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Exposicion humanismo
1. MODULO III
ANALISIS CURRICULAR
DR. ALBERTO RODRIGUEZ PAULINO
UNIDAD 2.
TEMA: CORRIENTES EDUCATIVAS.
2. PARADIGMA HUMANISTA
ANTECEDENTES:
FILOSOFOS GRIEGOS COMO: ARISTOTELES,
POSTERIORMENTE SANTO TOMAS DE
AQUINO,LIBNIZ, ROUSSEAU, KICKEGARD,
HUSSERL Y SARTRE.
SURGE COMO PARADIGMA A MITAD DEL
PRESENTE SIGLO EN ESTADOS UNIDOS.
3. OBJETIVO
SE PRETENDIA DESARROLLAR UNA NUEVA
DISCIPLINA EN LAS EXPLICACIONES DEL
PROCESO PSICOLOGICO ATRIBUIDO A
FACTORES EXTERNOSO A CONCEPCIONES
BIOLOGICISTAS, DE CARÁCTER INNATO Y QUE
A UN MISMO TIEMPO SE POSTULARA EL
ESTUDIO DE LOS SERES HUMANOS COMO
TOTALIDADES DINAMICAS.
4. PROBLEMÁTICA PRINCIPAL DEL
PARADIGMA
EL ESTUDIO INTEGRAL DE LA PERSONA.
LA PERSONA DEBE SER ESTUDIADA EN SU
CONTEXTO INTERPERSONAL Y SOCIAL, SE
HACE INCAPIE EN EL SUJETO O PERSONA
COMO LA PRINCIPAL FUENTE DEL
DESARROLLO INTEGRAL.
5. FUNDAMENTOS EPISTEMOLOGICOS
FENOMENOLOGIA: EXISTENCIALISMO:
TODA ACTIVIDAD EL SIJETO VA
COGNOSENTE SEA CREANDO SU
INTERNA O PERSONALIDAD
EXTERNA ES UN ATRAVES DE SUS
ACONTECIMIENTO ELECCIONES O
SUBJETIVO, SIN DESICIONES.
NINGUN TIPO DE A
PRIORI.
6. SUPUESTOS TEORICOS
SE BASA EN SIETE MINIMAS EXPUESTAS POR BUGENTAL
(1965), MARTINEZ (1981) Y VELLEGAS (1986).
EL SER HUMANO :
A) ES UNA TOTALIDAD
B) POSEE UN NUCLEO CENTRAL
C) TIENDE A UNA AUTORREALIZACION
D) ES UN SER EN UN CONTEXTO HUMANO
E) ES CONCIENTE DE SI MISMO Y SU EXISTENCIA
F) TIENE FACULTADES PARA DECIDIR
G) ES INTENCIONAL
7. PRESCRIPCIONES METODOLOGICAS
PROPUESTA ANTIRREDUCCIONISTA
ALTERNATIVA BASADA EN LA
ENFOQUE HOLISTA INTERPRETACION SUBJETIVA
SE BASA EN LA IDEA DE COMPRENSION
LA CAUSALIDAD EMPATICA
(ROGERS), ENFOQUE
MULTIPLE: LA DIALOGICO
POSIBILIDAD DE QUE NO (BUBER,MARTINEZ Y
HAYA RELASIONES STANTON), EL AQUÍ Y
UNIDIMENSIONALES O EL AHORA.
UNIDIRECCIONALES. GESTALTICA (PERLS) O
LA HEURISTICA
(DOUGLAS Y
MOUSTAKAS).
8. APORTE A LA ENSEÑANZA
TODOS LOS ALUMNOS SON DIFERENTES Y LOS
AYUDA A SER MAS COMO ELLOS MISMOS Y
MENOS COMO LOS DEMAS ES DECIR, APRENDE
ATRAVES DE SUS EXPERIENCIAS EN LUGAR DE
HACERLO IMPLANTANDO LAS EXPERIENCIAS O
PUNTOS DE VISTA DE OTRO.