1. Diferentes posturas de científicos
ante Dios
EINSTEIN
DARWIN
DAWKINS
COLLINS

2. • La relación hoy
entre CIENCIA Y
RELIGIÓN

4. • CONFLICTO
• ENFRENTAMIENTO
• EXCLUSIÓN

5. Richard Dawkins

6. Los autobuses ateos

7. Richard Dawkins

8. El relojero ciego (1986)
¿Las Raíces de todo mal? (2007)

9. “El espejismo de Dios”
• ¿POR QUÉ? El darwinismo elimina toda
racionalidad de la creencia en Dios.
• “Después de Darwin,
ha dejado de sostenerse
que un ser superior
haya diseñado el
mundo”
(El Mundo, 7.02.09)

10. 2. CIENCIA Y RELIGIÓN
DOS CAMINOS
TOTALMENTE
SEPARADOS

11. Darwin y la religión

12. El Origen de las especies
tuvo seis ediciones en vida de Darwin.
En ellas aparece este último párrafo:
“Hay grandeza en esta concepción
de que la vida, con sus diferentes
facultades, fue originalmente alentada
por el Creador en unas cuantas formas
o en una sola, y que , mientras este
planeta ha ido girando según la
constante ley de la gravitación, se ha
desarrollado y se están desarrollando,
a partir de un comienzo tan sencillo,
infinidad de formas cada vez más
bellas y maravillosas”.

13. El Origen de las especies
tuvo seis ediciones en vida de Darwin.
En ellas aparece este último párrafo:
“No veo ninguna razón válida para
que las opiniones expuestas en esta
obra ofendan los sentimientos
religiosos de nadie. Es suficiente, como
demostración de lo pasajeras que son estas
impresiones, recordar que el mayor
descubrimiento que jamás ha hecho el hombre, a
saber, la ley de la atracción de la gravedad, fue
también atacado por Leibniz como “subversiva de
la religión natural y, por consiguiente, de la
revelada”. (capítulo XV y último: Recapitulación yconclusiones)

14. Al final de sus días
• “Yo no tengo remordimiento de haber
cometido ningún gran pecado, pero muy a
menudo me arrepiento de no haber
hecho más directamente el bien a mis
semejantes”
• Al final de sus días acaba diciendo que
haberse dedicado a la filantropía
hubiera sido una línea de conducta mejor
que la de haberse dedicado a la ciencia.

15. Tres años antes de su muerte.
Carta a Mr. J. Fordyle en 1879
• “En mis fluctuaciones más extremas,
jamás he sido un ateo en el sentido de
negar la existencia de un Dios. Creo que
en términos generales (y cada vez más a
medida que me voy haciendo más viejo)
aunque no siempre, agnóstico sería la
descripción más correcta de mi actitud”
• Autobiografía

16. Tercera postura:
•DIÁLOGO
•ENCUENTRO
• TENDER PUENTES
• EMPATÍA
• RESPETO
• AUTONOMÍA

17. Tercera postura:
•DIÁLOGO
•ENCUENTRO
• TENDER PUENTES

18. EINSTEIN

19. “… Contemplamos al universo maravillosamente
dispuesto y obedeciendo a ciertas leyes, pero
solamente de manera borrosa entendemos esas
leyes. Nuestras mentes limitadas perciben una
fuerza misteriosa que mueve a las
constelaciones”..”Dios no juega a los dados”

20. “El intenso
sentido religioso
de Einstein
emanaba de la
emoción que le
producía el
orden y la
armonía del
cosmos”
(Antonio Fernández
Rañada, 2001.
Catedrático de
Física)

21. “Si, soy religioso. Al intentar
llegar con nuestros medios
limitados a los secretos de
la naturaleza, encontramos
que tras las relaciones
causales discernibles, queda
algo sutil, intangible,
inexplicable.
Mi religión es venerar esa
fuerza que está más allá de
lo que podemos comprender.
En este sentido soy, de
hecho, religioso”.
En 1950

22. En 1921 a los 42, Premio Nobel por su trabajo
de 1905 en el Efecto Fotoeléctrico.
“La ciencia sin religión está
coja;
la religión sin ciencia es
ciega.”

23. “¿Cuál es el sentido de
nuestra vida, cuál es,
sobre todo, el sentido
de la vida de todos los
vivientes? Tener
respuesta a esta
pregunta es ser
religioso”…
(Einstein, Mi visión del Mundo)
En 1921

24. “Es posible que todo pueda ser
descrito científicamente, pero
no tendría sentido, es como si
describieran a una sinfonía de
Beethoven como una variación
en las presiones de onda.
¿Cómo describirían la sensación
de un beso o el te quiero de un
niño?.”
En 1928

26. El debate sobre los científicos y
Dios en los medios de
comunicación

27. Juan Pablo II (1987)
• “La ciencia puede purificar a la
religión del error y de la
superstición. La religión puede
purificar a la ciencia de idolatría
y falsos absolutos. Cada una
pueda atraer a la otra hacia un
mundo amplio, en el que ambas
puedan florecer”

28. Francis Collins
• Director del Instituto Nacional de
Investigación del genoma humano
(Bethesda, Maryland, EEUU)
• Premio Príncipe de Asturias a la
Investigación Científica y Técnica (2001)
• Autor de “El lenguaje de Dios. Un
científico presenta evidencias para creer”
(2007)

29. Francis Collins
• Era ateo hasta
cumplir 27 años

30. Francis Collins
• Trabajando como médico
quedó impresionado por la
fuerza que la fe daba a sus
pacientes más críticos.
Acude a un pastor metodista.
Cambió su vida.

31. Francis Collins
• “Tenían terribles enfermedades de las
cuales probablemente no
escaparían, y en vez de
renegar de Dios parecían
descansar en su fe como
fuente de confort y
reafirmación”

32. Francis Collins
• “Era una tarde maravillosa y de repente la
belleza de la creación a mi
alrededor me estaba sobrepasando, sentí que no
podía resistir por más
tiempo”

33. Francis Collins
• “El ADN es la “lengua de Dios”. Creo que
el universo fue creado por Dios con la
intención concreta de dar
lugar a la vida inteligente”

34. Francis Collins
• “A través de la investigación de la
majestuosa e impresionante obra de Dios
la ciencia puede ser
realmente un medio de
culto”

35. Francis Collins
• “La ciencia no tiene como objetivo directo
demostrar la existencia de Dios
• pero puede ser un primer
• escalón para llegar después,
• con un razonamiento
• filosófico a Dios...”

36. Francis Collins
• “Tanto la ciencia como la fe son formas de
buscar la verdad.
• La ciencia la busca
observando cómo funciona
el mundo natural,
y la fe busca respuestas
a cuestiones más profundas”

37. Francis Collins
• “Una teología que acepte la evolución como
parte del plan para la Creación de Dios, a la que
yo llamo Bios
(vida) a través del Logos
(la palabra de Dios),
o simplemente BioLogos,
puede ser respaldada por
creyentes serios que no
teman la búsqueda de la verdad”

38. Francis Collins
• El conflicto Dawkins-Collins

39. Francis Collins
•
•
•
•
•
•
“Es tiempo de llamar a una tregua
en la creciente guerra entre la
ciencia y el espíritu. Dios no
amenaza la ciencia, la mejora.
Dios no es amenazado por la
Ciencia. Él la hizo posible”