La transición al mundo moderno y el Humanismo

1. +
Transición al Mundo Moderno y el Humanismo
El Mundo Moderno - Parte I
Prof. Germán Alejandro Díaz
Humanidades

2. +
Temas
 De la Edad Media a la Edad
Moderna
 Antecedentes del Renacimiento: La
Crisis del Siglo XIV
 El Azote de la Peste Bubónica
 La Guerra de los Cien Años
 La Guerra de las Dos Rosas
 El Cisma de Occidente
 El Humanismo
 Los Humanistas

3. De la Edad Media a
la Edad Moderna

5. La Edad Media (Cronología)
400 500 600 700 800 900 1000 1100 1200 1300 1400 1500
Invasiones
Bárbaras
Alta
Edad Media
Baja
Edad Media
Crisis
Medieval
- Reinos Germánicos
- Imperio Bizantino
- Mahoma y el Islam
- El Imperio
Carolingio
- Las Nuevas
Invasiones
- Feudalismo
- Ruralización
- Arte Románico
- La Iglesia Medieval
- Expansión del
Sistema Feudal
- Las Cruzadas
- Burguesía
- Revitalización de
las Ciudades
- Aumento del
Comercio
- Arte Gótico
- Desarrollo de los
Gremios
- Desarrollo de las
Universidades
- Guerra
de los
Cien
Años
- Cisma de
Occ.
- Peste
Negra

10. Europaenlos
SiglosXVyXVI

11. Siglos XIV - XV
Desmoronamiento de las estructuras
que fueron los pilares del modo de vida
europeo durante los siglos medievales
Cimientos de un
nuevo orden
•Político
•Cultural
•Económico
•Social
•Religioso
Umbral de
una nueva
época

14. Aspecto político
Fracaso de los
poderes en una
doble
dimensión
ESPIRITUAL: doctrina de
pontífices de crear una iglesia
universal debe ceder ante el
surgimiento de Iglesias
nacionales.
CIVIL: a mediados del siglo
XVIII el sueño de formar un
imperio había entrado en
crisis: en 1536 se dicta la
Bula de Oro: entrega el
imperio en manos de
príncipes electores: diluye
el poder en reinos locales.

15. Aspecto económico
NACIENTE BURGUESÍA
•Vida urbana
•Florecimiento cultural
•Incipientes industrias
•Busca alianza con los
monarcas para romper
con las trabas
impuestas por los
señores feudales
Limitado por el poderío
señorial
ALIANZA DE MUTUO BENEFICIO PARA HACER
PERDER PODER A LOS SEÑORES FEUDALES

16. Aspecto social
Pestes
Guerras
Hambrunas
Rebeliones
Estallaron en el
ámbito rural y urbano

17. Aspecto cultural
TEOCENTRISMO
DIO PASO A UNA NUEVA
CORRIENTE DE
PENSAMIENTO

19. Mundo Medieval vs. Mundo Moderno

20. +

21. Un Siglo de Turbulencias
• A mediados del siglo XIV todo el mundo europeo medieval
empezó a entrar en crisis debido a las malas cosechas, las
epidemias y el hambre. La mortalidad se disparó (uno de
cada tres europeos murieron) y las formas de vida se vieron
afectadas.
• Este proceso produjo una época de revueltas y grandes
guerras como la Guerra de los Cien Años. Ante tantas crisis
se buscaron explicaciones religiosas: se pensaba que era un
castigo divino para el que había que recurrir a formas
extremas de penitencia.
• Al mismo tiempo se produjeron importantes cambios en la
Iglesia: Los movimientos heréticos, las órdenes mendicantes
y el Cisma de Occidente.

22. Un Siglo de Turbulencias

23. El Azote de la Peste Bubónica

24. El Azote de la Peste Bubónica -
Origen
• No está enteramente claro dónde comenzó la mayor epidemia del
siglo XIV, quizá en algún lugar del norte de la India, pero más
probablemente en las estepas de Asia central, desde donde fue
llevada al oeste por los ejércitos mongoles. La peste fue traída a
Europa por la ruta de Crimea, donde la colonia genovesa de Kaffa
(actual Teodosia) fue asediada por los mongoles, quienes
lanzaban con catapultas los cadáveres infectados dentro de la
ciudad (si bien la enfermedad no se contrae por contacto con los
muertos).
• Los refugiados de Kaffa llevaron después la peste a Messina,
Génova y Venecia, alrededor de 1347/1348. Algunos barcos no
llevaban a nadie vivo cuando alcanzaban las costas. Desde Italia
la peste se extendió por Europa afectando a Francia, España,
Inglaterra (en junio de 1348) y Bretaña, Alemania, Escandinavia y
finalmente el noroeste de Rusia alrededor de 1351.

25. El Azote de la Peste Bubónica -
Expansión
La Peste Bubónica se expandió
rápidamente por Europa a donde
llegó en 1347. Para el 1351 había
alcanzado a Rusia.

26. El Azote de la Peste Bubónica –
Cuasa y Síntomas
Peste Negra
Cuasa Sintomas
Vacilo Yersenia Pestis Parásito de la pulga
de la rata negra
Inflamación de los
ganglios linfáticos
(bubos)
Puntos negros o
Púrpuras en la pien
Fiebre alta, dolor de
cabeza, calosfríos,
delirio y muerte
Condiciones de
salubridad pública
Condiciones de
salubridad individual

27. El Azote de la Peste Bubónica -
Origen
• No está enteramente claro dónde comenzó la mayor epidemia del
siglo XIV, quizá en algún lugar del norte de la India, pero más
probablemente en las estepas de Asia central, desde donde fue
llevada al oeste por los ejércitos mongoles. La peste fue traída a
Europa por la ruta de Crimea, donde la colonia genovesa de Kaffa
(actual Teodosia) fue asediada por los mongoles, quienes
lanzaban con catapultas los cadáveres infectados dentro de la
ciudad (si bien la enfermedad no se contrae por contacto con los
muertos).
• Los refugiados de Kaffa llevaron después la peste a Messina,
Génova y Venecia, alrededor de 1347/1348. Algunos barcos no
llevaban a nadie vivo cuando alcanzaban las costas. Desde Italia
la peste se extendió por Europa afectando a Francia, España,
Inglaterra (en junio de 1348) y Bretaña, Alemania, Escandinavia y
finalmente el noroeste de Rusia alrededor de 1351.

28. El Azote de la Peste Bubónica -
Expansión
La Peste Bubónica se expandió
rápidamente por Europa a donde
llegó en 1347. Para el 1351 había
alcanzado a Rusia.

29. El Azote de la Peste Bubónica -
Consecuencias
• Económicas
• Declive el comercio.
• Subida de los precios.
• Escasez de mano de obra.
• Abandono de las tierras de cultivo.
• Sociales
• Decaimiento de la población de las
ciudades.
• Pérdida de prestigio de la Iglesia.
• Psicológicas
• Desarrollo de un sentimiento de
impotencia y visión pesimista de la
vida.
• Políticas
• Abandono paulatino del sistema
feudal.

30. La Guerra de los Cien Años

31. La Guerra de los Cien Años
• La Guerra de los Cien Años fue un prolongado conflicto
armado que duró en realidad más de 116 años (1337-
1453) entre los reyes de Francia y los de Inglaterra. Esta
guerra fue de raíz feudal, pues su propósito no era otro
que dirimir quién controlaría las enormes posesiones de
los monarcas ingleses en territorios franceses desde
1154, debido al ascenso al trono inglés de Enrique
Plantagenet, conde de Anjou y casado con Leonor de
Aquitania. Tuvo implicaciones internacionales.
Finalmente y después de innúmeros avatares, se saldó
con la retirada inglesa de tierras francesas.

32. La Guerra de los Cien Años –
Desarrollo de la Guerra
• Primera etapa (1337-1360)
• Batalla naval de Sluys, 1340
• Guerra Bretona de Sucesión,
1341
• Batalla de Crecy, 1346
• Batalla de Poitiers, 1356
• Primera paz (1360-1369)
• Batalla de Auray, 1364
• Segunda etapa (1369-1389)
• Segunda paz (1389-1415)
• Tercera etapa (1415-1453)
• Batalla de Agincourt, 1415
• Comienza el Sitio de Orleans,
1428
• Juana de Arco, salva el sitio de
Orleans, 1429
• Los burgundios capturan a
Juana de Arco, 1430
• Los ingleses condenan y
queman en la hoguera a Juana,
1431
• Batalla de Formigny, 1450
• Batalla de Castillón, 1453

33. La Guerra de los Cien Años - Causas
• Intento de incrementar el dominio real por parte
de los reyes de Francia e Inglaterra.
• La Guerra de San Sardos (1324).
• Pretensiones inglesas al trono francés. Eduardo
III, rey de Inglaterra, era hijo de Eduardo II de
Inglaterra e Isabel de Francia, hija de Felipe IV,
rey de Francia, y hermana de los reyes franceses
Luis X, Felipe V y Carlos IV.

35. La Guerra de los Cien Años –
Desarrollo de la Guerra
Batalla de Crecy,
1346
Batalla de Agincourt,
1415

36. La Guerra de los Cien Años –
Desarrollo de la Guerra
Juana de Arco, la
doncella de
Orleans

37. La Guerra de los Cien Años -
Consecuencias
• Políticas
• Francia fortalece su monarquía y recupera sus territorios
continentales.
• Se consolida el absolutismo de la corona francesa.
• Inglaterra se involucra en una guerra de sucesión al trono –
La Guerra de las Rosas
• Se fortalece el Parlamento inglés.
• Finaliza la época feudal en el occidente europeo.
• Sociales
• Evolución militar, tanto en tácticas como en armamentos.
• Estimula sentimientos nacionalistas.
• Económicas
• Decaimiento del sistema feudal y fin de la servidumbre.

38. La Guerra de las Dos Rosas (1455-
1485)
• En Inglaterra, la paz interna se vio seriamente
comprometida por la larga minoría de edad de
Enrique VI y los fracasos militares en la Guerra de
los Cien Años. Mientras el bandolerismo, los
desórdenes y las sublevaciones campesinas se
extendían por el país y el poder real se debilitaba por
la locura del rey, se produjo el enfrentamiento entre
dos facciones rivales que buscaban reivindicar para
sí la corona, iniciándose la Guerra de las Dos Rosas,
entre la casa Lancaster (rosa roja) y la de York (rosa
blanca). En 1453 el rey sufrió un primer episodio
grave de su enfermedad que obligó a nombrar un
Consejo de Regencia, encabezado por Ricardo
Plantagenet, Duque de York, quien fue despedido,
por la reina Margarita de Anjou, una vez que el rey
se hubo recuperado, frustrando sus ambiciones de
hacerse con el poder. (1455) Las ambiciones de
Ricardo, la incapacidad del rey y el poder de
Margarita provocaron el estallido de una guerra entre
las dos facciones que asoló los campos ingleses. En
1460 el ejército de York logró derrotar a los
Lancaster en Northampton, capturando luego a
Enrique VI.
Enrique VII Tudor

39. • Luego de un frustrado intento por deponer a
Enrique, Ricardo aceptó un Acta de Acuerdo que
lo nombraba sucesor del rey y Lord Protector de
Inglaterra (1460). Esta situación provocó la
reacción de los Lancaster, encabezados por la
reina Margarita, logrando vencer en Wakerfield,
donde Ricardo muere y su hijo, Edmundo, es
capturado y decapitado.
• Debido a los pillajes causados por el ejército de la
reina Margarita, la casa Lancaster obtuvo una
fuerte impopularidad, siendo aprovechada por
Eduardo, hijo de Ricardo quien tras vencer a los
Lancaster fue coronado como Eduardo IV (1461),
consolidando su poder definitivamente en 1471,
tras el asesinato de Enrique en la Torre de
Londres y derrotar a los últimos Lancester en
Tewkesbury.
La Guerra de las Dos Rosas (1455-
1485)

40. • Tras la repentina muerte de Eduardo (1483) se
produjo una nueva lucha dinástica, debido a la
minoría de edad del heredero al trono (Eduardo
V). De esta forma se alzó la figura de Ricardo de
Gloucester quien fue nombrado Lord Protector y
regente. Posteriormente, Ricardo capturó y
encerró en la Torre de la Londres al joven
príncipe, de doce años, y a su hermano, de
nueve, quienes fueron probablemente
asesinados. Gloucester se coronó como Ricardo
III.
• Ricardo III tuvo que enfrentar como rival a
Enrique Tudor, emparentado con los Lancaster,
siendo vencido en la batalla Bosworth (1485)
falleciendo en combate. Enrique se casó con la
princesa Isabel de York, fortaleciendo su posición
y uniendo a las dos casas rivales. De esta forma
Enrique VII Tudor logró restaurar el orden en
Inglaterra, bajo el cetro del poder real,
inaugurando la dinastía de los Tudor.
La Guerra de las Dos Rosas (1455-
1485)

41. La Europa del siglo XIV

42. El Cisma de Occidente

43. La Iglesia Dividida – Choques entre
el Papa y el rey de Francia
• Bonifacio VIII intenta imponer la
autoridad papal a los reyes.
• El rey Felipe IV de Francia
apoya su autoridad en los
obispos franceses.
• Bonifacio emite una “bula”
estableciendo su autoridad
sobre los reyes.
• En 1303, Felipe hace prisionero
al Papa.

44. La Iglesia Dividida – Choques entre
el Papa y el rey de Francia
• En 1305, ante la imposibilidad de mantener al
Papa prisionero, Felipe IV persuade al Colegio de
Cardenales para que elijan a un papa francés:
Clemente V.
• En 1307, y a urgencias de Felipe IV, el papa
condena y suprime la Orden del Temple
(Templarios).
• En 1309, Clemente V mueve la sede papal de
Roma a la ciudad francesa de Aviñón, donde
permanecerá por 67 años.

46. La Iglesia Dividida – El Cisma de
Occidente
• El Cisma de Occidente, también conocido como Gran
Cisma de Occidente, es el período de la historia de la
Iglesia Católica en que varios Papas (hasta tres) se
disputaron la autoridad pontificia (1378-1417).
• Se debió, principalmente, a la rivalidad entre cardenales
franceses e italianos.
• El Cisma obligó a la Iglesia a buscar durante cuarenta
años a su verdadera cabeza; fue alimentado por la
política y las pasiones y fue terminado por el ensamble
de los concilios de Pisa y Constanza.

47. La Iglesia Dividida – El Cisma de
Occidente
Santa
Catalina
de
Siena

48. La Iglesia Dividida – El Cisma de
Occidente
• Cronología
• 1378
• 27 de marzo – Gregorio XI, muere mientras visita Roma.
El pueblo clama por un Papa romano.
• 8 de abril – Los cardenales reunidos eligen a un italiano
que toma el nombre de Urbano VI, quien resultó de
carácter intemperante y déspota. Ante los requerimientos
del rey de Francia de que volviera a Aviñón, éste se negó.
• 20 de septiembre – Algunos cardenales franceses
disgustados, se reunieron en Fondi y escogieron Papa a
Clemente VII, francés. La cristiandad rápidamente se
dividió en dos partidos casi iguales. Los Papas lanzan
excomuniones recíprocas.

49. La Iglesia Dividida – El Cisma de
Occidente
• 1389
• A la muerte de Urbano II, los cardenales romanos eligen a
Bonifacio IX.
• 1394
• A la muerte de Clemente VII, los franceses eligen a
Benedicto XIII.
• 1404
• A la muerte de Bonifacio IX, los romanos eligen a
Inocencio VII.
• 1406
• El Concilio de París trata de buscar una solución conciliar.
• Inocencia VII es sucedido por Gregorio XII.

50. La Iglesia Dividida – El Cisma de
Occidente
Mapa
histórico del
Cisma de
Occidente

51. La Iglesia Dividida – El Cisma de
Occidente
• 1409
• Gregorio XII convoca el Concilio de Pisa para tratar de dar
una solución al conflicto.
• El Concilio elige a Alejandro V como Papa. Ninguno de
los papas anteriores quiso dimitir al cargo y ahora la
Iglesia contaba con tres Papas.
• 1410
• Juan XXIII es elegido como sucesor de Alejandro V.
• 1414
• Se reúne el Concilio de Constanza que con la ayuda del
emperador alemán, Segismundo, depuso a Juan XXIII,
recibió la abdicación Gregorio XII y finalmente despidió al
obstinado Benedicto XIII.

52. La Iglesia Dividida – El Cisma de
Occidente
• Sucesión Papal Durante el Cisma de Occidente
(1378-1417)

54. La Iglesia Dividida – El Cisma de
Occidente
• 1417
• 11 de Noviembre – El Concilio eligió a Martín V como
nuevo Papa, a quien reconocieron todas las naciones de
la cristiandad. Así terminó el Cisma de Occidente.
• El nuevo Papa se propuso juntamente con el Concilio, la
reforma de la Iglesia, pero el asunto se estancó por causa
del conflicto surgido entre el Papa y los que sostenían la
superioridad del Concilio. Más afortunado fue Martín V en
la empresa de imponer su autoridad y pacificar a Roma y
a los Estados Pontificios, para lo cual se rodeó de buenos
colaboradores, como Capranica y Cesarini.

55. La Iglesia Dividida – Consecuencias
del Cisma de Occidente
• El poder de la Iglesia queda debilitado frente a la
autoridad de los monarcas.
• El Concilio de Constanza proclamó la
superioridad del concilio sobre el Papa y que la
autoridad de la Iglesia no reposaba ni sobre el
Papa ni sobre los cardenales, sino sobre la
agregatio fidelium, cuya expresión la constituían
las naciones.
• La autoridad de la Iglesia en materia de fe es
retada.

56. La Iglesia Dividida – Retos a la
Autoridad de la Iglesia
• John Wycliff
• Reta la autoridad de la Iglesia con su
predica.
• Jesucristo, no el Papa, es la cabeza de la
Iglesia.
• Dios es el único que posee el dominio en todas partes,
por lo tanto, no necesita de intermediarios (papa, obispos,
cardenales, curas, etc.).
• Solamente en Dios está la salvación.
• Los elegidos de Dios son predestinados y forman la
Iglesia invisible.
• El verdadero y auténtico poder está en las Sagradas
Escrituras, y no en la Iglesia

57. La iglesia Dividida – Retos a la
Autoridad de la Iglesia
• Jan Huss
• Reta la autoridad de la Iglesia con sus
planteamientos.
• Denunció los abusos de la Iglesia y algunos
de sus prelados.
• Denunció que la Iglesia no es una jerarquía de poder,
sino el cuerpo de aquellos que han sido predestinados
desde la eternidad para la salvación.
• Cristo, y no el Papa, es la cabeza de la Iglesia.
• No es artículo de fe que uno tenga que obedecer al Papa
para salvarse.

60. EL HUMANISMO
• Doctrina que defiende como principio fundamental el respeto a la
persona humana. El Humanismo fue uno de los conceptos creados
por los historiadores del siglo XIX para referirse a la revalorización, la
investigación y la interpretación que de los clásicos de la Antigüedad
hicieron algunos escritores desde finales del siglo XIV hasta el primer
tercio del siglo XVI. En realidad, fue la voz latina "humanista",
empleada por primera vez en Italia a fines del siglo XV para designar
a un profesor de lenguas clásicas, la que dio origen al nombre de un
movimiento que no sólo fue pedagógico, literario, estético, filosófico y
religioso, sino que se convirtió en un modo de pensar y de vivir
vertebrado en torno a una idea principal: en el centro del Universo
está el hombre, imagen de Dios, criatura privilegiada, digna sobre
todas las cosas de la Tierra.

61. EL
H UM ANI SM O
El rescate de la cultura
Grecolatina por parte de los
intelectuales y artistas.
La huida de los Eruditos e
I ntelectuales desde la caída de
Constantinopla..
El humanismo exalta la grandeza del
hombre y reclama del mismo un
esfuerzo constante para realizas la
más alta perfección de las relaciones
humanas.
Fr ancesco Petr ar ca
Dante Alighier i
Giovanni Bocaccio
M ar silio Ficino
Precursores
Giovanni Pico della M ir ándola
Pietr o Paolo Ver ger io
Fr ancesco Giucciar diani
Er asmo de Rotter dam
Tomás M or o
Antonio de Nebr ija
Fr ançois Rebelais

62. Antecedentes del Humanismo
ž Desarrollo
Urbano
ž Desarrollo de
una nueva
clase social.
ž Desarrollo de la
Banca y el
auge de la
moneda.
ž Cambio de
mentalidad

66. Humanismo
ELHUMANISMOEn el centro del Universo está el hombre, imagen de Dios, criatura privilegiada, digna sobre todas las cosas
de la Tierra.
Es una corriente filosófic
a
y educa va .
De la humanitas la na, equivalente al griego paideia.
Doctrina que defienda como principio fundamental el
respeto a la persona humana.
Factores que favorecieron el Humanismo
üLa emigración de sabios griegos.
üLa invención de la imprenta (1445).
üLa acción de los mecenas.
üLas universidades y las escuelas
Es un movimiento intelectual interesado por el estudio
de la cultura greco-romana que, según sus
exponentes, hacía al hombre “verdaderamente
humano”

67. Ahora, el
hombre
es el centro
del
universo.

69. • Francesco Petrarca (1303 – 1374)
– Padre del Humanismo
– Primro en señalar que para ser culto
y adquirir verdadera humanidad,
era indispensable el estudio de las
lenguas y letras de los clásicos
– Escribe en latín e italiano
– Rechaza la filosofía escolástica
– Poeta
• Sonetos a Laura

70. Los que escucháis en rimas el desvelo
Por hacer más galana su venganza
y cobrar mil ofensas en un día,
ocultamente el arco Amor traía
como el que ocasión busca en su asechanza.
Cubría la virtud con gran pujanza
ojos y corazón de la porfía,
cuando allí donde mellarse otra solía
bajó su flecha con mortal prestanza.
Y así turbada en el primer asalto,
no tuvo tanto ni lugar ni aliento
con que pudiese en la estrechez armarme;
o bien al monte fatigoso y alto
con astucia apartarme del tormento,
del que hoy quisiera y ya no puede hurtarme.
Fragmento XC
Era el cabello al aura desatado
que en mil nudos de oro entretejía;
y en la mirada sin medida ardía
aquel hermoso brillo, hoy ya apagado;
el gesto, de gentil favor pintado,
fuese sincero o falso, lo creía;
ya que amorosa yesca en mí escondía,
¿a quién espanta el verme así abrasado?
No era su andar cosa mortal grosera,
sino hechura de ángel; y sonaba
su voz como no suena voz humana:
un espíritu celeste, un sol miraba
cuando la vi; y si ahora tal no fuera,
no porque afloje el arco el daño sana.

71. • Dante Alighieri (1261-1321)
– Escritor italiano
• Vida nueva – poemas y prosas dirigidas a Beatriz.
• Rime Petrose – dirigidos a una supuesta amante,
para discimular ante los demás su verdadero amor.
• Divina comedia
– Obra magistral, poema más notable de la literatura
italiana,
– Dante, dirigido por Virgilio y luego por Beatriz, recorre la
cosmología medieval (el infierno, el purgatorio y el
paraíso).

79. • Giovanni Boccaccio (1313-
1375)
– Poeta
» El Decamerón
» Historias realistas y algo
desabridas
» Narración de jóvenes mundanos
que escapan de la peste
bubónica en una villa italiana
» Sarcasmo social

80. Los Humanistas

81. • Humanismo, Filosofía y Educación
– Marsilio Ficino
• Academia Platónica Florentina
• Establece una síntesis entre el cristianismo y
el platonismo - Neoplatonismo
• Hermeticismo
– Estudio y práctica de la filosofía oculta y la magia
– Desarrollo de la especulación
– Creencias teológicas y filosóficas asociadas al dios
griego Hermes
– Alquimia

82. – Giovanni Pico della Mirándola
• Pequeños trozos de verdad universal
• Sincretismo religioso
• Oración por la dignidad del hombre
– Educación humanista
• Vittorino da Feltre
– Educación humanística
– Contacto directo entre el maestro y el estudiante
– Adaptación de la educación a los intereses y
necesidades del estudiante

83. – Pier Paolo Vergerio
• Educación en las artes liberales
– Artes liberales
» Historia
» Filosofía
» Retórica
» Gramática
» Lógica
» Poesía
» Matemáticas
» Astronomía
» Música

84. • Humanismo e historia
– Secularización de la
historia
– Francesco Guicciardini
• Historiografía analítica
moderna
• Visión escéptica y
conservadora de la historia
• Obra principal
– Historia de Italia

85. Humanismo en el Resto de Europa
• Los humanistas del norte tratan de
reformar la sociedad.
• La dignidad humana es el campo de
inspiración.
• La reforma social debe estar basada
en los valores cristianos.

86. • Desiderio Erasmo o Erasmo
de Rotterdam
– Hunamista, filósofo, filólogo y
teólogo holandés
– Profundo rechazo a la autoridad
– Los colegios, las Universidades
y hasta la misma Iglesia Católica
impedían el libre pensamiento
– El elogio de la locura
• Sátira social y religiosa

87. • Tomás Moro
– Teólogo, político, humanista
y escritor inglés
– Utopía
• Aborda los problemas
sociales de la humanidad
• Tierra imaginaria habitada por
personas que aman la paz
• Lugar ideal

88. • Antonio de Nebrija
– Filólogo, historiador, pedagogo,
gramático, astrónomo y poeta
español
– Renovó los métodos de enseñanza
de las lenguas clásicas en España
– Gramática castellana
– Reglas de ortografía en la lengua
castellana

89. • Juan Luis Vives
– Humanista, filósofo y pedagogo
aragonés
– Obra
• Tratado del socorro a los pobres
– Trata el problema de la mendicidad
buscando soluciones en las instituciones
públicas (servicio organizado de
asistencia social)
– Organización de la beneficencia
– Reforma del sistema sanitario

90. • François Rebelais
– Escritor, médico y humanista
francés
– Gargantúa y Pantagruel
• El ser humano es bueno por
naturaleza
• Vivir por el instinto y no por las
reglas religioss
• Sátira social
– Cargada de ideas sobre la naturaleza humana, la
educación y el gobierno

91. • Michel de Montaigne
– Filósofo, escritor, humanista,
moralista y político francés
– Creador del género literario
del ensayo
– Obra
• Ensayos
– Temas que buscan el conocimiento
de sí mismo
» “Conócete a ti mismo”

92. Gregorio XIII y el Calendario
• Papa 1572-1585
• Reforma de la Iglesia
– Aplicación de los decretos del
Concilio de Trento
• Política exterior
– Lucha contra los hugonotes
• Reforma del calendario juliano
– El calendario gregoriano

94. Elementos del
calendario
Carecterísticas del
Calendario Juliano
Características del
Calendario
Gregoriano
Tipo solar solar
Origen Julio César Gregorio XIII (1582)
Inicio 1 de enero 1 de enero
Días 365 días 365 días
Meses doce (enero a
diciembre)
doce (enero a
diciembre)
Días Bisiestos 1 cada cuatro años 1 cada cuatro años
Exactitud bastante Hasta el 10,000

95. La Imprenta y el Humanismo
• Johannes Gutenberg
– Inventa la imprenta metálica movible (1445)
– Imprime la Biblia en alemán (1455)
• La imprenta desparrama el conocimiento
– Desarrollo de la investigación escolar
– Permite que el conocimiento sea de dominio
público

97. Johanns Gutenburg