El documento habla sobre la interculturalidad y el pluralismo jurídico en Bolivia. Explica conceptos como multiculturalidad, interculturalidad y pluralismo jurídico. También describe la historia del derecho positivo en Bolivia y cómo excluyó a los pueblos originarios. Finalmente, analiza el surgimiento del derecho indígena originario campesino y su legitimidad en el sistema jurídico boliviano actual.

1. La Interculturalidad
Y El Pluralismo Juridico
En Bolivia

2. PLURALISMO
INTERCULTURALIDAD Y PLURALISMO JURÍDICO
FENÓMENO AMPLIAMENTE PRESENTE A
LO LARGO DE TODA LA HISTORIA
HUMANA. INCLUSO ALGUNOS DE ESTOS
ENCUENTROS TIENEN UNA RELEVANCIA
HISTÓRICA TRASCENDENTAL; TAL ES EL
CASO DE AQUEL ENTRE LOS BÁRBAROS
Y LOS ROMANOS O DE EUROPA Y
AMÉRICA.
RELACIONES ENTRE CULTURAS
MULTICULTURALIDAD
SE BASA EN UNA IDENTIDAD DE CULTURA
NACIONAL Y ÚNICA, A LA QUE TIENEN QUE
SOMETERSE TODAS LAS DEMÁS IDENTIDADES
CULTURALES, SE PUEDE DAR EN DIFERENTES
NIVELES: REGIONAL, NACIONAL Y MUNDIAL.
MONOCULTURALIUDAD
HACE REFERENCIA A LA PRESENCIA EN EL MISMO
LUGAR DE CULTURAS DIFERENTES QUE NO
TIENEN RELACIÓN ENTRE ELLAS O QUE PUEDEN
TENER UNA RELACIÓN O NO DE CONVIVENCIA.
INTERCULTURALIDAD
SE REFIERE A LA PRESENCIA E INTERACCIÓN
EQUITATIVA DE DIVERSAS CULTURAS Y A LA
POSIBILIDAD DE GENERAR EXPRESIONES
CULTURALES COMPARTIDAS, A TRAVÉS DEL
DIÁLOGO Y DEL RESPETO MUTUO.
PLURALISMO JURÍDICO
AQUEL QUE SE PRESENTA CUANDO EL
DERECHO OFICIAL NO HA RECONOCIDO
A LOS DISTINTOS ORDENAMIENTOS
SOCIALMENTE PRESENTES
UN SISTEMA PLURAL ES AQUÉL QUE ACEPTA,
RECONOCE Y TOLERA LA EXISTENCIA DE
DIFERENTES POSICIONES O PENSAMIENTOS.

3. ESTABLECE LA UNIVERSALIDAD DE CIERTOS
VALORES, NORMAS, SIGNIFICADOS Y VERDADES
RECURRIENDO A UN MUNDO MÁS ALLÁ POR ENCIMA
DE TODA CULTURA PARTICULAR.
SUPRA O METACULTURALIDAD
ESTE CONCEPTO ESTABLECE UNA
JERARQUÍA ENTRE LAS CULTURAS
EXISTENTES, DE MODO QUE UNA CIERTA
CULTURA SE SIENTE “MEJOR” Y
“SUPERIOR” EN COMPARACIÓN CON LAS
DEMÁS CULTURAS. LA SUPER-CULTURA
DOMINA A LAS DEMÁS QUE SON
CONSIDERADAS “SUBALTERNAS”.
SUPERCULTURALIDA
ES UN FENÓMENO QUE OCURRE
CUANDO UN GRUPO SOCIAL RECIBE Y
ADOPTA LAS FORMAS CULTURALES QUE
PROVIENEN DE OTRO GRUPO.
TRANSCULTURALIDAD.
PUEDE CLASIFICARSE EN DISTINTAS CATEGORÍAS,
DEPENDIENDO DEL CRITERIO. POR EJEMPLO, ES POSIBLE
HABLAR DE EUROCENTRISMO (CUANDO SE PRIVILEGIA LA
CULTURA EUROPEA), AFROCENTRISMO (LAS CULTURAS
AFRICANAS) O SINOCENTRISMO (LA CULTURA CHINA), PERO
TAMBIÉN ES POSIBLE DISTINGUIR
ENTRE: ETNOCENTRISMO RACIAL.
ETNOCENTRISMO.
SE REFIERE A LA PRESENCIA E INTERACCIÓN
EQUITATIVA DE DIVERSAS CULTURAS Y A LA
POSIBILIDAD DE GENERAR EXPRESIONES
CULTURALES COMPARTIDAS, A TRAVÉS DEL
DIÁLOGO Y DEL RESPETO MUTUO.
INTERCULTURALIDAD.
INTERCULTURALIDAD Y PLURALISMO JURÍDICO

4. Los Principios De La InterculturalidadEn Bolivia
La interculturalidad es el instrumento para la cohesión y la
convivencia armónica y equilibrada entre todos los pueblos y
naciones.
Promueve la interacción positiva, trabajando intensamente el
área de las relaciones y en los mas diversos ámbitos y
dimensiones que hay entre las culturas.

5. Estan relacionadas con la
etica comunitaria,
permite concretar una
serie de reglas de
aurgumentacion.
Principiodela eticaprocedimental
deconvergencia
No existen reservas previas ni
cuestiones innegociables. No se acepta
punto de partida, la igualdad en el
inicio del intercambio, que trae causa y
es consecuencia del punto primero,
Principiodel puntoceroen el
intercambiointerculturalidad
Estan relacionadas con la
identidad, historia, caracteristicas
culturales, condiciones de vida,
necesidades racionales, usos
sociales, etc. Que vayan
motivandola reivindicacion y
revalorizacion de los derechos.
Principiode igualdad entrelas
culturas
La finalidad del intercambio cultural
es conseguir acuerdos asumidos por
el conjunto de las culturas en el
procedimiento discursivo.
Principiodel universalismohipoteticode
puntofinalen el intercambiocultural

6. Identidad cultural y el interculturalismo
La interculturalidad es el proceso de
comunicación e interacción entre personas o
grupos con identidades de culturas especificas
diferentes.
La interculturalidad es la identidad cultural de
los pueblos indígenas.
Nuestro país se caracteriza por ser multiétnica y
pluriculturalidad, donde se encuentran 36 grupos
étnicos.

7. El Interculturalismo Y El Proceso Jurídico Boliviano
Desde la colonización el derecho positivo se caracterizó por su carácter excluyente de
los pueblos originarios crean un derecho clasista y burocrático los pueblos originarios
fueron víctimas de un sistema de explotación, corrupción, impunidad y de exclusión
social
a) proceso contra atahuallpa de
b) proceso contra Felipe Tupac amaru
c) proceso contra tomas katari y sus hermanos
d) proceso contra José Gabriel Tupac amaru
e) proceso contra Julián Apaza alias Tupac katari.

8. La lucha de los líderes y pueblos indígenas no es un tema
conlluntural sino un objetivo de 500 años de lucha porque
se respeten su identidad cultural. La justicia indígena
originario campesina no es producto de un acto
espontáneo, sino la acumulación de conocimiento que fue
transmitido de generación en generación.
Sincretismo O Pluralidad Jurídica
Sustento Factico Y Normativo Del Pluralismo Jurídico
Como resultado de la reforma constitucional
de 1994 se publica la ley 1970 código de
procedimiento penal de igual manera el artículo
190, 191, 192 de la CPE.

9. Legitimidad del sistema indígena originario
y el pluralismo jurídico
Nace como una expresión pasada de generación en
generación.
Las leyes y las normas
del derecho
El resultado de la voluntad del
legislador o autoridad llama por ley.
El cambio de derecho
indígena originario

10. El Derecho Y La Justicia Indígena Originaria Campesina
Rigen su conducta por medio de costumbres
definidas como una manera de
comportamiento de las personas de un grupo
social surgido espontáneamente por las
necesidades y que es aceptado como una
conducta válida.
Es el sistema jurídico de las naciones y
pueblos indígenas originarios y campesinos, es
decir tenemos un sistema jurídico que está
reconocido en al CPE, en diferentes
artículos”,