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ALICIA MARTINEZ C.
CIP:8-293-389
 Educación para la paz;
es el proceso de adquisición de los
valores y conocimientos, así como
las actitudes, habilidades y
comportamientos necesarios para
conseguir la paz, entendida como
vivir en armonía con uno mismo,
los demás y el medio ambiente.
 Como la propia educación, se entiende que la
educación para la paz es un derecho, punto que
cada vez es más puesto de manifiesto por
investigadores de las ciencias de la paz, como
Betty Reardon[4] y Douglas Roche
 La educación para la paz forma parte de la
educación para los derechos humanos
 Es tiempo para la acción.
 La educación para la paz, los derechos humanos, la
tolerancia, la justicia.. ha tenido en los últimos
veinte años un importante desarrollo teórico y
práctico, tanto en centros docentes de distintos
niveles de aprendizaje, por medios formales y no
formales, como en instituciones multilaterales y
organismos internacionales.
 Existen numerosos materiales didácticos y estudios
teóricos y algunos países han incorporado la Educación
para la Paz en los
Programas educativos. Asimismo, tuvieron lugar
importantes reuniones mundiales cuyos resultados han
servido para señalar las principales tendencias y sugerir
planes de acción: Montreal y Viena 1993; La Haya ( su
excelente llamamiento se concentra en buena medida
en la educación para la paz,) 1997; la Declaración y el
Programa de Acción para una Cultura de
Paz, unánimemente aprobados por la Asamblea
General de las Naciones Unidas el día 13 DE
 Después del año 2000, Año Internacional para una
Cultura de Paz, y habiéndose declarado el Decenio
2001-2010 «de una cultura de paz y no violencia para
los niños del mundo» por parte de las Naciones Unidas
(AG de diciembre 1998), se han incrementado
notablemente las iniciativas de la sociedad civil, y se ha
mejorado el cuerpo teórico-práctico desde el que partir
para promover la voluntad política en favor de la
educación en valores y el respecto y ejercicio de los
Derechos Humanos, forjando actitudes y
comportamientos acordes con la dignidad de todos los
seres humanos
Es un campo específico pero forma parte del
 desafío educativo propio de una «aldea global»
asimétrica, cuyas disparidades
 en lugar de reducirse se están ampliando. Millones de
niños y jóvenes no
 acceden a los niveles mínimos de aprendizaje en muchos
países del mundo
 El aumento de los conflictos interétnicos e interculturales,
el racismo y la xenofobia;
 La ampliación de la brecha que existe entre ricos y pobres;
 La exclusión y marginalidad de más del 60% de la humanidad;
 La destrucción del medio ambiente;
 La progresiva violación de los derechos humanos;
 El genocidio silencioso del hambre; El nihilismo de una parte considerable de
la juventud de las sociedades más acomodadas, La drogadicción, El
alcoholismo, La anorexia y otras formas de evasión autodestructiva
 El desafío de equiparse con valores y destrezas que les
permitan actuar con una nueva visión en favor de la
vida, de su propia vida, y de la dignidad de todos los
seres humanos. Es por ello que la educación debe dar
un giro total a su actual dirección. Pero no un giro
técnico, sino humano. Las nuevas generaciones deben
reinventar la paz en el actual contexto, lleno de
artificios, de instrumentos y tecnologías, pero vacío de
dirección y objetivos éticos.
 La educación para la democracia, la
justicia, el desarme, los derechos
humanos, la tolerancia, el respeto a la
diversidad cultural, la preservación del
ambiente, la prevención de los
conflictos, la reconciliación, la no
violencia y la cultura de paz.
 Es un proceso de participación en el cual debe
desarrollarse la capacidad crítica, esencial para los
nuevos ciudadanos del mundo. Se deben enseñar y
aprender soluciones a los conflictos, a la guerra, a la
violencia, al terrorismo, a la explotación de género, a
combatir el daño ambiental y oponerse a todo lo que
sea contrario a la vida y a la dignidad humana. Hay que
aprender a comportarse para favorecer la transición de
una cultura de guerra y de fuerza a una cultura de paz.
 La Educación para la Paz es mucho más que un curso, es
más que una
 materia de valores. Debe ser el contenido «transversal» de
la educación. Pero
 este contenido no vendrá por sí solo ni tendrá un impacto
real de cambio si no
 es a través de la voluntad política, decidida y expresa, de los
gobiernos, de los
 parlamentos y de los consejos municipales. Escuela y
voluntad política son
 dos grandes pilares pero no pueden actuar solos. En el
mismo sentido deben
 actuar la familia, los medios de comunicación y la sociedad
en general
 El derecho a la educación de todos los ciudadanos del
mundo continúa constituyendo el gran desafío que
tenemos que abordar en estos inicios de siglo y de
milenio, especialmente después de los
acontecimientos terroristas que se han sucedido
después del 11 de septiembre de 2001.
 LA EDUCACIÓN PARA LA PAZ ES UNA
NECESIDAD Y DEBE SER INTERCULTURAL, DEBE
ALCANZAR A TODOS LOS RINCONES DEL
MUNDO
QUIEN TIENE DERECHO DE ADOPTAR LA PAZ ?
 Es un hecho cultural que da cohesión a las sociedades
y facilita la integración de los individuos. El gran reto
es convivir, es vivir juntos, es aprender a practicar en
nuestro comportamiento diario una actitud de
alteridad, de solidaridad humana. Especialmente
cuando, desde siempre, se vive en un contexto de la ley
del más fuerte. Se vive en una cultura de imposición
que ahora debe transformarse en una cultura de
diálogo, de no violencia y de paz. Con frecuencia, la
diferencia se ha utilizado como un argumento que
justifica la dominación de unos sobre otros en razón de
la raza, el sexo, la lengua, la cultura
 Tiene que proporcionar herramientas para que los
ciudadanos entiendan el complejo mundo en el que
viven, lo gestionen democráticamente, usen
equilibradamente los recursos naturales y construyan y
defiendan un sistema de valores en el que esté
integrada la tolerancia, la justicia, el respeto a las
diferencias. Es decir, la paz y no la violencia,
desoyendo el famoso
 adagio de «si quieres la paz prepara la guerra.
 Teniendo en cuenta los conocimientos existentes, las experiencias
acumuladas y la gravedad de los problemas globales, es indispensable un
compromiso a escala nacional e internacional para impulsar estrategias
educativas globales e interactiva
 Los Estados son los actores políticos que deben asumir y articular estos
planes, pero es la sociedad civil a través de sus múltiples formas la que debe
influir para que se adopten las medidas correspondientes con la rapidez
exigible.
 El compromiso de los Estados se concreta en un conjunto de acciones
orientadas a la reforma de los currículos escolares, promover la investigación
sobre programas y métodos, conocer los materiales y recursos pedagógicos
existentes y, cuando sea necesario, adaptarlos a los diferentes grados
educativos, de modo particular para la formación de docentes. La
cooperación regional e internacional entre los diversos actores y la creación
de redes educativas es esencial para avanzar en este terreno.
 «A medida que el mundo se vuelve cada vez más
interdependiente y frágil, el futuro depara, a la
vez, grandes riesgos y grandes promesas. Para
seguir adelante, debemos reconocer que en
medio de la magnífica diversidad de culturas y
formas de vida, somos una sola familia humana y
una sola comunidad terrestre con un destino
común.
 Debemos unirnos para crear una sociedad global
sostenible fundada en el respeto hacia la
naturaleza, los derechos humanos
universales, la justicia económica y una cultura
de paz».
En la sociedad actual vivimos una series de cambios bruscos
las cuales todos somos afectados sobre todos los mas
inocentes quienes son la niñez y nuestra juventud.
Ahora bien tenemos que poner en práctica la cultura de la paz
mas en las aulas de clases a veces se nos hace un poco difícil
pero vale la pena porque somos forjadores de nuestro
futuro.
Atención docentes nos estamos quedando sin
valores, sabemos que todos los valores comienzan en el
hogar pero existen una serie de conflictos en los hogar
panameños y estos están quedando atrás y olvidados por la
familia.
 Tenemos estudiantes que carecen de amor, y se
refugian donde en nosotros no le negamos un poquito
de esto a nuestros estudiantes póngamelos en practica,
ya que esta es nuestra profesión inculcar, motivar y
somos meriadores de información para ellos entonces
trabajamos con ellos las cosas positivas. No esperemos
un conflicto para buscar la paz, pienso y creo que
debemos de actuar ante de que un estudiante caiga en
el abismo.
 “AYUDAMELOS AUNQUE NO LO MIREN ASI
SOMOS LOS EJES DEL MUNDO Y EN NUESTRAS
MANOS ESTA LA FORMACION DEL MUNDO”.
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EDUCACION PARA LA PAZ

  • 2.  Educación para la paz; es el proceso de adquisición de los valores y conocimientos, así como las actitudes, habilidades y comportamientos necesarios para conseguir la paz, entendida como vivir en armonía con uno mismo, los demás y el medio ambiente.
  • 3.  Como la propia educación, se entiende que la educación para la paz es un derecho, punto que cada vez es más puesto de manifiesto por investigadores de las ciencias de la paz, como Betty Reardon[4] y Douglas Roche  La educación para la paz forma parte de la educación para los derechos humanos
  • 4.  Es tiempo para la acción.  La educación para la paz, los derechos humanos, la tolerancia, la justicia.. ha tenido en los últimos veinte años un importante desarrollo teórico y práctico, tanto en centros docentes de distintos niveles de aprendizaje, por medios formales y no formales, como en instituciones multilaterales y organismos internacionales.
  • 5.  Existen numerosos materiales didácticos y estudios teóricos y algunos países han incorporado la Educación para la Paz en los Programas educativos. Asimismo, tuvieron lugar importantes reuniones mundiales cuyos resultados han servido para señalar las principales tendencias y sugerir planes de acción: Montreal y Viena 1993; La Haya ( su excelente llamamiento se concentra en buena medida en la educación para la paz,) 1997; la Declaración y el Programa de Acción para una Cultura de Paz, unánimemente aprobados por la Asamblea General de las Naciones Unidas el día 13 DE
  • 6.  Después del año 2000, Año Internacional para una Cultura de Paz, y habiéndose declarado el Decenio 2001-2010 «de una cultura de paz y no violencia para los niños del mundo» por parte de las Naciones Unidas (AG de diciembre 1998), se han incrementado notablemente las iniciativas de la sociedad civil, y se ha mejorado el cuerpo teórico-práctico desde el que partir para promover la voluntad política en favor de la educación en valores y el respecto y ejercicio de los Derechos Humanos, forjando actitudes y comportamientos acordes con la dignidad de todos los seres humanos
  • 7. Es un campo específico pero forma parte del  desafío educativo propio de una «aldea global» asimétrica, cuyas disparidades  en lugar de reducirse se están ampliando. Millones de niños y jóvenes no  acceden a los niveles mínimos de aprendizaje en muchos países del mundo
  • 8.  El aumento de los conflictos interétnicos e interculturales, el racismo y la xenofobia;  La ampliación de la brecha que existe entre ricos y pobres;  La exclusión y marginalidad de más del 60% de la humanidad;  La destrucción del medio ambiente;  La progresiva violación de los derechos humanos;  El genocidio silencioso del hambre; El nihilismo de una parte considerable de la juventud de las sociedades más acomodadas, La drogadicción, El alcoholismo, La anorexia y otras formas de evasión autodestructiva
  • 9.  El desafío de equiparse con valores y destrezas que les permitan actuar con una nueva visión en favor de la vida, de su propia vida, y de la dignidad de todos los seres humanos. Es por ello que la educación debe dar un giro total a su actual dirección. Pero no un giro técnico, sino humano. Las nuevas generaciones deben reinventar la paz en el actual contexto, lleno de artificios, de instrumentos y tecnologías, pero vacío de dirección y objetivos éticos.
  • 10.  La educación para la democracia, la justicia, el desarme, los derechos humanos, la tolerancia, el respeto a la diversidad cultural, la preservación del ambiente, la prevención de los conflictos, la reconciliación, la no violencia y la cultura de paz.
  • 11.  Es un proceso de participación en el cual debe desarrollarse la capacidad crítica, esencial para los nuevos ciudadanos del mundo. Se deben enseñar y aprender soluciones a los conflictos, a la guerra, a la violencia, al terrorismo, a la explotación de género, a combatir el daño ambiental y oponerse a todo lo que sea contrario a la vida y a la dignidad humana. Hay que aprender a comportarse para favorecer la transición de una cultura de guerra y de fuerza a una cultura de paz.
  • 12.  La Educación para la Paz es mucho más que un curso, es más que una  materia de valores. Debe ser el contenido «transversal» de la educación. Pero  este contenido no vendrá por sí solo ni tendrá un impacto real de cambio si no  es a través de la voluntad política, decidida y expresa, de los gobiernos, de los  parlamentos y de los consejos municipales. Escuela y voluntad política son  dos grandes pilares pero no pueden actuar solos. En el mismo sentido deben  actuar la familia, los medios de comunicación y la sociedad en general
  • 13.  El derecho a la educación de todos los ciudadanos del mundo continúa constituyendo el gran desafío que tenemos que abordar en estos inicios de siglo y de milenio, especialmente después de los acontecimientos terroristas que se han sucedido después del 11 de septiembre de 2001.  LA EDUCACIÓN PARA LA PAZ ES UNA NECESIDAD Y DEBE SER INTERCULTURAL, DEBE ALCANZAR A TODOS LOS RINCONES DEL MUNDO QUIEN TIENE DERECHO DE ADOPTAR LA PAZ ?
  • 14.  Es un hecho cultural que da cohesión a las sociedades y facilita la integración de los individuos. El gran reto es convivir, es vivir juntos, es aprender a practicar en nuestro comportamiento diario una actitud de alteridad, de solidaridad humana. Especialmente cuando, desde siempre, se vive en un contexto de la ley del más fuerte. Se vive en una cultura de imposición que ahora debe transformarse en una cultura de diálogo, de no violencia y de paz. Con frecuencia, la diferencia se ha utilizado como un argumento que justifica la dominación de unos sobre otros en razón de la raza, el sexo, la lengua, la cultura
  • 15.  Tiene que proporcionar herramientas para que los ciudadanos entiendan el complejo mundo en el que viven, lo gestionen democráticamente, usen equilibradamente los recursos naturales y construyan y defiendan un sistema de valores en el que esté integrada la tolerancia, la justicia, el respeto a las diferencias. Es decir, la paz y no la violencia, desoyendo el famoso  adagio de «si quieres la paz prepara la guerra.
  • 16.  Teniendo en cuenta los conocimientos existentes, las experiencias acumuladas y la gravedad de los problemas globales, es indispensable un compromiso a escala nacional e internacional para impulsar estrategias educativas globales e interactiva  Los Estados son los actores políticos que deben asumir y articular estos planes, pero es la sociedad civil a través de sus múltiples formas la que debe influir para que se adopten las medidas correspondientes con la rapidez exigible.  El compromiso de los Estados se concreta en un conjunto de acciones orientadas a la reforma de los currículos escolares, promover la investigación sobre programas y métodos, conocer los materiales y recursos pedagógicos existentes y, cuando sea necesario, adaptarlos a los diferentes grados educativos, de modo particular para la formación de docentes. La cooperación regional e internacional entre los diversos actores y la creación de redes educativas es esencial para avanzar en este terreno.
  • 17.  «A medida que el mundo se vuelve cada vez más interdependiente y frágil, el futuro depara, a la vez, grandes riesgos y grandes promesas. Para seguir adelante, debemos reconocer que en medio de la magnífica diversidad de culturas y formas de vida, somos una sola familia humana y una sola comunidad terrestre con un destino común.  Debemos unirnos para crear una sociedad global sostenible fundada en el respeto hacia la naturaleza, los derechos humanos universales, la justicia económica y una cultura de paz».
  • 18. En la sociedad actual vivimos una series de cambios bruscos las cuales todos somos afectados sobre todos los mas inocentes quienes son la niñez y nuestra juventud. Ahora bien tenemos que poner en práctica la cultura de la paz mas en las aulas de clases a veces se nos hace un poco difícil pero vale la pena porque somos forjadores de nuestro futuro. Atención docentes nos estamos quedando sin valores, sabemos que todos los valores comienzan en el hogar pero existen una serie de conflictos en los hogar panameños y estos están quedando atrás y olvidados por la familia.
  • 19.  Tenemos estudiantes que carecen de amor, y se refugian donde en nosotros no le negamos un poquito de esto a nuestros estudiantes póngamelos en practica, ya que esta es nuestra profesión inculcar, motivar y somos meriadores de información para ellos entonces trabajamos con ellos las cosas positivas. No esperemos un conflicto para buscar la paz, pienso y creo que debemos de actuar ante de que un estudiante caiga en el abismo.  “AYUDAMELOS AUNQUE NO LO MIREN ASI SOMOS LOS EJES DEL MUNDO Y EN NUESTRAS MANOS ESTA LA FORMACION DEL MUNDO”. GRACIAS
  • 20. Feliz día de la Paz Mundial Demos un fuerte aplauso para la Paz Mundial