Resiliencia Educativa

1. Resiliencia Educativa

2. Resiliencia Educativa
Me lo dices, lo olvido
Me lo muestras, lo recuerdo
Me lo implicas, lo comprendo.
Proverbio chino.
“La escuela ha enfatizado demasiado en lo
negativo, en aquello que resulta desalentador,
en aquello que significa un riesgo en los
alumnos y en la misma dinámica escolar”
(Henderson, 2003,21).

3. SIETE FACTORES QUE
CARACTERIZAN LA RESILIENCIA
(Puerta Maya: Wolin y Wolin, 1999)

4.
1.Capacidad para observar y observarse a sí
mismo simultáneamente, para hacerse preguntas
difíciles y darse respuestas honestas.
2.Capacidad para mantener distancia física y
emocional con respecto a los problemas sin caer
en el aislamiento.
3.Capacidad para crear vínculos íntimos y fuertes
con otras personas.
4.Capacidad para la autorregulación y la
responsabilidad personal necesarios para lograr
autonomía e independencia.
5.Humor y creatividad.
6.Capacidad para desearle al otro el mismo bien
que se desea para sí mismo y el compromiso con
valores específicos.
7.Capacidad para darle sentido a la propia vida.

5. GROTBERG (1995)
”Yo soy”, “Yo estoy” (fortalezas intrapsíquicas).
Primer piso: Autoestima, aptitudes,
competencias, humor.
“Yo tengo” (apoyo). Los cimientos: redes
informales.
“Yo puedo” (Habilidades interpersonales y
resolución de conflictos”). Cfr: Luisa Fernanda
Bello Rodríguez.
La planta baja: capacidad de descubrir un
sentido, una coherencia. El desván: sugerencias,
experiencias, autonomía, participación.

6.
ESTRATEGIAS PARA MITIGAR LOS
FACTORES DE RIESGO
1. Enriquecer los vínculos.
2. Fijar límites claros y firmes.
1. Enseñar habilidades para la vida.
Vicky Ospina.

7. Vicky Ospina.
4. Brindar afecto y apoyo. Cfr: Maestro
Mario Mendoza. Maestro Óscar Torres
Duque.
5. Establecer y transmitir expectativas
elevadas.
6. Brindar oportunidades de participación
significativa.

8.
Perfil de una escuela
constructora de
Resiliencia.

9.
Perfil de un docente que
necesita mejorar
Resiliencia.

10.
Perfil de un alumno que
necesita mejorar
Resiliencia.

11.
PAULO FREIRE: HACIA UNA
PEDAGOGÍA DE LA LIBERTAD Y LA
INSUMISIÓN
“El ave canta, aunque la rama cruja,
porque conoce lo que son sus alas”
José Santos Chocano.
“Una transformación radical comienza por el
cambio del corazón. Precisamente porque
hacemos el mal voluntariamente, la revolución
será espiritual o no será; pero a su vez, será
estructural, económica y política, o no será”.
Mounier.

12.
1.No hay docencia sin discencia.
1.Enseñar exige rigor metódico.
1.Enseñar exige investigación.
1.Enseñar exige respeto a los saberes de los
educandos. (…) La alfabetización no puede hacerse
de arriba hacia abajo, como una donación o un
imposición, sino desde adentro hacia fuera, por el
propio analfabeto, y con la simple colaboración del
educador (Freire, 1997, 108).
1.Enseñar exige crítica.
2.Enseñar exige estética y ética.
Relatividad. Escher.

13.
7.Enseñar exige la corporificación de las palabras en el
ejemplo. Separada de la práctica, la teoría es puro
verbalismo inoperante; desvinculada de la teoría, la
práctica es activismo ciego. Es por esto mismo que no
hay praxis auténtica fuera de la unidad dialéctica acción-
reflexión, práctica-teoría (Freire, 1997, 30).
8.Enseñar exige riesgo, asunción de lo nuevo y rechazo
de cualquier forma de discriminación.
9.Enseñar exige el reconocimiento y la asunción de la
identidad cultural. ¿Y qué es el diálogo? Es una relación
horizontal de A más B. Nace de una matriz crítica y
genera crítica (Jaspers). Se nutre del amor, de la
esperanza, de la fe, de la confianza. Por eso el diálogo
comunica. Y cuando los polos del diálogo se ligan así, con
amor, esperanza y fe uno en el otro, se hacen críticos en
la búsqueda de algo. Se crea, entonces, una relación de
simpatía entre ambos. Sólo ahí hay comunicación (Freire,
1997, 104).

14. 10. Enseñar exige conciencia del inacabamiento. Al fin y
al cabo, mi presencia en el mundo no es la de quien
se adapta a él, sino la de quien se inserta en él. Es la
posición de quien lucha para no ser tan sólo un
objeto, sino también un sujeto de la historia (Freire,
1997, 53).
11. Enseñar exige respeto a la autonomía del ser del
educando. El buen profesor es el que consigue
mientras habla, traer al alumno hasta la intimidad
del movimiento de su pensamiento (Freire, 1997, 83).
12. Enseñar exige buen juicio. A veces ni se imagina lo
que puede llegar a representar en la vida de un
alumno un simple gesto del profesor. Lo que puede
valer un gesto aparentemente insignificante como
fuerza formadora o como contribución a la formación
del educando por sí mismo (Freire, 1997, 43). Cfr:
anécdota de Leo Buscaglia.

15. 13. Enseñar exige humildad, tolerancia y lucha en
defensa de los derechos de los educadores. No es en
la resignación en la que nos afirmamos, sino en la
rebeldía frente a las injusticias (Freire, 1997, 76).
14. Enseñar exige aprehensión de la realidad.
13. Enseñar exige alegría y esperanza.
13. Enseñar exige la convicción de que el cambio es
posible.
13. Enseñar exige curiosidad. Un estudioso no debería
perder nunca su curiosidad acerca de otras personas
o de la realidad. Hay quienes preguntan, quienes
tratan de encontrar respuestas y quienes continúan
la búsqueda (Freire, The Politics of Education, 1995: 2)

16.
PREGUNTAS DIFÍCILES
1.¿Qué tensiones encuentras entre la libertad y la
disciplina en tu práctica pedagógica?
2.¿Qué tensiones y problemas percibes entre la
renovación del currículo y la presión institucional
por los resultados óptimos y eficaces?
3.¿Cómo fortalecer la capacidad crítica de los
estudiantes y su conciencia de insurrección en
tiempos de crisis e incertidumbre?
4.¿Qué valores requiere un educador para asumir
su práctica pedagógica con una actitud ética y
estética?