El racismo debe acabar.

1. Afroecuatorianos son víctimas de racismo
Gualberto, es un afroecuatoriano que en 2008 fue detenido por la Policía Nacional, en
un operativo en el parque La Carolina, tuvo que dejar a su hija, mientras lo llevaban.
1. INTRODUCCIÓN
En el presente documento, abordaremos como tema central el racismo que existe en
Ecuador, hacia las personas afro, y tomaremos el caso en particular ocurrido en 2008 en
Quito, cuando la Policía Nacional, desarrolló un operativo y fueron detenidos 23
personas. Así también haremos referencia a la colonialidad del poder como una forma de
explicar este acontecimiento.
2. ANÁLISIS
Para el año 2008, en el parque La Carolina en Quito, se desarrolló un operativo de
seguridad, a fin de disminuir el índice de robos y asaltos en ese espacio público. Para ello,
desde el Regimiento de Policía, Eugenio Espejo, se coordinó el barrido en el cual,
participarían elementos policiales.
El 13 de abril de aquel año, 23 afroecuatorianos quienes se encontraban jugando fútbol al
interior del parque, luego de ser requisados, se determinó que serían detenidos y los
trasladaron para ser puestos a las órdenes de las autoridades. Sin embargo, tras la
apelación de la Defensoría del Pueblo, en el año 2009, se determinó el mal procedimie nto
por parte del jefe del operativo, además, como parte de la sentencia, se realizó el cese de
funciones al comisario Tercero, Marcelo Espín, por las actuaciones realizadas y se
dispuso la capacitación a los elementos de la Policía Nacional en materia de Derechos
Humanos. Fernando Bustamante, ex Ministro de Gobierno de aquel entonces, pidió
disculpas a los afectados y consideró que es un acto discriminatorio.

2. Ecuador es un país de derechos, esto quiere decir que todas las personas que están en el
territorio ecuatoriano deben ser tratadas con respeto y nadie puede vulnerar esos derechos.
Además, la constitución también afirma en su art 1 menciona: “El Ecuador es un Estado
constitucional de derechos y justicia, social, democrático, soberano, independiente,
unitario, intercultural, plurinacional y laico.” (Constitucion de la Republica del Ecuador
, 2008, pág. 8) Y es mediante esta normativa legal, que las personas pertenecientes a los
diferentes pueblos o nacionalidades que existen en el país son reconocidas y cobijadas
con esta carta magna al momento que se presenten casos donde se vulneren sus derechos.
El racismo en el Ecuador es una concepción errada que existe en la mente de las personas,
esto ocasiona que entre individuos exista una desigualdad, por el color de piel, tipo de
vestuario, creencia, entre otras. Esto va en contra de la interculturalidad, puesto que cada
persona o grupos de personas pueden tener elementos particulares de comunicación y
cultura, generando una identidad, pero es a partir, de la aceptación y asimilación en un
entorno social, donde se reconoce la interculturalidad.
En el caso expuesto, el afroecuatoriano, es visto como un individuo que cumple un rol
antisocial o tiene fortaleza para el deporte, sin embargo, se desconoce completamente el
papel fundamental que tuvo el negro y el indio en la historia ecuatoriana y la constante
lucha que han tenido que pasar debido a lo que Quijano llama como: Colonialidad del
Poder, y donde afirma que:”el poder es un espacio y una malla de relaciones sociales de
explotación / dominación / conflicto articuladas, básicamente, en función y en torno de
la disputa por el control” (Quijano, 2014, pág. 289)
Es la a través del choque eurocentrista, en donde la aceptación de lo que viene del exterior
es aceptada, y nula la percepción nacional, a fin de ocultar la trayectoria histórica y
cultural de varias comunidades, sobre todo afro e indígenas de la Sierra y Oriente del país,
las cuales, han sido víctimas de la explotación, discriminación, dominación hasta la
presente fecha.
3. CONCLUSIÓN
Todas las personas tienen derechos, más allá de tener un color de piel diferente, o llevar
una vestimenta distinta. Son seres humanos y comparten una misma tierra, sin embargo,
es mediante la aceptación de un pensamiento errado, creado por una mezcla cultural
llegada desde el exterior, donde se introduce el racismo, reconociendo que la raza de una
persona es mejor que la del otro.
4. BIBLIOGRAFÍA

3. Constitución de la Republica del Ecuador. (20 de octubre de 2008=. eSilec Profesional-
www.lexis.com.ec. Obtenido de eSilec Profesional – www.lexis.com.ec:
https://www.oas.org/juridico/pdfs/mesicic4_ecu_const.pdf
LASSO David, (2011, 29 de julio) ¿sospechosos? Versión 12 minutos [video]
YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=3NXbQIBWAoM
Quijano, A. (2014). Cuestiones y horizontes: de la dependencia histórico-estructural a la
colonialidad/descolonialidad del poder. Buenos Aires: CLACSO