4tA
El documento habla sobre la meditación y lo que significa meditar. En 3 oraciones o menos:
Osho explica que la meditación debe ser abordada de manera lúdica y creativa para evitar que la mente la convierta en un viaje del ego. También señala que la meditación es necesaria hoy más que nunca para hacer frente a la gran presión de estímulos e información, y que ayuda a mantener la cordura.
Mello anthony despierta charlas sobre la espiritualidad [doc]Mario Paternina
El documento habla sobre la importancia del despertar espiritual. Anthony de Mello se prometió ayudar a la gente a despertar de sus ilusiones sobre sí mismos, el mundo y los demás. Explica que la mayoría de las personas viven dormidas, sin comprender la belleza de la existencia. Para despertar, hay que darse cuenta de que uno es la felicidad que busca y no depende de condiciones externas. La espiritualidad consiste en despertar de los deseos e ilusiones que mantienen a la gente dormida y confundida
Este documento habla sobre la necesidad de un "reset colectivo" para la humanidad. Explica que a menudo las personas se sienten como ordenadores que van lentos o no funcionan correctamente. Se necesita una "reprogramación mental" para vivir de forma más consciente y mejorar la salud física, mental y espiritual. El autor enseña técnicas zen para lograr paz mental, control del sistema nervioso y curar problemas a través de la meditación y la respiración consciente.
Este documento presenta un resumen de un libro titulado "Metafísica para la vida diaria" que recopila enseñanzas metafísicas orientadas a la espiritualidad en la vida cotidiana. El prólogo destaca la importancia de aplicar la filosofía no solo a lo abstracto sino también a los quehaceres diarios. Incluye extractos de diferentes autores con oraciones, bendiciones y consejos prácticos para la vida diaria.
Este documento presenta un resumen de un libro titulado "Metafísica para la vida diaria" que recopila enseñanzas metafísicas orientadas a la espiritualidad en la vida cotidiana. El prólogo destaca la importancia de aplicar la filosofía no solo a lo abstracto sino también a los quehaceres diarios. Incluye extractos de diferentes autores con oraciones, bendiciones y consejos prácticos para la vida diaria.
Este documento trata sobre la definición de meditación. Explica que meditación es un estado subjetivo que es difícil de describir con palabras. Señala que la palabra en sánscrito "dhyana" se utiliza para referirse a este estado, pero que es intraducible a otras lenguas porque ninguna otra cultura ha experimentado este estado. Luego distingue meditación de la concentración, indicando que meditación no es simplemente enfocar la mente en un punto, sino algo diferente.
Este documento discute la importancia de las relaciones interpersonales para la salud mental. Explica la historia de "El sapo y la rosa" para enfatizar que todos debemos apreciar las contribuciones de los demás. Luego describe los componentes clave de la salud mental como la autoestima, la estabilidad emocional y la comunicación sincera. Finalmente, ofrece consejos sobre cómo fomentar la propia salud mental compartiendo con otros y manteniendo un equilibrio entre el trabajo y la vida personal.
Este documento habla sobre la meditación y trata de explicar lo que es, aunque reconoce que la meditación no puede definirse completamente con palabras. Explica que la meditación en sánscrito se denomina dhyana, una palabra intraducible. También distingue la meditación de la concentración, señalando que la meditación no es simplemente enfocar la mente, sino algo más profundo. El objetivo es despertar una pequeña comprensión en el lector sobre este tema, aunque se reconoce que es difícil de explicar con palabras.
55 plus LAB un espacio de innovación para la logevidad activaJimmy Pons
55+LAB: Innovando para un Futuro Sostenible en la Longevidad
¿Por Qué 55+LAB?
Enfrentamos realidades complejas derivadas del envejecimiento en nuestros círculos familiares, una experiencia que nos impulsa a comprender mejor este proceso y empatizar con nuestros mayores. En 55+LAB, combinamos nuestra vasta experiencia en innovación turística con el deseo de mejorar la calidad de vida de las personas mayores de 55 años. Nos proponemos estudiar cómo mantener la independencia y un estilo de vida activo a medida que envejecemos, buscando alternativas a la residencia tradicional que muchas veces es rechazada por los mayores.
Contexto Actual y la Necesidad de Cambio
Para 2030, se estima que el número de personas mayores de 60 años en el mundo aumentará en un 56%, alcanzando 1.400 millones. Este rápido envejecimiento poblacional plantea desafíos significativos, no solo en términos de cuidados médicos, sino también en la calidad de vida sostenida. 55+LAB surge como respuesta a este desafío, buscando preparar a la Comunidad de Madrid y a España para enfrentar esta nueva realidad.
El Espacio 55+LAB: Un Enfoque Tridimensional
Concebido sobre tres pilares fundamentales —lo humano, lo sostenible y la tecnología avanzada—, 55+LAB es un laboratorio FIRTUAL (Físico y Virtual) que se propone ser un espacio de investigación y convivencia. Aquí, exploramos cómo mejorar continuamente la calidad de vida de nuestros mayores mediante el diseño y la tecnología, apoyándonos en un enfoque intergeneracional y aprovechando los últimos avances en medicina, robótica y realidad virtual.
Objetivos y Beneficios de 55+LAB
Nuestro principal objetivo es diseñar un laboratorio donde se pueda experimentar y desarrollar soluciones para asegurar una longevidad activa y saludable. Este enfoque no solo promete beneficios económicos, como una fuerza laboral prolongada y menores costos de salud, sino también ventajas sociales, mejorando la sabiduría y las relaciones intergeneracionales.
¿Quiénes son Clave para 55+LAB?
Buscamos colaborar con políticos, inversores, usuarios potenciales, periodistas, y especialistas en diversos campos que deseen unirse a nosotros en este viaje para modelar un futuro donde el envejecimiento sea una etapa plena y activa de la vida.
2. Prólogo
Creo firmemente que el budismo enseña valiosas
herramientas, para la salud mental, emocional y social,
las personas que he conocido que lo practican, son
tranquilas, inteligentes y en cierta forma felices.
En tiempos donde el Internet es la base de la
comunicación y el entretenimiento, en estos mismos
tiempos donde la vida social es un tanto cuanto más
ajetreada o complicada, a aquellos en especial a quien la
vida les pueda ser pesada, triste o desencajada, les
ofrezco estos pequeños textos, tal vez en busca de un
pequeño respiro de aire fresco, respuestas o algo
trascendental, a esas personas y a todo el mundo en
general.
Esto que lees, es significativamente pequeño en
comparación a la gran sabiduría que te puede ofrecer el
tema en si, si quieres relajarte, involucrarte más a fondo
o tal vez trascender, busca más información, aquí solo te
muestro algo muy superficial, y expongo lo poquito que se y
Practico, ten eso en mente.
3. Quién fue Siddhartha?
Siddhartha Sakiamuni nació en Kapilavastu o Lumbini
actualmente Nepal (la verdad, no recuerdo jeje), hace
más de 2500 años, era un príncipe hijo de Sudodana el
rey de Sakia, un gran gurú anunció su nacimiento y dijo
que sería un gran guía espiritual y maestro, a lo que su
padre se negó y se propondría a que fuera un gran rey,
desde su nacimiento lo arraigo en una vida de lujos y
placeres, nunca conoció el hambre, ni los típicos
infortunios, indignos de un príncipe y futuro rey, y asi fue
educado, pero.... nunca había salido del palacio, ese era su
mundo, no conocía el exterior, y al parecer ni le
interesaba, pues tenía todo lo que necesitaba y quería.
Hasta que un día escuchó cantar a una extranjera
canciones de sus lejanas tierras, que lo cautivó y
emocionó, quiso salir a ver lo que no conocía y que
apasionaba tanto a la extranjera, un mundo más grande
de lo que esperaba y podría imaginar.
1
4. Y de mala gana su padre aceptó, pero se las arregló para
maquillar el pueblo parecido al palacio, todo era bello y
alegre, a su paso solo había fiesta, pero en medio de todo
el borlote, a lo lejos vio a un anciano, se acercó a verlo
más de cerca y le preguntó a su sirviente, -Que le ha
pasado a ese hombre?- el sirviente le respondió -solo ha
envejecido- siddhartha curioso le preguntó -qué era eso?-
y el sirviente respondió -todos los seres vivientes nacen,
crecen, envejecen, enferman y mueren- totalmente
impactado siddhartha le pidió a su sirviente que le
mostrara mas de lo que estaba hablando, el sirviente lo
llevo con un leproso y a un funeral, en seguida entendió el
sufrimiento, desconsolado por su descubrimiento y triste
por la ignorancia que en su vida llevaba, regresó al
palacio.
Después de días de no poder vivir tranquilo y de pensarlo
mucho, se dispuso a abandonar a su querida familia, su
esposa Yasodhara y su hijo Rahula, su vida cómoda con
todos sus lujos, absolutamente todo, solo con el firme
propósito de encontrar una cura al sufrimiento,
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5. así que se cortó el cabello, se quitó la mayoría de sus
ropas finas y se puso en marcha, sin rumbo fijo pero
buscando su destino, a esta decisión se le conoce como la
gran renuncia.
Después de unos días de caminar sin mucho descanso, se
encontró con unos ascetas practicando una especie de
yoga antigüo, era tanta la fe que veía en ellos y su
promesa de liberación, que se convenció de unirse a ellos,
eran muy duros con ellos mismos y sufridos, y después de
un par de años, Siddhartha era el más sufrido de todos,
era tan dura su meditación que estaba tan débil por no
comer ni descansar bien.
Varias veces estuvo al borde de la muerte, pero su
convicción era más fuerte y continuo, en una de tantas
ocasiones a punto de morir perdió el conocimiento, por
horas o días (no recuerdo bien jeje), pero cuando
despertó, una jovencita le ofrecía un tazoncito de leche
con miel que bebió con un poco de amor propio,
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6. esto decepcionó a sus compañeros ascetas y ellos lo
rechazaron, lo dejaron solo, pero él se dispuso a continuar
su dura labor.
Un día a lo lejos escucho a un lanchero que le decía a un
joven que -la cuerda de la cítara es como la vida, si esta
muy floja, no se oirá, pero si esta muy tensa, se romperá-
eso lo hizo reflexionar y comprendió que el camino medio
es el mejor, ni extremismo, ni ignorancia, (ni tanto que
queme al santo, ni tanto que no lo alumbre, jeje), y se
marchó con su nueva forma de practicar y vivir.
Llegando a una higuera ficus religiosa, árbol conocido
como bodhi, se dispuso a meditar, aquí ni sol, lluvia o
intemperie lo interrumpirían, y se sentó con el único
propósito de encontrar una solución al sufrimiento, así
pasaron más años, sentado, solo activo para subsistir,
pero consciente y atento en todo momento de lo que
hacía. Solo sentado, inamovible como montaña, solo con
el universo de compañía, con todo y nada su mente,
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7. el instante su esencia, seguro de que muere y nace con
cada parpadeo, enfrentó tentaciones carnales ilusorias y
demonios ilusorios y falsas iluminaciones, pero ahí se
quedo firme y tranquilo, hasta que un día, le llego la
iluminación, predico lo que descubrió el resto de su vida y
fue llamado Buda.
El ego.
Que hay de ese pensamiento constante que tiene voz, ideas
o sensaciones constantes dentro de nuestro pensar, ese
es el ego y puede llegar a ser un problema si merma
nuestra existencia, en tales casos nos llena de vanidad
(soy el mero mero chido), egoísmo, insatisfacción
cualquiera, miedo, tristeza, ira y locura.
Si este es el caso, la voluntad de practicar compasión,
humildad y amor universal, en un marco de sabiduría, es
la solución, a los caprichos del ego.
La práctica de la meditación para controlar la mente, y
los preceptos como guía de vida, nos ayudarán en lo mejor
posible.
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8. Meditación
Para qué meditar?
La meditación es algo personal, cada quien tiene motivos,
filosofías, religión, condición y formas diferentes a otras
personas, pero la que sea, esto te dará alguna noción.
Que necesito?
Primero....y fundamental, es el ánimo de hacerlo, mucha
gente se desanima en la primera sentada o pierde el
interés a lo largo de varias, es aquí donde hay que ser
fuerte y con decisión de continuar con las prácticas.
Segundo.... El lugar no es tan importante, pero se
recomienda hacerlo en un lugar tranquilo.
Tercero.... Muchas veces sentarse en el suelo es muy
incomodo y se recomienda usar algo más cómodo, como un
zafu, cojín almohada, trapo o hasta piedras, pero nunca
un perro.
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9. Cuarto.... Comodidad necesaria, ropa, zafu, tapete,
incienso, etc. Todo puede ayudar o ser innecesario, e
incluso ser demasiado, solo recuerda no caer en
contradicción con el motivo.
Quinto.... De las posiciones las más recomendadas son el
loto completo o medio loto, te explico....
El loto completo es cruzando
las piernas, con el pie de una
en el muslo de la otra, y
viceversa, con la espalda
recta pero relajada, la
cabeza inclinando solo un
poco el mentón, los ojos
entrecerrados, la lengua en el
paladar y con las manos una
palma sobre la otra, con los
pulgares tocándose las
puntas y haciendo un círculo.
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10. Esa misma posición se aplica al medio loto, con la
diferencia de que solo un pie se sube en el muslo y la otra
debajo de esta, también se puede en forma Birmana, que
es la común en que todos nos sentamos en el suelo, pero es
muy incómoda después de un rato, algunas más son en
una silla o acostad@, pero se es probable dormir y no
meditar.
Comencemos....
comienza a respirar poco a poco, INSPIRA!!!!,
EXPIRA!!!!, sin forzar nada.
Siente como entra aire a tu cuerpo, desde tu nariz, pasa
por tu garganta y llena tus pulmones, la espiración tiene
que ser tranquila.
El hecho es de que le prestes atención solo a las
respiraciones, puedes contarlas del 1 al 20 y de regreso,
puesto que la atención en las respiraciones se pierde, pero
solo si lo crees conveniente, pero no es necesario.
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11. Esto es una herramienta que te enseña conciencia real, y
la naturaleza de la mente, al controlarla, evitas malos
pensamientos e ideas pre-fabricadas, que pueden
lastimarte, enfermarte o actuar mal, también evita
buenos pensamientos y emociones que te causan placer,
que cuando acaban, no se realizan o al fracasar, igual
sufres.
Consciente de las respiraciones, debes estar presente en
cada instante en este mismo sitio, con la atención en tu
respiración, exhalando tranquilamente.
Obviamente será inevitable que tengas recuerdos, ideas o
pensamientos, solo no les des continuidad, no sigas la
historia e ignoralos, regresa a la respiración, concéntrate
en ello, si llegan una o más de esas ideas, déjalas pasar,
como nubes o pájaros en el cielo, no los sigas, siempre
regresa la respiración.
Esto no se trata de no pensar, si no de controlar los
pensamientos y ver su fuente, práctica el máximo tiempo
que puedas, e incluso si tu forma de vida no te lo permite,
unos minutos diarios serán suficientes.
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12. Preceptos
El modo de vida es también muy subjetivo, como casi todo lo visto,
varia de persona a persona, en su motivación y compromiso, hay
quien se recluye en monasterio e integra al 100%, hay quien es laico y
práctica en su vida común, pero en comunidad budista y hay quien
solo busca relajarse.
Aquí no se juzga a nadie por ninguna razón en su práctica, poca,
mucha o trascendental.
Pero las bases, que no se basan en la meditación si no que la
complementan, coinciden en la mayoría de las escuelas, y es una guia
para erradicar o al menos minimizar el sufrimiento, y tener una
existencia tranquila, estas son:
*Las tres joyas budistas (lo que es la base)
1- Buda (concepto): seres iluminados, nirvana o
iluminación.
2- Dharma: la enseñanza del budismo, lo correcto.
3- Sangha: la comunidad budista.
13. *Las cuatro nobles verdades (conciencia del
sufrimiento)
1- La primera Noble Verdad del Dukkha, es que la vida es
sufrimiento, nacer, crecer, enfermarse y morir, es
sufrimiento, asociarse y separarse del deseo es
sufrimiento.
2- La segunda Noble Verdad es el origen del Dukkha es el
deseo o "sed de vivir" acompañado de todas las pasiones y
apegos.
3- La tercera Noble Verdad es la cesación de Dukkha,
alcanzar el Nirvana, la Verdad absoluta, la Realidad
última.
4- La cuarta Noble Verdad es el Sendero (octuple noble),
que conduce al cese del sufrimiento y a la experiencia del
Nirvana.
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14. *El Óctuple noble sendero (los mandamientos
budistas)
1- El entendimiento correcto. Debemos comprender que
todo en esta vida es fugaz y perecedero. Las cosas van y
vienen, tienen su curso, su inicio y su fin.
2- Pensamiento correcto. Los pensamientos determinan
la calidad de nuestra vida. Si nos esforzamos en llevarlos
siempre por la orilla del equilibrio podremos disuadir al
sufrimiento.
3- Discurso correcto, palabra recta. En el noble camino
óctuple se enfatiza la necesidad de hacer uso de la verdad,
de dirigirnos a los demás sin engaños. No hay que hablar
por hablar o caer en discursos vacíos, llenos de críticas o
desprecios.
4- Acción correcta. Actuemos sin dejarnos llevar por las
emociones. La bondad trae equilibrio, el respeto y la
humildad nos regala paz interna (menos sufrimiento).
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15. 5- Medios de vida correctos. Tu profesión, tu
comportamiento, tus acciones más grandes o más
pequeñas deben estar orientadas siempre a hacer el bien
no el mal.
6- Esfuerzo correcto. En este mundo nada se obtiene sin
esfuerzo. Solo cuando invertimos todas nuestras energías
y esperanzas en algo nos sentiremos realizados, completos
y afortunados.
7- La atención correcta. Debemos controlar la propia
mente, entrenarla en la atención, en esa mirada que elige,
en fijarse sin perder su objetivo y su humildad.
8- Concentración correcta. El último escalón del noble
camino óctuple hace referencia cómo no, a la meditación.
Una mente en calma alivia preocupaciones y apaga los
sufrimientos.
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16. El Legado
El legado de Buda ha sido muy comentado, pero aun en estos días y con toda
la difusión que ha tenido últimamente, aún se desconoce un poco (yo mismo
aun, lo hago jeje), solo sé que hay varias escuelas y su forma de predicar es
algo distinta de las demás, pero todas llevan básicamente las mismas bases y
esas son las enseñanzas de Buda, aquí te mencionare solo lo que conozco:
Theravada y Mahayana
Estas son conocidas como las bases de las vías o vehículos budistas, fueron
escuelas que aún radican en india hace aproximadamente 2200 años, sin
muchos cambios en las enseñanzas venidas de Buda.
Mahayana
conocido como El gran vehículo, o Bodhisattva Yana, hace 2100 años unos
monjes idealizaron que la decisión de comprender las enseñanzas de buda y
liberar a todos los seres del Samsara.
Theravada
Como la más conservadora de las escuelas del budismo, sus influencias aun se
conservan hasta hoy casi sin cambios desde hace miles de años con respecto
al Dharma, conocida por su rechazo a la influencia del rey Asoka, y es
conocida todavía más por su meditación vipassana, que significa ver las cosas
como son y es una de las formas de meditación más antiguas conocidas,
quienes la practican la consideran una cura universal para problemas
universales.
17. Vaijrayana
Conocido como el Budismo secreto o tántrico (algo de esoterismo), es una
extensión del Mahayana pero con adiciones o técnicas iniciadas por un lama
o gurú, inicio en la época medieval y se extendió de india al Tibet (famoso
exponente) y Asia oriental.
Budismo tibetano
Es un Budismo esotérico por influencias de las escuelas Vajrayana y
Mahayana, que se fortaleció con el chamanismo local en su entrada, creando
un Budismo con gran influencia en occidente gracias a la migración de
monjes exiliados por la invasión de china al Tibet a mediados del siglo XX y su
predicación del Dharma particularmente compasivo.
De India a Asia
Se dice que las enseñanzas Budistas, se fueron expandiendo hasta las
fronteras con china, pero que para ejemplificar sus traducciones se usaron
términos Taoistas como medio de traducción e influenciado por este, el
confucianismo y otras creencias locales (como en el Tíbet), más tarde como
fruto nacieron las escuelas tantai, chan y de la tierra pura.
Zen
El Budismo zen de Japón, nace directamente del chan de china, que fue
mezclado aún más con algunas creencias locales también, aquí adoptó en su
afán de ser un poco más realista, menos esotérico, una postura de
minimalismo y sabiduría marcada.
18. Sus influencias se sienten desde mediados del siglo XX también, a causa de la
segunda guerra mundial, prisioneros, migrantes japoneses y soldados que lo
aprendieron en Japón, llevaron a estados unidos, y este se encargó de su
difusión, con algo de algunos entusiastas y académicos de Europa, que tenían
algo más de tiempo de conocerlo pero sin gran difusión.
Fue influencia indirecta para el movimiento hippie de estados unidos en los
60's, en los últimos años, ha tenido algo de presencia en latinoamérica, donde
se le daba poca importancia, su técnica de meditación es el ZaZen, que
significa solo sentarse, es la técnica más conocida.
Tierra Pura
Es un Budismo muy practicado en el este de Asia, y se basa en la Fe del Buda
Amitabha, son influencia del Budismo tantai chino y el Budismo shingon
japonés (Namu Amida Butsu), establece que con solo la devoción a Amitabha,
uno puede renacer el la tierra pura, algo cada vez más difícil en el Nirvana.
Se basa principalmente en rezar sutras y no tanto en la meditación, este fue
una de las más grandes influencias para la propagación del budismo en Asia,
pero así mismo, es las más desconocidas mundialmente.
19. Ya sea que busques la iluminación, vencer
traumas y tristezas, relajarte o sea cual sea tu
propósito o falta de este, espero que te sirva de
algo leer esto.
Y encuentres lo que buscabas o tal vez no, pero
ahora encontraste o solo te haya entretenido un
poco , por el momento me despido, espero que
estes bien, cuidate y hasta la próxima, con
respeto y agradecimiento.
Atte. tu amigo
Angel Bizzar