Filósofos contemporáneos

1. FILOSOFIA
MODERNA
• Que es ?
• Cuales son sus
características?
• Cuales son los principales
filósofos de esta era?
CONALEP PLANTEL DEL SOL 014
ISAIAS MICHAEL IBARRA ESQUIVEL
604 A6
FILOSOFIA
PERES MORALES MATRTHA

2. En el Modernismo se cambió la concepción del mundo ya
que el hombre sustituyó la posición centralista, había
tenido la religión dentro de los debates del pensamiento.
Con este nuevo período, los asuntos relacionados con la
humanidad y la naturaleza de las cosas comienza a ser el
tema sobre el que los filósofos debaten para, así, poder
alcanzar la auténtica realidad.
En esta presentación vamos a ofrecer un resumen corto
de la filosofía moderna para que conozcas las
características más destacadas de cada corriente y,
también, sus filósofos principales.
INTRODUCCION

3. QUE ES?

4. Se distinguen tres corrientes filosóficas dentro de la filosofía
moderna comenzando con el racionalismo, pasando por
el empirismo y terminando con el idealismo.
Resultó un gran avance en la concepción del mundo y
del pensamiento.
La época que nos precede es la Edad Media, periodo en
el que la religión abundaba la sociedad y donde los
aspectos religiosos eran el hilo conductor de todo
pensamiento humano.
Filosofía moderna

5. Al entrar en la Edad Moderna, comenzamos a
observar cómo el hombre empieza a convertirse en
el centro del universo y, por ello, comienzan a
aflorar diferentes corrientes filosóficas encabezadas
por pensadores que se han convertido en
personalidades dignas de estudio ya que
renovaron la concepción del mundo y la de
humanidad.
Filosofía moderna

6. Supremacía del ser humano frente a la religión
 En la Edad Moderna el hombre las cuestiones humanas y naturales empiezan a
adquirir una gran importancia dentro del debate filosófico; esto hace que los
aspectos religiosos empiecen a formar un segundo plano pero sin llegar a
desaparecer del todo. Este cambio viene dado por la nueva ciencia promovida por
Galileo que aboga por una interpretación mecanicista de la realidad aportando
datos seguros e indudables.
 Esta nueva concepción científica influye a las corrientes filosóficas que empiezan a
replantearse aspectos de sí mismos y de la realidad que puedan ser verificables y
comprobados científicamente.
Características

7. Aparece la teoría del conocimiento o gnoseología
 Esto significa que la realidad primitiva y medieval de la ontología deja paso a
una nueva corriente en la que se reflexiona sobre la realidad, no se da por
hecho ni se acepta como tal, sino que se convierte en un objeto filosófico
abierto al debate y al intercambio de opiniones.
 Este es el motivo por el cual muchos filósofos de la filosofía moderna
empezarán a cuestionarse nuestras capacidades sensoriales y cognoscitivas
que nos permiten comprender realmente nuestro entorno.
Características

8. Nuevo concepto de "verdad“
 Anteriormente, la verdad era todo aquello que era real: la naturaleza, el ser
humano, etc. Pero en la Edad Moderna, esta concepción cambia porque la
verdad ya no es lo que hay en nuestro exterior sino que, ahora, la verdad se
encuentra en nuestra mente, en nuestro intelecto. Nosotros somos los que
tenemos la propiedad del conocimiento y, por tanto, tenemos la capacidad
de alcanzar la realidad suprema.
Características

9. Esta actitud filosófica confía plenamente en la capacidad de
razonar del ser humano.
Esta corriente nación en la Francia del XVII y se difundió por
toda Europa con una premisa básica: las ideas del
pensamiento son la base de la realidad y no la información
que recibimos mediante los sentidos.
El Racionalismo

10.  El autor principal de la filosofía
moderna racionalista fue
Descartes que junto a otros
pensadores como Spinoza y
Leibniz consiguieron posicionar en
una situación central al ser humano
y su capacidad para pensar,
reflexionar y razonar lo que se recibe
a través de los sentidos. Este
pensamiento basa en diferentes
doctrinas que resumimos de esta
forma:
Descartes
 Ideas innatas: Descartes y todos los racionalistas
consideraban que el ser humano contenía un cúmulo
de ideas de forma innata en su mente y, estas, eran el
punto de partida del conocimiento.

11.  Pensamiento y realidad: consideraban que existía una relación
directa entre el pensamiento humano y la realidad creyendo que
nuestra mente tenía la capacidad natural de conocer la realidad si
sabíamos cómo usarla.
 Conocimiento deductivo: es decir, tal y como se establece el
conocimiento en ciencias como las matemáticas, los
racionalistas creían que para poder averiguar el funcionamiento
del mundo teníamos que partir de las premisas de una idea para,
así, llegar a sus conclusiones. Si la premisa resultaba ser
verdadera, entonces la conclusión también lo sería aunque no
hubiera manera de probarlo.
 Exclusión de la experiencia: los racionalistas NO experimentaron
sus propias tesis de forma real sino que, únicamente, realizaban su
debate mediante la razón, las ideas y el pensamiento ya que
consideraban que si lograban pensar de forma correcta,
hallarían la auténtica realidad.
Descartes

12. La filosofía moderna y el empirismo
 Esta palabra procede del griego
"empeiría" y se refiere a la
experiencia, aquello
experimentado; así pues,
podemos deducir que esta
doctrina se basa en la necesidad
de la experimentación para
poder conocer la realidad.
 Esta experiencia puede ser tanto
de sentido psicológico, es decir,
que vamos teniendo
conocimiento a medida que
tenemos experiencia, como
epistemológico, es decir, que
legamos al conocimiento
después de haberlo
experimentado personalmente.
El Empirismo

13.  Uno de filósofos de la Edad Moderna empíricos que más
destaca es Francis Bacon. Bacon defendía el razonamiento
inductivo, es decir, lo contrario que los racionalistas que, como
hemos dicho antes, defendían el deductivo. ¿Y qué significa
exactamente este tipo de lógica inductiva? Pues que era
necesario evaluar las pruebas, la experiencia, para poder
refutar una tesis; las pruebas pueden indicarnos qué
probabilidad de veracidad tienen los argumentos propuestos
y, por tanto, nos acerca a un mayor conocimiento de la
naturaleza. En este vídeo te damos una clase sobre
las diferencias entre racionalismo y empirismo.
 Así pues, según los empíricos NO existe la posibilidad de que un
argumento sea considerado completamente válido porque los
datos que nos darán la experiencia siempre serán tratados
como "probabilidades". Así, no se usa el término de verdad sino
que aparece la fuerza inductiva, es decir, el grado de
probabilidad que tiene una tesis de ser real.
El Empirismo

14.  Sin embargo, Bacon no es el único empírico
que nos dio la Modernidad, sino que también
cabe destacar a Locke, Bekeley y Humé que
fueron los que dieron forma y sistema a esta
corriente filosófica. Dentro de
las características de la filosofía moderna
empírica, destacamos lo siguiente:
Locke y Hume

15.  Rechazo de las ideas innatas: según el empirismo,
el ser humano no tiene ideas de forma natural sino
que las va consiguiendo a medida que va
viviendo en el mundo y, por tanto, va
acumulando experiencias.
 El conocimiento procede de la experiencia
propia: esta puede ser tanto interna como
externa, pero las propias vivencias en el mundo
son las que nos darán nuestra base filosófica y nos
permitirán conocer mejor la naturaleza.
 Importancia de las sentidos: a diferencia de los
racionalistas, esta corriente promovía que los
sentidos y sensaciones eran la base del
conocimiento porque este comienza con la
propia experiencia.
Características

16.  Este pensamiento se centraba en considerar que la
realidad es algo mental, no existe en nuestro exterior y,
por tanto, esta debe siempre explicarse como "idea".
 Se trata de un movimiento metafísico que considera
que incluso el ser humano es una idea y, por tanto, la
verdad que tanto estamos buscando no existe más
que en nuestra mente. Como ves, esta concepción
rompe totalmente con el realismo y, en parte, también
con el empirismo siendo, así, una auténtica revolución
en la historia del pensamiento.
El Idealismo

17.  De los autores de la filosofía moderna que defendieron el idealismo
destacamos a Kant y a Hegel.
 Las principales características de la filosofía moderna del
idealismo son las siguientes:
 La realidad es subjetiva: no existe una realidad "extra-mental", es
decir, fuera de nuestra mente. Sí que creen que la reflexión puede
ayudarnos a conocer mejor nuestra naturaleza pero estos
pensamientos siempre estarán vinculados a la persona que los está
razonando, por tanto, serán subjetivos.
 Teoría del idealismo objetivo: los idealistas creen que la realidad que
nos envuelve, los objetos y las formas, existen porque los pensamos,
los adentramos en nuestra mente, es así como su verdadera esencia
aflora. Por tanto, el sujeto es el que construye el objeto de la
realidad.
Kant y Hegel

18.  El conocimiento no es la experiencia: porque no es
necesario tener experiencias con la realidad ya que esta
forman parte de nuestra mente, de nuestras ideas y de
nuestra subjetividad.
 Sin embargo, la filosofía de Kant, uno de los máximos
representantes de esta escuela, es distinta a la que hemos
indicado pues este filósofo sí que contempla que existe un
mundo exterior, independientemente al hombre; aunque,
a diferencia de las otras corrientes, Kant cree que estos
objetos son residuos del idealismo.
Kant y Hegel