Articulo acerca de la practica del tricking en Fusagasuga

1. EXPERIENCIAS VIVIDAS EN EL TRICKING FUSAGASUGUEÑO
Yimmer Javier García Cortes –Universidad de Cundinamarca
RESUMEN
El presente artículo busca analizar las experiencias vividas en la disciplina del martialarts
tricking, la cual es una disciplina que surge a mediados del año 2000 y está compuesta por
prácticas como la gimnasia, el karate. el wushu, la Capoeira, el tawekondo, entre otras artes
marciales además de esto dentro de esta se desarrollan las llamadas “batallas” donde se
retan ya sea grupal o individualmente. teniendo en cuenta esto de tres personas quienes
llevan distinto tiempo de práctica, esto para lograr ver cómo es su pensamiento, tanto con la
práctica como con la vida, esto principalmente porque como precursores del tricking
tenemos que saber qué grado de importancia tiene esta práctica para sus vidas para ello no
solo se tomara la experiencia de ellos sino que se usaran distintos referentes teóricos para
profundizar en este tipo de prácticas, lo cual es también una forma de adecuarnos a las
necesidades que ellos requieren, ya que todos no van a conseguir alto rendimiento, o por la
parte competitiva, van simplemente por aprovechar su tiempo libre, por socializar con otras
personas, es decir ninguno tiene los mismos propósitos, que esto lo sabemos de antemano
por una investigación realizada anteriormente con todo el grupo sobre intenciones
personales. Teniendo en cuenta esto el principal propósito de la investigación será

2. encontrar a partir de las experiencias vividas ¿qué buscan estas personas en el tricking de
acuerdo a su tiempo de práctica.
Palabras claves: Investigación educativa, Fenomenología, experiencias vividas, tricking
martial arts.
ABSTRACT
This paper analyzes the experiences in the discipline of martial arts tricking three other
people who take time to practice this to get to see how their thinking, both practice and with
life, this mainly because as precursors of tricking we need to know what degree of
importance of this practice for their lives, which is also a way to adapt to the needs they
require, as all will not get high performance or competitive part, they simply exploit their
free time, socializing with others, ie none has the same purposes, this we know in advance
for an investigation before the whole group on personal intentions. Given that the main
purpose of the research will reveal from the experiences these people looking at tricking
according to their practice time.
Keywords: Educational research, Phenomenology, experiences, tricking martial arts.
INTRODUCCIÓN

3. La siguiente investigación va estar basada en una práctica llamada tricking martcialarts, la
cual es una unión de movimientos gimnásticos con diversas artes marciales, esta nace en
estados unidos a mediados del año 2000 luego de que en las competencias de artes
marciales extremas se empiezan a realizar movimientos más acrobáticos los cuales
denominan “tricks” y años más tarde se empieza a tomar como una nueva disciplina a la
cual denominan tricking. Luego de que se consolida el término de esta disciplina se
empiezan a aclarar o conformar conceptos, de los cuales tomamos uno que surge en el
grupo mundial de tricking que se encuentra en Facebook el cual dice;” el tricking se trata
de unir movimientos de artes marciales y gimnásticos buscando crear el combate más irreal
posible”.
Luego de conocer de donde proviene el tricking y que es nos damos paso a hablar de
nuestro contexto donde va enfocarse nuestra investigación; Esta práctica es llevada a cabo
en la ciudad de Fusagasugá hace ya unos 3 años y en la actualidad es realizada por un grupo
llamado ultimate tricking el cual realiza sus prácticas en la universidad de Cundinamarca, la
participación a esta práctica no tiene costo y es promovida por alumnos de la universidad y
de los colegios. Esta práctica en sus inicios en la ciudad de Fusagasugá realmente no
contaba con un grupo conformado como tal, mucho menos con los recursos necesarios para
llevar a cabo la práctica de la mejor manera”, a diferencia de pisos resortados, colchonetas
o algún tipo de piso especial para su práctica como los que se observan en otros países acá
en Fusagasugá realmente se realizaba en el pavimento, en cascarilla la mayoría de veces en
el “pasto concreto” debido a que en ese tiempo no se tenía ningún permiso o acuerdo con la
universidad para usar el material disponible.

4. Esto en cuanto a recursos o aspectos físicos para realizar la práctica, dejando esto a un lado
estaba también la forma en cómo se adquiría conocimientos sobre el tricking si para esa
época ni en la ciudad, ni en el país era practicada a excepción de en la isla de san Andrés
donde se inició a practicar por primera vez en el año 2004, pero por su misma lejanía con la
capital no se tuvo conocimiento en esa época al interior del país. Debido a que en el país no
sucedía nada la mejor forma y además la única en que se podían aprender nuevos trucos,
técnicas y movimientos de tricking era a partir de la observación de los llamados
“Samplers” en youtube de los trickers más reconocidos a nivel mundial, estos llamados
“Samplers”no son más que la recopilación en video de todo un año de entrenamiento con
los combos y acrobacias más difíciles que se han logrado, el único inconveniente era que
durante estas recopilaciones se muestra el resultado pero no el proceso para llegar hasta allí
y es ahí donde comienzan las primeras lesiones que no son en sí por la práctica del tricking
sino por desconocimiento, ya que en ese tiempo lo único que importaba era saltar por saltar
no se tenía en cuenta los problemas que puede traer el no realizar la preparación física
correspondiente para que el cuerpo pueda ser sometido a este tipo de acrobacias y
movimientos de impacto.
Teniendo en cuenta lo anterior nos podemos permitir hacer un contraste de lo que fue el
tricking en el 2011 en Fusagasugá y prácticamente en Colombia donde no había recursos ni
personas con conocimiento sobre la práctica y lo comparamos con lo que hoy en día se ha
transformado notamos que todo es distinto, iniciando porque ahora es fácil adquirir
conocimiento sobre esta práctica, un ejemplo de esto es como los niños y jóvenes a partir
de los recursos y espacio que brinda la universidad logran conseguir movimientos con un
alto grado de dificultad en menos tiempo de lo que se hacía antes, esto también porque ya

5. cuentan con personas que tienen experiencia en la práctica las cuales les aportan lo que
tienen que hacer para llevar un buen proceso también les muestran que errores no deben
cometer para evitar algún tipo de lesión.
Habiendo visto el contraste cronológico en la práctica del tricking pasamos a establecer el
verdadero qué de este proyecto, iniciando por el tipo de investigación la cual va hacer de
tipo fenomenológico tomando como referente los principios que nos brinda Max Van
Manen (2003) en su libro Investigación educativa y experiencia de vida. De acuerdo a esto
vamos a tomar tres experiencias vividas de la práctica de tricking, las cuales tendrán su
principal diferencia en el tiempo de práctica, luego de tenerlas se realizara un posterior
análisis para así tratar de determinar cómo es el pensamiento y la importancia que ellos le
dan a esta práctica de acuerdo al tiempo que llevan. De acuerdo a lo anterior surge la
siguiente pregunta ¿Quéimportancia tiene la práctica de tricking en la vida de sus
practicantes de acuerdo al tiempo y a sus experiencias en esta?
REFERENTES TEÓRICOS
El primer referente que abordo esta investigación tiene que ver precisamente con una
disciplina contemporánea que rápidamente fue conocida ya hace unos años en todo el
mundo debido a su gran variedad de movimientos llamativos y de riesgo que la volvieron
muy llamativa sobre todo para los adolescentes esta es conocida como el arte del

6. desplazamiento o también como parkour la cual consiste en moverse en entornos urbanos o
naturales de la forma más eficaz y fluida usando como medio su propio cuerpo. El artículo
es titulado “Parkour cuerpos que trazan heterotopias” es de origen colombiano, más
exactamente de Bogotá.
El presente artículo nos muestra como el “trazar” que es como se denomina la acción de
moverse en el parkour cambia, no solo los caminos y rutas físicas que enfrentan los
practicantes, sino que además al tiempo que esto ocurre también su pensamiento se empieza
a transformar tal y como lo afirman en el texto “El parkour es un viaje que apuesta por
crear nuevos sujetos, nuevos vínculos con el mundo y nuevas dinámicas de relación”, es
por esto que resulta tan importante esta referencia para nuestra investigación ya que si en el
parkour es el trazar lo que transforma personas en nuevos sujetos y les brinda posibilidades
de relación con las personas y con el mundo. Entonces cuando traemos esto al tricking y
hacemos un análisis podemos observar que son los “tricks” o trucos, los que se encargan
de este trabajo, el cual se trata de darle una visión distinta a las personas.
De este análisis nace un hecho importante y es el de que siempre miramos superficialmente,
ya que nadie se imagina que de un tipo de prácticas tan “físicas o burdas” como lo pueden
parecer el tricking y el parkour puedan realmente surgir filosofías que transformen vidas.
El siguiente referente es titulado “los deportes alternativos y la importancia que tienen para
el profesional de cultura física, deporte y recreación” es por medio de artículos como este
que nos damos cuenta el amplio campo de acción el cual puede abarcar un profesional de la
educación física. El texto nos muestra los intereses de las nuevas generaciones en cuanto a
deportes, basándose principalmente en que son cuerpos en movimiento que necesitan

7. “llevar sus cuerpos a altos niveles de adrenalina”, tal y como lo afirma Edward Ayala Noy
durante su artículo. Es por esto mismo que llegamos afirmar que los jóvenes siempre están
buscando actividades que traigan consigo cierto grado de riesgo y peligro.
Luego de que el artículo nos presenta lo que la juventud demanda, queda en nuestras
manos como promotores de la educación física el tomar la decisión de volvernos más
competentes frente a profesionales de otros países ya sean norteamericanos, europeos o
rusos… esto no solo por igualarnos a ellos, pero si por tratar de ser mejores en el camino
que elegimos tomar. Finalmente el llamado que nos hace este artículo es que seamos más
inquietos, que indaguemos e investiguemos sobre lo que son las nuevas tendencias ya que
lo más probable es que sean estas quienes lleguen a remplazar muchos de los deportes
tradicionales que hoy en día tenemos.
Por último y sin menos relevancia encontramos un artículo el cual se une una disciplina de
la cual se habló antes y que muchas veces es estigmatizada por la sociedad con el ámbito
escolar, este es titulado como “El parkour como contenido educativo en educación primaria
a través del aprendizaje cooperativo” Durante la lectura del texto vemos como la inquietud
de dos profesores en España lleva a intentar incluir el parkour en el grado sexto de
primaria, esto para variar y potenciar sus clases, sabiendo de ante mano que no todos los
padres de familia lo aceptarían. Al final se llevó a cabo lo planeado con el parkour en la
escuela, que era acabar un poco con el mito del peligro de esta disciplina esto a partir de la
adaptación de las diferentes técnicas y movimientos en este caso al grado sexto. A través
de la experiencia de estos dos docentes españoles podemos ver que este tipo de prácticas no
son exclusivas de la calle ni de las horas extras sino que por el contrario es una propuesta
realmente viable la de incluir actividades como el parkour en la escuela, no solo por lo

8. novedoso que sería si no por el gran contenido motriz que esta brinda a los niños y
adolescentes.
El siguiente referente no tiene que ver con el tema en específico de nuevas tendencias o de
tricking pero si nos establece las bases del tipo de investigación que estamos realizando, el
autor es Van Manen impulsor de la investigación educativa a través de la fenomenología
hermenéutica, lo primero que hay que saber es que no existe un método en específico así
como lo enuncia “el método de la fenomenología es que no hay método” (Van Manen,
2003: 48) lo que nos da la posibilidad de idear nuestro método el cual nos permita
comunicarnos de la mejor forma con la comunidad en la cual se va llevar a cabo la
investigación. El siguiente aspecto a tener cuenta es que el principal interés de estudio de la
fenomenología es la esencia de los fenómenos, lo cual en el caso de nuestra investigación
nos quiere decir que se debe ir a lo más profundo de las experiencias de los practicantes de
tricking para lograr hallar la verdadera esencia para así lograr dar respuesta a la pregunta de
investigación planteada anteriormente.
METODOLOGÍA:

9. Para el presente proyecto sobre la importancia de una disciplina o deporte alternativo en la
vida de una persona se busca hallar esta información a partir de la conversación con tres
integrantes del grupo ultimate tricking los cuales tienen distinto tiempo de práctica, lo que
ayudara a contrastar los pensamientos de acuerdo al tiempo que llevan realizando esta
disciplina. Esto basándonos en los métodos propuestos por Van Manen los cuales son la
entrevista conversacional, y la observación de cerca, con la única diferencia que durante la
entrevista conversacional se hizo uso de las redes sociales como Facebook y aparatos de
comunicación como skype, en cuanto a la observación de cerca no solo se realizó sino que
además somos participes de los procesos que se llevan a cabo en el grupo de tricking.
Teniendo en cuenta lo planteado anteriormente tenemos claro que es una investigación de
tipo fenomenológico por lo cual va más allá de resultados ya que siempre estuvimos
buscando el significado y la esencia de las tres diferentes historias de vida. Debido a esto
podremos afirma también que estamos apoyados en lo que llamaría Vasco un interés
practico, el cual busca orientación y ubicación ya que con estas experiencias lo que
realmente conseguimos es conocer hasta donde ha llevado el tricking a estos tres sujetos del
grupo y de allí determinar hasta donde podemos llegar, teniendo como objetivos siempre la
conciencia y de alguna forma inmerso como ideal el interés de la emancipación del sujeto,
entendiendo este como un ser multidimensional y no como un objet de estudio.
Continuando con la metodología durante la recopilación de información se inició una
conversación normal en la cual se fue tratando de llegar a la esencia de las experiencias de
los tres sujetos.

10. TRES DISTINTAS EXPERIENCIAS VIVIDAS EN EL TRICKING
El primer sujeto con el que se realizó la conversación fue Lenin Alexander, edad: 16 años
- tiempo de práctica, 1año se inicia hablando acerca de que es lo que más le llamo la
atención del tricking, rápidamente argumenta “La combinación de gimnasia y de artes
marciales lo hace un deporte que llama la atención “lo que nos muestra fácilmente como las
nuevas tendencias con la combinación de disciplinas cautivan a las nuevas generaciones.
Siguiendo la conversación se llega a dialogar sobre qué se consigue al practicarlo, porque
hacer esto y no otra cosa a lo cual nos dice;“consigo entrenar sin obligaciones y por una
pasión que me lleva a completar logros”, finalmente luego de expresarnos por qué realiza
esta práctica, logramos encontrar el significado que Lenin le da al tricking en su vida
escrito por el mismo como; “es algo básico en mi vida ya que además de ayudarme física
mente me gusta y me da una motivación de vida.” Con este primer análisis de uno de los
practicantes de menor tiempo en la práctica, ya empezamos a ver pequeños cambios en su
pensamiento como el de realizarlo con el objetivo de la superación personal o el hacerlo
porque es un momento en el cual no siente obligación alguna, lo cual nos da un gran
comienzo en nuestra investigación, ya que nos muestra que aun que es el que menos tiempo
de practica tiene ya establece al tricking como un medio en el cual consigue motivación
para moverse en la vida.
Seguido de Lenin se entabla conversación con Fernando Barreto guzmán, edad: 21 años
-tiempo de practica: 2 años, a quien luego de hablar sobre la investigación que se realiza,
nos pide si en vez de realizar preguntas a través de la conversación, él puede construir un
pequeño escrito en el cual expresa todo lo que es hasta ahora el tricking para él y que de

11. esta forma nosotros lo analizáramos y buscáramos la esencia de acuerdo a esto este fue el
escrito o pequeñas experiencias que construyo;
“La vida es un carrusel de sensaciones, muchas veces el ser humano busca diferentes
formas de conseguir un poco de esa éxtasis que nos llena de alegría y motivación.
Para muchos el tricking serán maromas, pero más allá de eso es una montaña rusa de
sentimientos, a veces caes contra el suelo y quizás te desmotivas, pero cuando sales de
cada entrenó miras el techo y piensas en lo que pudo ser, y es ahí cuando tu corazón
palpita fuerte, eso sólo significa que la próxima ves iras por mas, esto no se trata de una
competencia es una forma de desatar tus sentidos al máximo, muchas veces cuando me
sentía mal con mi familia u otras personas externas, la mejor manera de relajarme era
entrenando, porque allí tu rabia se convierte en fuerza para conseguir tus metas, tus
trucos, combos entre otras cosas.
El tricking me abrió una puerta que muy pocos no ven, es la puerta de aprender del
compañero, escuchar al coach y saber que caer es sólo parte de la vida, con el entreno y
disciplina aprendes que decir nunca ya no estará en tu vocabulario, ahora todo cambia y
piensas en el siguiente paso, eso es tricking esas es mi historia.”
Luego de leer el texto construido por Fernando sobre lo que es el tricking para él,
encontramos no solo un significado si no toda una variedad, donde el más enfatizado no es
el contenido físico que el tricking puede aportar para su cuerpo sino el gran contenido
motivacional que este le proporciona no solo en sus entrenamientos sino para su vida. Tal y
como él lo expresa el tricking se convierte en una salida para los problemas cotidianos ya
que en el entrenamiento esos inconvenientes de la vida diaria se usan como una fuerza la

12. cual es focalizada en los trucos en vez de perder la calma como posiblemente le pasaría a
una persona que no sabe o no es capaz de desahogarse.
Finalmente Fernando termina hablando sobre una nueva “puerta” la cual el tricking le
abrió, que no es más que un ambiente de socialización y comunicación que le brindan los
demás compañeros el cual lo lleva a plantearse más retos ya que se siente apoyado por una
comunidad que comparte tal vez unos significados muy entrelazados con los que el lleva
dentro, lo cual nos muestra que la práctica llega a potenciar aspectos físicos, mentales y
sociales que normalmente las personas no creen que pueda llegar a generar el deporte y la
actividad física.
Finalmente nos encontramos con otro de los promotores del tricking y de los que más lleva
tiempo en este tipo de disciplinas;Juan Pablo Román Acero, edad: 21 años - tiempo de
practica en tricking: 3 años- tiempo de practica en parkour: 3 años. Al igual que Fernando
Juan Pablo nos construye un texto en donde no solo enmarca sus significados con la
práctica sino que además cuenta su experiencia de vida antes y después del triking.
“Durante mi niñez disfrute de deportes como fútbol, basketball, patinaje entre otros, nunca
tuve problemas en desempeñarme bien mediante la práctica constante. Me gustaba mucho
tener el cuerpo en constante movimiento físico.
Por otro lado hablando en términos emocionales estaba atravesando una situación
familiar complicada durante mi crecimiento, cabe afirmar que mediante el deporte
encontraba una pequeña felicidad que me permitía olvidar los conflictos que se
presentaban en esos momentos.

13. Es conveniente decir que nunca y pese a la poca motivación emocional sufrí de
padecimiento físico en cuanto a rupturas u otro tipo de lesiones, en el año 2008 empecé a
practicar otras destrezas que fueron infundadas las practicas básicas por un docente en la
institución que estudiaba, este fundamento que se nos dio como aprendizaje fue un gran
vínculo con lo que a futuro podía encontrarme con la satisfacción que físicamente quería y
emocionalmente necesitaba. Durante las practicas me intentaba documentar un poco más
sobre el deporte para lograr posiblemente la satisfacción que deseaba encontrar y lo que
podríamos llamar libertad esto a partir del parkour en ese entonces..
Hasta finales del 2012 encontré una disciplina llamada Tricking martialarts Navegando
por las redes que me gustó mucho esta disciplina, ya que me fomentaba muchísima
tranquilidad interior además de su exigencia física para no depender de un objeto y solo
mediante la práctica poder dominar y conocer cada parte del cuerpo.
Durante un año constantemente de práctica empecé a descubrir nuevos hábitos nuevas
experiencias fiscas y emocionales ya que la situación por la que pasaba años atrás era
constante y mediante cada entrenamiento podía encontrar la libertad como un factor
primordial de la felicidad mental y física.Por cierto la encontré, pero en octubre del 2013
sufrí una lesión en la rodilla gracias al tricking martialarts padecí de Ruptura del
ligamento cruzado anterior (LCA) + Desgarro meniscal medial en asa de balde de la
rodilla derecha, fui sometido a cirugía urgente ya que no podía esperar.
Esta notica no fue desalentadora para mi proceso en la disciplina y emocionalmente no
podía cargar con esto.En diciembre del mismo año me operaron realizando una
reconstrucción LCA + sutura meniscal medial por artroscopia dure 7 meses en terapias y

14. controles para recuperar la fuerza y la movilidad que perdió la rodilla esto
emocionalmente fue muy escalofriante no poder caminar durante estos meses y tener que
aguantar un dolor constante además de sentir que no podría entrenar más la disciplina con
la que sentía libertad.
Gracias a la propia voluntad y al apoyo de un amigo con el que empecé a entrenar desde
el 2008en ese entonces parkour, pude mejorarme y pude desarrollar la disciplina como lo
exige, no en su totalidad obviamente por el miedo que sentía a poner la rodilla en el suelo
en una colchoneta y de pensar que mepasaría otra vez, así queseguí practicando
moderadamente pero con ganas de profundizar cada vezmás en la disciplina.
Finalmente a pesar de la lesión, el tricking martialartsha causado gran parte de mi
felicidad porque en el encuentro salidas a los problemas,proporciona habilidades físicas y
mentales.Y si en algún momento pasara algún otro evento accidental por el tricking no lo
descartaría de mi vida de lo contrario trataría de tener otra experienciaque se prestara
para mi propiasuperación personal,por esto el tricking es la mejor experiencia de vida que
desde joven pude tener.”
Luego de leer detalladamente la experiencia de Juan pablo surgen varios aspectos
importantes los cuales hay que mencionar así no sea específicamente del significado que
tiene el tricking para él. Primero que nada hay que mencionar el hecho que durante su niñez
tuvo un amplio recorrido motriz pero aun así las únicas disciplinas que realmente abarcaron
tiempo en su vida fueron el parkour y la de tricking, no con esto queriendo decir que los
demás deportes no sirvan, ya que no hay que evitar el tener conocimiento sobre estos

15. porque al fin de cuentas no tienen nada de malo, simplemente que no resultan muy
interesantes para la sociedad del siglo XIX.
Continuando con el análisis otro aspecto importante sobre esta experiencia es que el afán de
movimiento lo llevo a indagar y así no solo adquirió conocimientos acerca del parkour sino
que además lo acerco a lo que iba ser una disciplina desconocida para ese entonces.
Para terminar con el análisis, lo hacemos hablando sobre el principal significado que Juan
Pablo le da a su práctica el cual está basado en un momento de emancipación entendiendo
este concepto como liberación, conciencia y autonomía ya que en el momento en que el
decide continuar la práctica de tricking “teniendo encima” una operación de ligamento
cruzado anterior y meniscos con recuperación de 6 meses causada por un accidente en
tricking no hay duda de que el sujeto convierte la práctica más que en un habito en una
forma de escapar de un mundo conductual y mecánico aunque sea tan solo por 2 horas de
entrenamiento, asi como lo expresa vasco (2003) una persona se emancipa cuando se acerca
más a la conciencia; “El interés emancipatorio busca descubrir todas aquellas ataduras de la
realidad, todas aquellas esclavitudes de las que somos todos víctimas más o menos
inconscientes”.

16. CONCLUSIONES FINALES SOBRE LAS EXPERIENCIAS DE VIDA DE TRES
SUJETOS EN EL TRICKING
Luego de recorrer un poco el pensamiento de algunos practicantes de tricking en
Fusagasugá con la idea de comprender qué tan importante puede ser una disciplina para una
persona y a groso modo que puede aportar esta práctica para la vida o al menos para el
pensamiento de estos sujetos, nos llevamos realmente grandes sorpresas, porque de una
disciplina que a simple vista parece tan física y poco reflexiva surgen postulados realmente
interesantes que logran acercarse a la liberación del ser tal y como lo veremos a
continuación .
Concluyendo nuestra investigación tomamos la pregunta planteada para dar respuesta a ella
¿Qué importancia tiene la práctica de tricking en la vida de sus practicantes de
acuerdo al tiempo y a sus experiencias en esta?primero que nada debemos establecer que
tras analizar las diferentes experiencias de los sujetos podemos encontrar que entre más
tiempo se lleva realizando esta prácticamás se deja atrás el pensamiento técnico ya que se
empieza a mirar menos los resultados, o en el caso del tricking los movimientos de gran
dificultad, y se va pasando a reconocer que el tricking es más que acrobacias como lo decía
en algún momento de la conversación Fernando Barreto ya que más que lo físico es el

17. sentirse apoyado por una comunidad, es el sentirse parte de algo. Luego de esto el recorrido
no termina porque como lo vimos en el análisis de la experiencia de Juan Pablo la práctica
se convierte en un momento único donde con cada entrenamiento se logra escapar de lo
cotidiano y día a día más que el fortalecimiento físico se constituye un ser emancipado.
Finalmente al dar respuesta a nuestra pregunta de investigación nos surgen más
interrogantes para futuras investigaciones que tengan un interés más liberador, como el
siguiente; ¿Cómo implementar la práctica del tricking en la educación secundaria? de
acuerdo a esta pregunta estaríamos buscando una forma de llevar clases novedosas que
saquen a los jóvenes de la monotonía que muchas veces nosotros como docentes causamos,
ya sea por no planear bien o en este caso por no tratar de innovar.
De acuerdo a esto, una investigación fenomenológica más que para establecer resultados
nos sirve para fijarnos nuevos caminos, hallar significados en los cuales no solo mejoremos
nuestra práctica profesional sino que realmente logremos cambios en los sujetos que no
sean temporales sino que realmente perduren para que así los lleven más que a la creación
de hábitos por la simple repetición a una verdadera conciencia.

18. BIBLIOGRAFIA
-Instituto Distrital de Recreación y Deporte (IDRD) (2012). Programa de Gerencia DUNT.
Bogotá: IDRD. Recuperado dehttp://www.idrd.gov.co/htms/seccionprograma-de-gerencia-
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-Parkour, cuerpos que trazan heterotopías urbanashttp://www.redalyc.org/pdf/1050/105029983003.pdf
-Los deportes alternativos y la importancia que tienen para el profesional de cultura
Física, deporte y recreaciónhttp://revistas.usta.edu.co/index.php/rccm/article/view/1021
-Investigación educativa y experiencia vivida (Max Van Manen)
https://books.google.com.co/books?id=yVIpAAAACAAJ&dq=van+manen+investigacion+educativ
a+y+experiencia+vivida+libro&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwi_4rGEiaDJAhWCKiYKHQLpAq8Q
6AEIGjAA
-Tres estilos de trabajo en las ciencias sociales
https://www.google.com.co/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&cad=rja&uact=8&sqi
=2&ved=0ahUKEwiE1o6tiaDJAhUG4SYKHSFgBI8QFggbMAA&url=http%3A%2F%2Fwww.vir
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