3. La solución que el Espíritu
Santo inspiró a la iglesia de
Jerusalén demuestra que
una verdadera relación con
Dios depende de una
respuesta comprometida a
las demandas de Jesús.
5. Todos los principales dirigentes
de la iglesia primitiva
acordaron reunirse en
Jerusalén para resolver el
conflicto surgido entre el
legalismo de los cristianos
judíos y los gentiles
convertidos al cristianismo
Los legalistas, llamados
judaizantes, creían que
además de ejercitar la fe en
Jesús, se debía observar el rito
ceremonial del AT,
especialmente la circuncisión.
6. o carga.
Símbolo de sumisión,
usado por algunos
rabinos en relación
con la Ley mosaica.
Nótese el contraste
con el "yugo" de
Jesús en Mt. 11:28-
30.
7. Compañero de Pablo
en su segundo viaje
misionero (Hch.
15.40; 16.19; 17.14);
Es, probablemente, el
mismo que se
menciona en las
cartas con el nombre
latino Silvano.
9. pueden ser los mismos a
quienes se hace referencia
en Ga. 2:12.
Ellos insistían en que la
circuncisión era esencial para
la justificación.
Esto iba a causar una grave
división en la iglesia, y su
enseñanza hizo que (v.2)
“Pablo y Bernabé tuviesen
una ________ discusión y _________
contienda
no pequeña con ellos.”
10. eran muy dogmáticos en su
doctrina a pesar del hecho
de que no tenían autoridad
de la iglesia de Jerusalén.
La iglesia en Antioquía sintió
que era sabio discutir el
asunto con los apóstoles y
ancianos de Jerusalén.
Así que comisionaron a Pablo
y Bernabé para esa tarea
junto con otros hermanos
como testigos.
11. informaban las buenas
noticias acerca de la
conversión de los gentiles, a
los hermanos de Fenicia y
Samaria (v.__), 3
una vez
más la respuesta de la
iglesia fue de gozo.
El tema fue abiertamente
expuesto por los fariseos
creyentes.
Es significativo que practicar
la circuncisión implicaba la
obligación de guardar toda la
ley del AT (Ga. 5:3).
13. Al reunirse los apóstoles y
los ancianos para conocer
este asunto discutían mucho.
Cuando Pedro se refirió a
que Dios escogió a los
gentiles (en este caso a
Cornelio) “hace algún
tiempo” estaba
retrocediendo unos 10 años.
El asunto sobre si el Señor
aceptaba o no a los gentiles
se había definido en aquél
entonces.
14. era que Dios les había
dado el Espíritu Santo lo
mismo que hizo con los
judíos (2:4; 11:15).
Así que ninguna diferencia
hizo Dios entre los judíos y
los gentiles creyentes.
Todos son aceptados por la
fe.
Pedro arguye en contra de
la imposición del yugo de la
ley sobre los gentiles
convertidos.
15. es tentar a Dios (v.___),
porque de hecho ello
significa que la muerte
sacrificial de Cristo no era
suficiente para alcanzar la
salvación (Ga. 2:21).
La declaración del v.11:
“Antes creemos que por la
gracia
_____ del Señor Jesús
seremos salvos, de igual
modo que ellos” es
sorprendente porque un
judío bajo la ley diría lo
opuesto.
10
16. Ellos describieron las
grandes señales y
maravillas que había
hecho Dios por medio de
ellos entre los gentiles.
Esto convencería
especialmente a los
judíos (1 Co. 1:22) de
manera que oyeron en
silencio.
18. tomó luego la palabra y
resumió los argumentos (él
fue medio hermano de Jesús
y escribió la carta de
Santiago).
Refirió el testimonio de
Pedro diciendo (v.14)
“cómo Dios visitó por
_______ primera
vez a los gentiles…”
esta frase es crucial, porque
afirma que Pablo y Bernabé
no eran los primeros en ir a
los gentiles.
19. (Amos 9:11-12) el
punto de Jacobo es:
la salvación de los
gentiles aparte de la
ley no es
contradictoria con los
profetas del AT.
20. Jacobo expuso una
decisión práctica.
Consideró que era
razonable que la iglesia
no inquietara a los
gentiles (v.___)
19
y que se redactara una
carta estipulando una
ética que no ofendiera
a aquellos que se
aferraban al AT.
21. 1. Comida contaminada por los
ídolos
______ (Ap. 2:14, 20),
2. Inmoralidad sexual.
3. Carne de animal ahogado y de
________ (Lv. 17:10-11).
sangre
Si los creyentes gentiles dejaban
de asistir a banquetes en los
templos paganos o de
involucrarse en fornicación o de
comer carne cruda estarían
manteniendo altas normas
morales y evitarían ofender a
sus hermanos judíos.
23. fueron asignados para
ayudar a Pablo y
Bernabé: _____ Judas y ____.
Silas
Para proteger ambos
lados ellos confirmarían
pues (v.27)de palabra
os harán saber lo mismo
_____”.
La carta que enviaron los
apóstoles y los ancianos
confirmó las decisiones
del concilio.
24. la admiración de la
iglesia por Bernabé y
Pablo pues les llama
“nuestros amados”
(v.___) 25
y la referencia
que se hace al Espíritu
Santo como el
“promotor principal” de
este discernimiento de
la verdad.
26. muy animados por la carta
(v.___) 31
y por la presencia
de los profetas Judas y
Silas, que consolaron y
fortalecieron aún más a la
iglesia con un larguísimo
mensaje.
En los meses siguientes,
Pablo y Bernabé
continuaron ministrando a
los santos en Antioquía.
27.
28. 1. Somos salvos solamente por fe.
2. Una decisión tomada bajo la dirección del
Espíritu Santo siempre será buena.
3. Debemos mostrar madurez cristiana
29. Ga. 2:12
“Pues antes que viniesen algunos de parte de Jacobo,
comía con los gentiles; pero después que vinieron, se
retraía y se apartaba, porque tenía miedo de los de la
circuncisión”
30. Ga. 5:3
“Y otra vez testifico a todo hombre que se circuncida,
que está obligado a guardar toda la ley”
31. Hch. 2:4
“Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y
comenzaron a hablar en otras lenguas, según el
Espíritu les daba que hablasen”
Hch. 11:15
“Y cuando comencé a hablar, cayó el Espíritu Santo
sobre ellos también, como sobre nosotros al
principio”
32. Ga. 2:21
“No desecho la gracia de Dios; pues si por la ley fuese
la justicia, entonces por demás murió Cristo”
33. 1Co 1:22
“Porque los judíos piden señales, y los griegos buscan
sabiduría;”
34. Am. 9:11, 12
“En aquel día yo levantaré el tabernáculo caído de
David, y cerraré sus portillos y levantaré sus ruinas, y
lo edificaré como en el tiempo pasado; para que
aquellos sobre los cuales es invocado mi nombre
posean el resto de Edom, y a todas las naciones, dice
Jehová que hace esto”
35. Ap. 2:14, 20
“Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que tienes ahí
a los que retienen la doctrina de Balaam, que
enseñaba a Balac a poner tropiezo ante los hijos de
Israel, a comer de cosas sacrificadas a los ídolos, y a
cometer fornicación.
Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que toleras
que esa mujer Jezabel, que se dice profetisa, enseñe
y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas
sacrificadas a los ídolos”
36. Lv. 17:10, 11
“Si cualquier varón de la casa de Israel, o de los
extranjeros que moran entre ellos, comiere alguna
sangre, yo pondré mi rostro contra la persona que
comiere sangre, y la cortaré de entre su pueblo.
Porque la vida de la carne en la sangre está, y yo os
la he dado para hacer expiación sobre el altar por
vuestras almas; y la misma sangre hará expiación de
la persona”
