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       Bermeoko Erdi Aroko fondo
    historikoak: deskripzioa eta gaur
              egungo egoera

    Fondos históricos medievales de Bermeo:
        descripción y situación actual

                             2006ko urriaren 24an
                            BERMEO: Arrantzaleen Museoan
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           Ausencia de documentación altomedieval en
                           Bizkaia
                                              Hipótesis:
                                              • Ausencia de grandes monasterios
                                              altomedievales en Bizkaia pero
                                              también en Araba y Gipuzkoa.
                                              • Posible destrucción del archivo de
                                              la colegiata de Armentia (Araba)
                                              cuando canónigos de Calahorra
                                              invadieron esta iglesia en 1218. Hay
                                              que tener en cuenta que Bizkaia
                                              pertenecía eclesiásticamente a la
                                              Diócesis de Armentia.
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                             ARCHIVOS ECLESIÁSTICOS
                                      ECLESIÁ
Primeras referencia documentales de Bermeo: en los tres casos son referencias
eclesiásticas
1. Mediados del siglo XI: donación a Garcia, Obispo de Alava, de una porción de terreno
de Busturialdea en la que se cita a Bermeo.
2. En 1082 se dona la iglesia de SAN MIGUEL al monasterio de San Millán de la Cogolla
(La Rioja). La fecha de construcción de la Iglesia de San Miguel no se conoce, aunque las
primeras noticias son del siglo XI, parece ser que hay edificaciones anteriores. La primera
alusión a Bermeo atañe precisamente a la iglesia de San Miguel (in porto de Vermelio, in
ora maris) templo donado al monasterio de San Miguel de la Cogolla en 1082. Lo que no
se sabe con seguridad es a que iglesia hace alusión esta donación o a la actual o a otra que
se localizaba en el casco urbano. NO se conserva documentación medieval ni
tardomedieval de este templo.




                                                               San Millán de la Cogolla
                San Miguel
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 3. En 1053, se donó San Juan de Gaztelugatxe a la abadía de San Juan de la Peña.




      San Juan de Gaztelugatxe                       San Juan de la Peña


                                   SAN JUAN DE GAZTELUGATXE
• Su fundación es del siglo XI.
• Parece ser que hacia 1330 la comunidad premostratense que residía en este lugar se trasladó a Salamanca
(convento de San Estebán) llevándose consigo toda la documentación. (Hay numerosas opiniones
encontradas entre los historiadores en este punto).
• Posteriormente, en el siglo XIX toda la documentación medieval de este convento se trasladó al A.H.N.
(Madrid).
• Revisados en un 70% (debido a que el resto de documentación se encontraba sin catalogar) la
documentación de este convento salmantino en Madrid puedo decir que NO he localizado ninguna referencia
al respecto.
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• La documentación que podemos consultar hoy en día se limita a la que hay en el A.H.E.B., documentación en su
mayor parte de los siglos XVIII al XX, y siempre dentro del fondo parroquial de San Pelayo, ya que
eclesiásticamente pertenece a dicha iglesia.
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                                           IGLESIA DE SAN PELAYO
• Construida alrededor de los siglos X al XII, es en esta época cuando tuvo su esplendor. En 1927 dejó de pertenecer a
Bermeo para unirse a la jurisdicción de Bakio. Su archivo se encuentra en el AHEB, y destaca en él un Libro de
Bautizados que comienza en el siglo XVII (1604). En los meses de Noviembre y Diciembre de 1999, realicé la
catalogación de la documentación del Archivo Histórico de la Parroquia de San Pelayo, en el AHEB. El documento
más antiguo conservado corresponde a un censo eclesiástico fundado por sus otorgantes, feligreses de la parroquia, en
1666.
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                                       SANTA MARIA DE LA ATALAYA
• Templo construido a principios del siglo XIV y cuya importancia han descrito diferentes historiadores, pero que tras
los incendios de 1504 y 1722 quedó seriamente dañado. En 1783 se cerró al culto y el 9 de febrero de 1784 previo a su
demolición se trasladó todas las funciones parroquiales a si como su contenido a Santa Eufemia.
• Los documentos del archivo de esta parroquia que NO fueron destruidos por los diferentes incendios pasaron primero
a la iglesia de Santa Eufemia y posteriormente a la recién construida Iglesia de Santa María. Hay que tener en cuenta
que el corpus documental de las diferentes parroquias y de algunas ermitas bermeanas se hallaba en un principio en el
Archivo de la Iglesia de Santa María de la Atalaya y que, por las causas anteriormente citadas, fue traspasado al
templo. No hay documentación relativa a los siglos XV y XVI, exceptuando la que se encuentra en el AHEB y la
correspondiente a los siglos XVII y XVIII que se encuentra en el Archivo Municipal de Bermeo.
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                                       SANTA MARIA DE LA ASUNCIÓN
                                                         ASUNCIÓ
• Es una construcción moderna, cuya primera piedra se pudo el 25 de noviembre de 1821; tras sufrir numerosos
avatares fue finalizada en 1858, e inaugurada en 1866. Esta nueva iglesia vino a sustituir a la monumental iglesia que
se ubicó en la Atalaya.
• Aunque se trata de un templo de construcción moderna, su archivo acogió importante documentación (ss. XVI,
XVII, XVIII y XIX) proveniente de otras iglesias y ermitas: antigua Iglesia de Santa María de la Atalaya y Santa
Eufemia, entre otras. Así esta parroquia contiene toda la documentación eclesiástica generada en el casco urbano
desde el siglo XVI hasta finales del XIX. Esta documentación perteneció hasta los años 70 en la propia iglesia de
Santa María de donde fue trasladada al AHEB. Así mismo, su documnetación se encuentra totalmente inventariada.
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                                                  SANTA EUFEMIA
• Se trata de la parroquia juradera de la villa, construida alrededor de los siglos XI al XIII.
• Según Labayru, el templo original se malogró en el incendio de 1504, aunque según Zabala esta iglesia fue la
única que se salvó del incendio de 1504, lo cierto es que el templo primigenio tuvo que reconstruyéndose
posteriormente. Por lo que hay que intuir que la documentación que se custodiaba en el archivo de la iglesia corrió
la misma suerte.
• El archivo parroquial de esta iglesia se refundió en un único archivo con el de la iglesia de Santa María de la
Atalaya desde 1616 hasta la 1882, fecha en la que se inauguró la nueva parroquia de Santa Eufemia.
• Los documentos de esta parroquia se encuentran actualmente en el AHEB, cronológicamente van desde principios
del s. XVI hasta 1930 y se encuentra en su totalidad inventariada.
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                                   SANTA MARÍA DE ALBONIGA (ALMIKE)
                                         MARÍ




• Este templo fue donado al monasterio de San Millán de la Cogolla (La Rioja) en 1093.
• Propiedad particular de los señores de Vizcaya desde el s. XV, Alboniga era una anteiglesia, una institución señorial-
religiosa, cuyo dominio en el s. XI se extendía hasta la Atalaya. Fuera cual fuese el momento de ocupación poblacional
de este barrio y del propio templo, de la antigua fábrica del mismo (posiblemente del s. XI) NO han quedado restos, ya
que sufrió un fatal incendio en 1565.
• La documentación del archivo de esta ermita (exceptuando la de este siglo) se halla en el AHEB y forma un corpus
que se extiende desde el siglo comienzos del siglo XVI hasta mediados del siglo XX. Al igual que la iglesia de Santa
María, la documentación de la Iglesia de Albóniga también se encuentra inventariada en su totalidad en el AHEB.
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                                       CONVENTO DE FRANCISCANOS
• En 1357 se fundó en Bermeo el primer convento del Señorío, de la orden franciscana.
• En cuanto al archivo conventual, tenemos el Manuscrito “Areilza”, en el que un Padre Franciscano, José Areilza
detalla de manera pormenorizada la vida diaria en el convento, junto con todo el corpus documental anterior a la
exclaustración que poseía el monasterio, además de recoger diversas hazañas y anécdotas. Aunque su documentación
en su mayor parte desapareció durante la exclaustración del siglo XIX (1834), se conservan algunos escritos –los más
antiguos del siglo XVI- en el AHEB, en el AGS y en el AHN. En definitiva, en el Archivo del propio Convento no hay
documentación anterior al siglo XVIII. El escribano bermeano Juan Angel de Yradi señala en 1844 lo siguiente: “El
archivo del Convento de San Francisco ha sufrido también grandes trastornos especialmente en la guerra con los
Franceses llamada de la Yndependencia en que fue saqueado, y por último desde la última guerra de hace cinco años se
halla extraído del Convento sin que se haya averiguado quién le tenga”.
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                            IGLESIA DE SANTA MARIA DE LA ISLA DE IZARO

• En cuanto al convento franciscano, de ideología observante, que hubo en Izaro entre 1422 y 1719, su archivo, junto
con diferentes partes de la construcción, se destruyeron en 1596 a raíz de un ataque de origen discutido. Por ello,
hasta nosotros tan sólo han llegado copias de documentos realizadas posteriormente: la donación de la isla (27 de
febrero de 1422), Bula aprobatoria “Ad ea libenter” (24 de septiembre de 1427), Ejecutoria de la Bula de Martín V (3
de noviembre de 1427) y Licencia del Obispo de Rubia y de las Islas de Canaria, Nuncio Apostólico (25 de
noviembre de 1438). Posiblemente, se debieron de conservar más documentos, que serían trasladados o al convento
de San Francisco de Bermeo o al convento de Forua, pero que debido principalmente a la exclaustración del s. XIX
no han llegado hasta nosotros.
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                           ERMITA DE LA CRUZ O SANTA MARINA. KURTZIO
• Esta ermita forma parte de un conjunto arqueológico junto con una necrópolis medieval de los siglos XV a XVI
hallada en su interior, aunque se ha localizado también los cimientos de una ermita anterior datada en el s. XIV. De
esta forma, se confirma la referencia documental de las ordenanzas de la Cofradía de Mareantes de San Pedro que la
citan en 1353.
• Con posterioridad, en el s. XV se levantó una ermita de nueva planta y con mayores dimensiones. En 1706 la ermita
se hallaba arruinada aunque seguía abierta al culto.
• En cuanto a su documentación, se limita a lo que se conserva en el A. M. de Bermeo: Libros de cuentas del siglo
XVIII y XIX.
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OTROS ARCHIVOS MUNICIPALES

                                         COFRADIA DE PESCADORES

En otras villas es muy importante el corpus documental de la cofradía de pescadores. En Bermeo, el Archivo de la
Cofradía no posee ningún escrito relativo al periodo que comprende la investigación. La documentación pertenece en
su totalidad a los siglos XVIII, XIX y XX. Destacan las diferentes copias, en su mayoría del siglo XVIII, de las
Ordenanzas de la Cofradía de pescadores de 1353. El resto de la documentación pertenece a los siglos XIX y XX .
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ARCHIVO DEL HOSPITAL DE SAN LÁZARO Y DEL HOSPITAL SANCTI SPIRITUS
                            LÁ
• El hospital de San Lázaro aparece citado ya en un privilegio dado en Burgos en 1345 por Juan Nuñez de Lara, al
igual que se cita también en las ordenanzas de 1353. Estaba adosado a la ermita de Kurtzio y parece que, por su
santoral y su ubicación extramuros, se dedicaba al cuidado de los enfermos leprosos. Tras fundarse el hospital de
Sancti Spiritus en 1553, todas sus pertenencias pasaron a este último y hasta 1642, no vuelve a haber noticias de este
hospital, al aparecer en una donación de Juan de Mendoza y Arteaga.
• En cuanto a este hospital de Sancti Spiritus, el antiguo edificio fue fundado en 1553, su ubicación inicial fue junto a
la iglesia de Santa Maria de la Atalaya, en las cercanías del actual hospital, inaugurado en 1972 como asilo; en su
archivo hay documentación de los siglos XVIII, XIX y XX.




           San Lazaro




                                                                         Sancti Spiritus
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                                             ARCHIVO MUNICIPAL


• La documentación de este archivo comienza en el siglo XVIII; todo el corpus anterior se encuentra destruido por los
sucesivos incendios (1504 y 1722, sobre todo este último; según se afirma en un informe manuscrito fechado en 1853,
“se redujo a cenizas su archivo municipal donde había además de otros papeles 21 sacos de privilegios y escrituras
importantes de la villa. Por ello no existe en nuestro archivo acta ni ordenamiento de nuestras antiguas cartas (ni)
original del fuero de esta villa ni de colección de costumbres y usages ni copias sueltas de su razón”.
• Nos encontramos también en este archivo municipal con la documentación del resto de las ermitas y corresponde a
libros de cuentas de los siglos xviii y xix: san roque (1723- 1828), san andrés (1723- 1828) y san miguel (1724- 1828).
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                                              OTROS ARCHIVOS
1. Archivo Histórico Eclesiástico de Bizkaia (AHEB-BEHA)
• Se trata en su mayor parte de documentación proveniente de las iglesias de la villa: Santa María de la Atalaya, La
Asunción de Santa María, Santa Eufemia, Almike y Mañu, aunque principalmente del fondo de la iglesia de Santa
María de la Atalaya. En total 75 cajas de documentos y 6 pergaminos.
• En su mayor parte es documentación sacramental: libros de bautismos, matrimonios; siendo el más antiguo el de
Almike que comienza en 1512.
• Hay que señalar que toda la documentación se encuentra inventariada.
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2. Archivo Histórico de la Diputación Foral de Bizkaia (Bilbao)
• El corpus bermeano se encuentra dividido en cinco fondos: sección judicial (corregimiento), sección municipal
y sección notarial: La documentación muy variada en su tipología va desde el s. XVI hasta el s. XIX.
1. Sección del Corregimiento: Son 53 documentos de la segunda mitad del siglo XVI, todos ellos originales. Se
trata de escrituras de pago y cesión, obligación, poder y fianza.
2. Sección municipal: contiene veinticinco documentos, comprendidos entre 1301 y 1594. Los documentos que
comprenden cronológicamente el límite temporal establecido para el corpus son en su totalidad documentos
reales y copias.
3. Sección notarial: contiene treinta y tres documentos, comprendidos entre 1544 y 1599.
4. Tenencia del Corregimiento de Busturia: son tres documentos originales del siglo XVI.
5. Documentos del AGSV trasladados al AHDFB: Son tres documentos originales de la segunda mitad del
siglo XVI.
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3. Archivo Histórico Provincial de Bizkaia (Bilbao)
• La documentación bermeana presente en este archivo comienza en el s. XVIII y se limita a registros notariales.
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4. Archivo Municipal de Bilbao
• Son interesantes desde un punto de vista onomástico y toponímico las dos fogueraciones realizadas sobre la Villa
de Bermeo en el primer tercio del siglo XVI.
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5. Archivo Municipal de Lekeitio
6. Archivo de la Cofradía de Pescadores de Lekeitio
7. Archivo del Monasterio de Santo Domingo de Lekeitio
• Se trata de 10 documentos que corresponden a los siglos XIV y XV, comenzando el primero de ellos en 1374. En
su mayor parte se trata de documentación municipal y privada.




           Archivo municipal                    Antigua Cofradía                          Monasterio
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8. Archivo Municipal de Arrasate

• Se trata de un documentos municipal de mediados del siglo XV.




9. Archivo General de Navarra
• Se trata del único documento que se conserva del siglo XIII y redactado por el concejo de la villa.
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10. Archivo General de Simancas (Valladolid)


• La mayor parte de la documentación corresponde a los siglos XV y XVI y se localiza en las Secciones: Cámara de
Castilla (serie Pueblos), Registro General del Sello, Mercedes y Privilegios, Consejo Real, Escribanía Mayor de
Rentas (serie Tierras y Cartas Vizcainías). En su mayor parte son memoriales, cartas emitidas por el concejo de la
villa y documentos reales. Interesante por su información la sección: Cámara de Castilla (serie Pueblos). En esta
sección localice un documento del concejo de la villa con un sello de cera de 1505.
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11. Archivo Histórico Nacional (Madrid)
• En este archivo nos encontramos los documentos que llegaron del convento de San Francisco tras la
exclaustración en el s. XIX. Estos documentos se localizan en la sección Clero Regular. Fondos de Bizkaia. En
realidad hay pocos documentos si se tiene en cuenta la cantidad de documentación que albergaba el archivo del
convento de San Francisco antes de producirse el forcoso traslado.
• Lo que podemos localizar en el AHN son en su mayor parte documentos de temática conventual: fundación y
noticias del convento, reducción de misas, privilegio de altar, patronatos, etc. y circunscrita entre los siglos XVI al
XIX. El documento más antiguo es la Confirmación de la concordia entre el Cabildo Eclesiástico de la villa y
convento de San Francisco de 1511.
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12. Archivo de la Real Chancillería de Valladolid
• Sin duda, se trata del fondo más rico en cuanto a documentación bermeana tardomedieval no eclesiástica, ya que
en este archivo se encuentran diferentes escritos procesales remitidos por las partes desde Bermeo al tribunal del
Juez mayor de Vizcaya.
• La documentación concerniente sólo al siglo XVI se eleva a 102 procesos y se localiza en la sección Sala de
Vizcaya, Pleitos, aunque no se pueden olvidar tampoco las secciones: Registro de Ejecutorias y Zarandona y
Balboa.
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13. Archivo General de Indias (Sevilla)
• Este archivo se crea con la documentación que generaban los territorios americanos, por lo que la
documentación bermeana se limita a cartas de vecinos de la localidad desde diferentes puntos del centro y sur de
América, listados de tripulantes y pasajeros locales que viajaban desde Sevilla y Cádiz. La cronología comienza
a mediados del s. XVI y se extiende hasta el siglo XVIII.
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  14. Archivo de la Catedral de Calahorra
  • Histórico obispado al que pertenecía Bermeo. La documentación presente en este archivo es de tipología
  eclesiástica y principalmente de los ss. XVII al XVIII.




15. Archivo del Museo Naval de Madrid
La mayor parte de la documentación que se custodia en este Museo Naval pertenece a los siglos XVIII y XIX. No
obstante consulté un documento de la colección Vargas Ponce perteneciente al siglo XVI, relacionado con Bermeo,
aunque lo desestimé por no ser originario de la villa.
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• Situación en la que se encontraba la documentación en la parroquia de Santa María antes de trasladarse al
AHEB.


                                                                                     • “A lo que papeles viejos
                                                                                     que     archiva    nuestro
                                                                                     amigo      Maximo       de
                                                                                     Thomas       y     Uhagón
                                                                                     entonan, en el incendio de
                                                                                     1504 unicamente salió
                                                                                     ilesa la iglesia de Santa
                                                                                     Eufemia”.
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Misma documentación en el AHEB en la actualidad.
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                              ARMAS DE BERMEO

1. Primer escudo de armas de Bermeo de 1297.
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                    2. Escudo de mediados del s.
                    XVI, extraído de la fuente del
                    puerto viejo.




                  3. Escudo de 1553,
                  extraído del
                  documento de
                  Pedro de Zarate.
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4. Escudo actual

                         En general, todos los escudos de Bermeo han tenido las mismas características:
                         1. En el centro cabeza humana barbada
                         2. En los cantones o debajo de la cabeza dos lobos pasantes, algunas veces
                         encerrados en círculo
                         3. En el centro embarcación con remeros bogando y arponero
                         4. Ballena (en algunas ocasiones de gules en punta) sobre ondas de azur.
                         5. En algunas ocasiones nos encontramos también con columnas en los flancos.
                         6. En el escudo actual, además, se incluye la leyenda: Stemma proderi in primis
                         Bermei, cuya versión literal sería: “El presentarse o el que se presenta en primer
                         lugar, o el primero es el escudo de Bermeo”.
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  • 1. Bermeoko Erdi Aroko Dokumentuak Bermeoko Erdi Aroko fondo historikoak: deskripzioa eta gaur egungo egoera Fondos históricos medievales de Bermeo: descripción y situación actual 2006ko urriaren 24an BERMEO: Arrantzaleen Museoan
  • 2. Bermeoko Erdi Aroko Dokumentuak Ausencia de documentación altomedieval en Bizkaia Hipótesis: • Ausencia de grandes monasterios altomedievales en Bizkaia pero también en Araba y Gipuzkoa. • Posible destrucción del archivo de la colegiata de Armentia (Araba) cuando canónigos de Calahorra invadieron esta iglesia en 1218. Hay que tener en cuenta que Bizkaia pertenecía eclesiásticamente a la Diócesis de Armentia.
  • 3. Bermeoko Erdi Aroko Dokumentuak ARCHIVOS ECLESIÁSTICOS ECLESIÁ Primeras referencia documentales de Bermeo: en los tres casos son referencias eclesiásticas 1. Mediados del siglo XI: donación a Garcia, Obispo de Alava, de una porción de terreno de Busturialdea en la que se cita a Bermeo. 2. En 1082 se dona la iglesia de SAN MIGUEL al monasterio de San Millán de la Cogolla (La Rioja). La fecha de construcción de la Iglesia de San Miguel no se conoce, aunque las primeras noticias son del siglo XI, parece ser que hay edificaciones anteriores. La primera alusión a Bermeo atañe precisamente a la iglesia de San Miguel (in porto de Vermelio, in ora maris) templo donado al monasterio de San Miguel de la Cogolla en 1082. Lo que no se sabe con seguridad es a que iglesia hace alusión esta donación o a la actual o a otra que se localizaba en el casco urbano. NO se conserva documentación medieval ni tardomedieval de este templo. San Millán de la Cogolla San Miguel
  • 4. Bermeoko Erdi Aroko Dokumentuak 3. En 1053, se donó San Juan de Gaztelugatxe a la abadía de San Juan de la Peña. San Juan de Gaztelugatxe San Juan de la Peña SAN JUAN DE GAZTELUGATXE • Su fundación es del siglo XI. • Parece ser que hacia 1330 la comunidad premostratense que residía en este lugar se trasladó a Salamanca (convento de San Estebán) llevándose consigo toda la documentación. (Hay numerosas opiniones encontradas entre los historiadores en este punto). • Posteriormente, en el siglo XIX toda la documentación medieval de este convento se trasladó al A.H.N. (Madrid). • Revisados en un 70% (debido a que el resto de documentación se encontraba sin catalogar) la documentación de este convento salmantino en Madrid puedo decir que NO he localizado ninguna referencia al respecto.
  • 5. Bermeoko Erdi Aroko Dokumentuak • La documentación que podemos consultar hoy en día se limita a la que hay en el A.H.E.B., documentación en su mayor parte de los siglos XVIII al XX, y siempre dentro del fondo parroquial de San Pelayo, ya que eclesiásticamente pertenece a dicha iglesia.
  • 6. Bermeoko Erdi Aroko Dokumentuak IGLESIA DE SAN PELAYO • Construida alrededor de los siglos X al XII, es en esta época cuando tuvo su esplendor. En 1927 dejó de pertenecer a Bermeo para unirse a la jurisdicción de Bakio. Su archivo se encuentra en el AHEB, y destaca en él un Libro de Bautizados que comienza en el siglo XVII (1604). En los meses de Noviembre y Diciembre de 1999, realicé la catalogación de la documentación del Archivo Histórico de la Parroquia de San Pelayo, en el AHEB. El documento más antiguo conservado corresponde a un censo eclesiástico fundado por sus otorgantes, feligreses de la parroquia, en 1666.
  • 7. Bermeoko Erdi Aroko Dokumentuak SANTA MARIA DE LA ATALAYA • Templo construido a principios del siglo XIV y cuya importancia han descrito diferentes historiadores, pero que tras los incendios de 1504 y 1722 quedó seriamente dañado. En 1783 se cerró al culto y el 9 de febrero de 1784 previo a su demolición se trasladó todas las funciones parroquiales a si como su contenido a Santa Eufemia. • Los documentos del archivo de esta parroquia que NO fueron destruidos por los diferentes incendios pasaron primero a la iglesia de Santa Eufemia y posteriormente a la recién construida Iglesia de Santa María. Hay que tener en cuenta que el corpus documental de las diferentes parroquias y de algunas ermitas bermeanas se hallaba en un principio en el Archivo de la Iglesia de Santa María de la Atalaya y que, por las causas anteriormente citadas, fue traspasado al templo. No hay documentación relativa a los siglos XV y XVI, exceptuando la que se encuentra en el AHEB y la correspondiente a los siglos XVII y XVIII que se encuentra en el Archivo Municipal de Bermeo.
  • 8. Bermeoko Erdi Aroko Dokumentuak SANTA MARIA DE LA ASUNCIÓN ASUNCIÓ • Es una construcción moderna, cuya primera piedra se pudo el 25 de noviembre de 1821; tras sufrir numerosos avatares fue finalizada en 1858, e inaugurada en 1866. Esta nueva iglesia vino a sustituir a la monumental iglesia que se ubicó en la Atalaya. • Aunque se trata de un templo de construcción moderna, su archivo acogió importante documentación (ss. XVI, XVII, XVIII y XIX) proveniente de otras iglesias y ermitas: antigua Iglesia de Santa María de la Atalaya y Santa Eufemia, entre otras. Así esta parroquia contiene toda la documentación eclesiástica generada en el casco urbano desde el siglo XVI hasta finales del XIX. Esta documentación perteneció hasta los años 70 en la propia iglesia de Santa María de donde fue trasladada al AHEB. Así mismo, su documnetación se encuentra totalmente inventariada.
  • 9. Bermeoko Erdi Aroko Dokumentuak SANTA EUFEMIA • Se trata de la parroquia juradera de la villa, construida alrededor de los siglos XI al XIII. • Según Labayru, el templo original se malogró en el incendio de 1504, aunque según Zabala esta iglesia fue la única que se salvó del incendio de 1504, lo cierto es que el templo primigenio tuvo que reconstruyéndose posteriormente. Por lo que hay que intuir que la documentación que se custodiaba en el archivo de la iglesia corrió la misma suerte. • El archivo parroquial de esta iglesia se refundió en un único archivo con el de la iglesia de Santa María de la Atalaya desde 1616 hasta la 1882, fecha en la que se inauguró la nueva parroquia de Santa Eufemia. • Los documentos de esta parroquia se encuentran actualmente en el AHEB, cronológicamente van desde principios del s. XVI hasta 1930 y se encuentra en su totalidad inventariada.
  • 10. Bermeoko Erdi Aroko Dokumentuak SANTA MARÍA DE ALBONIGA (ALMIKE) MARÍ • Este templo fue donado al monasterio de San Millán de la Cogolla (La Rioja) en 1093. • Propiedad particular de los señores de Vizcaya desde el s. XV, Alboniga era una anteiglesia, una institución señorial- religiosa, cuyo dominio en el s. XI se extendía hasta la Atalaya. Fuera cual fuese el momento de ocupación poblacional de este barrio y del propio templo, de la antigua fábrica del mismo (posiblemente del s. XI) NO han quedado restos, ya que sufrió un fatal incendio en 1565. • La documentación del archivo de esta ermita (exceptuando la de este siglo) se halla en el AHEB y forma un corpus que se extiende desde el siglo comienzos del siglo XVI hasta mediados del siglo XX. Al igual que la iglesia de Santa María, la documentación de la Iglesia de Albóniga también se encuentra inventariada en su totalidad en el AHEB.
  • 11. Bermeoko Erdi Aroko Dokumentuak CONVENTO DE FRANCISCANOS • En 1357 se fundó en Bermeo el primer convento del Señorío, de la orden franciscana. • En cuanto al archivo conventual, tenemos el Manuscrito “Areilza”, en el que un Padre Franciscano, José Areilza detalla de manera pormenorizada la vida diaria en el convento, junto con todo el corpus documental anterior a la exclaustración que poseía el monasterio, además de recoger diversas hazañas y anécdotas. Aunque su documentación en su mayor parte desapareció durante la exclaustración del siglo XIX (1834), se conservan algunos escritos –los más antiguos del siglo XVI- en el AHEB, en el AGS y en el AHN. En definitiva, en el Archivo del propio Convento no hay documentación anterior al siglo XVIII. El escribano bermeano Juan Angel de Yradi señala en 1844 lo siguiente: “El archivo del Convento de San Francisco ha sufrido también grandes trastornos especialmente en la guerra con los Franceses llamada de la Yndependencia en que fue saqueado, y por último desde la última guerra de hace cinco años se halla extraído del Convento sin que se haya averiguado quién le tenga”.
  • 12. Bermeoko Erdi Aroko Dokumentuak IGLESIA DE SANTA MARIA DE LA ISLA DE IZARO • En cuanto al convento franciscano, de ideología observante, que hubo en Izaro entre 1422 y 1719, su archivo, junto con diferentes partes de la construcción, se destruyeron en 1596 a raíz de un ataque de origen discutido. Por ello, hasta nosotros tan sólo han llegado copias de documentos realizadas posteriormente: la donación de la isla (27 de febrero de 1422), Bula aprobatoria “Ad ea libenter” (24 de septiembre de 1427), Ejecutoria de la Bula de Martín V (3 de noviembre de 1427) y Licencia del Obispo de Rubia y de las Islas de Canaria, Nuncio Apostólico (25 de noviembre de 1438). Posiblemente, se debieron de conservar más documentos, que serían trasladados o al convento de San Francisco de Bermeo o al convento de Forua, pero que debido principalmente a la exclaustración del s. XIX no han llegado hasta nosotros.
  • 13. Bermeoko Erdi Aroko Dokumentuak ERMITA DE LA CRUZ O SANTA MARINA. KURTZIO • Esta ermita forma parte de un conjunto arqueológico junto con una necrópolis medieval de los siglos XV a XVI hallada en su interior, aunque se ha localizado también los cimientos de una ermita anterior datada en el s. XIV. De esta forma, se confirma la referencia documental de las ordenanzas de la Cofradía de Mareantes de San Pedro que la citan en 1353. • Con posterioridad, en el s. XV se levantó una ermita de nueva planta y con mayores dimensiones. En 1706 la ermita se hallaba arruinada aunque seguía abierta al culto. • En cuanto a su documentación, se limita a lo que se conserva en el A. M. de Bermeo: Libros de cuentas del siglo XVIII y XIX.
  • 14. Bermeoko Erdi Aroko Dokumentuak OTROS ARCHIVOS MUNICIPALES COFRADIA DE PESCADORES En otras villas es muy importante el corpus documental de la cofradía de pescadores. En Bermeo, el Archivo de la Cofradía no posee ningún escrito relativo al periodo que comprende la investigación. La documentación pertenece en su totalidad a los siglos XVIII, XIX y XX. Destacan las diferentes copias, en su mayoría del siglo XVIII, de las Ordenanzas de la Cofradía de pescadores de 1353. El resto de la documentación pertenece a los siglos XIX y XX .
  • 15. Bermeoko Erdi Aroko Dokumentuak ARCHIVO DEL HOSPITAL DE SAN LÁZARO Y DEL HOSPITAL SANCTI SPIRITUS LÁ • El hospital de San Lázaro aparece citado ya en un privilegio dado en Burgos en 1345 por Juan Nuñez de Lara, al igual que se cita también en las ordenanzas de 1353. Estaba adosado a la ermita de Kurtzio y parece que, por su santoral y su ubicación extramuros, se dedicaba al cuidado de los enfermos leprosos. Tras fundarse el hospital de Sancti Spiritus en 1553, todas sus pertenencias pasaron a este último y hasta 1642, no vuelve a haber noticias de este hospital, al aparecer en una donación de Juan de Mendoza y Arteaga. • En cuanto a este hospital de Sancti Spiritus, el antiguo edificio fue fundado en 1553, su ubicación inicial fue junto a la iglesia de Santa Maria de la Atalaya, en las cercanías del actual hospital, inaugurado en 1972 como asilo; en su archivo hay documentación de los siglos XVIII, XIX y XX. San Lazaro Sancti Spiritus
  • 16. Bermeoko Erdi Aroko Dokumentuak ARCHIVO MUNICIPAL • La documentación de este archivo comienza en el siglo XVIII; todo el corpus anterior se encuentra destruido por los sucesivos incendios (1504 y 1722, sobre todo este último; según se afirma en un informe manuscrito fechado en 1853, “se redujo a cenizas su archivo municipal donde había además de otros papeles 21 sacos de privilegios y escrituras importantes de la villa. Por ello no existe en nuestro archivo acta ni ordenamiento de nuestras antiguas cartas (ni) original del fuero de esta villa ni de colección de costumbres y usages ni copias sueltas de su razón”. • Nos encontramos también en este archivo municipal con la documentación del resto de las ermitas y corresponde a libros de cuentas de los siglos xviii y xix: san roque (1723- 1828), san andrés (1723- 1828) y san miguel (1724- 1828).
  • 17. Bermeoko Erdi Aroko Dokumentuak OTROS ARCHIVOS 1. Archivo Histórico Eclesiástico de Bizkaia (AHEB-BEHA) • Se trata en su mayor parte de documentación proveniente de las iglesias de la villa: Santa María de la Atalaya, La Asunción de Santa María, Santa Eufemia, Almike y Mañu, aunque principalmente del fondo de la iglesia de Santa María de la Atalaya. En total 75 cajas de documentos y 6 pergaminos. • En su mayor parte es documentación sacramental: libros de bautismos, matrimonios; siendo el más antiguo el de Almike que comienza en 1512. • Hay que señalar que toda la documentación se encuentra inventariada.
  • 18. Bermeoko Erdi Aroko Dokumentuak 2. Archivo Histórico de la Diputación Foral de Bizkaia (Bilbao) • El corpus bermeano se encuentra dividido en cinco fondos: sección judicial (corregimiento), sección municipal y sección notarial: La documentación muy variada en su tipología va desde el s. XVI hasta el s. XIX. 1. Sección del Corregimiento: Son 53 documentos de la segunda mitad del siglo XVI, todos ellos originales. Se trata de escrituras de pago y cesión, obligación, poder y fianza. 2. Sección municipal: contiene veinticinco documentos, comprendidos entre 1301 y 1594. Los documentos que comprenden cronológicamente el límite temporal establecido para el corpus son en su totalidad documentos reales y copias. 3. Sección notarial: contiene treinta y tres documentos, comprendidos entre 1544 y 1599. 4. Tenencia del Corregimiento de Busturia: son tres documentos originales del siglo XVI. 5. Documentos del AGSV trasladados al AHDFB: Son tres documentos originales de la segunda mitad del siglo XVI.
  • 19. Bermeoko Erdi Aroko Dokumentuak 3. Archivo Histórico Provincial de Bizkaia (Bilbao) • La documentación bermeana presente en este archivo comienza en el s. XVIII y se limita a registros notariales.
  • 20. Bermeoko Erdi Aroko Dokumentuak 4. Archivo Municipal de Bilbao • Son interesantes desde un punto de vista onomástico y toponímico las dos fogueraciones realizadas sobre la Villa de Bermeo en el primer tercio del siglo XVI.
  • 21. Bermeoko Erdi Aroko Dokumentuak 5. Archivo Municipal de Lekeitio 6. Archivo de la Cofradía de Pescadores de Lekeitio 7. Archivo del Monasterio de Santo Domingo de Lekeitio • Se trata de 10 documentos que corresponden a los siglos XIV y XV, comenzando el primero de ellos en 1374. En su mayor parte se trata de documentación municipal y privada. Archivo municipal Antigua Cofradía Monasterio
  • 22. Bermeoko Erdi Aroko Dokumentuak 8. Archivo Municipal de Arrasate • Se trata de un documentos municipal de mediados del siglo XV. 9. Archivo General de Navarra • Se trata del único documento que se conserva del siglo XIII y redactado por el concejo de la villa.
  • 23. Bermeoko Erdi Aroko Dokumentuak 10. Archivo General de Simancas (Valladolid) • La mayor parte de la documentación corresponde a los siglos XV y XVI y se localiza en las Secciones: Cámara de Castilla (serie Pueblos), Registro General del Sello, Mercedes y Privilegios, Consejo Real, Escribanía Mayor de Rentas (serie Tierras y Cartas Vizcainías). En su mayor parte son memoriales, cartas emitidas por el concejo de la villa y documentos reales. Interesante por su información la sección: Cámara de Castilla (serie Pueblos). En esta sección localice un documento del concejo de la villa con un sello de cera de 1505.
  • 24. Bermeoko Erdi Aroko Dokumentuak 11. Archivo Histórico Nacional (Madrid) • En este archivo nos encontramos los documentos que llegaron del convento de San Francisco tras la exclaustración en el s. XIX. Estos documentos se localizan en la sección Clero Regular. Fondos de Bizkaia. En realidad hay pocos documentos si se tiene en cuenta la cantidad de documentación que albergaba el archivo del convento de San Francisco antes de producirse el forcoso traslado. • Lo que podemos localizar en el AHN son en su mayor parte documentos de temática conventual: fundación y noticias del convento, reducción de misas, privilegio de altar, patronatos, etc. y circunscrita entre los siglos XVI al XIX. El documento más antiguo es la Confirmación de la concordia entre el Cabildo Eclesiástico de la villa y convento de San Francisco de 1511.
  • 25. Bermeoko Erdi Aroko Dokumentuak 12. Archivo de la Real Chancillería de Valladolid • Sin duda, se trata del fondo más rico en cuanto a documentación bermeana tardomedieval no eclesiástica, ya que en este archivo se encuentran diferentes escritos procesales remitidos por las partes desde Bermeo al tribunal del Juez mayor de Vizcaya. • La documentación concerniente sólo al siglo XVI se eleva a 102 procesos y se localiza en la sección Sala de Vizcaya, Pleitos, aunque no se pueden olvidar tampoco las secciones: Registro de Ejecutorias y Zarandona y Balboa.
  • 26. Bermeoko Erdi Aroko Dokumentuak 13. Archivo General de Indias (Sevilla) • Este archivo se crea con la documentación que generaban los territorios americanos, por lo que la documentación bermeana se limita a cartas de vecinos de la localidad desde diferentes puntos del centro y sur de América, listados de tripulantes y pasajeros locales que viajaban desde Sevilla y Cádiz. La cronología comienza a mediados del s. XVI y se extiende hasta el siglo XVIII.
  • 27. Bermeoko Erdi Aroko Dokumentuak 14. Archivo de la Catedral de Calahorra • Histórico obispado al que pertenecía Bermeo. La documentación presente en este archivo es de tipología eclesiástica y principalmente de los ss. XVII al XVIII. 15. Archivo del Museo Naval de Madrid La mayor parte de la documentación que se custodia en este Museo Naval pertenece a los siglos XVIII y XIX. No obstante consulté un documento de la colección Vargas Ponce perteneciente al siglo XVI, relacionado con Bermeo, aunque lo desestimé por no ser originario de la villa.
  • 28. Bermeoko Erdi Aroko Dokumentuak • Situación en la que se encontraba la documentación en la parroquia de Santa María antes de trasladarse al AHEB. • “A lo que papeles viejos que archiva nuestro amigo Maximo de Thomas y Uhagón entonan, en el incendio de 1504 unicamente salió ilesa la iglesia de Santa Eufemia”.
  • 29. Bermeoko Erdi Aroko Dokumentuak Misma documentación en el AHEB en la actualidad.
  • 30. Bermeoko Erdi Aroko Dokumentuak ARMAS DE BERMEO 1. Primer escudo de armas de Bermeo de 1297.
  • 31. Bermeoko Erdi Aroko Dokumentuak 2. Escudo de mediados del s. XVI, extraído de la fuente del puerto viejo. 3. Escudo de 1553, extraído del documento de Pedro de Zarate.
  • 32. Bermeoko Erdi Aroko Dokumentuak 4. Escudo actual En general, todos los escudos de Bermeo han tenido las mismas características: 1. En el centro cabeza humana barbada 2. En los cantones o debajo de la cabeza dos lobos pasantes, algunas veces encerrados en círculo 3. En el centro embarcación con remeros bogando y arponero 4. Ballena (en algunas ocasiones de gules en punta) sobre ondas de azur. 5. En algunas ocasiones nos encontramos también con columnas en los flancos. 6. En el escudo actual, además, se incluye la leyenda: Stemma proderi in primis Bermei, cuya versión literal sería: “El presentarse o el que se presenta en primer lugar, o el primero es el escudo de Bermeo”.
  • 33. Bermeoko Erdi Aroko Dokumentuak Eskerrik asko, etortzeagatik